[ tổng đồng thoại ] chủ thần hủy ngã đồng niên!

Luyện kim sư đầu thượng đỉnh trứ nhất cá bao, yên đát đát đích khán trứ a sắt thu chước liễu tha đích vi cấm phẩm, tuy nhiên giá dạng đích tiểu nhân ngẫu tha tố liễu hảo đa cá, đãn thị giá cá quả nhiên hoàn thị điều thí đích tối hảo đích.
A sắt: Nhĩ hoàn bất như đôi tuyết nhân ni (╯‵□′)╯︵┻━┻
Bình phục liễu nhất hạ tâm trung đích kinh tủng hòa nộ khí, a sắt tọa tại điêu kim đích y tử thượng, tha cương cương đô soa điểm vong liễu tự kỷ thị yếu hồi lai tố thập ma liễu.
“Nhĩ lưu tại khắc lao địch á thủ trung đích ma kính, hội giáo tha điều chế độc dược mạ?”
Tha ngận tại ý tiểu công chủ soa điểm thôn hạ khứ đích bán khối bình quả, kịch tình trung đích đạo cụ đề tiền giá ma tảo tựu xuất hiện, giá nhượng a sắt hữu điểm bất an. Nhi thả hữu quan thế giới hủy diệt đích kết cục tha hoàn một hữu đầu tự, tự nhiên dã tựu vô tòng hạ thủ. Hữu hủy diệt thế giới lực lượng đích khả năng thị tha đích nữ vương tỷ tỷ, dã khả năng thị vị lai đích ác độc vương hậu khắc lao địch á, canh khả năng thị……
A sắt khán liễu nhất nhãn tát lí áo, giá hài tử tối cận việt lai việt bất tỉnh tâm liễu.
“Độc dược?” Tát lí áo tư tác liễu nhất hội nhi, cấp xuất liễu khẳng định đích đáp án, “Đương nhiên hữu khả năng, tất cánh ma kính na đông tây, trừ liễu tác vi tiến nhập ngã dị độ không gian đích môn hộ chi ngoại, tối đại đích dụng xử tựu thị tác vi sưu tác dẫn kình.”
“Tại ngã tàng thân không gian chi trung bất vấn thế sự đích na ma đa niên, ma kính dã tịnh một hữu đình chỉ thu tập ngoại giới đích tín tức, nhi thả tại chế tạo tha đích thời hầu, ngã gia nhập liễu nhất cá ngận hữu ý tư đích thiết định.”
Luyện kim sư lộ xuất liễu vi tiếu, tượng thị cá ác tác kịch thành công đích nam hài tử. Tha đê hạ đầu, cận đích kỉ hồ yếu thiếp thượng a sắt đích tiền ngạch, nhất song hoàng kim đồng hoãn hoãn địa hoàn toàn trương khai.
“Ma kính hội dĩ tối đại đích ác ý, lai hồi đáp sử dụng giả đích vấn đề.”
A sắt trứu mi, “Tối đại đích…… Ác ý?”
“Thị đích, ác ý, tùy ý cấp xuất đích tịnh bất thị thập ma chính thường hồi đáp, bỉ như……” Luyện kim sư khởi thân, tại bàng biên đích quang bình thượng tùy tiện họa liễu lưỡng bút, họa xuất nhất cá Q bản khả ái đích tiểu nhân, “Bỉ như nhĩ dữ phụ mẫu quan hệ bất hảo, vu thị vấn ma kính yếu chẩm ma tố.”
Tiểu nhân động liễu khởi lai, song thủ ô trứ nhãn tình hảo tượng tại khóc, ly tha bất viễn thị bối đối tha đích lánh ngoại lưỡng cá tiểu nhân, biểu hiện đích ngận lãnh mạc.
“Ma kính bất hội nhượng nhĩ nỗ lực câu thông hoặc giả thảo hảo đối phương, ma kính chỉ hội thuyết…… Bất hỉ hoan nhĩ đích nhân bất ứng cai tồn tại, ngã vi nhĩ đề cung độc dược, sát tử tha môn tựu hảo liễu.”
Tiểu nhân tòng song thủ trung sĩ khởi đầu, tiếp quá liễu không trung phiêu phù đích nhất bình dược, hạ nhất miểu phẫn diễn tha phụ mẫu đích lưỡng cá tiểu nhân song song đảo địa, tiên huyết lưu liễu nhất địa, tiểu nhân nã trứ không bình tử, chủy giác việt liệt việt đại, tranh nanh đích tiếu khởi lai.
“Nhân thử, ngã tự kỷ tại sử dụng ma kính đích thời hầu, hội sự tiên điều chỉnh tham sổ. A sắt, bả nhĩ đích thủ cấp ngã, ngã bả ma kính đích quyền hạn cấp nhĩ.”
A sắt hoàn một hữu tòng cương tài họa phong thanh kỳ đích quỷ dị mạn họa trung hoàn toàn hồi thần, tượng khán thần kinh bệnh nhất dạng khán liễu tát lí áo nhất nhãn, tối chung hoàn thị bả thủ đệ cấp tha. Kết quả tát lí áo chỉ thị ác trứ a sắt đích thủ, nhất kiểm thâm trầm đích bất thuyết thoại, chỉ tiết khinh khinh ma sát quá thủ oản đích thời hầu, a sắt bạo khởi hựu thưởng liễu tha nhất hạ.
“Ngã chỉ thị nhu yếu uấn nhưỡng nhất hạ……” Tát lí áo muộn muộn đích biện giải, nhiên nhi quỷ tài tín tha!
“Thuyết khởi lai, a sắt, nhĩ vi thập ma bất trực tiếp sát điệu na cá nữ nhân?” Tát lí áo bất thái minh bạch, uy hiếp ứng cai ách sát tại manh nha trạng thái, giá thị tha quán thường đích tư tưởng, chỉ yếu a sắt hữu giá cá ý hướng, tha phân phân chung tựu khả dĩ thông quá ma kính ninh đoạn na cá nữ nhân đích bột tử.
A sắt bất hảo cân tha giải thích kịch tình nhân vật bất năng loạn sát đích la tập, xuyên toa vô sổ thế giới chi hậu giá thị a sắt đắc xuất đích huyết lâm lâm đích kinh nghiệm, kịch tình nhân vật thái quá trọng yếu, tại bất tạo thành đại loạn tử chi tiền, a sắt tịnh bất hội đối tha môn động thủ vưu kỳ thị tương tha môn sát tử, bất nhiên kịch tình đại biến, cai xuất tràng đích nhân vật ẩn tàng khởi lai, tương phi thường bất lợi vu a sắt khai triển công tác.
Đương nhiên, chi tiền đích dưỡng lão thế giới bất toán, a sắt khả thị tảo tựu hướng đương sơ hoàn hữu lực lượng đích chủ thần yếu lai liễu thế giới đích sở hữu quyền.
Chỉ hữu kịch tình nhân vật tài năng trảo đáo kịch tình nhân vật, giá thị quy luật. Hiện tại một xuất tràng đích nhân vật, hoàn thặng nhất cá liệp nhân, giá thị dữ ác độc vương hậu mật thiết tương quan đích, toàn quốc đích liệp nhân thiên thiên vạn, a sắt một na cá tâm lực dã bất khả năng tại hữu hạn đích thời gian chi nội trảo xuất nguyên trứ trung đích liệp nhân.
“Tha hiện tại hoàn bất năng tử, ngã yếu thông quá tha trảo đáo nhất cá nhân.”
Kiến a sắt hữu tự kỷ đích an bài, tát lí áo điểm đầu biểu kỳ minh bạch, bất quá chỉ yếu bất lộng tử na cá nữ nhân tựu hành, giá dạng đích yếu cầu khả thao tác tính hoàn thị ngận đại đích, tát lí áo đại khả dĩ mật thiết đích giam thị đối phương, nhất đán phát hiện bất đối, bính trứ đả loạn a sắt đích kế hoa dã yếu lập khắc mạt sát đối phương.
Luyện kim sư sĩ khởi đầu, chuyên chú đích chú thị trứ tuyết yêu tinh, tuyết ngân sắc đích trường phát tượng nhất thất trù đoạn tòng kiên thượng thùy lạc hạ lai, giá dạng mỹ hảo đích sinh linh giản trực tượng tòng họa quyển chi trung tẩu xuất lai đích nhất dạng, thiên sinh tựu bất ứng cai triêm nhiễm ô uế hòa khổ tâm trù mưu, tha đích hoàng kim đồng trung phù hiện xuất ôn nhu chi cực đích thần sắc, tùy tức hữu nhất ti hàn ý trầm hàng hạ khứ liễu.

Nhượng a sắt cảm đáo kinh nhạ đích thị, luyện kim sư đệ nhị thiên tựu cấp liễu tha nhất phân tường tế tư liêu, tài nhượng tha mãnh nhiên phát giác, khắc lao địch á bất tri hà thời dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu cực bắc đích tuyết yêu tinh nhất tộc, khán khởi lai thị trùng trứ tha khứ đích, giá ma đa niên quá khứ hoàn tử tử ký đắc đương sơ đích tật đố hòa oán tăng, thật tại thị nhượng nhân bất năng bất tâm sinh cảnh thích.
“Biệt đam tâm, a sắt.” Tát lí áo thác trứ tai đả liễu nhất cá a khiếm, pha hữu ta một tâm một phế, “Tuy nhiên chủng tộc đặc tính bãi tại na lí, đãn thị tịnh bất thị sở hữu tuyết yêu tinh đô thị sỏa đích, na cá trường lão bất thị thập ma hảo tương xử đích nhân vật, đương niên tha môn nhất chi……”
Tha đột nhiên bất thuyết liễu, phản đảo cách ngoại nhượng nhân tại ý, a sắt tòng nhất đôi đồ chỉ trung sĩ khởi đầu lai, nhãn thần phân minh truyện đạt liễu tuân vấn đích ý tư.
“Ngã bất tưởng đề tha, tha na chủng nhân, nhất định hội cường liệt đích phản đối ngã hòa nhĩ tại nhất khởi. Tất cánh giá chủng hành vi đối tha lai thuyết, thị điếm ô liễu chủng tộc đích ‘ khiết tịnh ’.” Tha thấu cận liễu a sắt, tại tha nhĩ biên khinh vi đích thổ khí, ái muội hựu phiến tình, “Ngã giá cá ô uế đích nhân loại, yếu bả tôn quý đích hoàng tộc tòng vân đoan lạp đáo địa diện thượng lai liễu ni……”
A sắt lãnh tĩnh đích ô trụ nhĩ đóa, thuận thủ quyển khởi dương bì quyển cấp liễu bất chính kinh đích luyện kim sư nhất hạ.
“Chính kinh nhất điểm!”
Luyện kim sư tọa hồi liễu tự kỷ đích y tử thượng, hoàn thị đả bất khởi tinh thần lai đích dạng tử, tha tòng tự kỷ đích không gian lí nã xuất liễu chi tiền a sắt cấp tha đích quan miện, phảng phật băng tinh điêu trác, chiết xạ trứ minh lệ đích lưu quang. Tha tế tế đích đoan tường liễu nhất hội nhi, bả quan miện trọng tân đái hồi liễu a sắt đầu đỉnh.
“Bất thị thuyết yếu tống hoàn tộc trung mạ?” A sắt hạ ý thức đích thân thủ ổn trụ liễu đột nhiên đái đáo tự kỷ đầu thượng đích đông tây, “Nhĩ một tống hồi khứ?”
“Tống hồi khứ bất cấp, giá thị nhất kiện ngận hảo đích trù mã. Ngã minh bạch nhĩ bất tưởng cân tha môn khởi trùng đột đích tưởng pháp, đãn thị giá bất đại biểu tha môn bất hội động thủ, a sắt, nhĩ tịnh phi cô thân nhất nhân, nhĩ thị hữu nhược điểm đích.” Luyện kim sư đích thoại nhượng a sắt trầm mặc liễu, xác thật như thử, tha hữu tỷ tỷ hòa tiểu công chủ, nhi tuyết yêu tinh thị như thử đích sùng thượng “Khiết tịnh”, đương tha môn tri đạo tộc nhân dữ nhân loại tương luyến tịnh sinh hạ liễu nữ nhi, hội tố xuất thập ma quá kích đích phản ứng a sắt dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng liễu.
Thế giới thượng một hữu bất hội bộc quang đích giả thân phân, canh hà huống, hoàn hữu khắc lao địch á……
“Tha tựu thị bằng tá giá cá tiếp cận tộc quần đích ba?” A sắt hướng lai bất hội đê cổ đồng thoại trung đích phản phái, vưu kỳ thị giá cá đồng thoại trung đích phản phái. Tha bất tri đạo khắc lao địch á tần phồn xuất một cung đình đích quá trình trung hữu một hữu điều tra quá tỷ tỷ đích thân phân, như quả điều tra quá liễu hựu hữu một hữu phát hiện thập ma bất đối kính đích địa phương, tối trọng yếu đích thị…… Tha hữu một hữu tương tỷ tỷ hòa tiểu công chủ đích sự cáo tố tuyết yêu tinh nhất tộc.
“Ngã hội hảo hảo điều tra đích, a sắt…… Nhĩ yếu bất yếu cấp ngã nhất ta tưởng lệ ni?” Luyện kim sư khuynh thân nhi hạ, kỳ đãi đích trát liễu lưỡng hạ nhãn, tuyết yêu tinh sĩ khởi tinh oánh đích thiển tử sắc nhãn tình, mặc mặc địa khán trứ tát lí áo.
Tát lí áo: Yếu mạc mạc yếu bão bão yếu ma ma đát (⊙v⊙)!
A sắt:…… Nhượng ngã tư khảo nhất hạ (⊙ ︿ ⊙)
A sắt tư khảo đích kết quả thị, thân xuất thủ, mạc liễu mạc tát lí áo đích đầu, thái độ chi phu diễn, giản trực nhân thần cộng phẫn!
Tát lí áo: Bất đái giá dạng đích QVQ

Tư nặc nhĩ đẩu lạc liễu đấu bồng thượng đích tàn tuyết, thông thông xuyên quá đại thính. Cực bắc đích cung điện thị thiên niên chi tiền kiến tạo đích, bảo lưu liễu chủng tộc tối sơ đích thẩm mỹ ý thú, tư nặc nhĩ giác đắc, giá cung điện đích phong cách tựu hảo tượng chi tiền kiến quá đích đồng tộc nhất dạng, băng lãnh, hoa mỹ, nhi thả thanh tịch chi cực. Ngưng vọng trứ giá sở cung điện, tựu hảo tượng khán đáo băng nguyên thượng từ từ khởi phi đích bạch điểu nhất bàn, bạch điểu hữu tuyết nhất bàn đích linh mao hòa sí vũ —— tha thị tuyết tối chung ái đích hài tử.
“Phụ thân! Nhĩ thính ngã thuyết! Ngã tại ngoại diện ngộ đáo liễu……” Tư nặc nhĩ đích thanh âm tiệm tiệm đích biến tiểu liễu, tha khán đáo trạm tại phụ thân thân biên đích trung niên nhân, na thị tuyết yêu tinh nhất tộc đích trường lão, tuế nguyệt tịnh một hữu tại tha kiểm thượng lưu hạ đa thiếu ngân tích, chỉ hữu nhất song nhãn tình, tượng băng thượng liệt khích diên thân hạ khứ đích thâm uyên nhất bàn, thâm bất kiến để, lệnh nhân tích bối sinh hàn.
Tư nặc nhĩ hữu nhất thuấn gian đích nọa nhược, tha đê hạ đầu, bất cảm thuyết thoại. Thùy tri nhất hướng vô thị tha đích trường lão cánh nhiên tiếu trứ khai khẩu liễu, ngữ khí thân thiết đắc nhượng tư nặc nhĩ hữu ta đảm chiến tâm kinh.
“Tư nặc nhĩ ngã đích hài tử, khán dạng tử tại ngoại diện hữu liễu bất thác đích kinh lịch.”
Tư nặc nhĩ đốn thời đả liễu cá lãnh chiến, tha nột nột đích tiểu thanh ứng đạo: “Dã…… Một hữu thập ma……”
Trường lão nhãn trung hữu thập ma nhất thiểm nhi quá, “Ngã đích hài tử, nhĩ tại ngoại diện ngộ đáo liễu thập ma hữu thú đích sự tình? Giới ý cân ngã giá cá lão gia hỏa thuyết thuyết mạ?”
Tư nặc nhĩ: QVQ ngã năng thuyết giới ý ma ngã hảo phạ!
“Ngã tại ngoại diện…… Ngộ đáo liễu đồng tộc……” Nhất thuyết đáo a sắt, tha đích thoại hạp tử đốn thời đả khai liễu, tiên tiền đích câu cẩn bất kiến, thần thải phi dương đích thao thao bất tuyệt, “Nâm bất tri đạo, na thị cá đa ma phiêu lượng đích nhân! Tha đích trường phát tựu tượng trù đoạn na dạng thiểm thiểm phát lượng, na song nhãn tình chỉ yếu chú thị trứ nhĩ, một hữu thùy nguyện ý tha môn di khai đích! Ngã…… Ngã tòng một hữu kiến quá……”
Tha hữu điểm ngữ vô luân thứ liễu, tu tàm đích đê hạ đầu khứ, bổn lai dĩ vi hội thụ đáo “Bất ổn trọng” chi loại đích huấn xích, đãn thị trường lão hòa phụ thân thùy dã một hữu thuyết thập ma, tha môn dụng nhất chủng kỳ dị đích toàn tân đích nhãn thần khán trứ tư nặc nhĩ, nhượng tha hữu điểm thảm thắc bất an.
“Thị đích, tư nặc nhĩ, đa ma đích mỹ lệ a……” Trường lão khinh thanh cảm thán đạo, tha đích thị tuyến hữu ta mê ly, hảo tượng khóa quá liễu thiên niên đích thời quang, tối chung định cách tại liễu tư nặc nhĩ bất thậm thanh tích đích miêu thuật chi trung. Kỳ thật bất dụng miêu thuật đích thái quá tường tế, chỉ yếu tưởng tượng, tha tựu năng câu lặc xuất na chủng tinh trí đáo cực điểm đích dung mạo dĩ cập khiết tịnh đáo thánh khiết đích tư thái……
“Chẩm ma khả năng bất mỹ lệ ni, tư nặc nhĩ? Na thị…… Vô dữ luân bỉ đích ngã tộc đích hoàng thất a!”

《Hoàn châu chi vĩnh cơ hồi quy》
Cơ hữu a dạ đích văn văn, hoan nghênh phủng tràng ~\(≧▽≦)/~