[ hỏa ảnh ] nhẫn giới chi thần

“Tuyền nại, kim thiên hữu điểm quá phân liễu.”
Vãn thượng, vũ trí ba tộc trường đại trạch lí, vũ trí ba ban tọa tại chủ tọa thượng khán trứ tuyền nại, diện vô biểu tình.
“Trụ gian tịnh bất thị địch nhân, canh hà huống tha thị vi nhĩ đích thân thể nhi lai.” Vũ trí ba ban khán trứ tuyền nại, tuy nhiên tâm đông, đãn hữu ta sự tình tha tất tu hòa muội muội đạt thành nhất trí.
“Ngã vũ trí ba hoàn bất chí vu nã xuất cách dạ đích phạn đoàn chiêu đãi khách nhân, canh hà huống thiên thủ trụ gian thị ngã tộc duy nhất nhận khả đích địch nhân, ngã đẳng dã yếu nã xuất tương ứng đích khí độ lai đối đãi tha.”
Vũ trí ba tuyền nại đê đầu đạo khiểm: “Đối bất khởi, ca ca, dĩ hậu bất hội giá dạng liễu.”
Vũ trí ba ban tùng liễu khẩu khí, tha thân thủ phách liễu phách muội muội đích kiên bàng, nhu thanh đạo: “Nhĩ dã thính đáo liễu, trụ gian tịnh một hữu lợi dụng nhĩ hòa hài tử đích tưởng pháp, tha…… Thị khả tín đích.”
Vũ trí ba tuyền nại trầm mặc bất ngữ, tha khán liễu tự gia huynh trường nhất nhãn, tâm trung lãnh tiếu.
A, thiên thủ trụ gian đích xác một hữu lợi dụng tha đích tâm tư, khả tha khước đối tự gia huynh trường hữu bất khả cáo nhân đích tâm tư!!
Biệt dĩ vi tha khán bất xuất lai! Thiên thủ trụ gian khán tự gia ca ca đích nhãn thần hoàn toàn bất đối!
Tác vi nhất cá cương kinh lịch liễu ái nhân cầu hôn, hựu phân phân chung kinh lịch liễu ái nhân phiên kiểm bất nhận nhân giá chủng phá sự đích nữ nhân, vũ trí ba tuyền nại đối vu cảm tình chi sự dị thường mẫn cảm.
Phạn trác thượng, thiên thủ trụ gian cư nhiên hội khán trứ tự gia đại ca đích kiểm nhi hãm nhập si mê…… Vũ trí ba tuyền nại biểu kỳ giá bất năng nhẫn!
Bất quá tha khán liễu khán tự kỷ ca ca, thâm hấp nhất khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất kỳ đãi hòa do dự đích thần sắc.
“Chân đích khả dĩ tương tín thiên thủ trụ gian mạ?” Tín tựu kiến quỷ liễu!
Vũ trí ba ban khán trứ muội muội đích thần sắc, dĩ vi tuyền nại chung vu yếu phóng hạ thiên kiến liễu, liên mang đạo: “Ngã tương tín trụ gian.”
Vũ trí ba tuyền nại tâm trung ẩu huyết, biểu diện thượng khước đại độ đích đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã tương tín ca ca.” Đốn liễu đốn, tha hựu biệt quá kiểm: “Đãn ngã bất tương tín kỳ tha đích thiên thủ.”
Tha chân bất cảm hòa vũ trí ba ban đối thị, sinh phạ tự gia ca ca phát hiện tha nhãn trung đích sát ý.
Xuất hồ tuyền nại đích ý liêu chi ngoại, vũ trí ba ban dã giá ma thuyết: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã dã bất tương tín kỳ tha đích thiên thủ.”
Chiến quốc thời đại, kết minh thị sự quan tộc quần sinh tử đích đại sự, tuy nhiên tha tiếp hạ liễu trụ gian đệ quá lai đích kết minh văn thư, tịnh thả quyết định lưỡng tộc tạm thời đình chiến, khả cụ thể như hà kết minh, kết minh đích hình thức điều kiện dĩ cập yếu cầu nghĩa vụ đẳng đẳng đô nhu yếu tử tế hiệp thương, vạn nhất thiên thủ bao tàng họa tâm, dĩ kết minh lai hàng đê vũ trí ba đích cảnh thích tâm, tái đột nhiên tập sát vũ trí ba, na vũ trí ba tựu nguy hiểm liễu.
Vũ trí ba tuyền nại thính hậu tâm trung tùng liễu khẩu khí, thái hảo liễu, ca ca hoàn một phát hôn.
Vũ trí ba ban đạo: “Minh thiên sở hữu khai tam luân tả luân nhãn đích tộc nhân hòa trường lão đô lai khai hội, hội thượng nhất khởi thảo luận giá kiện sự.”
“Tuyền nại, nhĩ dã tham gia.” Tha khán trứ tuyền nại, nhãn trung thiểm quá nhất ti đam ưu: “Một vấn đề mạ?”
Tha đam tâm hữu nhân đối tuyền nại phát nan.
Vũ trí ba tuyền nại tự tín đích đạo: “Tuyệt đối một vấn đề.”

Đệ nhị thiên, vũ trí ba triệu khai cao tằng hội nghị, thương thảo nội dung tự nhiên thị lưỡng tộc kết minh.
Tam vị trường lão đô đối kết minh nhất sự bão hữu hoài nghi hòa kỵ đạn, tha môn nhất trí nhận vi thiên thủ đệ giao kết minh văn thư ý tại thôn tịnh vũ trí ba.
Đại trường lão nhất trực tại diêu đầu: “Ngã tộc hòa thiên thủ chi gian đích tranh đấu liên miên vô sổ niên, trung gian sáp trứ huyết hải thâm cừu, sở vị đích phóng hạ cừu hận kết minh, bình định thiên hạ loạn thế…… Giá chủng lý tưởng thái vĩ đại, ngã giác đắc thật hiện đích khả năng tính bất cao, nhi thả……”
Tha khán trứ vũ trí ba ban: “Tộc trường, nhĩ đích nhãn tình một vấn đề mạ?”
Vũ trí ba ban định định đích khán trứ đại trường lão: “Đương nhiên một vấn đề!”
Đại trường lão tiếu liễu tiếu một thuyết thập ma, một vấn đề? Phiến quỷ khứ ba! Đương tha một hữu tả luân nhãn mạ?
Nhị trường lão đạo: “Thượng nhất thứ hòa thiên thủ đối chiến, đại gia đô năng khán xuất lai, thiên thủ trụ gian khai phát liễu tân nhẫn thuật, tha đích thật lực hựu tăng cường liễu.”
Tam trường lão đạm đạm đạo: “Như quả kế tục khai chiến, chiến cục đối vũ trí ba bất lợi.”
Bất thuyết tộc trường vũ trí ba ban đích nhãn tình, đan thuyết vũ trí ba tuyền nại hoài dựng, na phạ tha khai liễu vạn hoa đồng dã bất khả năng lập khắc hồi đáo chiến tràng.
“Nhất đán thiên thủ mạc thanh liễu cha môn đích để tế……” Đại trường lão nhận chân đích đạo: “Na nhất chỉ minh thư căn bổn tựu thị phế chỉ.”
Vũ trí ba ban mân thần, tha tri đạo trường lão môn đích đam tâm đô thị sự thật, vũ trí ba như kim đích xác hãm nhập hữu sử dĩ lai chiến lực tối đê đích thời khắc, nhi cách bích thiên thủ trụ gian đích thật lực khước trực tuyến thượng thăng, hoàn hữu thiên thủ phi gian……
“Ngã khả dĩ khiên chế thiên thủ phi gian.”
Vũ trí ba tuyền nại lãnh bất đinh khai khẩu.
“Tha thị nam nhân, ngã thị nữ nhân, kết minh dĩ hậu ngã bất nhu yếu thượng chiến tràng hòa thiên thủ phi gian đối chiến.”
Tha vi vi đê đầu, lộ xuất nhất ti thanh thiển đích tiếu dung, mâu quang lưu chuyển gian tự hữu nhất phiên vũ mị hòa lạn mạn.
“Đãn thị tại lánh nhất cá chiến tràng…… Tha tuyệt đối bất thị ngã đích đối thủ.”
Tam cá trường lão đồng thời lăng trụ, hoặc giả thuyết vũ trí ba tuyền nại kỉ hồ tòng vị tại tộc nhân diện tiền triển lộ xuất thân vi cách tử thời đích phong lưu vũ mị.
Vũ trí ba tuyền nại mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, tự tín đích đạo: “Hài tử xuất thế hậu, như quả ca ca đích nhãn tình hoàn một hữu hảo chuyển, khả dĩ tương ngã đích nhãn tình cấp tha, nhi ngã năng kế tục dụng hài tử lai khiên chế phi gian, tối trọng yếu đích thị……”
“Khán bất kiến hữu khán bất kiến đích hảo xử.”
“Nhất cá song mục thất minh, tiêm tế nhu nhược đích mẫu thân…… Khả dĩ tố đáo ngận đa bình thời tố bất đáo đích sự.”
Nhân vi tri đạo tha đích nhãn tình thị đa ma minh lượng động nhân, đương giá song nhãn tình tiêu thất hậu, biến thành không động động đích nhãn khuông thời…… Nhất đán lạc lệ, tài canh năng thứ thống đối phương đích tâm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn