Tự luyến chửng cứu thế giới [ trọng sinh gl]

“...... A? Vi thập ma khứ ngã gia?” Lê nghĩa tuyển trừng đại liễu nhãn tình, tùy tức giác đắc tự kỷ giá dạng đích phản ứng hảo tượng thị tại hiềm khí nhân gia nhất dạng, liên mang bổ sung đạo, “Ngã bất thị bất hoan nghênh nhĩ a...... Chỉ thị cha môn học giáo xuất liễu giá ma đại đích sự, nhĩ đích gia nhân ni?”
Lưu tử thụy khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Tha môn căn bổn thập ma đô một vấn ngã. Cổ kế hoàn bất tri đạo học giáo trứ hỏa đích tiêu tức.”
“Na...... Nhĩ bất yếu cáo tố tha môn mạ?”
“Trứ hỏa đích sự tình tảo tựu thượng đầu điều liễu, tha môn bất khả năng bất tri đạo. Bất liên hệ ngã cổ kế dã tựu nhất cá ý tư, tiền cấp nhĩ cấp đích túc, tự kỷ đẳng đáo học giáo phục khóa ba.”
Lê nghĩa tuyển bất tán thành địa khán trứ lưu tử thụy: “Chẩm ma khả năng, na hữu giá ma bất quan tâm tự kỷ hài tử đích phụ mẫu?...... Nhĩ hoàn thị đả cá điện thoại vấn vấn ba?”

Tại lê nghĩa tuyển đích kiên trì hạ lưu tử thụy chỉ hảo bất tình bất nguyện địa cấp tha đích “Phụ thân” đả liễu cá điện thoại. Lưu tử thụy đích ba ba tha hoàn tòng lai một hữu tiếp xúc quá, tuy nhiên hữu “Mộng lí” na điểm thiển bạc đích ấn tượng, đãn dã cật bất chuẩn chẩm dạng cai chẩm ma hòa tha tương xử, chỉ năng cẩn thận địa thiếu thuyết thoại: “Ba, ngã môn học giáo hỏa tai đình khóa, nhĩ khán tân văn liễu mạ? Ngã chẩm ma bạn?”
Bất xuất sở liêu đích, lưu tử thụy đắc đáo liễu đối phương “Tiên tại học giáo đãi trứ khán học giáo an bài” đích hồi đáp. Phóng hạ thủ cơ, lưu tử thụy triều lê nghĩa tuyển tủng tủng kiên: “Tha nhượng ngã đẳng học giáo an bài.”
“Học giáo hiện tại giá cá dạng tử na hữu dư lực an bài nhĩ môn...... Tựu toán an bài liễu dã bất khả năng an bài đích đa hảo a, giá lí bất an toàn.” Lê nghĩa tuyển trứu trứ mi, “Nhĩ ba ba chẩm ma giá dạng, đô bất quan tâm nhĩ đích mạ?”
Lưu tử thụy lãnh tiếu nhất thanh: “Tha chỉ cố ngã hậu mụ hòa tha bảo bối nhi tử, na lí cố đắc thượng ngã.”
Lê nghĩa tuyển hoàn bất tri đạo lưu tử thụy đích gia đình tình huống, thính đắc thử ngôn tiên thị nhất lăng, phản ứng quá lai lưu tử thụy đích “Hậu mụ” hòa “Bảo bối nhi tử” đô thị thập ma ý tư hậu, phẫn phẫn bất bình khởi lai: “Tra nam! Hữu liễu tân hoan vong liễu khuê nữ!”
“Sở dĩ lạc...... Ngã căn bổn bất tưởng hồi gia. Hồi gia dã thị bị vô thị, hoàn bất như đãi tại học giáo.” Lưu tử thụy đê trứ não đại, trạng tự nhất kiểm lạc mịch, khán đích lê nghĩa tuyển nhẫn bất trụ tưởng thân thủ mạc mạc tha đích cẩu đầu, bất liêu trảo tử hoàn một ai thượng nhân gia đích não đại, lưu tử thụy tựu mãnh sĩ đầu, nhất trương kiểm thượng đái trứ kỉ phân kỳ đãi, viên viên đích tiểu cẩu nhãn hốt thiểm hốt thiểm, “Chẩm ma dạng? Năng thu lưu ngã mạ? Thính thuyết nhĩ môn gia lí nhân quan hệ đô ngận bất thác đích.”
Lê nghĩa tuyển thu hồi thủ, khinh khái nhất thanh: “Tổng yếu cân nhĩ phụ mẫu thuyết nhất thanh ba, ngã gia lí khẳng định thị một vấn đề.”
Lưu tử thụy tiếu liễu khởi lai, nhất song nhãn tình mị thành nhất điều phùng: “Tạ tạ.”
“Khái... Tạ ngã xá a, giá điều mệnh hoàn thị nhĩ cứu hồi lai đích.” Lê nghĩa tuyển bất tri chẩm ma đích hữu điểm dam giới, mục quang phiêu hốt trứ cường điều, “Lưỡng thứ liễu.”
“Một quan hệ, hữu nhĩ mạn mạn hoàn đích thời hầu.” Lưu tử thụy phách phách tha đích kiên bàng, “Bất quá ly khai chi tiền ngã hoàn hữu nhất kiện sự yếu hoàn thành.”
Hòa mỗ nhân đích trướng, thị đắc hảo hảo toán liễu.

Lưu tử thụy hữu chủng dự cảm, giá thứ ly khai, tha môn khả năng tái dã bất hội hồi đáo học giáo liễu.
Na ma hại tử giá cụ thân thể nguyên chủ đích trương bân, tựu yếu tại ly khai chi tiền giải quyết điệu.
Kim vãn giải quyết, tiếp trứ tựu hòa lê nghĩa tuyển nhất khởi tọa hỏa xa hồi tha lão gia.

Tha tại thủ cơ lí phiên liễu phiên, trảo đáo trương bân đích điện thoại hào, sấn lê nghĩa tuyển mê mê hồ hồ phạm khốn đích thời hầu trảo liễu cá giác lạc cấp tha đả quá khứ.
“Uy…… Tử thụy? Nhĩ một sự nha? Na tựu hảo……” Trương bân đích thanh âm tự hồ hữu điểm phát đẩu, chủy thượng thuyết đích thị “Na tựu hảo”, thật tế lưu tử thụy phân minh thính xuất nhất ta khả tích.
Đích xác, như quả lưu tử thụy dã tử tại hỏa tai lí, tha tằng kinh thôi tha nhập hà lí đích sự tự nhiên tựu một nhân truy cứu liễu.
Lưu tử thụy khinh khái lưỡng thanh, nhượng tự kỷ đích thanh âm hựu hoãn hựu nhu: “Ngã…… Hảo hại phạ, hảo đại đích hỏa, ngã một hữu địa phương khứ liễu, ngã khứ trảo nhĩ hảo bất hảo?”
Na biên trầm mặc liễu phiến khắc, tự hồ dã khai thủy mạc bất trứ đầu não liễu: “Trảo ngã……?”
“Ân……” Lưu tử thụy biệt xuất lưỡng thanh khinh khinh đích xuyết khấp.
Giá nhượng trương bân đích khủng cụ đốn thời chuyển hóa thành liễu đại nam tử chủ nghĩa đích bảo hộ dục: “Hảo, nhĩ tại na? Ngã khứ tiếp nhĩ?”
Ngư nhi thượng câu liễu. Lưu tử thụy câu thần nhất tiếu.
Bất quá, tha đê đầu khán nhất nhãn lê nghĩa tuyển, đăng thời hựu hữu ta thượng sầu.
Lưu lê nghĩa tuyển nhất cá nhân, tha bất phóng tâm, đái tha nhất khởi khứ, nan đạo yếu tha mục đổ tự kỷ phục cừu mạ? Đối vu hoàn một kinh lịch quá mạt nhật luyện ngục đích nữ hài nhi lai thuyết, nhất định hội bả tha hách phôi.
Túc xá bất năng khứ, tại hữu tang thi xuất hiện đích khả năng tính hạ, nhân đa đích địa phương bất năng đãi, đắc trảo cá địa phương bả tha tàng khởi lai tài hành……

Bán tiểu thời hậu, nhất cá niên khinh nam nhân xuất hiện tại kiều thượng, cước bộ hữu ta tiêu cấp, hựu hữu ta trì nghi, kiều thượng một nhân, tha tẩu đáo na đầu hựu tẩu quá lai, một kiến đáo tưởng kiến đích nhân, hựu đào xuất thủ cơ tưởng đả điện thoại, hoàn một bát xuất hào mã, tha đột nhiên phúc chí tâm linh, triều kiều hạ tẩu quá khứ.
Kiều động lí quả nhiên tọa trứ cá nữ nhân, hiện tại đối tha thiếu liễu kỉ phân khủng cụ, trương bân tài chú ý đáo tha bất tri thập ma thời hầu tiễn liễu đầu phát.
Nữ quỷ trường phát đích hình tượng khả vị thị thâm nhập nhân tâm, sở dĩ tức sử thị tại kiều động giá dạng hữu ta âm sâm đích địa phương, đoản phát dã nhượng khủng phố khí phân giảm thiếu liễu ngận đa, trương bân cước hạ do do dự dự địa quá khứ: “Tử thụy? Nhĩ tại na nhi tọa trứ càn thập ma?”

Lưu tử thụy hồi quá đầu, kiểm thượng nhất phái sở sở khả liên: “Ngã…… Ngã môn tẩm thất cương trứ hỏa, ngã hại phạ, tại thủy biên tài giác đắc an toàn, nhĩ quá lai bồi ngã tọa hội nhi, ngã môn tựu hồi khứ.”
Trương bân yết liễu yết khẩu thủy, tổng giác đắc na lí hữu điểm bất đối, đãn thị nữ hữu nhất kỳ nhược, tha hựu nhẫn bất trụ tưởng chương hiển tự kỷ đại nam tử đích “Khí khái”, tráng trứ đảm tử tẩu quá khứ.
Một sự, tựu toán tha chân đích tưởng đối tự kỷ bất lợi, nhất cá nhược nữ tử dã một thập ma bạn pháp, đại bất liễu, tái bả tha thôi hạ khứ! Phản chính giá lí dã một giam khống.
Trương bân vô ý thức địa mạc liễu mạc tự kỷ đích hầu lung, tuyển trạch tính địa hốt lược liễu na thiên bị lưu tử thụy kết xuất ngân tích đích sự tình.
“Ngã hiện tại tựu quá khứ.” Trương bân tiểu tâm dực dực địa thượng tiền, thủy diện phản xạ xuất vi nhược đích nguyệt quang hòa lộ đăng quang tuyến, nhượng tha đắc dĩ khán thanh lưu tử thụy kiểm thượng kỳ nhược hòa y lại đích thần sắc, trương bân bất tái do dự, tọa tại lưu tử thụy thân biên, khai khẩu thuyết: “Nhĩ bất sinh ngã đích khí tựu hảo liễu, tử thụy, hiện tại thế đạo giá ma loạn, ngã hội bảo hộ……”

Thoại âm cương lạc, lưu tử thụy thiểm điện bàn xuất thủ, nhất bả kết trụ trương bân đích bột tử, hổ khẩu tử tử tạp trứ trương bân bột cảnh thượng thượng thứ bị tha kết xuất lai đích vị tiêu ngân tích, lãnh tiếu đạo: “Bất trường ký tính.”
Thuyết hoàn, lưu tử thụy bả trương bân đích đầu ấn tiến liễu hà thủy trung.
“Thùy nại phiền thính nhĩ tại giá nhi trảo bổ? Lưu tử thụy đương thời tựu bị nhĩ thôi hạ khứ yêm tử liễu, nhĩ dã hạ khứ bồi tha ba!”
Tần tử đích nhân hội bạo phát xuất cực cường đích cầu sinh ý chí, nhiên nhi lưu tử thụy nhậm bằng tha song thối chẩm ma thích đặng, song thủ chẩm ma trảo nạo tha kiềm chế đối phương đích thủ, lực đạo đô một hữu tùng giải bán phân, ngận khoái, trương bân thổ xuất tối hậu nhất xuyến trường trường đích khí phao, phế lí quán mãn liễu thủy, bất động liễu.

Lưu tử thụy bả tha đích đầu kế tục án tại thủy lí đẳng liễu khởi mã thập phân chung, tái tham mạch bác, xác định tái một hữu bán phân động tĩnh, thật tại thị tử đắc thấu thấu đích, tài tùng khai thủ.
Tha tại hà biên trảo liễu bất thiếu thạch đầu, trang tiến trương bân y phục khố tử đích khẩu đại lí. Nam trang khố hòa nữ trang khố bất đồng, nữ trang khố vi liễu đột hiển nữ sinh đích tuyến điều, tức sử bất sử dụng, khẩu đại dã tố đắc ngận tiểu, trương bân đích nam trang khố tắc khả dĩ liên trứ tắc hạ thất bát khối thạch đầu, gia thượng thượng y, bì đái lí tắc đích, thi thể biến đắc cực vi trầm trọng, lưu tử thụy hàng xích bán thiên, dụng giá cụ đoán luyện bất túc đích thân thể suyễn trứ thô khí bả tha thôi tiến hà trung thâm xử, khán trứ trương bân thanh bạch đích kiểm yêm một tại hà thủy thâm xử.
Một hữu thập thiên bán cá nguyệt, giá cụ thi thể thị phát hiện bất liễu đích, đảo thị thế giới dĩ kinh bất tri đạo thành liễu thập ma dạng tử, thùy dã trảo bất đáo tha lưu tử thụy đầu thượng.

“Tử thụy, nhĩ khả dĩ an tâm địa khứ liễu.” Lưu tử thụy trạm tại hà biên, y phục thấp liễu nhất bán, hảo tượng cương tòng hà lí ba xuất lai đích thủy quỷ, “Bão khiểm ngã chỉ năng nhượng tha hòa nhĩ tử tại nhất cá địa phương, bất quá như quả nhĩ tại hạ biên hựu ngộ kiến liễu tha, biệt hại phạ, dã biệt khách khí, bả tha đích linh hồn dã tê toái, nhượng tha vĩnh thế bất đắc siêu sinh!”
Tùy trứ giá cú thoại nhất xuất khẩu, lưu tử thụy cảm giác thân thượng nhất khinh, phảng phật chân đích hữu nhất cá bối phụ trứ trầm trọng cừu hận đích linh hồn giải thoát ly khai liễu nhất bàn.
Lưu tử thụy ly khai kiều động, xác định tứ chu một nhân, hồi đáo lộ thượng, sĩ đầu khán liễu khán thiên.
Thiên biên mông mông lượng, khoái yếu phá hiểu liễu.
Tha đột nhiên giác đắc kiên bối nhất dương.

Lưu tử thụy hồi giáo y viện tiếp thượng lê nghĩa tuyển, viên kiểm nữ hài hảo kỳ địa đả lượng lưu tử thụy mãn thân lang bái đích dạng tử, hoàn thấu thượng lai văn liễu văn, kỳ đạo: “Nhĩ giá thị khứ na nhi liễu?”
“Lộ thượng suất xú thủy câu lí liễu.” Lưu tử thụy tùy khẩu phu diễn, tha dĩ kinh hòa lê nghĩa tuyển mãi liễu đồng nhất ban hỏa xa đích ngọa phô xa phiếu, chỉ thị hòa lê nghĩa tuyển đích ngọa phô ai đích tịnh bất cận, trung gian cách liễu nhất cá xa sương.
Hỏa xa trạm ly nhân bất thiếu, khán trứ tự kỷ thủ cơ thượng hiển kỳ đích xa phiếu tín tức, lưu tử thụy túc khởi mi. Giá địa phương ngư long hỗn tạp, hiện tại giá chủng xã hội tình huống, tha bất thái phóng tâm lê nghĩa tuyển nhất cá nhân tại xa sương lí.
Thối phiếu, tái thứ mãi phiếu, giá thứ đích ngọa phô hòa lê nghĩa tuyển đích ngọa phô tại đồng nhất cá xa sương lí, chỉ thị trung gian hoàn cách liễu kỉ cá cách gian.

Lưu tử thụy hoàn điếm ký trứ hữu đích nhân kiên bàng thượng xuất hiện đích hắc sắc hoa văn, tha giác đắc hữu giá ta hoa văn đích nhân tự hồ canh hữu công kích tính. Chỉ thị thập nhất nguyệt phân, thiên khí chuyển lương, thiếu hữu nhân hoàn chỉ xuyên trứ đoản tụ, nhất nhãn khán đáo đích khả năng kỉ hồ một hữu.
Giá chủng tình huống hạ, lưu tử thụy chỉ hảo lạp trứ lê nghĩa tuyển súc đầu súc não địa tại nhân quần trung tẫn lượng giảm thiếu tồn tại cảm, dĩ miễn tái phát sinh lý á na dạng đích trùng đột sự kiện.
Lưỡng cá nhân yếu thừa tọa đích na ban hỏa xa tại vãn thượng cửu điểm đa chung phát xa. Lưu tử thụy hòa lê nghĩa tuyển tiên khứ tự trợ thủ phiếu cơ thủ phiếu, nã xuất thân phân chứng đích thời hầu lê nghĩa tuyển hoàn cảm thán thuyết, hạnh hảo lưu tử thụy bả tha đích tiền bao nã liễu xuất lai, bất nhiên đô bất tri đạo yếu chẩm ma hồi khứ.
Thủ hảo phiếu cật quá vãn phạn hậu lưu tử thụy lạp trứ lê nghĩa tuyển tại hầu xa thất tọa hạ, chung vu cảm thụ đáo liễu tự kỷ tòng tiến nhập hỏa xa trạm khai thủy tựu cuồng khiêu bất chỉ đích tâm tạng.
Tái hữu kỉ cá tiểu thời, tựu khả dĩ kiến đáo tự kỷ đích phụ mẫu liễu.
Lưu tử thụy thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn khuông hữu ta thấp nhuận.
Nhiên nhi tha hoàn một lai đắc cập thương xuân hoài thu đa cửu, thân biên đích lê nghĩa tuyển đột nhiên trạm liễu khởi lai!
“Nhĩ càn thập ma!”

Đột như kỳ lai đích trạng huống nhượng lưu tử thụy cân trứ đằng địa trạm liễu khởi lai, điều kiện phản xạ bàn nhất bả tương lê nghĩa tuyển lạp đáo tự kỷ thân hậu, đối trứ tha biểu hiện xuất địch ý đích nam nhân nộ mục nhi thị.
—— nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân. Cá tử ải tiểu bất thuyết, nhất cử nhất động đô biểu hiện xuất phi nhất bàn đích ổi tỏa, đối trứ lưỡng cá nữ hài tử, na nhân chủy ngạnh nhượng nhượng đạo: “Chẩm ma liễu? Ngã thập ma đô một càn!”.
“Nhĩ đào ngã bao càn thập ma?” Lê nghĩa tuyển trừng trứ na nam nhân đích hữu thủ, đối lưu tử thụy cáo trạng đạo: “Ngã cương yếu tòng bao lí nã đông tây, tựu mạc đáo tha đích thủ liễu! Ác tâm!”
“Thủ bất tưởng yếu ngã bang nhĩ đoá liễu.” Lưu tử thụy mục quang băng lãnh địa chú thị na nhân, đối phương bất do đắc tích bối phiếm khởi hàn ý, giá nữ nhân thân thượng nhất cổ xú vị, hoàn thấp lộc lộc đích, nhất cổ tử âm lãnh đích khí chất, chỉ thị hòa tha đối thị tựu nhượng bái thủ giác đắc thập phân khủng phố, tát thối tựu bào. Bào đích hoàn đĩnh khoái, nhất lưu yên tựu một ảnh liễu.
Lưu tử thụy dã một truy thượng khứ, nan thuyết tha hội bất hội hoàn hữu đồng hỏa thập ma đích, nhi thị bối thượng bối bao lạp trứ lê nghĩa tuyển nhị thoại bất thuyết tiên chuyển di trận địa, trực tẩu đáo dữ nguyên bổn vị trí cách liễu hảo kỉ cá quá đạo đích lánh lưỡng cá tọa vị thượng, vấn đạo: “Đâu đông tây liễu mạ?”
Lê nghĩa tuyển giá tài tưởng khởi lai kiểm tra thư bao, cương lạp khai thư bao lạp liên tựu đảo trừu nhất khẩu lãnh khí: “Tiền bao bất kiến liễu!”
Lưu tử thụy trứu mi. Tiền bao bất thị ngận trọng yếu, trọng yếu đích thị lí biên đích thân phân chứng kiện, tha môn hoàn một thượng hỏa xa, vạn nhất nhân vi một hữu thân phân chứng bị lan hạ, na khả tựu một địa phương khóc liễu.
“Tiên tử tế trảo trảo.” Lưu tử thụy thuyết trứ tựu bang trứ lê nghĩa tuyển phiên trảo tha đích thư bao, nhiên nhi kỉ cá giáp tằng đô lí lí ngoại ngoại địa phiên liễu cá biến, dã một hữu trảo đáo.
Tuy nhiên tri đạo khả năng tính bất đại, lưu tử thụy hoàn thị bão trứ thí thí khán đích thái độ đả khai liễu tự kỷ đích thư bao lạp liên. Nhiên nhi tham đầu nhất khán, lưỡng cá nhân bất do đắc đồng thời nhất lăng.
Lê nghĩa tuyển đích tiền bao cánh nhiên hảo đoan đoan thảng tại lưu tử thụy đích thư bao lí!
Giá chẩm ma khả năng? Lê nghĩa tuyển thanh thanh sở sở địa ký đắc tự kỷ tại thủ quá phiếu hậu tựu bả tiền bao thỏa thiếp phóng tại tự kỷ thư bao đích giáp tằng lí liễu a!
Thùy bả tha đích tiền bao hoán liễu địa phương?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn