BOSS tác tử chỉ nam

Mạt thế tiền, đại gia cật hoàn vãn phạn hậu thị hữu ngận đa sự tình năng tố đích, thượng tiến điểm đích khán thư học tập, nhất bàn nhân khán điện thị đả võng du ngoạn thủ cơ, khinh khinh tùng tùng tựu năng tiêu ma điệu hảo kỉ cá tiểu thời, đãn hiện tại trừ liễu đại hình an toàn cơ địa kỳ tha địa phương đô một điện, các chủng tín hào dã bị mạc danh đích năng lượng ảnh hưởng đáo liễu, ngận nan tiếp thu đáo.
Tại giá chủng tình huống hạ, đại gia dã tựu chỉ năng tảo điểm thụy giác liễu.

Tha môn hiện tại trụ đích tiểu phu thê lưỡng cá đích phòng tử cân tề cảnh thần đích phòng tử kết cấu nhất dạng, đô thị lưỡng thất nhất thính, đãn chỉ hữu nhất cá phòng gian lí diện hữu sàng, lánh nhất cá phòng gian tuy nhiên thị chiếu trứ nhi đồng phòng trang tu đích, trung gian khước chỉ phóng liễu cá điện não trác, đại khái thị yếu đẳng hài tử xuất sinh liễu, tài hội khứ mãi đồng sàng.
Đương nhiên, như kim giá thời hầu đại gia thị bất hội giới ý hữu một hữu sàng thụy đích, đại hạ thiên đích, địa thượng phô cá tịch tử trực tiếp tựu năng thụy liễu.

Nhiếp nghị đích lưỡng cá bảo phiêu dụng điện bình liên tiếp liễu kỉ cá tiết năng đăng, nhiên hậu tá trứ đăng quang thục môn thục lộ địa nã xuất tịch tử, tựu tại khách thính lí phô hạ liễu, thiệu chính lan tiến liễu na cá hiện tại đương tố thư phòng dụng đích nhi đồng phòng, dã đả toán cấp tự kỷ lộng cá thụy giác đích địa phương.

“Nhĩ môn lánh ngoại trảo cá phòng gian thụy.” Tựu tại giá cá thời hầu, nhiếp nghị khước đột nhiên khai khẩu.

“Thập ma?” Thiệu chính lan nhất lăng.

“Thiệu chính lan, nhĩ đái trứ tề dao dao nhất khởi khứ biệt đích địa phương thụy.” Nhiếp nghị hựu đạo.

“Bất hành, ngã yếu cân ngã ca nhất khởi!” Tề dao dao lập khắc tựu đạo, tha ca hiện tại hồn thân một lực khí, nhất cá bất tiểu tâm tựu bị nhân chiêm tiện nghi liễu!

“Nhĩ giác đắc ngã hội duẫn hứa?” Nhiếp nghị tại thủ thượng ngưng tụ liễu nhất cá hỏa cầu khủng hách tiểu cô nương.

“Ngã……” Tề dao dao hựu bị hách liễu nhất khiêu, đãn khước giảo khẩn liễu nha quan hòa nhiếp nghị đối trì.

“Dao dao, nhĩ thính tha đích.” Tề cảnh thần đột nhiên đạo.

“Ca!” Tề dao dao kinh đạo.

“Ngã bất hội hữu sự.” Tề cảnh thần hựu đạo.

“Hảo liễu tiểu cô nương, cân ngã tẩu ba!” Thiệu chính lan khán đáo tề dao dao hoàn hữu điểm phát lăng, bả nhân duệ liễu tựu tẩu, nhiếp nghị liên tha đô đả, yếu thị cấp giá cá tiểu cô nương lai nhất hạ, giá cá tiểu cô nương khả bất tựu đắc khứ liễu bán điều mệnh?

Tề dao dao hòa thiệu chính lan tẩu liễu, nghiêm triết khán liễu nhất nhãn bình thắng siêu, dã tẩu liễu xuất khứ.
Dĩ tiền tha môn mỗi thứ an doanh trát trại, nhiếp nghị đô thụy tại tha hòa bình thắng siêu bàng biên, hiện tại tựu giá ma bả tha môn cản tẩu liễu…… Một vấn đề tài quái!

Lưỡng cá bảo phiêu thị tối hậu tẩu đích, thu thập liễu nhất hạ đối môn tựu trụ liễu tiến khứ, đẳng nhân toàn đô tẩu quang liễu chi hậu, nhiếp nghị tựu bả tề cảnh thần bão đáo liễu sàng thượng: “Kim thiên ngã môn nhất khởi thụy?”

Tề cảnh thần một thuyết thoại, nhiếp nghị tựu đương tha thị mặc hứa liễu, thuận thế thảng tại liễu tha thân biên.

“Cảnh thần, hiện tại giá dạng chân hảo.”

“Bất quá tựu thị đẳng tử nhi dĩ.” Tề cảnh thần đạo, nhập dạ chi hậu, tha đích đầu tựu việt lai việt thống, dũ phát giác đắc tự kỷ hoàn bất như tảo điểm tử liễu.

“Cảnh thần……” Nhiếp nghị khán đáo tề cảnh thần đích nhãn lí nhất phiến ám trầm, một hữu nhậm hà đối vị lai đích kỳ phán, tâm lí nhất đông, tựu bả nhân bão tại liễu hoài lí, bão đắc khẩn khẩn đích.

Tề cảnh thần nhất khai thủy một thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi tài đạo: “Thái nhiệt, nhĩ phóng khai.”

“Ngã khứ khai phong phiến.”

“Nhiếp nghị, nhĩ giác đắc bị nam nhân khi nhục nhiên hậu tu phẫn tự tẫn giá cá tử pháp chẩm ma dạng?” Tề cảnh thần đột nhiên đạo.

Nhiếp nghị hạ ý thức địa tựu bả thủ phóng khai liễu.

Tề cảnh thần bế thượng liễu nhãn tình bất tái thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi đầu việt lai việt đông, tựu nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.

Nhiếp nghị thân xuất thủ, bang tề cảnh thần nhu án trứ đầu bộ lưỡng trắc, tha tằng kinh dị năng bạo động, tựu học liễu điểm khả dĩ hoãn giải đầu thống đích án ma thủ pháp, hiện tại chính hảo dụng thượng liễu.

Tề cảnh thần một hữu chế chỉ, kiểm thượng đích biểu tình dã việt lai việt hòa hoãn, nhiếp nghị khán trứ cận tại chỉ xích đích kiểm, nhẫn bất trụ đê đầu tại tề cảnh thần đích đầu phát thượng thân liễu nhất khẩu.
Tề cảnh thần giá hồi một thuyết thập ma.

Nhiếp nghị đột nhiên nhẫn bất trụ hữu điểm tưởng tiếu, tề cảnh thần thị chân đích tưởng tử, nhi thả dã tri đạo đích tha đích cảm tình, tha yếu thị dụ hoặc tự kỷ nhượng tự kỷ tố liễu điểm thập ma, nhiên hậu tự sát, tuyệt đối khả dĩ dụng quý cứu bức trứ tha đáp ứng bất thương hại tề dao dao, đãn tề cảnh thần chân đích hội na ma tố mạ?
Đương nhiên bất hội.
Tề cảnh thần đô năng vi liễu tề dao dao hoạt hạ khứ liễu, hựu chẩm ma khả năng dụng giá dạng đích phương pháp lai thương hại tha? Canh biệt thuyết tha hoàn thuyết xuất lai liễu.

Bất quá…… Tại thủy hệ dị năng hoàn một hữu giác tỉnh, tha một bạn pháp khống chế thể ôn đích tình huống hạ, khủng phạ một bạn pháp bão trứ tề cảnh thần thụy liễu, bất nhiên nhân gia hiềm nhiệt dã tựu thuận đái hiềm khí liễu tha.
Hoàn hữu chiêm tiện nghi giá sự, dã yếu thích khả nhi chỉ…… Tuy nhiên tri đạo tề cảnh thần kỳ thật ngận tâm nhuyễn, đãn tha y nhiên hội phạ hội đam tâm, duy khủng tề cảnh thần chân đích tố xuất thập ma nhượng tha hậu hối mạc cập đích sự tình.

Nhiếp nghị án liễu ngận cửu, trực đáo tề cảnh thần đích hô hấp chung vu bình ổn liễu khởi lai, tha tài tĩnh tiễu tiễu địa khởi thân đả khai phòng môn.
Đối diện đích phòng môn khai trứ, nhi bình thắng siêu hòa lưỡng cá bảo phiêu chính tọa tại na lí.

Kiến đáo tề cảnh thần chi hậu, tha nhất trực ngận mang, tuy nhiên trừu không “Giải quyết” liễu thiệu chính lan hòa tưởng hoài, đãn hoàn một hữu cân giá tam cá nhân giải thích quá tề cảnh thần đích sự tình, dã thị thời hầu yếu giải thích nhất hạ liễu.

“Lão đại, na cá tề cảnh thần đáo để thị thùy?” Bình thắng siêu kiến đáo nhiếp nghị, lập khắc vấn đạo.

Nhiếp nghị đích biến hóa ngận đại, đãn ngận đa tiểu động tác chi loại hoàn thị nhất dạng đích, tiền kỉ thiên cân tha giao lưu đích thời hầu, dã một hữu xuất quá vấn đề, sở dĩ tha giác đắc xuyên việt chi loại bất khả năng, đãn nhiếp nghị đột nhiên đối tề cảnh thần giá ma hảo, hựu hiềm khí liễu nghiêm triết, giá đáo để hoàn thị nhượng tha hữu ta bất giải.

“Tề cảnh thần thị ngã dĩ tiền tham quân đích thời hầu nhận thức đích, na thời hầu tha cứu quá ngã,” nhiếp nghị đạo, “Đương thời ngã tựu ngận hỉ hoan tha, ngã môn hoàn luyến ái quá, đãn tha hậu lai kiên trì hòa ngã phân thủ liễu.”

Nhiếp nghị đích sự tình bình thắng siêu cơ bổn đô thanh sở, trừ liễu nhiếp nghị tham quân thời đích tình huống, đãn tha ký đắc hậu diện na nhất niên nhiếp nghị xác thật ngộ đáo quá ma phiền, hoàn thụ liễu thương, đảo thị đối nhiếp nghị đích thoại thâm tín bất nghi: “Na nghiêm triết?”

“Nhĩ liễu giải nghiêm triết mạ?” Nhiếp nghị đột nhiên vấn đạo.

Bình thắng siêu đối nghiêm triết hoàn chân xưng bất thượng hữu đa liễu giải, nhân vi nhiếp nghị đích quan hệ tha đối nghiêm triết nhất trực bất thác, đãn bổn trứ lão đại đích nhân bất năng thân cận giá nhất điểm, kỉ hồ một hữu hòa nghiêm triết đan độc tương xử quá.

“Tha kỳ thật ám địa lí hữu cá nữ bằng hữu, cân biệt nhân liêu thiên đích thời hầu hội thuyết ngã ác tâm, yếm ác ngã môn giá ta nhị đại tam đại…… Tha ngận thảo yếm ngã, đãn ngã cấp tha đích tiền hòa đông tây tha nhất dạng đô một thiếu thu, bất cận như thử, tha tằng kinh bả thị ngã đích công tư đích cơ mật mại cấp biệt nhân.” Nhiếp nghị đạo, giá thoại hữu ta thị chân đích hữu ta thị giả đích, đãn giá ma thuyết nghiêm triết tổng quy một oan uổng liễu tha.

“Thập ma!?” Bình thắng siêu kiểm sắc nhất biến: “Lão đại, ngã môn nhất định bất năng phóng liễu tha!”

“Dã một thập ma, tha bất nhân ngã bất nghĩa, ngã giá bất tựu đả toán bả tha phóng tại minh diện thượng, đương cá bá tử nhượng ngã gia gia xuất khí mạ?” Nhiếp nghị tiếu đạo, lai chi tiền, tha tựu dĩ kinh biên hảo chỉnh sáo thuyết từ liễu.
Tha tịnh bất đả toán bả tự kỷ trọng sinh đích sự tình thuyết xuất lai, na ma tự kỷ đối nghiêm triết hòa tề cảnh thần đích thái độ tựu tất nhiên yếu cấp xuất giải thích, miễn đắc bình thắng siêu đẳng nhân ngộ hội liễu dẫn lai ma phiền.

“Nguyên lai thị giá dạng…… Na tề cảnh thần……” Bình thắng siêu tổng giác đắc tề cảnh thần bất cai na ma đối tự kỷ đích lão đại.

“Tha kỳ thật một hữu thập ma phôi tâm,” nhiếp nghị tiếu liễu tiếu, “Tha tựu toán tái chiết đằng dã bất hội tố hội thương hại ngã đích sự tình, nhi thả tha hiện tại giá dạng, thị nhân vi tha bệnh liễu.”
Thuyết đáo hậu lai, nhiếp nghị đích tiếu dung dĩ kinh biến thành liễu khổ tiếu: “Tha thị tưởng yếu đề xuất nhất ta quá phân yếu cầu nhượng ngã yếm phiền tha miễn đắc tha luy ngã, đãn ngã thị bất hội phóng khai tha đích.”

Nhiếp nghị giá ma nhất giải thích, bình thắng siêu tái vô nghi lự, khứ tưởng tưởng tề cảnh thần đích biểu hiện, dã giác đắc toàn đô thuyết đắc thông liễu.
Chính thường nhân na hội tượng tề cảnh thần na dạng đối dưỡng trứ tha đích nhân hoàn hô lai hát khứ đích? Trừ phi…… Tha bất tưởng hoạt liễu.
Tha mạc phi thị đắc liễu thập ma tuyệt chứng bất tưởng liên luy biệt nhân? Đương sơ cân nhiếp nghị phân thủ ứng cai dã thị nhân vi giá cá ba?

“Thắng siêu, ngã hoàn hữu kiện sự một thuyết.” Nhiếp nghị đột nhiên đạo: “Tam thiên tiền ngã độc tự khứ tham lộ, kỳ thật lộng đáo liễu nhất điểm hảo đông tây, na thị nhất chu hồng sắc đích biến dị thực vật, ngã cật liễu chi hậu dị năng tựu biến cường liễu, ngã giác đắc như quả ngã môn hoàn năng trảo đáo giá dạng đích biến dị thực vật đích thoại, thuyết bất định nhĩ dã năng ủng hữu dị năng.”
Nhiếp nghị giá thoại thị đối bình thắng siêu thuyết đích, nhiên hậu hựu khán hướng liễu lưỡng cá bảo phiêu: “Hoàn hữu nhĩ môn, nhĩ môn cân liễu ngã giá ma cửu, ngã bất hội khuy đãi nhĩ môn.”
Giá tam cá nhân hiện tại đối tha thị trung tâm đích, đãn tha dã bất năng khứ tùy ý huy hoắc giá phân trung thành, ứng cai cấp dữ tha môn nhất ta bảo chướng.
Biến dị thực vật ngận nan đắc, đãn đối vu trọng sinh đích tha lai thuyết hoàn chân toán bất thượng thập ma, tổng năng cấp giá kỉ nhân trảo điểm hồi lai.

“Tạ tạ lão đại!” Vu thắng siêu lập khắc tựu đạo.
“Tạ tạ thiếu gia!” Lưỡng cá bảo phiêu dã đạo.

Cân vu thắng siêu liêu quá chi hậu, đội ngũ lí trừ liễu nghiêm triết tựu tái một hữu thập ma ẩn hoạn liễu…… Nhiếp nghị khinh thủ khinh cước địa hồi liễu phòng gian, khước bất tưởng chính hảo đối thượng liễu tề cảnh thần đích tranh khai đích song nhãn.

Tề cảnh thần ngận khoái tựu bế thượng liễu nhãn tình, nhiếp nghị tẩu quá khứ thảng hạ, hựu khinh khinh địa bang tề cảnh thần án nhu khởi lai, nhu trứ nhu trứ, hảo cửu một hữu hảo hảo thụy quá nhất giác đích tha bế thượng nhãn tình, ai trứ tề cảnh thần thụy trứ liễu.
Giá hồi, tề cảnh thần đảo thị một bả tha cản tẩu.

Dương quang tòng song hộ lí thấu xuất lai đích thời hầu, nhiếp nghị bị tề cảnh thần đoán tỉnh liễu.
Tề cảnh thần hiện tại nhất điểm lực khí dã một hữu, na cước sủy tại tha thối thượng hoạt hoạt đích nộn nộn đích, một nhượng tha nan thụ đảo thị nhượng tha tâm viên ý mã khởi lai.

“Ngã yếu thượng xí sở.” Tề cảnh thần đạo.

“Ngã bão nhĩ quá khứ!” Nhiếp nghị lập khắc tựu đạo.

“Nhĩ bả ngã phóng khai tựu hành liễu.” Tề cảnh thần đạo, thùy tri đạo nhiếp nghị bả tha bão đáo xí sở chi hậu hội bất hội liên khố tử đô yếu bang tha thoát? Tha đô bất tri đạo, nguyên lai thượng bối tử khả kháo năng càn đích nhiếp nghị, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích nhất diện……

Nhiếp nghị vô nại địa phóng khai liễu lâu trứ tề cảnh thần đích thủ, tề cảnh thần trạm khởi thân, tiến liễu xí sở tựu “Phanh” địa nhất thanh quan liễu môn.

Tề cảnh thần thượng hoàn xí sở, dụng nhiếp nghị chuẩn bị hảo đích thủy tẩy liễu kiểm, hựu đạo: “Ngã ngạ liễu.”

“Ngã mã thượng khứ trảo cật đích!” Nhiếp nghị lập khắc tựu đạo.

Đẳng tề cảnh thần tựu trứ phan hoàng qua cật liễu điểm tạp lương chúc, dĩ kinh tảo thượng cửu điểm liễu, thiệu chính lan đẳng nhân dã quá lai liễu: “Ngã môn tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”

“Ngã môn tại giá lí đình lưu tam thiên, nhiên hậu ly khai,” nhiếp nghị đạo, “Tam thiên thời gian dã năng luyện xuất cá đội ngũ lai liễu, đáo thời hầu ngã môn tại B thị dã tựu hữu liễu tự kỷ đích thế lực.”

Thiệu chính lan thị cấp trứ khứ B thị đích, đãn đình lưu tam thiên đảo dã năng tiếp thụ: “Na tựu tam thiên!”

Xác định liễu yếu đậu lưu tam thiên chi hậu, nhiếp nghị lập khắc tựu nhượng bảo phiêu bả tạc thiên kiên trì đáo tối hậu đích nhân khiếu liễu lai.
Lai đích nhân lí diện hỗn tiến khứ liễu kỉ cá tạc thiên một kiên trì hạ khứ đích nhân, tha môn đại khái dĩ vi nhiếp nghị hội tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, nhiên nhi kháp kháp tương phản, nhiếp nghị tương tha môn toàn đô trảo liễu xuất lai, hoàn tương tha môn cản tẩu liễu.

Bất quá, dã hữu nhất cá nhân tha một cản tẩu, na nhân tựu thị nghiêm triết.

“Kim thiên thượng ngọ kế tục luyện tập, hạ ngọ ngã đái nhĩ môn xuất khứ.” Nhiếp nghị đạo, thuận tiện hựu tại thổ tường thượng khai liễu kỉ cá động.

Cân tạc thiên nhất dạng đích chiến đấu tại thử khai thủy, na ta nhân kinh quá tạc vãn đích vận động chi hậu đại đa hồn thân toan thống, khước dã bất cảm hữu ti hào giải đãi, kết quả nhất chuyển đầu, thiên thiên tựu năng khán đáo hữu nhân tại bàng biên lộng liễu cá điếu sàng thảng trứ, tùy thủ tựu năng suý xuất hảo ta hỏa cầu đích nhiếp nghị, hoàn tại bàng biên cấp tha đả phiến tử.

Mạc phi na nhân tài thị tha môn đội ngũ lí tối lệ hại đích nhân?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn