“Lão bản nương, ngã môn giá dạng thị bất thị…… Bất thái hảo……” Yến tiểu phù tại trần quả bối hậu chi chi ngô ngô đích thuyết.
Tòng bối hậu lai khán, trần quả thử thời dĩ kinh hóa thân thành vi phong ma, tha thủ lí nã trứ thử tiêu, nhất liên xuyến đả khai liễu hảo kỉ cá hữu danh đích luận đàn hòa thiếp ba, nhãn tình trành trứ điện não, lí diện thiểm trứ lang quang.
Yến tiểu phù hiện tại ngận thị phương trương.
“Bất thị nhĩ đề xuất lai đích mạ?” Trần quả hưng phấn đích thuyết: “Ngã giác đắc tựu đĩnh hảo đích.”
Yến tiểu phù mặc mặc địa mạt liễu bả lãnh hãn, xác thật thị tha tự kỷ tiên đề xuất lai đích, đãn thị…… Giá cá……
Khái khái, tử tế nhất tưởng, giá cá tưởng pháp thị đĩnh đái cảm, tha hiện tại nội tâm lí dã tại xuẩn xuẩn dục động.
Đãn thị tác vi phòng gian lí duy nhị đích lưỡng cá nhân chi nhất, tại trần quả dĩ kinh phong liễu đích tình huống hạ, tha bất năng cân trứ tha nhất khởi phong.
Hữu ta sự tình thị đĩnh đái cảm, đãn thị tựu chỉ thích hợp độc tự YY đích, nhĩ yếu thị phi bả tha chuyển hóa vi hiện thật đích thoại……
Nan độ thật tại thái cao liễu điểm.
Nhi thả hiện tại hoàn bất thị nan độ cao bất cao đích vấn đề…… Tha thị hại phạ chỉnh bất hảo tái bả tự kỷ cấp khanh tiến khứ.
“Lão bản nương, ngã tựu giá ma tùy khẩu nhất thuyết, nhĩ dã tựu na ma tùy nhĩ nhất thính, huống thả ngã thuyết xuất lai đích thời hầu dã một tưởng chiếu giá dạng tố a……” Yến tiểu phù thí đồ tái thứ khuyến thuyết trần quả phóng khí giá cá tưởng pháp, kết quả bị trần quả chuyển quá đầu thời đích nhãn thần hách liễu nhất khiêu.
Lục du du đích ai…… Cân lang nhất dạng ni a cáp cáp cáp cáp ngọa tào.
“Bất thị, nhĩ tưởng tưởng a.” Yến tiểu phù đỉnh trứ lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích nhãn thần tẩu thượng tiền khứ, “Cha môn giá ma tùy tiện tựu lộng, hoàn bối trứ diệp tu, tha yếu thị sự hậu tài tri đạo, khẳng định hội sinh khí đích a, cha môn hảo ngạt dã trảo cá nhân bả bả quan thị bất, biệt tựu cha môn lưỡng tại giá hạt chỉnh……”
Trần quả thủ lí đích động tác hốt nhiên gian đình liễu hạ lai, tha hồi đầu khán liễu yến tiểu phù, hốt nhiên thuyết liễu tam cá tự, “Hữu đạo lý.”
Yến tiểu phù thuấn gian hư thoát.
Hảo ngạt toán thị khuyến hạ lai liễu.
Lão thật thuyết quan chúng môn đề đích na cá kiến nghị, tha thính liễu chi hậu dã pha hữu ta nhiệt huyết bành phái.
Đãn thị tử tế nhất tưởng, tựu minh bạch giá thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích cật qua quần chúng tâm lý, tác vi nhu yếu thân tự thượng đích nhân, yến tiểu phù khảo lự liễu nhất hạ giá kiện sự tình hội đái lai đích hậu quả hòa ma phiền chi hậu, ngạnh thị bức trứ tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Ngã tái khứ trảo cá nhân quá lai thương lượng nhất hạ.” Trần quả thuyết hoàn giá cú thoại tựu xuất khứ liễu, yến tiểu phù tống liễu khẩu khí, hựu mạn du du đích trọng tân ba hồi liễu sàng thượng, nã khởi điện não kế tục ngoạn.
“Yên chi! Vi thập ma bất đáp ứng a! Ngã tưởng khán a!!”
“Bất hội nhạ xuất thập ma loạn tử đích a, chân đích bất hội đích, tuyệt đối bất hội đích.”
Yến tiểu phù thuyết: “Loạn tử bất nhất định hữu, đãn thị ma phiền nhất định hội hữu đích, sở dĩ nhĩ môn hoàn thị tiêu đình nhất điểm, cấp ngã môn đích trực bá thiếu tăng gia điểm áp lực.”
“Đãn thị yên chi nhĩ hiện tại minh minh ngận lệ hại ngận lệ hại a! Hoàn toàn khả dĩ xuất mại nhĩ đích sắc tương lai chửng cứu diệp tu a!”
“Cổn.”
Chính đương yến tiểu phù hòa quan chúng môn lai hồi đối phún đích thời hầu, phòng gian đích môn hựu trọng tân bị đả khai liễu.
Yến tiểu phù dĩ vi thị trần quả hồi lai liễu, vu thị sĩ khởi đầu đối trứ môn khẩu thuyết: “Lão bản nương, an an tâm tâm cân ngã đả du hí…… Ngọa tào, bao tử nhĩ chẩm ma thượng lai liễu?”
Nhất thân □□ đả thủ tiêu chuẩn trang phẫn hắc y phục, phối nhất đầu trường đầu phát đích bao tử tựu giá ma thôi môn tẩu liễu tiến lai, thính kiến yến tiểu phù vấn tha, giá hóa dã nạo liễu nạo đầu phát, đặc vô cô đích thuyết: “Bất tri đạo a, lão bản nương khiếu ngã thượng lai đích.”
Khẩn tùy kỳ hậu tiến môn đích trần quả hoàn toàn một quản tại nhất bàng mục trừng khẩu ngốc đích yến tiểu phù, lạp trứ bao tử tựu thoán đáo liễu điện não tiền diện, chỉ trứ điện não thượng dĩ kinh tả hảo đích nhất hiệt văn đương vấn bao tử, “Nhĩ khán khán ngã tả đích chẩm ma dạng?”
Bao tử ti hào bất khiếp tràng, trực tiếp lạp quá y tử tọa liễu hạ lai, tha thấu cận bình mạc, khai thủy nhận chân đích độc trần quả tả đích na ta đông tây.
Yến tiểu phù tại tha thân hậu nhất bả ô trụ liễu kiểm.
Lão bản nương nhĩ cố ý đích ba! Ngã thuyết nhượng nhĩ trảo cá nhân quá lai thương lượng, kết quả nhĩ cánh nhiên bả bao tử giá hóa trảo liễu quá lai!
Tựu thị thành tâm đích đối ba! Bao tử giá chủng khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại thậm chí liên nhiệt nháo đô bất nhất định năng khán đổng đích tiểu bạch năng trảo xuất thập ma hảo đích kiến nghị a!!
“Bất bất bất, lão bản nương, ngã giác đắc giá lí ứng cai cải kỉ cú thoại, giá dạng hội hiển đắc canh hữu khí thế nhất điểm.” Bao tử chuyển quá đầu nhất kiểm nghiêm túc nhận chân đích cân trần quả thuyết, lưỡng nhân lập tức thấu tại nhất khởi đích đích cô cô liễu khởi lai.
Nhất cá tuy nhiên nhất trực tại hiềm khí diệp tu, đãn thật tế thượng khước thị chân ái phấn đích lão bản nương, bính thượng nhất cá nhất vấn tam bất tri, chỉ tri đạo càn đích tiểu bạch……
Yến tiểu phù giác đắc tự kỷ đích tâm khiêu hữu điểm khoái, tha đa đa sách sách đích cấp du hí lí đích quân mạc tiếu phát liễu nhất điều tín tức.
……
Thường quy tái chi hậu tựu thị quý hậu tái, nhất bàn lai thuyết, quý hậu tái năng cú hấp dẫn ngận đa quảng cáo thương hòa tán trợ thương.
Nhân vi quý hậu tái đích thụ chúng canh quảng phiếm, canh hấp dẫn nhân, canh năng vi môi thể hòa ký giả môn đái lai lợi ích. Giá ta đội ngũ hội tại quý hậu tái trung đắc đáo đại lượng đích kính đầu, vu chi tương phản đích thị, bị đào thái xuất khứ đích đội ngũ, tại thường quy tái kết thúc bất cửu hậu, vãng vãng đô hội tiêu thanh nặc tích.
Giá cá đạo lý ngận dung dịch lý giải, thường quy tái nhất cộng 38 tràng, tòng niên tiền đả đáo niên hậu, khả dĩ thuyết thị tái quý thập phân đích trường. Tại giá 380 phân đích kiểm nghiệm chi hạ, luân lạc đáo tối hậu đích tuyệt đối khả dĩ xưng đích thượng thị lạn đội nhất chi.
Nhất cá lạn đội, hỉ hoan đích nhân bất năng thuyết thị một hữu, đãn thị tuyệt đối bất đa. Canh hà huống tại vinh diệu đích lịch sử thượng, thường quy tái bị đào thái hậu hoàn năng tái thứ sát nhập chức nghiệp liên tái đích đội ngũ tịnh bất đa.
Nhiên nhi kim niên…… Khước hữu nhất điểm điểm ý ngoại, giá cá ý ngoại bất thị biệt nhân tạo thành đích, chính thị kim niên tại thường quy tái trung danh hoạch đảo sổ đệ nhị đích gia thế đội ngũ.
…… Gia thế cánh nhiên xuất cục liễu, giá tại đại gia nhãn lí uy lực giản trực như đồng hạch. Đạn nhất dạng, tạc mộng liễu bất thiếu vi quan quần chúng.
Gia thế xuất cục tại võng lạc thượng nháo đích phí phí dương dương, vô nhân bất tại thảo luận giá kiện sự, nhất thời gian, gia thế giá chi bị đào thái xuất khứ đích đội ngũ sở đái lai đích nhiệt độ cánh nhiên bỉ luân hồi, lam vũ đái lai đích nhiệt độ hoàn yếu đại.
…… Đối thử, dã chỉ năng cảm khái nhất cú nhân hồng thị phi đa, đội ngũ dã nhất dạng.
Gia thế tiền kỉ niên quá đắc thái quá phong quang, như kim nhất triều lạc bại, siếp thời gian dẫn xuất liễu bất thiếu ngưu quỷ xà thần tại nguyên địa hạt bính đát.
Nhiên nhi, tựu tại vi quan đích cật qua lộ nhân hòa ký giả môn đô kích động đích khoái yếu cao. Triều chi thời, gia thế đích phấn ti môn khước cách ngoại đích…… Đạm định.
Đạm định đích uyển như nhập định lão tăng.
Cấp thập ma cấp, cấp thập ma cấp, thuyết đích hảo tượng xuất cục liễu tựu bất năng tái sát hồi lai nhất dạng.
Ngã môn đích tân đội trường tôn tường đô thuyết yếu cân ngã môn cộng tiến thối liễu, cộng tiến thối thị thập ma nhĩ môn đổng mạ, ân?
Câu nhạc bộ đích phát ngôn nhân dã thuyết lai niên tương yếu dẫn tiến canh gia lệ hại đích tuyển thủ, đáo thời hầu ngã môn gia thế tuyệt đối năng tái thứ sát hồi chức nghiệp liên tái, nhượng lam vũ, luân hồi thập ma đích hậu thượng vị đích tiểu đội ngũ cổn đản.
Vưu kỳ!!
Vưu kỳ thị na cá tiền đội trường diệp thu!!
Kim niên gia thế thảm bại thành giá dạng đô lại tha!
Tái quý chi sơ tựu bả bỉ phân lạc thành na dạng, đạo trí hậu diện tái tưởng truy dã truy bất thượng liễu, tái quý trung nhưng hạ nhất đôi lạn than tử trực tiếp thối dịch, thập ma đô bất quản, đội ngũ tân dẫn tiến đích đội viên cân đội hữu ma hợp bất hảo, hướng tha thỉnh giáo dã ngưu bức hống hống đích bất đáp lý nhân.
…… Bất đắc bất thuyết gia thế bỉ tái đả đích bất hảo, an phủ phấn ti đích công lực hoàn thị siêu cường đích, tại gia thế cao tằng môn nhược hữu nhược vô đích chỉ dẫn hạ, gia thế đích phấn ti môn dĩ kinh đồng thời bả mâu đầu đối chuẩn liễu tân tân khổ khổ thế đội ngũ đả bính liễu giá ma đa niên đích lão đội trường.
Phản chính…… Tiên thi dã một đa đại tâm lí phụ đam mạ, canh hà huống tiên giá cá thi thể thị giá ma đích dung dịch.
Tựu đặc ma lại tha!
……
“Diệp thu khẳng định hiện tại dĩ kinh khí tạc liễu ba.” Gia thế câu nhạc bộ trung, đào hiên khán trứ võng thượng đích báo đạo, kiểm thượng hốt nhiên lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.
Phòng gian lí thử thời chỉ hữu tha nhất cá nhân, song hộ hòa song liêm đô bị khẩn khẩn đích lạp trứ, ốc tử đích đăng dã một hữu đả khai.
Đào hiên tựu giá ma nhất cá nhân ngốc tại ám ám đích ốc tử lí, tĩnh tĩnh đích xuất liễu nhất hội thần.
Bất tri đạo thập ma thời hầu khai thủy, tha tựu khai thủy mạc danh đích phản cảm thượng liễu diệp thu na sở vị “Kính nghiệp” đích nhất sáo.
Giá quy căn kết để bất tựu thị cá du hí mạ? Nhược thị quang giá dạng dã tựu toán liễu, diệp thu cư nhiên hoàn phản cảm thương nghiệp bao trang, tùy trứ gia thế phát triển đích việt lai việt đại, đào hiên khai thủy tọa bất trụ liễu.
Gia thế thương nghiệp giới trị tối đại đích thị tô mộc chanh, đãn thị quy căn kết để diệp thu tài thị vương bài.
Liên tô mộc chanh đô năng bị hoạt sinh sinh đích phủng thành vinh diệu đệ nhất nữ cao thủ, na diệp thu cai hữu đa đại đích thương nghiệp giới trị?
Nhất tọa kim sơn, tự kỷ thủ trứ, khước tử hoạt đô oạt bất đáo.
Giá hoạt hoạt đích bức phong liễu tha.
Nhiên nhi diệp thu khước chỉ hội đối thắng phụ sung mãn nhiệt tình, kỳ tha đích vô luận thị thập ma, tha đô hội hiển lộ xuất phi đồng nhất bàn đích lãnh khốc.
Kí nhiên giá dạng…… Na ngã vi thập ma bất tái lai trảo nhất cá niên khinh đích, hữu giới trị đích, tối trọng yếu đích thị thính thoại đích nhân lai thế đại tha ni?
Quá liễu hứa cửu, hắc ám trung chỉ thính đáo tha nhất cá nhân đích tự ngôn tự ngữ.
“Diệp thu, hiện tại nhĩ thế câu nhạc bộ đáng thương…… Dã toán thị nhất kiện hảo sự ba.”
“Tất cánh nhĩ tại gia thế giá kỉ niên, khả một tố quá thập ma hảo sự a.”
……
Hắc ám trung, hốt nhiên hữu nhất trận tiêm duệ đích thanh âm hưởng khởi, đào hiên bị kinh đích đẩu liễu nhất hạ, cản khẩn tọa trực liễu khởi lai.
Tha ý thức đáo na thị liêu thiên nhuyễn kiện phát xuất lai đích thanh âm. Điện não thượng đích đồ tiêu khẩn cấp đích tại thiểm thước, thị câu nhạc bộ đích nhất cá cao tằng đích đầu tượng.
Bất tri đạo vi thập ma, tha thính trứ giá cá thanh âm, tâm lí cánh nhiên ẩn ẩn đích hữu ta bất an.
Đào hiên cản khẩn điểm khai liễu liêu thiên giới diện, cấp thông thông đích vấn, “Chẩm ma liễu?”
“Bất hảo liễu!” Đối diện đích nhân tiêu cấp đích tình tự phảng phật năng tòng bình mạc trung thấu xuất lai, “Khoái khán cương cương nhật nguyệt thần giáo phát xuất lai đích thanh minh!”
Nhật nguyệt thần giáo? Nga, cân diệp thu thấu tại nhất khởi đích na cá tiểu tử, tha hựu nháo xuất thập ma loạn tử liễu mạ?
Đào hiên tâm lí tưởng trứ, thủ để hạ cản khẩn đả khai liễu luận đàn, nhất điểm khai, hách nhiên tựu khán đáo nhất cá thiếp tử bị quải tại liễu tối thượng phương, phát thiếp nhân đích danh tự tựu thị “Nhật nguyệt thần giáo”.
Giá cá mã giáp tự tòng na thứ bách nhân đồ chi hậu, tựu tái dã một nhân cảm tại giá cá luận đàn lí dụng quá, sở dĩ hiện tại đích giá cá bát thành hoàn chân tựu thị bổn nhân……
Đào hiên nhận chân đích nhất khán thiếp tử đích danh tự, thủ hốt nhiên nhất đốn.
【 diệp thu đương niên thối dịch đích sự tình cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, đại gia tâm lí đô hữu sổ. Biệt đóa tại hậu diện cấp ngã quỷ quỷ túy túy đích, hữu chủng tựu xuất lai cấp ngã thuyết thanh sở, bất nhiên ngã dã ngoại bính kiến nhất cá khảm nhất cá! 】
Giá cá thiếp tử đích phát xuất thời gian thị tại thập phân chung tiền, đoản đoản thập phân chung chi nội. Thiếp tử cư nhiên dĩ kinh cái liễu nhất thiên đa lâu.
Tiền nhất hiệt cơ bổn đô thị “Hỏa kiềm lưu danh!” “Cận cự ly vi quan đại thần!” “Triêm tiên khí” hòa “Tiền bài xuất thụ qua tử quáng tuyền thủy” chi loại đích lưu ngôn.
“Ai? Diệp thu đương niên thối dịch hoàn chân hữu sự a? Cật qua lộ nhất trực giác đắc bất chính thường.”
“Đối a, xá tiêu tức đô một hữu, lãnh bất đinh tựu thối dịch liễu, tư tâm giác đắc diệp thu hoàn năng tái đả kỉ niên, bất quá tha thối dịch dã hảo, giá dạng ngã môn luân hồi tựu một hữu đối thủ liễu a cáp cáp cáp cáp!!!!”
“Chân đích, ngã nhất trực giác đắc gia thế cao tằng đĩnh não tàn đích, một tưởng đáo phấn ti canh não tàn, hảo ngạt dã cấp gia thế mại liễu na ma đa niên mệnh, hiện tại nhất ngôn bất hòa tựu hắc nhân gia, giá dã thị khán diệp thu thối dịch liễu bất tưởng cân tha môn kế giác.”
“Diệp thu thối dịch chân đích thị gia thế càn quá đích tối xuẩn đích sự, gia thế tuyệt đối yếu hoàn liễu, nhĩ khán na cá tôn tường đả đích đô thị thập ma ngoạn ý a, chỉ cố trứ nhất cá nhân càn.”
“Lạt kê cao tằng, thu tiền liễu ba.”
“Thoại thuyết tựu ngã nhất cá nhân tưởng tri đạo giáo chủ hòa diệp thu đích quan hệ mạ……”
Đào hiên giác đắc tự kỷ đích hung khẩu đổ đích hoảng, tha điểm khai liễu liêu thiên lan, chuẩn bị tái liên hệ kỉ cá nhân đích thời hầu, nhất cá thục tất đích đầu tượng thiểm liễu khởi lai, tại na lí phảng phật tại hiển kỳ trứ tự kỷ đích tồn tại cảm.
“Khán đáo liễu mạ? Cương cương phát xuất khứ đích na cá?” Giá ma cá thời hầu, diệp thu cánh nhiên phát lai liễu giá dạng nhất hành bất tri đạo thị bất thị uy hiếp đích thoại.
Hậu diện hoàn cân trứ nhất cá hệ thống tự đái đích tiếu kiểm biểu tình.
“Ngọa tào! Nhĩ đặc ma thiêu hấn ni!” Đào hiên nhất khí chi hạ tạp tại liễu kiện bàn thượng, đả xuất liễu nhất đôi loạn mã.
Tối thần kỳ đích thị tha hoàn bất tiểu tâm án đáo liễu hồi xa, giá hành tự tựu giá ma bị phát xuất khứ liễu……
“Ách…… Ngã cổ kế tha khán đáo liễu.” Diệp tu khán trứ phát quá lai đích loạn mã, chuyển quá đầu lai nhất kiểm vô cô đích đối trứ thân hậu đích nhất quần nhân thuyết.
Chúng nhân đích biểu tình hòa tâm tình đô thập phân đích…… Vi diệu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
