Quách hoài giá tài hảo bất nhạc ý địa miết liễu tha nhất nhãn, pha vi lãnh đạm đạo: “Xú tự tiên sinh.”
Tại tràng vi quan đích nhân đô khoái thế thôi hâm quải bất trụ diện tử liễu, ám mạ giá quách hoài chân thị mao khanh lí đích thạch đầu hựu xú hựu ngạnh, canh kiêm hoàn ái cấp nhân khởi ngoại hào.
Thôi hâm y cựu cầm trứ đạm đạm đích tiếu ý, điểm đầu đạo: “Ngã đương nhiên bỉ bất quá quách huynh.”
Quách hoài hanh liễu nhất thanh, giản trực tị khổng yếu triều thiên liễu, kiểm thượng na phương hồng sắc đích thai ký bị thái dương nhất chiếu canh tiên diễm liễu.
Vưu kỳ, tha hoàn cân tư dung thậm mỹ đích thôi hâm trạm tại nhất xử, canh hiển đắc mỹ đích dũ phát mỹ, sửu đích việt phát sửu liễu. Chúng nhân bất nhẫn trực thị, phân phân di khai liễu thị tuyến.
Quý lăng tiêu khước phảng phật ti hào bất giác đắc, song thủ triều lưỡng nhân thân xử, tiếu mị mị đạo: “Lưỡng vị do như đình viện song xu, không trung nhật nguyệt, bổn cung đối nhị vị giai ngưỡng mộ y cựu.”
Nữ đế tự giác giá phiên thoại thuyết đích kí ôn nhu hựu khán trọng, giản trực vô giải khả kích.
Khả thị, tại tràng đích trừ liễu thôi hâm dĩ ngoại giai lộ xuất liễu kỳ quái đích thần tình.
Thái nữ điện hạ a, nhĩ thuyết giá dạng đích thoại nan đạo bất khuy tâm mạ? Đương niên na cá thuyết quách hoài nan khán na nhân nan đạo bất thị nhĩ mạ?
Tựu liên quách hoài tự kỷ dã nhân vi quý lăng tiêu đích giá phiên thoại sá dị bất dĩ.
Tha ma sa trứ thủ hạ đích phiến diện, thần tình hựu kinh hựu hỉ, hoàn hữu nhất ti nan dĩ trí tín.
Như quả lý thần ái chỉ đối trứ thôi hâm thuyết xuất giá dạng đích thoại, na tha cực hữu khả năng thị vi liễu sắc; nhược thị chỉ đối quách hoài thuyết xuất giá phiên thoại, na biên thị thái nữ nhất hạ tử tỉnh ngộ quá lai khai thủy chiêu lãm hữu thức chi sĩ liễu, khả tha giá phiên thoại thị đồng thời đối trứ quách hoài hòa thôi hâm thuyết trứ, na tựu nan dĩ biện minh liễu. Tổng quy bất thị thái nữ điện hạ biến đắc việt phát trọng khẩu vị liễu ba?
Quý lăng tiêu tảo liễu chu vi nhân nhất nhãn, thật tại hữu ta đầu đông lý thần ái tao cao đích danh thanh.
Tha biên trác ma trứ biên nhẫn bất trụ ác khẩn liễu thủ trung đích phiến tử, hoặc hứa thị nhân vi quá vu dụng lực liên đái trứ thủ chưởng dã tại chiến đẩu, giá nhất ti tế tiểu đích vi chiến thuận trứ phiến cốt truyện đáo liễu quách hoài đích thủ lí.
Quách hoài trắc liễu trắc đầu, đê thanh đạo: “Nhậm bằng điện hạ phân phù.”
Liên kiệt ngao bất tuần đích cuồng sĩ dã đối thái nữ điện hạ phủ thủ.
Giá dạng đích tràng cảnh tại tại tràng chúng nhân hoa thượng nhất ký bất khinh bất trọng đích ngân tích, cuồng sĩ quách hoài đối thái nữ kính trọng hữu gia đích thanh âm tất tương tòng giá thứ tiểu tiểu đích thưởng hoa yến lưu truyện xuất khứ, giá dã tương thành vi thái nữ lý thần ái danh thanh nữu chuyển đích khởi điểm.
Giá ta đô thị tại quý lăng tiêu đích kế hoa chi nội đích, khả thị nguyên bổn thừa đam giá nhất nhậm vụ đích cai thị thôi hâm. Quách hoài thị tha kế hoa chi ngoại đích ý ngoại.
Quý lăng tiêu đích thị tuyến lạc tại thôi hâm đích thân thượng, thôi hâm khước phảng phật bị lưỡng nhân thủ trung đích đông tây hấp dẫn liễu toàn bộ chú ý lực.
“Giá thị thập ma?” Tha biên thuyết trứ biên nhất kiểm vô hại địa tòng lưỡng nhân thủ trung trừu xuất liễu giá bả phiến tử, đãi đáo hoãn hoãn đả khai phiến diện, tha tiện lăng liễu nhất hạ.
Tha mi đầu thư triển, hưng thú áng nhiên, “Tuy nhiên ngã thị xú tự tiên sinh, bất quá, ngã dã đổng đắc phẩm bình tự đích hảo phôi, giá bút tự thị chân chính đích xuyên hành thể, khước tịnh phi na vị sở tả, cai bất hội……” Tha đích mục quang đình tại tha đích kiểm thượng.
Quý lăng tiêu mạn du du địa tiếu liễu khởi lai.
Thôi hâm tài bất đổng thập ma xuyên hành thể chi loại, chỉ bất quá thị hữu ta tượng, hựu danh thanh quá đại, tài khiên xả tiến lai, tha đích ý tư thị vô luận giá tự thị bất thị tha sở tả đô yếu ứng hạ lai.
Xảo đích thị nhược thuyết đương thế chi nhân hoàn hữu năng tả xuất giá dạng nhất bút tự đích tồn tại, na dã tựu chỉ hữu tha liễu.
Tựu liên hiện tại na vị chân · đỗ cảnh lan, giả · quý lăng tiêu dã thị bất năng tố đáo đích.
Kí nhiên thị thôi hâm đệ lai đích thê tử, tha tự nhiên yếu thải trứ, nhi thả yếu trạm đích cao cao đích, tương tự kỷ tòng ác danh thanh đích ô nê trung giải cứu xuất lai.
Quý lăng tiêu tiếu doanh doanh đạo: “Kiến tiếu liễu, ngã chỉ thị đối trứ bi thiếp mô phảng, tịnh bất thập phân đích tượng, dã toán bất thượng hảo.”
Thôi hâm thán tức trứ diêu đầu, “Xoát” đích nhất thanh, tương na phiến tử than khai, diêu đầu đạo: “Nhược giá đô toán bất thượng hảo, na ngã khả tựu yếu tương xú tự tiên sinh giá cá danh hào đái tại đầu đỉnh thượng nhất bối tử liễu.”
Thính thôi hâm thuyết đích như thử khoa trương, hữu ta nhân khai thủy phiết chủy diêu đầu. —— tức tiện thôi hâm bị bang thượng liễu thái nữ giá điều tặc thuyền, yếu thế tha bối thư, dã tố đích thái quá liễu.
Nhiên nhi, đương tha môn thân trứ bột tử vọng hướng phiến diện thượng na lưỡng cá sát khí bồng bột tự đích thời hầu, nhất cá cá đô lăng trụ liễu.
Chân đích ngận tượng. Tả đích hảo cực liễu. Giá chân thị lý thần ái sở tả?
Quách hoài dương thanh đạo: “Tuy nhiên thị xuyên hành thể, kỳ trung hoàn đái ta trâm hoa thể đích ảnh tử.”
Tài tử cuồng sĩ gia thượng thôi gia ngọc thụ đích đồng thời bối thư, tức tiện tại tọa chúng nhân tương tín tương nghi dã bất cảm biểu lộ xuất lai liễu.
Thôi hâm giá tài hoãn hoãn thu khởi phiến tử, dụng song thủ tương giá bả phiến tử trình cấp quý lăng tiêu, đê thanh đạo: “Năng tả xuất giá dạng nhất bút tự lai, ngã tương tín điện hạ tuyệt phi thế nhân sở thuyết đích na bàn, tất cánh thiên hạ thiên tín giả đa, chân chính tranh nhãn khán nhất khán chân tương đích nhân thiếu.”
Chúng nhân biểu kỳ: Phản chính chi tiền truyện ngôn yếu bị cường liễu đích nhân thị nhĩ, nhĩ khai tâm tựu hảo.
Quách hoài hòa thôi hâm kỉ hồ dụng tự kỷ đích danh thanh hòa ảnh hưởng lực lai nhất lực nữu chuyển thái nữ lý thần ái đích thanh vọng.
Quách hoài đích mục đích tha thị tri đạo đích, khả thị thôi hâm hựu thị vi liễu thập ma?
Tại ngoại diện trạm liễu bất cửu thân thượng tiện bị lâm thấu liễu, xuân sam thiếp tại cơ phu thượng, bị phong nhất xuy tựu cách ngoại lãnh liễu.
Quý lăng tiêu chiêu hô trứ lưỡng nhân tiến liễu duy mạc trung, tiếp quá thị nữ đệ lai đích cân mạt sát liễu sát kiểm, hựu tùy thủ tương cân mạt đệ cấp liễu trạm tại thân hậu đích thôi hâm.
Đẳng thôi hâm tiếu dung bất biến địa tiếp quá lai đích thời hầu, quý lăng tiêu tài đột nhiên phản ứng quá lai, tha dĩ kinh bất thị nữ đế liễu, tha thân hậu cân trứ đích dã bất thị ác khuyển cao công công liễu.
Nhiên nhi, quý lăng tiêu lập khắc thuận trứ tự kỷ đích động tác trảo liễu cá giải thích, “A, xuân vũ trung hoàn thị đái liễu ti lương ý, tảo điểm sát càn tịnh tiểu tâm sinh bệnh, ân…… Tuy nhiên thị ngã dụng quá đích, thôi tiên sinh bất giới ý ba?”
Thôi hâm tự tiếu phi tiếu, đê thanh đạo: “Ngã đảo thị bất giới ý, bất quá, giá đông tây ứng cai cấp tối nhu yếu đích nhân ba?” Tha thuyết trứ nhãn thần tiện lưu đáo liễu quách hoài đích thân thượng.
Quách hoài nguyên bổn cô ngạo đích thần tình đốn thời biến đắc đa liễu kỉ phân tu sáp, tha thân thủ tiếp quá thôi hâm đệ lai đích cân mạt, cư nhiên hoàn khai khẩu thuyết liễu nhất thanh “Tạ tạ”.
Sách sách, nam nhân môn đích tâm tư a.
Quý lăng tiêu nhậm do tì nữ vi tự kỷ phi thượng phi phong, hựu thân thủ tương nhất bôi nhiệt nhiệt đích tham trà bão tại liễu thủ lí. Tha tọa tại y tử thượng, trường trường thư liễu nhất khẩu khí, mi vũ thư triển, thần sắc điềm đạm, bị mạc duy lí nhiệt khí nhất kích, kiểm thượng tựu tượng thị nhiễm thượng liễu yên chi, phân ngoại đích kiều nộn mỹ diễm liễu.
Việt khán việt bất tượng dĩ vãng đích lý thần ái. Thôi hâm mân liễu nhất khẩu tự kỷ thủ lí đích tham trà, diện thượng bất động thanh sắc. Nhất nữu đầu, tha khước khán kiến quách hoài chính tiểu tâm dực dực địa tương thái nữ đích mạt tử chiết hảo tắc tiến hung khẩu, na phó trân chi trọng chi đích mô dạng tựu tượng thị đắc đáo liễu thập ma thế gian nan đắc đích trân bảo.
Thôi hâm xuy tiếu nhất thanh. Chân thị nhất cá si nhân, cư nhiên đối trứ thái nữ điện hạ si tâm vọng tưởng? Nan đạo tha tưởng yếu xá khí nhất thân tài hoa chỉ tố tha dưỡng tại cung lí đích diện thủ mạ? Quách hoài quả nhiên toán bất thượng thị nhất cá thông minh nhân. Bất tượng tha như thử minh trí, tức tiện bị thái nữ bảng liễu khứ, dã bất khứ hưởng thụ na ôn hương noãn ngọc.
Đẳng đáo chu thân đô noãn hòa khởi lai liễu, quý lăng tiêu thiển tiếu đạo: “Kim nhật đa khuy lưỡng vị liễu, yếu bất nhiên ngã giá tửu nang phạn đại, tham bôi hảo sắc đích danh đầu thị chẩm ma dã tẩy thoát bất điệu liễu.” Quý lăng tiêu diêu đầu lộ xuất khổ tiếu.
“Ngã tương tín điện hạ, điện hạ hội tượng truyện ngôn lí na bàn đích.” Quách hoài cấp hống hống địa thuyết, tha trắc trứ kiểm, niết trứ trà bôi bôi bích, “Như quả hữu nhu yếu ngã tẫn khả dĩ bang mang, giá lí hữu bất thiếu nhân tưởng yếu ngã vi tha môn tả đông tây đích, ngã khả dĩ cự tuyệt.”
Thôi hâm miết liễu tha nhất nhãn, ám địa lí thị đối quách hoài giá phiên biểu hiện bất tiết đích. Giá dạng cấp thông thông đích biểu trung tâm, khả hoàn chân thị bị trư du mông liễu tâm. Tuy nhiên bất tri đạo thái nữ diễm lệ đích bì nang hạ tàng trứ đích cứu cánh thị nhất bao thảo, hoàn thị tiêm đao, bất quá, tha khẳng định, giá vị thái nữ điện hạ hiện tại khả thị nguy hiểm đích ngận.
Nhiên nhi, tựu tượng minh tri đạo tường vi hữu thứ, hoàn thị hữu nhân yếu khứ trích nhất dạng, thôi hâm thị minh tri đạo hữu nguy hiểm hoàn thị yếu thượng thủ khứ liêu ~ bát nhất bả.
Thôi hâm khinh tiếu nhất thanh, “Sự thật chân tương cứu cánh thị thập ma dạng đích, dã chỉ hữu điện hạ nâm tự kỷ tri đạo liễu.”
Quý lăng tiêu triều tha trát liễu nhất hạ nhãn tình, “Tiên sinh đổng ngã.”
Khoái yếu bị quách hoài phi quá lai đích nhãn đao trạc đáo nội thương đích thôi hâm cương ngạnh đích tiếu liễu tiếu. Tha tương giá ta đao tử bạt hạ lai, nhưng hướng liễu quý lăng tiêu. —— nhĩ khả biệt dĩ vi ngã đô vong liễu nhĩ đối ngã tố quá đích sự.
Quý lăng tiêu khinh miêu đạm tả, ngữ tiếu yên nhiên, khước đề khởi liễu nhất cá bất tương càn đích thoại đề, “Xuân vi yếu khai thủy liễu ba?”
Tích tích lịch lịch đích xuân vũ, nhất hạ khởi lai tựu liên miên bất đình, tòng thành ngoại thưởng hoa yến thượng hồi lai hậu, tha tựu nhất khắc bất đình địa triều đại đồng cung tẩu khứ, tế vũ trùng xoát trứ tố sắc đích tán diện phát xuất tế toái đích thanh hưởng, bạn tùy trứ vũ thanh tha tự hồ thính đáo liễu tòng thành lâu truyện lai đích diêm giác đồng linh đích thanh hưởng.
Vi liễu tảo điểm kiến hoàn lý quỳnh hồi đông cung, quý lăng tiêu tiện sao liễu nhất điều tiểu lộ, giá điều tiểu lộ bì lân trứ hoán y cục —— na thị tha tằng kinh vi cung nô thời đích địa phương, chính thị tại giá điều tiểu lộ thượng tha ngộ kiến liễu cải biến tha nhất sinh mệnh vận đích quý nhân.
“Đại gia hiện tại khán đáo đích tiện thị đương niên thân vi cung nô đích nữ đế dữ hoàn thị tấn vương đích lý quỳnh tư hội đích địa phương, hảo tượng đĩnh hoang lương đích, dã bất tri đạo giá lưỡng nhân cứu cánh thị thập ma phẩm vị.”
Quý lăng tiêu mãnh địa đốn trụ liễu cước bộ. Nhiêu thị tha hữu tâm lí chuẩn bị, thử thời dã bất miễn nhất kinh. Giá đỗ cảnh lan chẩm ma thập ma đô tri đạo? Thậm chí thị tha nhậm hà nhân đô một hữu cáo tố quá đích.
“Đương nhiên liễu giá ta đô thị dã sử diễm sử trung thuyết đích, chân tương cứu cánh như hà, tựu bất đắc nhi tri liễu, bất quá, ngã tại giá lí xác thật thị bính thượng liễu lý quỳnh, đại gia ứng cai tương na đoạn trực bá đô bình lục hạ lai liễu ba?”
Quý lăng tiêu mặc mặc địa thính trứ giá cá nhân dụng trứ tự kỷ đích thân thể, dụng trứ tự kỷ đích thanh âm, lai tẩu tự kỷ tằng kinh tẩu quá đích lộ, tịnh đối thử triêm triêm tự hỉ, hoàn tại bả giá ta triển kỳ cấp bất tri đạo đa thiếu nhân khán.
Tha thử thời đối đỗ cảnh lan sản sinh liễu nhất chủng thâm thâm đích liên mẫn. Đỗ cảnh lan y kháo trứ tiên tri tiên giác đạo thủ biệt nhân thành công, phiến mại trứ tự kỷ nhân sinh, đương tự kỷ đích nhân sinh đô thị thâu lai đích, đương tự kỷ đích nhân sinh bất quá thị nhất tràng biểu diễn tố hí, nan đạo bất khả bi mạ?
Quý lăng tiêu cảm giác vô thú cực liễu, chính chuẩn bị ly khai.
“Ai? Tự hồ hữu nhân?”
Sáp nhập thư thiêm
Vãn thượng đích thời hầu, địa diện đột nhiên chiến liễu nhất hạ, phụ thân thuyết địa chấn tựu vãng ngoại bào, hậu lai thập ma đô một hữu phát sinh. Hảo hại phạ, cảm giác đô bất cảm thụy giác liễu……QAQ Tạ tạ tiểu thiên sử đích bá vương phiếu ~ ái nhĩ, phác đáo ~ A cốt tài bất thị thập ma thiểm bình cuồng nhưng liễu 1 cá địa lôi đầu trịch thời gian:2017-04-13 02:39:38