Nhất giác tỉnh lai, cơ cẩn vinh phát hiện tự kỷ bị bác đắc càn càn tịnh tịnh! Quang lưu lưu đích! Quang lưu lưu đích yêu! Liên trung y trung khố đô bị thoát liễu!
Tưởng tưởng, dạ lí nhất lương, thu bị hựu bất toán thái hậu, bác quang liễu tự nhiên hội vãng noãn hòa đích địa phương kháo. Vu thị tỉnh lai thời cơ cẩn vinh thị khẩn khẩn thiếp tại trấn nam vương thân thượng đích, khán trứ tượng thị tha chủ động vãng trấn nam vương thân thượng thấu!
Cơ cẩn vinh chính yếu tiễu tiễu mạc mạc địa ba khởi sàng, khước bị trấn nam vương lan yêu nhất bão, câu hồi liễu đối phương hoài trung. Cơ cẩn vinh trướng hồng liễu kiểm: “Phóng tứ!”
Trấn nam vương vô nại địa thuyết: “Bệ hạ đối thần vĩnh viễn chỉ hữu giá cú thoại mạ?” Cơ cẩn vinh nhĩ đóa khí đắc phát hồng.
Trấn nam vương cáp cáp nhất tiếu, hung khang vi vi chấn chiến. Tha tùng khai liễu kiềm chế tại cơ cẩn vinh yêu gian đích thủ, tịnh bất thái quá du việt. Tha phiên thân hạ sàng, thế cơ cẩn vinh thủ lai y vật.
Nhãn khán trấn nam vương chuẩn bị thân tự thế tự kỷ xuyên thượng, cơ cẩn vinh thuyết: “Nhượng biệt nhân lai.” Trấn nam vương sung nhĩ bất văn, thượng tiền thế cơ cẩn vinh xuyên hảo thiếp thân y vật. Tha động tác khinh hoãn, khước đái trứ bất dung cự tuyệt đích cường ngạnh. Đẳng thế cơ cẩn vinh bả trường phát chỉnh lý đáo bối hậu, trấn nam vương tài tái thứ khai khẩu: “Giá ta tiểu sự do thần lai tố hòa do biệt nhân lai tố, đối bệ hạ nhi ngôn hữu hà bất đồng?”
Cơ cẩn vinh: “……” Chí thiếu nội thị bất cảm dụng na chủng phóng tứ đích mục quang khán trứ tha!
Trấn nam vương thuyết: “Bệ hạ, thần tuyệt bất hội bức nâm tố nâm bất nguyện tố đích sự.” Tha thân thủ thế cơ cẩn vinh hệ hảo tùng khai đích tiền khâm, động tác phảng phật tảo dĩ luyện tập quá thiên bách biến, “Chỉ thị giá ta tổng quy yếu nhân lai tố đích sự, thần hoàn thị hi vọng bệ hạ năng duẫn hứa thần vi bệ hạ hiệu lao. Như quả bệ hạ bất cao hưng, na bệ hạ tẫn quản trách mạ thần, trách phạt thần —— thần cam chi như di.” Giá ma đa niên dĩ lai, tha tối thống khổ đích tựu thị vô luận tha tố thập ma, vô luận tha lược hạ đa thiếu ngoan thoại, tha đích bệ hạ đô một hữu bán điểm hồi ứng.
Cơ cẩn vinh đối thượng trấn nam vương u trầm đích mục quang, tâm tạng phảng phật bị thập ma đông tây ngoan ngoan địa chủy liễu nhất hạ, muộn đông muộn đông đích. Minh minh na song nhãn tình hoàn thị hòa bình thời nhất dạng phóng tứ, tha khước chẩm ma đô sinh khí bất khởi lai. Nhân vi na nhãn tình lí tàng trứ đích tịnh bất thị tha sở nhận vi đích na chủng dục niệm.
Na lí hữu trứ nhất ta cơ cẩn vinh mạch sinh đích, cơ cẩn vinh bất tương tín đích đông tây. Dĩ tiền u cư thâm cung, chân tình thật ý thiếu, nhĩ tranh ngã đấu đa, tê khai bình hòa hỉ nhạc đích ngoại bì, đáo xử đô thị lưu nùng đích độc sang.
Hựu sửu ác, hựu khảng tạng. Tha tự kỷ dã càn tịnh bất đáo na lí khứ. Chân chính càn tịnh đích nhân, na năng tại na chủng địa phương hoạt hạ khứ? Tha phụ hoàng thị cá lão hồ đồ, hậu cung trung đích câu tâm đấu giác toàn nhiên tiều bất kiến, sủng trứ cá tâm tràng độc lạt đích nữ nhân, nhậm do tha tại hộ trứ tự kỷ nhi tử đích đồng thời đối biệt đích hoàng tử hạ độc thủ.
Tựu liên tha giá cá bệnh ương tử dã một đào quá. Bất quá tha phúc đại mệnh đại, ngạnh thị bả tha cấp ngao tử liễu, dã bả tha nhi tử cấp ngao tử liễu. Hữu ta sự tha một hữu kinh thủ, đãn thôi ba trợ lan thị thiếu bất liễu đích.
Ký đắc hộ quốc tự đích lão thiền sư lai vi tha tụng kinh kỳ phúc, diêu trứ đầu bình liễu cú “Hảo diện khổng, ác tràng phế”. Đương nhiên, giá bình ngữ chỉ xuất lão thiền sư chi khẩu, nhập tha chi nhĩ, một biệt đích nhân thính đáo quá. Tức sử thị hậu lai nhượng tha sinh xuất giao thác giang sơn chi tâm đích ngụy đình quân, nhất khai thủy dã bất quá tha trứ ý dưỡng trứ đích tiểu lang khuyển bãi liễu. Tất cánh tha thường thường hạ bất liễu sàng, hữu ta sự tổng đắc hữu nhân bang mang khứ tố —— tự kỷ nhất thủ điều - giáo xuất lai đích, soa khiển khởi lai bỉ giác thuận thủ.
Khán kiến trấn nam vương vọng hướng “Tự kỷ” đích mục quang, cơ cẩn vinh bất do tưởng khởi ngụy đình quân đề khởi “Tâm thượng nhân” thời đích thần tình —— hựu khoái nhạc, hựu hoan hân, hoàn giáp tạp trứ kỉ phân thảm thắc dữ kỳ vọng. Na dạng đích tâm tình, tha bất tằng thể hội quá. Nhi tượng tha giá dạng tổng tưởng trứ lợi dụng biệt nhân đích nhân, đại khái dã vĩnh viễn vô pháp hoạch đắc giá dạng đích cảm tình.
Dĩ tiền cơ cẩn vinh đích mệnh hoạt nhất thiên thiếu nhất thiên, tòng lai một khứ tưởng quá giá cá, như kim tha ủng hữu liễu khang kiện đích thân thể, tâm trung bất miễn sinh xuất điểm toan toan sáp sáp đích cảm giác. Hữu điểm tiện mộ, canh hữu điểm đố kỵ. Tọa tại giá cá vị trí thượng, dã hứa vĩnh viễn bất năng khứ xa cầu “Chân tâm” lưỡng cá tự.
Tất cánh tha tòng bất cấp nhân chân tâm, biệt nhân như hà hội cấp tha chân tâm. Cơ cẩn vinh quai quai trương khai thủ tí, nhậm do trấn nam vương bang tự kỷ bả trung y xuyên hảo. Trấn nam vương yếu xuất chinh, hựu hữu ý nhượng tha thân chính, tha bất khả năng phóng quá giá cá cơ hội lạp long khả dụng chi nhân —— tại na chi tiền, tiên hòa trấn nam vương hòa bình cộng xử thị tối chính xác đích tố pháp.
Cơ cẩn vinh tẩy sấu hoàn tất, xuyên thượng luyện tập kỵ xạ dụng đích hành phục. Nhãn khán trấn nam vương một hữu ly khai đích ý tư, cơ cẩn vinh chỉ năng hòa tha nhất khối tiền vãng giáo tràng. Tý mã thái giam hoán liễu nhân, hà thái khước hoàn thị cân liễu quá lai, thân tự vi cơ cẩn vinh khiên xuất hồng mã.
Trấn nam vương đích mã dã bị khiên liễu xuất lai. Tha đối cơ cẩn vinh thuyết: “Kí nhiên bệ hạ hữu tâm luyện hảo kỵ xạ, na tại thần xuất chinh chi tiền đô quá lai giáo bệ hạ ba.” Trấn nam vương giá đề nghị tịnh bất quá phân, thùy đô tri đạo trấn nam vương tiễn thuật thiên hạ đệ nhất, năng đắc tha thân tự giáo đạo thị vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu đích sự nhi. Cơ cẩn vinh hữu tâm hòa trấn nam vương hòa bình tương xử, điểm điểm đầu, thuyết: “Hảo.”
Trấn nam vương hoàn chân nhận nhận chân chân địa chỉ điểm khởi cơ cẩn vinh lai. Cơ cẩn vinh ngộ tính hảo, ký tính dã hảo, trấn nam vương thuyết đích yếu quyết tha ngận khoái lao ký tại tâm, tương dĩ tiền hạt mông xuất lai đích động tác nhất nhất cải chính quá lai. Đẳng đáo luyện xuất nhất thân đại hãn, cơ cẩn vinh chung vu nhất tiễn xạ trung liễu bá tâm!
Cơ cẩn vinh hữu ta cao hưng. Trấn nam vương dã hữu ta cao hưng.
Giáo cơ cẩn vinh xạ tiễn kỵ mã thập ma đích, đẳng đồng vu khả dĩ quang minh chính đại địa bính bính cơ cẩn vinh đích yêu nhi, trảo trảo cơ cẩn vinh đích thủ nhi, cơ cẩn vinh tuyệt bất hội thôi cự, bất hội phản cảm. Luyện hoàn kỵ xạ, trấn nam vương hựu hòa cơ cẩn vinh nhất khởi cộng dụng tảo thiện.
Trấn nam vương soa nhân tố liễu giải hoàng bao tử, cá nhi ngận tiểu, nhất lung lí diện khước chỉ bãi trứ tam cá. Tha tương tha thôi đáo cơ cẩn vinh diện tiền.
Bạch bạch đích bao tử bì tố đắc ngận bạc, tượng thiền dực tự đích, hữu điểm nhi thấu minh, năng tiều kiến lí diện du hoàng du hoàng đích giải hoàng. Cơ cẩn vinh đốn thời vong liễu cương tài đích thương hoài, giáp khởi nhất cá giải hoàng bao tử giảo hạ khứ, chỉnh cá bao tử tựu thiếu liễu đại bán, giải hoàng hoàn toàn lộ liễu tài xuất lai, sắc trạch tiên lượng, vị đạo tiên mỹ, hựu bảo lưu trứ giải hoàng đặc biệt đích khẩu cảm, cật khởi lai thần xỉ lưu hương, khiếu nhân thực dục đại khai.
Cơ cẩn vinh cật hoàn nhất cá, sát giác trấn nam vương tại tiều trứ tự kỷ, bất do nhẫn thống thuyết đạo: “Phân nhĩ nhất cá?” Trấn nam vương thuyết: “Bất tất.” Thử thời kỉ cá truyện thiện thái giam lai liễu, tương lưỡng lung tân chưng xuất lai đích giải hoàng bao tử bãi đáo trấn nam vương diện tiền, chúc hòa điểm tâm dã nhất nhất thượng trác —— trấn nam vương na biên đích đô thị cơ cẩn vinh đích lưỡng bội!
Cơ cẩn vinh: “……” Trấn nam vương thuyết: “Bệ hạ thân thể thái nhược, bất nghi đa cật.” Tha tái thứ đề nghị, “Nhược thị bệ hạ nguyện ý ——”
Nhãn khán trấn nam vương hựu yếu thế “Sơ thông toàn thân kinh lạc”, cơ cẩn vinh lợi lạc địa đả đoạn: “Giá ma đa, cú liễu!” Trấn nam vương nhẫn tuấn bất cấm.
Cơ cẩn vinh quyết định tại trấn nam vương xuất chinh kỳ gian hảo hảo cường thân kiện thể, nhượng trấn nam vương bất năng tái thuyết “Bệ hạ thân thể thái nhược” —— giá thân thể minh minh bỉ tha dĩ tiền hảo nhất thiên bội nhất vạn bội!
Cật bão hát túc, cai càn sự liễu. Cơ cẩn vinh trác ma trứ hòa trấn nam vương đề đề tảo triều đích sự nhi. Tự tiên hoàng kế vị dĩ lai, tảo triều tựu đẳng đồng vu đình điệu liễu, đáo liễu nguyên chủ giá nhi canh thị liên tảo triều đích ảnh tử đô một tiều kiến quá.
Yếu thị liên triều thần đô kiến bất trứ, sở vị đích “Thân chính” hựu hữu thập ma ý nghĩa. Cơ cẩn vinh chính yếu khai khẩu, trấn nam vương tiên thuyết thoại liễu: “Bệ hạ, thu liệp ngận khoái yếu khai thủy liễu.” Tha cổ toán liễu nhất hạ, đối cơ cẩn vinh thuyết, “Đại khái tại thập nhật chi hậu. Thu liệp chi hậu thần tựu xuất phát tiền vãng tây cảnh. Thần hi vọng giá thập thiên lí bệ hạ trừ liễu luyện tập kỵ xạ chi ngoại, tái khứ luyện tập nhất hạ thu báo tế từ.”
Cơ cẩn vinh ninh khởi mi đầu. Giá cụ thân thể năng tố đáo niệm hoàn tế từ nhi bất kết ba mạ? Trấn nam vương khoan úy: “Bệ hạ tẫn lực tức khả.”
Cơ cẩn vinh thuyết: “Trẫm thí thí.” Kí nhiên tiếp thủ liễu giá cụ thân thể, tự nhiên yếu thừa đam khởi nguyên chủ đích trách nhậm. Bất quản tương lai hội bất hội vong quốc, tại na chi tiền tha đô hoàn thị nhất quốc chi quân, vi bách tính xuân kỳ thu báo đô thị phân nội chi sự —— lập xuân hướng thương thiên kỳ cầu phong điều vũ thuận, phong y túc thực, lập thu tương kim niên đích cảnh huống báo tri thương thiên, nhất kỳ nhất báo, niên niên đô tu như thử.
Trấn nam vương thuyết: “Bệ hạ nhược bất phạ tân khổ, tại thu liệp chi hậu khả trọng khai triều hội, mệnh bách quan tam nhật nhất tiểu triều, thất nhật nhất đại triều.” Tha sĩ thủ thế cơ cẩn vinh chỉnh lý thùy đáo tiền diện lai đích nhất lữu ô phát, “Thiên hạ chi sự, giai do bệ hạ càn khôn độc đoạn.” Cơ cẩn vinh một tưởng đáo tự kỷ hoàn một đề, trấn nam vương đảo tiên thuyết liễu xuất lai.
Khán lai trấn nam vương chân bất thị na cá “Loạn thần tặc tử”. Nhất lai, “Loạn thần tặc tử” bất hội giá dạng đại đại phương phương địa “Hoàn chính”; nhị lai, trấn nam vương hòa ngụy đình quân chân đích ngận bất nhất dạng, yếu thị ngụy đình quân thị trấn nam vương giá dạng đích nhân, tha tựu bất hội hảm ngụy đình quân “Thạch đầu” liễu —— na gia hỏa thị thoại thiếu đáo lệnh nhân phát chỉ đích muộn hồ lô, na lí thị trấn nam vương giá chủng xảo thiệt như hoàng, tứ ý vọng vi đích nhân!
Khán lai tha đắc tẫn khoái chưởng ác giá biên đích nhất thiết, tài năng trảo xuất na cá “Loạn thần tặc tử”! Cơ cẩn vinh điểm đầu thuyết: “Hảo.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
