Tiêu thất

Đỗ vũ tiến liễu cung. Cảm giác hảo tượng thị tẩu tiến liễu nhất phiến mậu mật đích kinh cức. Vô tẫn đích thống khổ, khán bất đáo hi vọng, đãn hoàn yếu tẩu hạ khứ.
Tha tại ngự thư phòng diện kiến sùng hóa đế. Giá vị hoàng thượng đối tha đích thái độ nhất như dĩ vãng: Xưng tha thị “Tiểu quỷ”, quan tâm tha đích thân thể, hựu thuyết, tri đạo thái tử tảo tiên tằng đáo tha phủ lí nháo liễu nhất tràng, ngận thị quá ý bất khứ. “Linh ân giá hài tử, kỉ thời năng tượng nhĩ nhất dạng đổng sự, na tựu hảo liễu.”
Đỗ vũ tiếp bất thượng thoại.
“Giá lưỡng thiên hựu bất tri đạo tha bào khứ na lí hoang đường —— tựu tại giá nội ưu ngoại hoạn đích tiết cốt nhãn nhi thượng ——” sùng hóa đế trứu mi, “Man tộc dĩ kinh đột phá liễu biên cương đích phòng tuyến, chiến sự bất dung nhạc quan. Trẫm tưởng, đức khánh na lão hồ li tối cận dã ứng cai hội xuất hiện liễu.”
Đỗ vũ hoàn thị bất trí nhất từ.
“Thính trương công công thuyết, phương tài hoàng toàn khứ trảo nhĩ?” Sùng hóa đế vấn, “Tố thập ma?”
Kí nhiên hoàng thượng đề vấn liễu, tha tựu bất năng bất hồi đáp. “Dã thị vi liễu man tộc nhập xâm chi sự, tha hữu ta kháng địch đích sách lược, yếu thần giao cấp hoàng thượng.”
“Tha đích sách lược?” Sùng hóa đế tiếp quá đỗ vũ trình thượng đích chiết tử, nhất mục thập hành địa khán quá khứ, mạt liễu, đâu tại nhất biên. “Tha thuyết đích giá ta nhân, đảo đích xác đô thị trí dũng song toàn đích chiến tương. Bất quá, kí nhiên tha đặc biệt đề xuất lai, na tựu nhất định bất năng dụng liễu. Tha hoàn thuyết thập ma?”
“Hoàn thuyết yếu tập kết kinh kỳ phụ cận toàn bộ binh lực hướng tây bắc phương hướng đổ tiệt, tái điều động bắc phương hòa nam phương đích binh đội lưỡng diện giáp kích.” Đỗ vũ chiếu thật hồi đáp.
“Hoàn hữu ni?” Sùng hóa đế vấn, “Hữu phủ nhượng nhĩ thế tha cầu tình, nhượng tha phi quải thượng trận?”
Đỗ vũ điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu: “Tha thuyết hội tự kỷ hướng hoàng thượng thỉnh cầu. Chỉ yếu năng cú thượng trận sát địch, bất cầu tố lĩnh binh đích nguyên soái.”
Sùng hóa đế lãnh tiếu lưỡng thanh: “Thị ma? Trẫm đảo tưởng khán khán tha chẩm ma tố nhất cá quân trung tiểu tốt —— cha môn bất thuyết hoàng diêm la liễu. Giá lưỡng nhật tiện yếu xuất binh, trẫm dĩ kinh bố thự hảo liễu. Tuy nhiên nhĩ đích thân tử hoàn vị đại hảo, bất quá thống binh đích vị tử nhất định đắc nhĩ lai tọa. Chỉ hữu nhĩ đái binh, hoàng toàn đích na nhất đảng tài bất năng xuất lai thuyết tam đạo tứ. Giá thứ tương đức khánh cẩu tặc sạn trừ, sở hữu đích ân ân oán oán tựu triệt để liễu kết. Nhĩ dã khả dĩ…… Khôi phục thân phân, nã hồi nhĩ ứng đắc đích nhất thiết.”
Ngã bất tại hồ, đỗ vũ tâm tưởng.
Sùng hóa đế hoán thái giam, nhượng tha thỉnh đẳng tại ngoại diện đích kỉ vị tương quân tiến lai, cộng thương tây chinh đại kế, hựu nhượng tha khứ soa nhân khứ hiệt phương viên vấn vấn, thái tử cứu cánh thượng na lí “Hồ thiên hồ địa” khứ liễu.
Thái giam đáp ứng, bất thời tựu bả liệt vị tương quân thỉnh nhập ngự thư phòng —— đô thị đỗ vũ tại triều đường thượng kiến quá đích nhân, khả thị danh tự nhất cá dã khiếu bất xuất. Bất quá, tha bất hội tái vi thử sự cảm đáo phiền não. Nhân vi tịnh phi tha vong ký liễu đồng liêu. Nhi thị tha nguyên bổn tựu thị giả mạo đích, nguyên bổn tựu bất nhận thức giá ta nhân.
Sùng hóa đế khai thủy thuyết khởi tây chinh đích an bài, thùy đả đầu, thùy áp hậu. Đỗ vũ thính bất minh bạch, dã bất tưởng minh bạch. Phản chính, tha môn chỉ thị nhu yếu tha tọa tại thống binh đích vị tử thượng —— tha môn chỉ thị nhu yếu “Đỗ vũ” tọa tại thống binh đích vị tử thượng. Như quả một hữu tha giá cá nhân, chỉ phạ tha môn hội điêu nhất tôn hủ hủ như sinh đích đỗ vũ tượng bãi tại quân trung.
Tha chỉ tưởng cứu chu sa. Dữ kỳ sỏa trạm trứ thính na ta tha thính bất đổng đích dụng binh sách lược, đảo bất như hồi ức nhất hạ 《 nhất phi trùng thiên 》 đích tâm pháp. Tha tưởng trứ, tựu hư khởi liễu nhãn tình, bất tái khán ngự án thượng đích địa đồ, dã bất tái thính sùng hóa đế hòa chúng tương lĩnh đích đàm thoại, mặc mặc tại tâm lí hồi tưởng bí cấp tâm pháp. Tha nhất tự nhất cú địa mặc tụng, y chiếu pháp môn dẫn đạo khí tức. Khởi sơ, thân thể hào vô phản ứng, na ta kinh mạch phảng phật bất thị tha đích, hoàn toàn bất thính tha đích sử hoán. Khả thị quá liễu đại bán cá thời thần, đương tha tương đệ nhất trọng đích khẩu quyết luyện đáo đệ tam biến đích thời hầu, hốt nhiên tòng bất tri thập ma địa phương thăng khởi liễu nhất cổ vi nhược đích noãn lưu. Tha bất do đại hỉ, tế tế thể vị trứ na lực lượng, hảo tượng yếu dụng ý niệm thân thủ thủ lai, tương kỳ trảo trụ tự đích. Tiên khai thủy, na lực lượng vi nhược khước hoạt lưu, do như nê thu, thời thời lưu tẩu. Đãn tha bất phóng khí, nỗ lực liễu ước mạc nhất cá thời thần, na lực lượng biến cường liễu, tha dã khả dĩ lao lao trảo trụ. Tái quá nhất hội nhi, đan điền trung cánh kỳ tích bàn địa dũng khởi nhất cổ nhiệt triều —— hảo tượng tạc dạ mục tuyết tùng sở chú nhập đích na cổ chân khí hựu hồi lai liễu tự đích. Nhất thuấn gian, tha tứ chi bách hài vô bất thuận sướng. Lực khí như cổn khai đích thủy, chưng khí cổ trướng trứ, trùng kích trứ. Thậm chí khả dĩ cảm giác đáo cảnh hậu ngân châm tại chiến động, hảo tượng tùy thời khả dĩ bức xuất thể ngoại.
Tâm hạ chẩm bất cuồng hỉ: Chiếu thử khán lai, tha ứng cai khả dĩ ngận khoái luyện thành 《 nhất phi trùng thiên 》, chu sa dã tựu hữu cứu liễu! Nhất thời hưng phấn, vị khống chế hảo thể nội đích lực lượng, hốt nhiên cước hạ sử liễu ta lực khí, chỉ thính “Ca ca” sổ thanh, ngự thư phòng địa thượng đích hoa chuyên bị thải liệt liễu.
Chúng nhân đô bất do hồi đầu khán tha. Tương lĩnh môn chủy lí tuy nhiên bất thuyết, đãn đô tri đạo “Đỗ đại nhân” giá nhất niên lai hữu ta phản thường. Dã hữu nhân thính thuyết quá tha tằng kinh tại cung lí cuồng tính đại phát sát tử liễu thái giam. Bất do tự chủ, đại gia đô thối hậu liễu nhất bộ. Sùng hóa đế tối tri căn tri để, dĩ vi đỗ vũ thân thượng đích bồ đề lộ hựu yếu phát tác liễu, tiện đạo: “Đỗ ái khanh thân tử hoàn vị đại hảo, hựu giá ma thao tâm tây chinh đích sự, thái quá lao luy liễu. Nhượng hồ thái y cấp nhĩ tiều tiều ba.”
Kiến hồ dương! Đỗ vũ cầu chi bất đắc. Đương tức tuân chỉ đáo thiên điện đích noãn các nội đẳng hầu. Một đa nhất hội nhi công phu, hồ dương tiện lai liễu. Bả liễu bả mạch, lộ xuất liễu sá dị đích thần sắc: “Nhĩ đích mạch tượng chẩm ma giá ma kỳ quái? Tạc dạ nhĩ thuyết thị nhân vi mục tuyết tùng lão tặc chú nhập nhất cổ chân khí tại nhĩ thể nội, nan đạo hiện tại hoàn vị tán khứ?”
“Đồ nhi dã bất tri đạo.” Đỗ vũ hồi đáp, hựu tiểu tâm dực dực địa vấn, “Sư phụ khả tu luyện liễu 《 nhất phi trùng thiên 》 mạ?”
“Ngã chỉ khán liễu khán.” Hồ dương đạo, “Na hậu bán bộ tâm pháp dữ tiền bán bộ huýnh nhiên bất đồng, hữu kỉ cá địa phương ngã thủy chung vô pháp tham thấu —— mục tuyết tùng đương thời nhượng nhĩ tu luyện, khả hữu cáo tố quá nhĩ thập ma khiếu môn?”
Hữu, tại cát tường khách sạn lí, mục tuyết tùng tằng kinh tường tế địa hướng tha giải thích đệ thất trọng tâm pháp, chỉ thị tha một hữu thính. Bất quá giá hội nhi, nhược thị bất trang tố tri đạo ta khiếu môn, chẩm ma phiến hồ dương bả bí cấp nã xuất lai? Nhân điểm đầu đạo: “Thuyết quá nhất ta, bất quá…… Đồ nhi dã bất tri đạo ký đắc toàn bất toàn.”
“Nga?” Hồ dương bất tri thị kế, tòng hoài lí nã xuất bí cấp lai, “Nhĩ thả thuyết lai thính thính, ký đắc đa thiếu thuyết đa thiếu.”
Tha phiên đáo liễu đệ thất trọng tâm pháp, thôi đáo đỗ vũ đích diện tiền.
Na nhất đoạn đoạn đích văn tự, nhất phúc phúc đích kinh lạc đồ, tại đỗ vũ khán lai, giản trực hảo tượng miếu vũ lí đích tường vân hòa phi thiên, vô hạn mỹ hảo —— tha môn luật động trứ, câu khởi tha đích ký ức, đồng thời dã nhượng tha cảm đáo hi vọng. “Giá cá địa phương……” Tha chỉ trứ khai đầu đích nhất đoạn giải thích liễu kỉ cú, tam phân thị mục tuyết tùng đề điểm quá đích, thất phân thị loạn biên. “Hoàn hữu giá lí…… Dĩ cập giá lí……” Nhất khí giải thích hoàn liễu chỉnh cá đệ thất trọng.
“Quả chân như thử?” Hồ dương tuy bất hoài nghi, đãn thính liễu khước dũ gia hồ đồ, “Chân khí tòng cước để đích dũng tuyền huyệt trùng thượng đầu đỉnh đích bách hội huyệt…… Kỳ kinh bát mạch giá ma đa đích thông lộ…… Cai tẩu na nhất điều?”
“Giá cá…… Đồ nhi bất ký đắc liễu.” Đỗ vũ đạo, “Ngã luyện đáo giá lí đích thời hầu, thái tử trùng liễu tiến lai…… Bất quá khán giá kinh lạc đồ thượng họa liễu tam điều hồng tuyến, hảo tượng ứng cai thị đồng thời tòng tam điều thông lộ vận khí. Đồ nhi hoàn một hữu giá cá bổn sự.”
“Giá hảo tượng hữu ta đạo lý.” Hồ dương trầm ngâm, “Ngã thí thí —— nhĩ bang ngã bả thủ, bất yếu nhượng nhân tiến lai.”
Đỗ vũ cầu chi bất đắc, lập khắc đáp ứng. Đãi hồ dương bàn thối đáo tháp thượng tọa liễu, tương đệ thất trọng tâm pháp niệm liễu kỉ hồi, khai thủy tu tập, tha tựu tiễu tiễu địa tham quá đầu khứ, nhất biến nhất biến mặc tụng tâm pháp, vụ cầu tương kỳ bối cá cổn qua lạn thục. Ước quá liễu nhất chú hương đích thời gian, hồ dương nhưng tại luyện khí, tự hồ đáo liễu nhất cá khẩn yếu đích giai đoạn, kiểm thượng nhất thời hồng nhất thời tử, đỗ vũ sai tha tất bất năng phân thần, tiện đại trứ đảm tử tương tâm pháp hựu phiên quá kỉ hiệt khứ, khai thủy ký tụng đệ bát trọng đích khẩu quyết hòa đồ giải. Bằng trứ nhất cổ khoát xuất khứ đích tín niệm, na vô luận như hà yếu bả chu sa trị hảo đích dục vọng, tha kỉ hồ bính trừ liễu nhất thiết tạp niệm, chỉ chuyên chú vu tâm pháp. Ngận khoái, đệ bát trọng dã bối thục liễu, hựu bối đệ cửu trọng. Như thử, nhất trực bối hoàn liễu đệ thập nhất trọng, tựu chỉ thặng tối hậu đích kỉ hiệt liễu.
Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, hốt nhiên thính đáo hồ dương đích thanh âm: “Nhĩ tại tố thập ma?”
Tha nhất chinh —— phương tài thái quá vong ngã, cánh vị phát giác hồ dương dĩ kinh tranh khai liễu song nhãn. Liên mang yểm sức: “Đồ nhi…… Đồ nhi chỉ thị tưởng khán khán hậu diện đích khẩu quyết, dã hứa khả dĩ bang sư phụ tố ta chú giải —— sư phụ tu luyện đệ thất trọng tâm pháp, hoàn thuận lợi mạ?”
“Y nhiên hữu ta địa phương bất thái minh liễu.” Hồ dương đạo.
“Na lí? Đồ nhi khán khán năng phủ tưởng khởi mục tuyết tùng đích giải thích……” Đỗ vũ chỉ tưởng tái trảo cá cơ hội khán hoàn tối hậu đích đệ thập nhị trọng tâm pháp.
Khả thị hồ dương diêu liễu diêu đầu: “Giá lí tất cánh thị ngự thư phòng, bất năng lão tại giá nhi luyện công…… Hoàng thượng bất thị hoàn hữu yếu sự giao đại nhĩ tố mạ? Nhĩ khoái hồi khứ bang hoàng thượng bạn sự ba! Vi sư tự kỷ tiên trác ma trác ma —— đẳng nhĩ trợ hoàng thượng bình định liễu tây cương hựu sạn trừ liễu đức khánh lão tặc, na thời tái lai bang vi sư bất trì. Cha môn sư đồ nhất khởi tham tường, tất định năng ngộ thấu giá tâm pháp.”
“Khả thị……” Đỗ vũ tâm trung tiêu cấp, đãn hựu phạ thái quá kiên trì dẫn khởi hồ dương đích hoài nghi, duy hữu điểm liễu điểm đầu, ám tưởng: Mục tiền bối tằng kinh thuyết quá, luyện thành đệ thất trọng tâm pháp, tựu khả dĩ khống chế tự kỷ thân thượng đích bồ đề lộ độc tố, dã khả dĩ giải khai tiên nhân lạp tiêm. Tuy nhiên trị liệu tự kỷ hòa trị liệu tha nhân bất đồng, đãn ngã dĩ kinh bối thục liễu thập nhất trọng tân pháp, hoặc hứa dĩ túc cú trảo đáo cứu chu sa đích bạn pháp liễu ba!
Đương hạ, tiện yếu thối xuất thiên điện khứ. Kháp thử thời, thính đáo ngoại diện truyện lai nhất tiêm lệ đích hô hảm: “Hữu thứ khách!”
Đỗ vũ hòa hồ dương đô thị nhất kinh, liên mang đoạt môn nhi xuất.
Nguyên lai bất tri bất giác trung, dĩ kinh đáo liễu hoàng hôn thời phân. Ngoại diện thiên sắc ám trầm, lang diêm hạ điểm khởi đăng lai, quang ảnh mông lung. Kỉ chỉ thụ kinh đích điểu nhi trùng tiêu nhi thượng, cung viện lí bất kiến nhất cá thị vệ, chỉ khán đáo ngự thư phòng song hộ thượng ánh xuất hỗn loạn. Khán lai thứ khách dĩ kinh trùng tiến ngự thư phòng liễu.
“Phôi liễu! Khoái khứ cứu giá!” Hồ dương nhất biên chiêu hô đỗ vũ, nhất biên dĩ phi thân triều ngự thư phòng bào khứ.
Đỗ vũ tiên dã cân trứ bào liễu kỉ bộ, khả hựu hốt nhiên đình trụ liễu —— bí cấp hoàn tại noãn các đích tháp thượng, tại hồ dương đích dược tương bàng biên! Giá thị nhất cá tuyệt giai đích cơ hội. Dã hứa, thị tối hậu đích cơ hội! Tha phi đắc trảo trụ bất khả!
Vu thị, cố ý cước hạ nhất cá lương thương: “Sư…… Sư phụ…… Ngã…… Ngã hảo tượng xóa liễu khí……”
Hồ dương hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, đoạ cước đạo: “Ai! Nhĩ giá mao bệnh phát tác đắc hoàn chân thị thời hầu —— nhĩ hồi khứ điều tức dưỡng khí, bất yếu lai bang đảo mang!” Thuyết trứ, tự kỷ hựu hướng ngự thư phòng bôn khứ.
Đỗ vũ khán trứ tha đích thân ảnh tiêu thất tại mộ sắc lí, tựu khoái bộ tẩu hồi noãn các. Khởi liêu tài tiến môn, tức hữu nhất điều hắc ảnh triều tự kỷ phác liễu quá lai. Tha nhất hãi, cản mang trắc thân thiểm khai. Lai nhân xuyên trứ dạ hành y, mông diện, chỉ hữu nhất song nhãn tình lộ tại ngoại diện, thủ ác nhất bính loan đao, phản xạ trứ đăng quang, trực hoảng nhân nhãn.
“Ngã đạo thị thùy, nguyên lai thị nhĩ giá cá giả mạo đích đỗ đại nhân!” Đối phương lãnh tiếu, “Uổng ngã môn hoàn nhất trực đẳng trứ nhĩ, hựu tưởng bạn pháp đáp cứu nhĩ, thùy tri nhĩ thị thụy vương lão tặc nhất hỏa nhi đích! Kim nhật tựu bả nhĩ nhất tịnh thu thập liễu, tỉnh đắc nhĩ xuất lai chiêu diêu chàng phiến!” Thuyết thời, thủ oản nhất đẩu, loan đao tranh tranh hữu thanh, khoảnh khắc gian, vạn đóa ngân hoa dĩ tương đỗ vũ bao vi.
Đỗ vũ tịnh vị liêu đáo hữu thử nhất biến, hữu ta thố thủ bất cập. Bị đối thủ bức đắc liên liên hậu thối, kỉ hồ tiến nhập tử giác liễu. Thủ mạc đáo bàng biên giá tử thượng nhất bính kim như ý, tựu sao khởi lai triều đối phương luân liễu quá khứ —— giá kim như ý dã bất tri đáo để thị hà tài chất, cánh xuất kỳ kiên ngạnh, hòa loan đao chàng kích, hỏa tinh tứ xạ, như ý vị tổn, loan đao đích đao nhận khước khởi liễu quyển nhi.
“Hảo gian tặc!” Đối phương nộ liễu, “Khiếu nhĩ tiều tiều gia gia đích lệ hại!” Thoại âm lạc hạ, hựu huy vũ loan đao công liễu thượng lai.
Giá nhất thứ, hàn quang điểm điểm, mật tập đắc do như nhất tràng bạo phong tuyết, nhượng nhân giản trực vô tòng phá giải. Đỗ vũ hướng tả biên phòng vệ, hữu biên tức bị công kích, yếu hộ trụ thượng bàn, hạ bàn hựu tao ám toán. Chỉ bất quá chi xanh liễu thập lai chiêu, dĩ kinh mãn thân đại hãn. Tuy nhiên tằng kinh kiến hồng, đãn y phục dĩ kinh bị hoa phá đa xử, hành động chi thời, bố điều loạn phi, kỉ thứ hiểm ta già trụ tha tự kỷ đích thị tuyến.
Như thử hạ khứ, khả bất thị bạn pháp! Tha tưởng, bí cấp một hữu học thành, khước mệnh tang vu thử, na chu sa khởi bất thị một cứu liễu? Phi đắc sấm xuất nhất điều sinh lộ lai! Tha ngưng thần quan sát đối phương đích chiêu thức, kiến đao quang lẫm lẫm, vũ đắc tích thủy bất lậu, yếu tưởng trảo xuất phá trán, thật tại thị nan thượng gia nan. Bất quá tâm trung hốt nhiên hựu thị nhất thiểm: Giá dạng khoái như tật phong sậu vũ đích đao pháp tự hồ tại na lí kiến quá? Thị liễu! Đông phương bạch! Đông phương bạch đích đao pháp hòa thử nhân pha vi tương tự!
Tằng kỉ hà thời, tha hòa đông phương bạch thiết tha, khởi sơ đô thị đả thành bình thủ, hậu lai hữu nhất nhật, đông phương bạch cáp cáp đại tiếu, thuyết: “Ngã bất nã xuất điểm nhi chân công phu lai, tựu yếu bị nhĩ tiểu tiều liễu!” Vu thị thi triển xuất nhất sáo lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích đao pháp. Na nhất nhật, tha bất địch đông phương bạch. Thử hậu kỉ nhật, dã vị lĩnh ngộ xuất phá giải chi đạo. Trực đáo hữu nhất thiên, lưỡng nhân khứ hát tửu, hát đáo thất bát phân túy đích thời hầu, đông phương bạch hắc hắc tiếu trứ đạo: “Huynh đệ, nhĩ chân dĩ vi ngã na sáo thị lệ hại đích đao pháp mạ? Kỳ thật bất quá thị giang hồ phiến thuật nhi dĩ!” Nhân hướng tha giải thích như hà dụng hư chiêu chướng nhân nhãn mục, mê hoặc địch nhân, sử đắc địch nhân bất cảm mậu nhiên tiến công, tối hậu háo tẫn lực khí, bị khinh dịch kích bại…… Như thử như thử, giá bàn giá bàn.
Thử thời vô hạ thâm cứu tự kỷ cứu cánh hà thời hà địa dữ đông phương bạch hữu như thử thiết tha đích kinh nghiệm, chỉ thị khán chuẩn đối phương đích lai thế, bất tái khứ thôi đáng đốt đốt bức nhân đích loan đao, nhi thị phi khởi nhất cước, trực hướng đối phương đích hạ bàn tảo liễu quá khứ. Na đối thủ bổn dĩ chiêm liễu thượng phong, nhãn khán trứ tựu yếu thủ thắng, na lí liêu đáo đỗ vũ cánh hốt nhiên biến liễu chiêu thức. Bất phòng bị, cánh bị nhất thích đắc phi liễu xuất khứ, chàng tại tường thượng.
Đỗ vũ kí nhiên nữu chuyển cục thế, tiện cầu tốc chiến tốc quyết. Tương na kim như ý đề trứ, đương thành lưu tinh chuy nhất bàn, triều đối phương đâu đầu cái kiểm nhất phiên thống kích. Đối phương dĩ nhiên mộng liễu, huy đao để đáng, khước chỉ hữu chiêu giá chi lực, toàn vô hoàn thủ chi công. Chỉ bất quá thập lai chiêu, loan đao “Đương” địa nhất hạ bị đả phi liễu, đỗ vũ đích kim như ý tắc tấn tốc địa tảo quá tha hung tiền kỉ xử đại huyệt. Tha tái dã động đạn bất đắc.
“Nhĩ thị hà nhân?” Đỗ vũ hát vấn.
“Nhĩ giả phẫn đỗ đại nhân, khước bất tri đạo ngã môn thị hà nhân mạ?” Đối phương đích thanh âm toàn vô úy cụ, “Nhĩ bất tri đạo ngã môn thất biện mai hoa, tựu thị vi liễu yếu sạn trừ nhĩ hòa nhĩ đích chủ tử mạ?”
Thất biện mai hoa! Đỗ vũ tưởng khởi lai liễu, tiểu thúy dĩ kinh bả tha đích chân thật thân phân cáo tố liễu thất biện mai hoa.
“Đỗ đại nhân!” Ngoại diện hưởng khởi liễu tiêu cấp đích hô thanh, hữu kỉ cá thị vệ sấm liễu tiến lai, “Đỗ đại nhân, hữu thứ khách, nâm hoàn an hảo mạ?”
“Thứ khách tại giá lí.” Đỗ vũ chỉ liễu chỉ bị chế phục đích hắc y nhân, “Hoàng thượng…… Hoàn an nhiên vô dạng mạ?”
“Hạnh khuy hồ thái y cập thời cản đáo, dĩ kinh chế phục liễu thứ khách.” Thị vệ môn hồi đáp. “Hoàng thượng hào phát vô tổn. Bất quá kỉ vị nghị sự đích tương quân đô thụ liễu ta khinh thương. Hồ thái y chính bang tha môn chẩn trị ni.”
“Na tựu hảo.” Đỗ vũ đạo, “Ngã dã khứ ngự thư phòng tiều tiều —— nhĩ môn bả giá nhân áp hạ khứ ba.”
Thị vệ môn đắc lệnh nhi hành. Đỗ vũ tựu khứ thu thập hồ dương đích dược tương. Khán đáo 《 nhất phi trùng thiên 》 đích bí cấp tựu tại bàng biên bãi trứ, tha đích tâm bất do nhất trận cuồng khiêu —— khả bất thị cá hảo cơ hội ma? Tựu trảo khởi lai vãng hoài lí sủy. Bất quá bối hậu khước hưởng khởi hồ dương đích thanh âm: “Nhĩ…… Tại tố thập ma?”
Đỗ vũ nhất kinh, hiểm ta bả bí cấp điệu tại địa thượng. “Sư phụ…… Nâm……” Tha khán đáo hồ dương diện sắc thanh bạch, tẩu tiến lai đích thời hầu, thậm chí liên khóa môn hạm đô hữu ta khốn nan, yếu phù trứ môn khuông. “Sư phụ, nâm…… Bất thư phục mạ?”
“Phương tài tu luyện bí cấp hựu hốt nhiên hòa thứ khách giao thủ, khả năng khí tức bất thuận.” Hồ dương hồi đáp, “Ngã hồi khứ hiết hiết tựu một sự liễu —— nhĩ khứ bảo hộ hoàng thượng ba.” Biên thuyết, tiện thượng lai, nã quá bí cấp, thu tiến hoài trung, hựu khóa thượng dược tương tẩu liễu xuất khứ.
Đỗ vũ vô pháp, dã chỉ năng cân thượng, sam phù tha tẩu liễu nhất trình. Kiến đáo hữu thị vệ kinh quá, tựu phóng khai liễu. Tự kỷ đáo ngự thư phòng lí lai. Đãn kiến địa thượng huyết tích ban ban, thư giá, bãi thiết nhất phiến lăng loạn. Hữu kỉ cá hắc y nhân đảo tễ tại địa, hoàn hữu lưỡng tam cá dã thị yểm yểm nhất tức, chính bị thị vệ môn giá xuất khứ. Sùng hóa đế đảo bất quý thị kiến quá đại tràng diện đích nhân, tuy nhiên long bào dã bị tiên huyết triêm nhiễm, đãn thần thái trấn định, canh thân tự nã mạt tử thế nhất vị tương quân án trụ ngạch đầu đích thương khẩu.
“Hoàng thượng, thần hộ giá lai trì!” Đỗ vũ hạ quỵ thỉnh tội.
“Khởi lai ba.” Sùng hóa đế đạo, “Giá lí đích thứ khách dĩ kinh đô giải quyết liễu —— đỗ ái khanh một hữu ngộ đáo thứ khách ba?”
“Hữu nhất nhân, bất quá bị thần chế phục.” Đỗ vũ hồi đáp.
“Đô thị thất biện mai hoa đích nghịch tặc!” Sùng hóa đế chỉ địa thượng đích nhất cụ thi thân cấp đỗ vũ khán —— na nhân đích kiên bàng thượng hữu thất biện mai hoa đích văn thân. “Giá quần nhân mạc phi hoàn tại tố đại mộng tưởng yếu sát liễu trẫm, ủng lập kính dật hầu mạ?” Đương trứ chư vị tương quân hòa thị vệ đích diện, sùng hóa đế hiển nhiên bất năng đề xuất trung tông hoàn hoạt trứ giá nhất sự thật lai. “Nhĩ môn bả kính dật hầu đái lai kiến trẫm!” Tha phân phù.
Thị vệ môn ứng thanh khứ liễu.
Đỗ vũ bất hảo ý tư nhàn trứ, tiện dã thượng tiền lai tiếp quá sùng hóa đế thủ trung đích mạt tử, thế na vị tương quân chỉ huyết. Giá tiện ly hồ dương ngận cận liễu, chú ý đáo tha diện sắc thương bạch phiếm thanh, ngạch đầu thượng mãn thị tế mật đích hãn châu, bất cấm đam ưu đạo: “Sư…… Hồ thái y, nhĩ…… Mạc bất thị thái quá lao luy liễu ba?”
Hồ dương nhất hướng ổn định đích thủ hữu ta đả chiến: “Đa tạ đỗ đại nhân quan tâm…… Lão hủ…… Lão hủ tất cánh niên mại, hòa thứ khách quá liễu kỉ chiêu tựu suyễn bất thượng khí lai liễu.”
Sùng hóa đế dã chú ý đáo tha đích dị thường, trứu mi đạo: “Hồ ái khanh diện sắc hãi nhân, khoái tọa hạ hiết hiết —— nhĩ môn hoàn bất khứ truyện thái y viện đích kỳ tha đại phu lai? Bất, hoàn thị khiếu nhân lai, bả chư vị tương quân tống khứ thái y viện chẩn trị, na lí châm dược đô tề toàn ta.”
“Thị……” Thái giam môn nhất cá cá đô tượng thị mộc ngẫu, phát động liễu cơ quan, khước bất thức đắc tự kỷ biện biệt phương hướng. Tam cá nhân đồng thời triều môn khẩu bào, ngoan ngoan địa chàng tại liễu nhất khởi.
“Chân thị xuẩn tài!” Sùng hóa đế diêu đầu.
Thái giam môn kiến hoàng thượng trầm trứ kiểm, canh gia hồn phi phách tán, nhất biên tự xưng “Cai tử”, nhất biên thối xuất khứ. Vị kỉ, chiêu liễu thập đa cá tiểu thái giam lai, mỗi lưỡng nhân phù trứ nhất vị thụ thương đích tương quân, xuất môn thượng liễu kiên dư, sĩ đáo thái y viện khứ. Nhi na lưỡng tam vị một hữu thụ thương đích tương quân dã hướng sùng hóa đế cáo thối, tự ngôn hội y kế hành sự, chuẩn bị nghênh kích man tộc. Dư hạ kỉ danh thái giam yếu bang trứ thị vệ môn bả thứ khách đích thi thủ sĩ xuất khứ. Đãn sùng hóa đế khước trở chỉ: “Phóng trứ, hảo nhượng kính dật hầu khán khán!” Hựu phân phù: “Nhĩ môn phương tài thuyết trảo liễu nhất cá hoạt đích? Bả tha dã áp quá lai.”
Giá dạng thuyết trứ đích thời hầu, mãn diện mê hoặc dữ đồi tang chi sắc đích kính dật hầu dã bị đái đáo liễu ngự thư phòng.
Tha bổn yếu quỵ hạ hành lễ, bất quá nhất đê đầu, tiều kiến địa thượng đích thi thủ, tựu hách đắc đả cá lương thương, trực tiếp quỵ đảo liễu, chiến thanh đạo: “Vạn tuế…… Giá lí…… Giá lí xuất liễu thập ma sự?”
“Hiền chất, hà lai thử vấn?” Sùng hóa đế lãnh lãnh đạo, “Giá ta thứ khách —— thất biện mai hoa đích nghịch tặc, khởi bất thị hiền chất đích bộ hạ mạ?”
“Vạn tuế……” Kính dật hầu dĩ thủ xúc địa, “Thần hoàng khủng…… Thần…… Thần tòng lai bất tri thất biện mai hoa vi hà vật.”
“Hiền chất bất tri đạo?” Sùng hóa đế lãnh tiếu, “Na khả chân thị kỳ quái liễu! Tha môn khả đô thị đả trứ hiền chất đích kỳ hào, thuyết yếu khôi phục trung tông chính thống —— hiền chất khước thuyết bất tri đạo? Nhược thị kim thiên tha môn chân đích đắc thủ, hiền chất hoàng bào gia thân đích thời hầu, thị bất thị dã hội thuyết ‘ bất tri đạo ’?”
“Vạn tuế, thần nhược hữu thử tâm, thiên địa bất dung!” Kính dật hầu liên liên khấu thủ, “Vạn tuế nãi thị thần chi trường bối, luận tài trí, luận công nghiệp, thần bất cập vạn tuế bách vạn phân chi nhất. Tiên đế truyện vị vu vạn tuế, nãi thị xã tắc chi phúc, thần khởi hữu dị nghị?”
“Nhĩ một hữu dị nghị?” Sùng hóa đế trành trứ tha, tiếp trứ tiếu liễu khởi lai, “Thị liễu, hiền chất cật trai niệm phật, trẫm kỳ thật dã bất tương tín nhĩ hội tham dữ giá ta đại nghịch bất đạo đích âm mưu. Chỉ thị cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ. Bất quá, giá ta nghịch tặc tổng thị đả trứ hiền chất đích kỳ hào xuất lai hành thứ trẫm, trẫm dã tẩm thực nan an nha! Giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu —— thượng thứ bạch tượng phát phong đích sự tình, trẫm hoàn ký ức do tân. Nhĩ thuyết, yếu trẫm chẩm dạng tuyệt liễu giá bang nghịch tặc đích niệm tưởng?”
“Giá……” Kính dật hầu tưởng lai tưởng, “Vạn tuế cần chính ái dân. Sở vị đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ, thời nhật cửu liễu, na nhi hoàn hội hữu nhân chi trì thập ma thất biện mai hoa ni?”
“Thời nhật cửu liễu……” Sùng hóa đế tiếu liễu tiếu, “Thời nhật hoàn bất cú cửu mạ? Trẫm đăng cơ dĩ kinh khoái nhất niên liễu, đại bán đích thời gian đô tại mang trứ ứng phó giá quần nghịch tặc.”
Kính dật hầu bất cảm đáp thoại.
Sùng hóa đế trạm khởi thân lai, đạc đáo liễu tha đích thân biên: “Y trẫm khán lai, tối giản đan đích bạn pháp, hoàn thị nhượng tha môn tòng thử một liễu giá diện kỳ xí, dã tựu tự nhiên một pháp tái tá nhĩ đích danh tự lai tác loạn liễu.”
Ngôn hạ chi ý, thị yếu sát liễu kính dật hầu? Đỗ vũ tâm lí kinh liễu kinh, bất quá toàn tức hựu giác đắc hòa tự kỷ hào vô quan hệ —— tha môn yếu chẩm ma minh tranh ám đấu, tha tái bất tưởng quan tâm. Tha chỉ tưởng cứu chu sa nhi dĩ.
Kính dật hầu tắc thị chinh liễu chinh, tùy tức dã minh bạch liễu sùng hóa đế đích ý tư. Nhãn lí tiên lưu lộ xuất ta hứa kinh khủng, đãn ngận khoái biến đắc thái nhiên, hảo tượng giá nhất khắc tha tảo tựu dự liêu đáo, thả nhất trực đẳng đãi trứ, chung vu đẳng đáo liễu. “Nhược dĩ thần dĩ tử, hoán lai thiên hạ thái bình, thần dã toán tử đắc kỳ sở liễu.” Tha khấu đầu.
“Nhĩ đảo thị cá thâm minh đại nghĩa đích nhân.” Sùng hóa đế đạo, “Nhược triều trung thượng hạ đô năng tượng nhĩ tựu hảo liễu —— trẫm bất năng nhượng nhân thuyết trẫm lạm sát vô cô, nhĩ thị nhân hà tội danh nhi tử?”
“Thần……” Kính dật hầu giảo liễu giảo chủy thần, “Thần…… Túng dũng nghịch tặc hành thứ hoàng thượng, ý đồ soán vị, tội đại ác cực.”
Sùng hóa đế tiếu liễu: “Hảo. Kí nhiên nhĩ thân khẩu thừa nhận, tựu toán thị hoàn hữu hối ý. Trẫm hội cấp nhĩ lưu cá toàn thi, chuẩn nhĩ quy táng tại trung tông tiên đế thân biên.”
“Tạ vạn tuế.” Kính dật hầu phục địa bất khởi, “Thần giá tựu…… Giá tựu hồi khứ……”
“Hồi khứ chẩm dạng?” Sùng hóa đế hốt nhiên lãnh tiếu khởi lai, “Hiền chất, nhĩ dã thái hội tố hí liễu, trẫm soa điểm nhi tựu yếu tương tín nhĩ liễu.”
“Vạn tuế…… Thần bất minh bạch……” Kính dật hầu chinh chinh.
Sùng hóa đế lãnh lãnh miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ môn phụ tử nhị nhân đảo thị tố hí đích cao thủ. Lão tử trá tử, đóa tại ngoại diện chiêu binh mãi mã, nhi tử tựu trang lão thật, tại hoàng cung lí chỉ huy thứ khách hành thứ. Chân thị lí ứng ngoại hợp nha! Trẫm yếu thị phóng nhĩ hồi khứ, nhĩ hội quai quai tự tài? Chỉ phạ thị liên lạc thất biện mai hoa bả nhĩ tựu xuất khứ, hòa nhĩ phụ thân hội hợp ba?”
“Vạn tuế…… Giá…… Giá thị hà ý?” Kính dật hầu kinh ngạc, “Tiên đế…… Nhĩ thị thuyết ngã phụ vương…… Tha hoàn hoạt trứ? Tha bất thị…… Bất thị tại phụng tiên điện đại hỏa trung…… Ngộ nan liễu mạ?”
“Nhĩ bất dụng tái tố hí liễu.” Sùng hóa đế đạo, “Thất biện mai hoa đích kỳ dư nhân đô tàng thân hà xử? Nhĩ phụ thân tàng thân hà xử? Trẫm sai tưởng, nhĩ dã bất hội tòng thật chiêu lai —— bất quá, nhĩ yếu tưởng bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh, tựu nhượng thất biện mai hoa cấp nhĩ phụ thân truyện cá tiêu tức —— tha như quả bất quai quai xuất hiện, hòa trẫm liễu đoạn ân oán, trẫm tựu sát liễu nhĩ.”
“Vạn tuế…… Thần…… Thần thật tại thị……” Kính dật hầu thuyết bất xuất cú chỉnh thoại lai.
Kháp na phương tài bị đỗ vũ chế phục đích hắc y nhân dĩ bị áp đáo. Thính lực sùng hóa đế đích uy hiếp, tựu lãnh tiếu khởi lai, đạo: “Thụy vương gia nhĩ quả nhiên độc lạt, tưởng dụng trứ chiêu sổ bả hoàng thượng dẫn xuất lai, thị bất thị? Bất quá, ngã môn dã tảo hữu phòng bị. Nhĩ bất giác đắc linh ân na tiểu tử dĩ kinh thất tung thái cửu liễu mạ?”
“Chẩm ma?” Sùng hóa đế nhất lẫm, “Linh ân tha…… Lạc tại liễu nhĩ môn đích thủ lí?”
Đỗ vũ tắc thị tâm lí phát truật: Linh ân dĩ kinh tử liễu, tiểu thúy tri đạo, thất biện mai hoa đương nhiên dã tri đạo.
“Bất thác!” Na hắc y nhân đáp đạo, “Nhĩ nhược thị cảm đối thái tử bất lợi, cha môn tự nhiên dã bất hội đối linh ân khách khí. Nhĩ tựu đẳng trứ cấp nhĩ đích nhi tử thu thi ba!”
“Linh ân tại na lí?” Sùng hóa đế tuy nhiên kinh thường trách quái nhi tử bất thành khí, đãn tất cánh thị khuynh chú hứa đa tâm huyết bồi dưỡng đích trường tử, na nhi hữu bất quan tâm đích đạo lý.
“Tự nhiên thị tại nhĩ tưởng bất đáo đích địa phương.” Hắc y nhân đạo, “Nhĩ yếu sát yếu quả thỉnh tiện ba! Phản chính cha môn tảo dĩ kinh thương nghị hảo liễu, kim nhật nhược thị sát bất liễu nhĩ, đệ huynh môn bất năng hoạt trứ hồi khứ, lưu tại hậu diện đích, tự nhiên thủ liễu linh ân đích cẩu mệnh. Cha môn dã toán hữu trám liễu.”
Sùng hóa đế bị nhân trạc trung nhuyễn lặc, hữu ta thất liễu phương thốn, hống đạo: “Linh ân đáo để tại na lí?”
Hắc y nhân khước chỉ thị hướng tha phiên bạch nhãn, tịnh bất hồi đáp.
Đỗ vũ tuy tri đạo đối phương thị cố lộng huyền hư, khước bất cảm thuyết xuất chân tương lai, bả nhãn vọng liễu vọng hồ dương, hồ dương dã hướng tha khinh khinh diêu diêu đầu, kỳ ý tha bất yếu loạn thuyết thoại.
“Khoái thuyết!” Sùng hóa đế bức thị trứ hắc y nhân, “Nhĩ môn nhược năng bả linh ân bình an giao hoàn cấp trẫm, trẫm hoặc hứa nhiêu nhĩ môn bất tử. Phủ tắc ——”
“Ngã tựu thị tiện mệnh nhất điều.” Na hắc y nhân đạo, “Kim nhật lai thứ sát nhĩ, tựu một đả toán năng toàn thân nhi thối. Nhượng linh ân na tiểu tử cấp ngã bồi táng, dã ngận bất thác.”
“Hanh!” Sùng hóa đế hốt nhiên khôi phục liễu uy nghiêm, “Nhĩ kí nhiên bất tưởng hoạt, na trẫm dã bang bất liễu nhĩ —— nhĩ yếu linh ân cấp nhĩ bồi táng, trẫm tựu tống kính dật hầu dã cấp nhĩ bồi táng, giá dạng nhĩ hòa nhĩ đích giá ta cá đồng đảng tại hoàng tuyền lộ thượng cai đa nhiệt nháo? Thiếu thời, trẫm tự nhiên tống đức khánh na lão tặc dã lai bồi nhĩ môn. Nhĩ môn tựu tại hạ diện hảo hảo tự tự chủ phó tình nghị ba!”
Tha phản khách vi chủ, đảo bả hắc y nhân trấn trụ liễu. Nhất thời tiếp bất thượng thoại lai.
Kính dật hầu nhưng nhiên như trụy vân vụ: “Tráng sĩ, ngã phụ vương chân đích hoàn tại nhân gian mạ? Giá khả bất năng tùy tiện ngoạn tiếu…… Thái tử điện hạ nãi thị nhất quốc trữ quân…… Nhĩ môn vạn bất khả thương hại tha!”
Hắc y nhân nữu đầu khán liễu khán tha: “Nâm tài thị chân chính đích thái tử.” Khả kính dật hầu chỉ thị úy úy súc súc địa, liên liên diêu đầu.
“Nhĩ khả chân thị trung tâm cảnh cảnh!” Sùng hóa đế lãnh tiếu liễu nhất thanh, trừu xuất ngự án hậu giá tử thượng cung trứ đích bảo kiếm, “Kí nhiên nhĩ nhãn trung chỉ hữu giá nhất vị thái tử, na trẫm tựu thành toàn nhĩ môn, nhất khởi đáo âm tào địa phủ khứ ba!” Thuyết trứ, cử kiếm triều kính dật hầu trảm liễu hạ khứ.
“Mạn trứ!” Hắc y nhân lệ hát. Tha bị ngũ hoa đại bảng, hành động bất tiện, hoàn thị tránh trát trứ tựu địa nhất cổn, đáng đáo liễu kính dật hầu đích thân tiền. “Bất yếu thương hại thái tử điện hạ. Ngã cáo tố nhĩ linh ân tại na lí tựu thị!”
“Nhĩ thuyết!” Sùng hóa đế mệnh lệnh.
“Linh ân tha tựu tại……” Hắc y nhân khai khẩu, đỗ vũ đích tâm huyền liễu khởi lai. Khả thị hắc y nhân đích thanh âm hựu đê hạ khứ liễu, hảo tượng thị cố ý mại quan tử. Sùng hóa đế đam tâm nhi tử đích an nguy, tiện bất do tự chủ địa thấu liễu quá khứ. Nhi thuyết thời trì na thời khoái, hốt nhiên hắc y nhân nhất sĩ đầu, khẩu trung “Sưu” địa xạ xuất nhất căn châm lai. Lượng hoảng hoảng, hựu đái trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích bích sắc. Đỗ vũ hòa hồ dương đô khán xuất lai liễu, kinh hô: “Thị độc châm, vạn tuế tiểu tâm!”
Đãn giá dạng đích cảnh cáo như hà hoàn lai đắc cập? Tha môn đích hô thanh bị sùng hóa đế đích thảm khiếu cái quá —— giá vị đương kim thiên tử ô trứ nhãn tình hướng hậu suất đảo, chỉ tiêm lưu hạ hắc huyết lai.
“Hảo gian tặc!” Hồ dương phác hướng hắc y nhân. Bất quá, tự hồ thị tiên tiền dữ thứ khách môn bác đấu thời thương liễu nguyên khí, giá hội nhi hoàn một khôi phục quá lai, sở dĩ tài khởi thân, tựu cước bộ lương thương. Dữ kỳ thuyết thị phác hướng địch nhân, bất như thuyết thị suất hướng địch nhân. Nhiêu thị hắc y nhân bị ngũ hoa đại bảng, hoàn thị tựu địa lai liễu cá lí ngư đả đĩnh, song thối nhất đặng, tương hồ dương đoán đắc phi liễu xuất khứ, hậu tâm chàng tường, khẩu trung tiên huyết cuồng phún.
“Sư phụ……” Đỗ vũ thưởng thượng tiền khứ, nhất cước đạp trụ hắc y nhân đích hung khẩu. Phạ tha tái phóng độc châm, sở dĩ tấn tốc địa tương tha thích đắc phiên liễu cá thân, diện triều hạ thải trụ, hát đạo: “Giải dược ni? Nã lai!”
Hắc y nhân cáp cáp đại tiếu: “Hoàn yếu giải dược càn thập ma? Tha bất thị điếm ký trứ linh ân ma? Ngã tựu tống tha khứ kiến linh ân! Cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Sùng hóa đế bị kính dật hầu phù trì trứ, dụng vị thụ thương đích na chỉ nhãn tình trừng trứ hắc y nhân, “Nhĩ môn…… Nhĩ môn bả linh ân chẩm ma liễu?”
“Bất thị ‘ ngã môn ’ bả linh ân chẩm ma liễu, nhi thị ‘ nhĩ môn ’!” Hắc y nhân tiếu đắc dũ phát điên cuồng, “Tại cát tường khách sạn lí phát sinh liễu thập ma sự —— nhĩ chẩm ma bất vấn vấn giá vị giả mạo đích đỗ đại nhân? Chẩm ma bất vấn vấn hồ thái y?”
Sùng hóa đế kí chấn kinh hựu mê hoặc, khán khán đỗ vũ, hựu hồi đầu khán trứ hồ dương. Hồ dương mãn khẩu tiên huyết, ỷ tường suyễn tức, đãn hoàn thị xuất thanh a xích đạo: “Tặc nhân hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ! Nhĩ môn đáo để bả thái tử điện hạ chẩm dạng liễu?”
Đỗ vũ tắc canh gia minh bạch, linh ân chi tử nhất đán bại lộ, kỷ khinh hồng hoạt bất thành, chu sa dã hoạt bất thành. Tha quyết bất năng nhượng giá thứ khách hướng sùng hóa đế yết xuyên na vãn đích chân tương. Vu thị cước hạ gia liễu kỉ phân lực khí, cảm giác đáo hắc y nhân đích lặc cốt tại đoạn liệt.
“Cáp…… Cáp……” Hắc y nhân đích tiếu thanh quỷ dị, kỳ thật thị nhân vi khái xuất huyết lai, “Yếu sát nhân diệt khẩu mạ? Hảo a, tố xuất giá chủng sự lai, đương nhiên ứng cai sát nhân diệt khẩu liễu. Cát tường khách sạn…… Cát tường khách sạn hậu viện đích thái viên tử lí…… Cáp cáp…… Khứ oạt oạt khán……”
“Thập ma?” Sùng hóa đế truy vấn.
Khả thị hắc y nhân đích thân tử hốt nhiên nhất trừu, tựu bất động liễu. Nhất than tiên huyết mạn mạn xuất hiện tại tha đầu lô đích hạ phương. Đỗ vũ tiểu tâm dực dực địa phiên quá tha đích thân thể lai, phát hiện tha dĩ kinh giảo thiệt tự tẫn.
“Khoái…… Khán khán tha thân thượng hữu một hữu giải dược!” Kính dật hầu mệnh lệnh đỗ vũ.
Đỗ vũ tiện phủ thân khứ hắc y nhân đích hoài trung mạc tác. Sùng hóa đế đích cước bộ dĩ kinh khai thủy hữu ta diêu hoảng, kính dật hầu đô phù tha bất trụ, lưỡng nhân nhất tề điệt đảo tại địa. Ngoại diện đích thái giam hòa thị vệ trùng lương tiến lai, hữu đích đại thanh khiếu “Truyện thái y”, hữu đích tắc khẩu xưng “Hộ giá lai trì, tội cai vạn tử”, hoàn hữu đích thượng tiền khứ sam phù sùng hóa đế. Khả thị tha khước thô bạo địa tương nhân thôi khai, mệnh lệnh đạo: “Cát tường khách sạn —— lập khắc phái nhân khứ cát tường khách sạn, khán khán na thái viên tử lí thập ma một hữu!”
Na thái viên tử lí hoàn bất tựu thị linh ân hòa tha cân ban môn đích thi thủ? Đỗ vũ tâm cấp như phần, đạo: “Vạn tuế…… Nâm…… Nâm đích thân thể yếu khẩn…… Thần khứ thế nâm bạn giá sự……”
“Bất……” Sùng hóa đế đích thân tử triều hậu ngưỡng, tiệm tiệm nhuyễn đảo hạ khứ, “Nhĩ bất yếu khứ…… Nhĩ…… Giá thứ khách phương tài thuyết nhĩ…… Nhĩ cứu cánh tri đạo thập ma? Trẫm tri đạo na thiên linh ân yếu khứ tầm nhĩ đích hối khí…… Dĩ hậu trẫm tựu một tái kiến quá tha…… Trẫm tri đạo…… Tiểu quỷ…… Tha đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Nhĩ cáo tố trẫm……” Tha dụng na nhất chỉ nhãn tình trành trứ đỗ vũ, tử tử địa trành trứ, nhượng đỗ vũ tích bối nhất trận trận phát lương. Bất quá, na đích nhãn thần chung vu hoán tán liễu. Đầu nhất ngưỡng, điệt tại hậu diện kỉ cá thái giam đích tí loan lí. “Vạn tuế…… Vạn tuế……” Tha môn thanh tê lực kiệt.
“Khoái nhượng khai!” Hồ dương diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu thượng tiền lai, thôi khai chúng thái giam môn, cấp sùng hóa đế bả kiểm bả mạch, hựu tiểu tâm địa kiểm thị liễu nhất hạ thụ thương đích nhãn tình. “Nã ngã đích dược tương quá lai.” Tha phân phù. Thái giam môn tức chiếu bạn liễu. Tha tựu thủ xuất nhất phương bạch bố, án trụ sùng hóa đế đích nhãn khuông, nhiên hậu bạt xuất lai độc châm, tiểu tâm dụng bạch bố bao hảo. Nhiên hậu, tát liễu ta dược phấn tại nhãn tình thượng, tạm thời chỉ liễu huyết. “Tiên nhượng tha môn bảo cam thảo trà, đãi ngã nghiên cứu giải độc đích pháp tử……” Tha thuyết, kiến đáo hữu thái y hỏa cấp hỏa liệu địa cản lai liễu, tựu chỉ chỉ sùng hóa đế diện bộ hòa cảnh gian đích kỉ xử huyệt vị, đạo: “Tiên bang vạn tuế phong trụ giá kỉ xử huyệt đạo, miễn đắc độc tố công tâm.”
Tư lịch tối thâm đích na vị thái y tự nhiên y ngôn hành sự. Hậu diện cân lai niên khinh đích, tắc yếu thế hồ dương bả mạch. Hồ dương diêu diêu đầu: “Bất tất liễu, nhĩ môn đô chiếu cố hoàng thượng, ngã tự kỷ hoàn y đắc liễu tự kỷ.” Tha trực khởi thân, cấp thái y môn nhượng khai đạo nhi lai, kỳ ý tha môn cản khẩn tương sùng hóa đế sĩ khứ thiên điện đích tháp thượng y trị. Thái y hòa dược đồng môn tựu thất thủ bát cước địa tương sùng hóa đế bàn xuất khứ liễu. Hữu kỉ cá thị vệ tắc bất tử tâm, nhưng nhiên tại hắc y nhân thân thượng mạc tác, tưởng yếu trảo đáo giải dược. Khả tích nhất vô sở hoạch.
“Nhĩ môn dã bất tất bạch phí lực khí liễu.” Hồ dương đạo, “Tha nhất tâm hành thứ, như hà hội tùy thân đái trứ giải dược ni? Phương tài nhĩ môn dã thính đáo, hoàng thượng phân phù khứ tra tra cát tường khách sạn đích thái viên tử, nhĩ môn hoàn bất khứ mạ? Thiếu thời hoàng thượng tỉnh quá lai, chỉ phạ yếu vấn nhĩ môn ni!”
Thị vệ môn thính tha sở ngôn hữu lý, tự nhiên tựu khứ bẩm báo thượng tư, chấp hành thử sự. Đỗ vũ tiện bất vô đam tâm địa đối hồ dương đạo: “Sư phụ…… Chân nhượng tha môn khứ cát tường khách sạn…… Na……”
“Giá sự nan đạo hoàn man đắc trụ ma?” Hồ dương miết liễu tha nhất nhãn, “Tựu toán kim thiên giá thứ khách bất thuyết, chỉ hoàn năng bao đắc trụ hỏa? Hoàng thượng trì tảo hội tri đạo! Như kim na thứ khách kí nhiên xuất ngôn thiêu bát, tựu thị tưởng nhượng hoàng thượng hoài nghi nhĩ ngã sư đồ nhị nhân. Nhược thị nhĩ ngã bất thôi nhân khứ tra minh thử sự, khởi bất canh gia khả nghi liễu?”
Đỗ vũ ngốc ngốc đích: Khả thị linh ân đích tử tấn truyện xuất, sùng hóa đế vấn khởi lai, tha yếu chẩm ma ứng đối?
Hồ dương hiển nhiên minh bạch tha đích tâm tư: “Hoàng thượng nhược vấn, nhĩ chỉ thuyết tự kỷ thân thượng đích bồ đề lộ phát tác, giá kỉ nhật đô hôn hôn trầm trầm, tựu khả dĩ đường tắc quá khứ. Chí vu vi sư…… Vi sư hòa thái tử tố vô cừu oán, tương tín hoàng thượng dã bất hội thính tín na cá thứ khách đích nhất diện chi từ. Bất quá, nhĩ tu đắc tri đạo, thử sự man bất liễu thái cửu, thái tử phi, chu sa, đông phương bạch, tha môn đô xuất nhập cát tường khách sạn, trì tảo hội bị tra xuất lai. Vưu kỳ thị chu sa, tha tố lai bất đổng đắc tị kỵ, bất tượng thái tử phi tổng thị cố kỵ thân phân, dã bất tượng đông phương bạch thị thông tập phạm bất thái phao đầu lộ diện, sở hữu yếu sát đầu đích câu đương, đô thị chu sa liên lạc đích. Hoàng thượng chỉ yếu sảo vi sử nhân tra nhất tra, cát tường khách sạn tựu hội hòa chu sa liên hệ tại nhất khởi. Chu sa thị bảo bất trụ đích. Nhĩ bất khả tái chấp mê bất ngộ, mê luyến giá cá nữ nhân.”
“Khả thị…… Nhân bất thị chu sa sát đích!” Đỗ vũ tiêu cấp.
“Hữu thập ma phân biệt?” Hồ dương trứu mi khán trứ đỗ vũ, “Nhĩ yếu xuất lai thế tha tranh biện? Na khởi bất tựu thị cáo tố hoàng thượng nhĩ mục đổ liễu nhất thiết?”
“Ngã……” Đỗ vũ bất phạ tử, bất phạ nhượng sùng hóa đế tri đạo tha hòa thái tử đích củ cát, dĩ cập kỷ khinh hồng vi liễu tha nhi sát tử thái tử. Khả thị tha tử liễu, dã cứu bất liễu chu sa. Hiện tại duy nhất năng tố đích, tự hồ thị lập khắc đào xuất cung khứ, kích thối tiểu thúy, kích thối đông phương bạch, bả chu sa thưởng xuất lai, tại nhất thiết đô lai bất cập dĩ tiên, hòa chu sa viễn tẩu cao phi. Tha giảo giảo nha, thị hạ định luận quyết tâm.
“Nhĩ…… Tùy vi sư quá lai.” Hồ dương đê thanh mệnh lệnh, đồng thời, nhất thủ trảo trụ liễu tha đích tụ tử.
Đỗ vũ minh hiển cảm giác đáo bán biên thân tử nhất trầm, thị hồ dương kỉ hồ chỉnh cá nhân đích trọng lượng đô trụy lạc quá lai. Bất cấm nữu đầu khán liễu khán tha, chỉ kiến kỳ diện sắc hữu như kim chỉ, thậm thị hãi nhân. “Sư phụ……”
“Đỗ đại nhân đích thân tử hoàn nhu yếu tái nhượng lão hủ thi nhất thứ châm, thỉnh đáo thái y viện lai.” Tha giá dạng thuyết cấp tại tràng đích thái giam hòa thị vệ môn thính. Thật tế khước bả đỗ vũ đương thành quải trượng nhất dạng trụ trứ, gian nan địa xuất liễu môn, nhiên hậu đạo: “Khoái phù vi sư khứ cá ẩn tế đích địa phương……” Tài thuyết xuất giá kỉ cá tự, thân tử nhất oai, kháo tại liễu đỗ vũ đích thân thượng.
“Sư phụ……” Đỗ vũ đại kinh. Tứ cố vô nhân, cấp cấp giá liễu hồ dương chuyển đáo thiên điện hậu diện đích tường căn nhi hạ. Tá trứ hậu song thâu xuất lai đích đăng quang nhất vọng, chỉ kiến hồ dương song mục khẩn bế, dĩ kinh thị xuất khí đa nhập khí thiếu.
Tha bất tri đạo tự kỷ tòng tiền thị phủ học quá thế nhân liệu trị nội thương đích pháp tử. Chỉ tri đạo thử khắc não tử nhất phiến không bạch. Thí trứ mạc liễu mạc hồ dương đích mạch bác, dĩ kinh vi nhược đắc khoái yếu cảm giác bất đáo, duy tương nhĩ đóa khẩn thiếp kỳ hung thang, tài thính đáo nhược hữu nhược vô đích tâm khiêu.
Nhược thị khả dĩ hữu cổ chân khí năng cú chú nhập kỳ thể nội, bang kỳ hộ trụ tâm mạch, hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến hi vọng. Tha tưởng trứ, tựu giải khai hồ dương đích bào tử, ý đồ tầm trảo kỳ hung khẩu đích thiên trung huyệt. Bất quá giá thời hầu, thủ bính đáo liễu nhất bổn thư sách ——《 nhất phi trùng thiên 》 điệt lạc liễu xuất lai.
Thử khắc, tha khả dĩ nã trứ bí cấp đào ly hoàng cung. Nhiên hậu tựu khả dĩ cứu trị chu sa, tòng thử viễn ly phân tranh —— hồ dương bất năng trở chỉ tha! Chỉ yếu tha bả hồ dương đâu hạ, giá nhân khả năng tựu thử tang mệnh, kim hậu dã bất hội tái lai cầu tác tha đích hạ lạc, hướng tha truy thảo bí cấp —— tựu toán biệt nhân tại thử phát hiện hồ dương đích thi thể, nhiên hậu liên tưởng khởi thị tha hòa hồ dương nhất đồng ly khai ngự thư phòng, tòng nhi hoài nghi khởi tha lai, tha dã bất tại hồ. Phản chính, tha yếu viễn viễn đích đào khai, quá ẩn tính mai danh đích sinh hoạt.
Chỉ thị, tha đích thủ chỉ chiến đẩu, nã trứ bí cấp, khước vô pháp sủy tiến tự kỷ hoài lí khứ.
Nhĩ tại do dự thập ma? Tha ám mạ tự kỷ, nan đạo hoàn một hữu yếm quyện giá nhất thiết mạ? Yếu nhậm giá đại hảo cơ hội bạch bạch lưu tẩu mạ? Mạc phi hoàn cảm đáo quý cứu? Nan đạo bất thị hồ dương bả nhĩ biến thành giá dạng nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích khôi lỗi? Nan đạo bất thị hồ dương yếu gia hại chu sa? Thử thời bất tẩu, canh đãi hà thời?
Giá dạng thôi xúc tự kỷ đích thời hầu, tâm để khước hưởng khởi liễu lánh nhất cá thanh âm: Tha thị nhĩ đích sư phụ. Phủ dưỡng nhĩ thành nhân, truyện thụ nhĩ võ nghệ, nhược một hữu tha, nhĩ dã hứa tảo tựu tử liễu! Tố nhân khởi khả vong ân phụ nghĩa!
Tha bả bí cấp bãi tại nhất biên, dĩ thủ chưởng để trứ hồ dương đích hung khẩu, tập trung tinh thần, trảo tầm thể nội lực lượng đích nguyên tuyền —— dã hứa thị phương tài cân sùng hóa đế nghị sự đích thời hầu thâu thâu luyện liễu nhất trận, na tòng tiền tượng nê thu nhất dạng tứ chu du tẩu nan dĩ tróc mạc đích chân khí ngận khoái tựu bị tha trảo trụ. Hựu nhân tha tiên tiền hạ công phu bối tụng khẩu quyết, thử thời nhất tĩnh hạ lai, bí cấp thượng đích văn tự hòa đồ phiến tựu hữu tự địa xuất hiện tại tha đích não hải, dẫn đạo giả tha đích khí tức. Một đa nhất hội nhi, tha dĩ cảm đáo thể nội đích lực lượng bành phái, thả khả dĩ tùy trứ tha đích ý niệm vận hành đáo tha đích hữu tí, hựu thông quá tha đích thủ chưởng, truyện nhập hồ dương đích thể nội. Tha tự kỷ đích nguyên thần dã hảo tượng cân trứ na lực lượng toản tiến biệt nhân đích khu thể, khán đáo trở tắc đích thông lộ, hòa thụ thương đích tạng phủ. Tha tịnh bất tri đạo yếu như hà y trị, chỉ thị tưởng, nhược năng tương giá thông lộ đả khai, khí huyết thuận sướng, tự nhiên tựu hội hảo ngận đa. Vu thị, đạo dẫn chân khí hoãn hoãn địa thôi chàng na ta chướng ngại, nhất thứ bất thành, tiện lưỡng thứ, tam thứ…… Chung vu cảo đáo nhất ti tùng động, đả thông liễu nhất xử. Tha hựu nhất cổ tác khí, kế tục hướng tiền, đệ nhị xử, đệ tam xử…… Bất tri mang lục lục đa cửu, hồ dương đích tâm khiêu biến đắc hữu lực khởi lai, diện sắc dã bất tự chi tiền na ma hách nhân. Tha tài cảm tùng nhất khẩu khí, thu công hưu tức. Dã tài phát hiện tự kỷ đại hãn lâm li, bào tử đô thấp thấu liễu.
“Giá thị…… Na lí?” Tha hốt nhiên thính kiến hồ dương vấn.
“Sư phụ tỉnh liễu?” Tha hân hỉ, “Ngã môn hoàn tại ngự thư phòng. Sư phụ phương tài vựng quá khứ liễu. Đồ nhi…… Tuy nhiên bất tri đạo đắc bất đắc pháp, đãn tổng toán thị bả sư phụ cứu tỉnh liễu.”
“Nga?” Hồ dương vi vi chi xanh khởi thân tử, kiến đáo 《 nhất phi trùng thiên 》 tại bàng biên, tựu thập khởi lai phóng tiến hoài trung, “Nhĩ thế ngã thôi cung quá huyết? Nhĩ…… Nhĩ đích nội lực khôi phục liễu?”
“A, giá cá……” Đỗ vũ lăng liễu lăng, “Đồ nhi…… Đồ nhi dã bất tri đạo…… Dã hứa…… Dã hứa thị mục tuyết tùng na thiên chú nhập đồ nhi thể nội đích nhất cổ chân khí bang đồ nhi…… Đả thông liễu kinh mạch?”
“Nhĩ càn thập ma giá dạng chiến chiến căng căng đích?” Hồ dương trứu liễu trứu mi đầu, “Vi sư thính đáo nhĩ nội lực khôi phục, cao hưng hoàn lai bất cập. Giá dạng, nhĩ dã khả dĩ tu tập 《 nhất phi trùng thiên 》, trị hảo tự kỷ thân thượng bồ đề lộ đích độc, vi sư tựu khả dĩ bả tiên nhân lạp tiêm dã bang nhĩ giải liễu. Thử hậu, tựu khả dĩ hảo hảo vi hoàng thượng hiệu lực, dã hảo hảo hưởng thụ vinh hoa phú quý.”
Đỗ vũ bất tác thanh.
“Ngã môn tại giá lí dã ngận cửu liễu ba?” Hồ dương sĩ đầu khán khán thiên, nhất đoàn tất hắc, kí khán bất kiến nguyệt lượng, dã khán bất kiến tinh tinh. “Vi sư đắc cản khẩn hồi thái y viện khứ, hoàn yếu thế hoàng thượng giải độc —— nhĩ dã khoái xuất cung khứ ba. Bất thị yếu trù bị nghênh kích man tộc đích sự mạ?”
Thị, tha thị yếu xuất cung khứ. Đỗ vũ tưởng, bất quá, bất khứ nghênh kích man tộc, yếu đái trứ chu sa tẩu. Dĩ kinh bất năng tái đam các liễu! Tha tại giá lí hòa hồ dương đạo biệt, na tựu thị vĩnh quyết liễu!
Sư phụ, giá dạng ngã tựu bất khiếm nhĩ liễu. Tha mặc mặc địa thuyết. Phù khởi hồ dương lai, nhất trực tống đáo thái y viện phụ cận, nhiên hậu củng thủ tác biệt. Đầu dã bất hồi, bào xuất hoàng cung khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn