Tô hoàng hậu ngột tự điệp điệp bất hưu địa thuyết đạo, “Thuyết khởi lai ngã dã thị…… Khí tử ngã liễu! Minh minh a lam đô dĩ kinh bả na hàng đầu sư cấp khốn tại liễu cung lí, khả ngã thiên thiên tựu……”
Thuyết đáo giá nhi, tha áp đê địa thanh âm, hận hận địa thuyết đạo, “Ngã đặc miêu đích chẩm ma tựu trảo bất trứ ni??? Cha cung lí nhân hựu bất đa, thống cộng dã chỉ tựu hữu na ma kỉ cá thí đại nhất điểm nhi đích địa phương, khả ngã giá đô dĩ kinh lai lai hồi hồi địa sưu liễu tam tứ biến liễu……”
Triệu đình thuyết đạo: “Y ngã khán, na hàng đầu sư tưởng tất dã bất thị ngã trung nguyên nhân sĩ…… Kỳ mạo tất dị, kỳ ngôn tất thù, sở dĩ giá nhân nhất định thị bình thời tựu đóa tại cung lí mỗ cá ngận ẩn tế đích địa phương, hiện tại hựu bị a lam cấp câu trứ liễu, cổ kế liên xuất lai lộ diện đích cơ hội dã bất hội hữu……”
“Sở dĩ, nhĩ dã bất tất thái trứ cấp, thật tại bất hành tựu nhượng a lam hoạt hoạt ngạ tử nha đích…… Phản chính ngã dĩ kinh tri đạo liễu nhụy bảo đích hạ lạc, ngốc hội tử ngã hòa a lam thuyết nhất thanh, nhượng tha trực tiếp vi ngã hòa nhụy bảo hoán hồi lai tựu thị……” Triệu đình an phủ đạo.
Thuyết đáo giá nhi, triệu đình đột nhiên nhất chinh.
Tha đột nhiên tưởng đáo……
Bạch tiệm lam chí kim dã bất năng bả tha di hồn hồi khứ, hựu chẩm năng bả nhụy bảo dã hoán hồi lai ni?
Tha tâm lí lạc đăng nhất hạ, đột nhiên minh bạch liễu bạch tiệm lam đích ý đồ.
Tô hoàng hậu tịnh bất tri đạo triệu đình thuyết liễu ta thập ma, tâm lí hựu tại tưởng ta thập ma. Chỉ thị kiến triệu đình tịnh một hữu cân thượng lai, tha tiện tái nhất thứ đình hạ lai đẳng tha.
Triệu đình tại ngoại đầu bôn ba liễu nhất chỉnh nhật, dĩ kinh luy đắc bất hành.
Đẳng đáo tha mạn thôn thôn địa na đáo tô hoàng hậu cân tiền đích thời hầu……
Tha khán đáo liễu tô hoàng hậu dục ngôn hựu chỉ, hựu nhất kiểm vi nan đích biểu tình.
Triệu đình đại mạ liễu khởi lai, “Uy! Nhĩ cá xú nữ nhân! Tử nữ nhân…… Bất yếu trượng trứ nhĩ thị nữ nhân nhĩ tựu……”
“A từ hà khổ khi phụ tha lai trứ?”
Nhất đạo ôn nhuận hựu phú hàm từ tính đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
Nhất nhân nhất cẩu tề tề chuyển đầu……
Xuyên trứ cổn liễu vân văn đích khoan bào quan phục, đầu đái trứ vị cực nhân thần tiêu trí đích cao mạo đích nho đạo tiên sư chính tiếu doanh doanh địa trạm tại bất viễn xử đích hoa tùng na nhi.
Tô hoàng hậu thủ nhất đẩu……
Triệu đình tiện trọng trọng địa suất hạ, điệt lạc tại địa thượng lai liễu cá cẩu cật ｜ thỉ.
Giá nhất thứ tha hoàn thị phụng liễu tây an cung trần thái hậu đích chỉ ý, tống đông tây khứ quan tinh các…… Giá tài hữu cơ hội nhập liễu cung, hựu đam các đáo hiện tại đích.
Thị dĩ tô hoàng hậu dĩ kinh ngận cửu đô một hữu kiến quá tha liễu.
Triệu đình “Hanh” liễu nhất thanh, cao ngưỡng trứ đầu, cẩu vĩ ba dã kiều đắc cao cao đích……
Tha nhiễu quá liễu giá đối nam nữ, kính trực triều trứ quan tinh các nhi khứ.
Tô hoàng hậu mạc danh tựu hữu ta khẩn trương.
Bạch tiệm thanh lập vu hoa thụ chi hạ, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha……
Tô hoàng hậu giảo trụ liễu chủy thần.
Bán thưởng, tha chung vu cổ khởi dũng khí thuyết đạo, “A thanh ca ca……”
Bất liêu bạch tiệm thanh khước dĩ kinh chuyển quá thân khứ, hoàn phao hạ liễu nhất cú “A lam tại lí đầu đẳng liễu hứa cửu liễu”, tiện thi thi nhiên cân tại triệu đình thân hậu dã tẩu tiến liễu quan tinh các.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài thùy đầu tang khí địa cân liễu tiến khứ.
Triệu đình nhất tiến quan tinh các, tiện khán đáo bạch tiệm lam chính bão tí trạm tại thượng hồi na cá thịnh liễu thủy, thủy lí dưỡng trứ điều tiểu lí ngư đích mộc bồn biên phát ngốc.
Đãn tha khán dã một khán bạch tiệm lam, tựu trực bôn phóng trứ ấn tự hoạt phương đích thư án để hạ!
—— tha tưởng tại đệ nhất thời gian lí bả tuyết đoàn nhi khả năng tựu thị nhụy bảo đích tiêu tức cáo tố bạch tiệm lam!
Bất liêu, bạch tiệm lam khước u u đạo, “A đình, ngã…… Tưởng liễu cá pháp tử, nhĩ yếu bất yếu thính nhất hạ?”
Triệu đình nhất chinh.
Tiểu nãi cẩu tòng thư án để hạ tham liễu cá đầu xuất lai, nhất song lượng tinh tinh hựu thấp nhuận nhuận đích hắc nhãn tình khán trụ liễu tha.
Bạch tiệm lam khán trứ tiểu nãi cẩu, đê thanh thuyết đạo, “…… Ngã bất thị dụng khôi lỗi thuật bả nam dương hàng đầu sư cấp câu liễu hồn?”
—— đối a! Bất thị thuyết, nam dương hàng đầu sư đích hồn, bị câu tại liễu na điều tiểu lí ngư thượng?
Bạch tiệm lam đê hạ đầu, khán trứ tại thủy bồn trung du lai du khứ đích tiểu lí ngư, đê thanh đạo, “Ngã tưởng…… Tại giá tiểu lí ngư thân thượng thí thí, khán khán năng bất năng bả hàng đầu sư đích hồn, độ đáo kỳ tha đích hoạt vật thân thượng.”
Triệu đình tiên thị nhất lăng, kế nhi đại hỉ, “Giá thị hảo sự a!”
Nhiên nhi bạch tiệm lam khước chỉ thính đáo liễu ngao ô ngao ô đích tiểu nãi cẩu đích thanh âm.
Vu thị tha kế tục thuyết đạo, “Đãn thị, cha môn bả hàng đầu sư đích hồn, dẫn đáo thùy đích thân thượng bỉ giác hảo?”
Tô hoàng hậu đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, “Động thùy dã bất năng động nhụy bảo!”
Bạch tiệm lam chuyển đầu, khán đáo liễu thể thái sấu tước, dã bất chẩm ma đả phẫn, minh minh chỉ xuyên trứ tầm thường cung y, khước nhưng hiển xuất phong cốt chi tư đích tô hoàng hậu, thượng vị thuyết xuất khẩu đích bán cú thoại dã tựu bất liễu liễu chi liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
