Tự luyến chửng cứu thế giới [ trọng sinh gl]

Phục vụ khu chẩm ma khả năng xuất hiện huyền nhai? Trừ phi hữu nhân cải biến liễu chỉnh cá địa mạo!

Đãn thị giá chẩm ma khả năng! Tâm tư phi chuyển gian lưu tử thụy thuấn gian minh bạch liễu giá huyền nhai đáo để thị thập ma đông tây: “Khai xa! Giá thị huyễn giác!”

“Giá......” Trương kỳ dao khán trứ tiền biên na bức chân đích thâm uyên, tha hoàn năng khán đáo thâm uyên lí yên vân liễu nhiễu, phảng phật đạp xuất nhất bộ tựu hội vạn kiếp bất phục nhất dạng, căn bổn vô pháp thuyết phục tự kỷ giá chỉ thị huyễn giác.

Nhiên nhi chỉ thị đam các liễu phiến khắc, tiền phương đích huyền nhai tựu tiêu thất bất kiến liễu, hoàn thị chi tiền na phục vụ khu xuất khẩu. Trương kỳ dao liên mang thải hạ du môn, bất liêu một hành kỉ mễ hựu thị cấp sát xa, chỉ kiến nhất lượng việt dã xa tòng phục vụ khu ngoại trùng liễu tiến lai, nhất cá suý vĩ hoành tại bảo hộ khu xuất khẩu xử. Xuất khẩu đích đạo lộ bổn tựu hiệp trách, giá việt dã xa hựu thể tích bàng đại, nhất hạ tử bả lộ đổ đích, lê nghĩa tuyển gia đích khí xa căn bổn khai bất xuất khứ.

Tái khán hướng thân hậu, trừ liễu cương tài đệ nhất cá xuất hiện đích nam nhân chi ngoại, hựu đa liễu nhất cá nam nhân, lưỡng cá nhân dĩ kinh trạm tại liễu khí xa hậu phương bất viễn xử, nhất nhân túc hữu tương cận lưỡng mễ, hồn thân cơ nhục long / khởi như nhất cá nhất cá tiểu sơn bao nhất bàn, lánh nhất nhân sảo ải nhất ta, quang đầu thả mục quang ngoan lệ, thủ thượng hoàn nã trứ nhất bả thương.

Tiền phương đích việt dã xa lí, lưu tử thụy chỉ năng khán đáo giá sử tọa hữu nhất cá nhân, sở dĩ tha môn hiện tại bị tam cá nhân tiền hậu giáp kích liễu.

Hướng tiền trùng xuất khứ thị bất khả năng đích liễu, tha môn đích tiểu kiệu xa căn bổn thôi bất khai na việt dã.

“Đảo xa, chàng tử tha môn.” Sấn đối phương hoàn một hữu khai thương, lưu tử thụy nhất niết trương kỳ dao đích kiên bàng lệ thanh đạo, “Biệt tâm nhuyễn, đào bất xuất khứ ngã môn sinh bất như tử!”

Trương kỳ dao đích kiểm bạch đích hách nhân, cương tài tha dĩ kinh nhân vi do dự đam ngộ liễu đào bào đích thời cơ, giá thứ tại lưu tử thụy đích thôi xúc hạ giảo nha hoán liễu đáng, du môn thải đáo để tựu hướng hậu chàng khứ!

Hậu phương đích nam nhân quái khiếu lưỡng thanh tấn tốc hướng hậu khiêu khai, trương kỳ dao tâm trung nhất hỉ, bất liêu hạ nhất miểu “Phanh phanh” lưỡng thanh thương hưởng quá hậu, khí xa hậu bộ mãnh địa hãm liễu nhất hạ!

Tiếp trứ khí xa tựu khai bất động liễu, nhậm bằng trương kỳ dao tái dụng lực thải du môn, đô chỉ năng hoãn mạn địa hướng hậu di động nhất điểm.

Tha môn đả bạo liễu khí xa đích luân thai!

Lưu tử thụy nhất hạ tử ác khẩn liễu thủ trung đích thủ / thương, giá bang nhân thái ác tâm liễu, khí xa phôi điệu yếu tha môn đồ bộ đáo Y thị mạ?

Hiện tại chỉ hữu nhất cá tuyển trạch —— sát nhân, thưởng xa.

“Tiểu cô nương môn, biệt tránh trát liễu, quai quai hạ xa lai, thúc thúc cấp nhĩ đường đường cật.” Quang đầu trùng trứ lưu tử thụy tam nhân hảm liễu nhất cú, thoại thuyết hoàn hòa đại khối đầu tiếu thành nhất đoàn, nhi xa thượng đích tam nhân đô trứu khởi liễu mi đầu, trương kỳ dao canh thị nhân vi khủng cụ phát khởi đẩu lai.

Tha chân đích thái đảo môi liễu, cương xuất lang huyệt hựu nhập hổ khẩu, tại dĩ tiền khả dĩ dẫn dĩ vi ngạo đích mỹ mạo, tại mạt thế chỉ năng dẫn lai vô cùng vô tẫn đích ma phiền.

“Biệt hoảng, nhĩ môn lưỡng cá đê hạ đầu, nhất hội nhi thính đáo thập ma động tĩnh đô bất năng sĩ khởi lai.” Lưu tử thụy phách liễu phách lưỡng cá nhân đích kiên, đê thanh đạo. Trương kỳ dao thính thoại địa tương thân tử đê liễu hạ khứ, lê nghĩa tuyển khước thuyết: “Nhĩ tưởng tố thập ma? Ngã năng bang nhĩ.”

“Nhĩ tạm thời bang bất đáo ngã, nhu yếu nhĩ liễu ngã hội khiếu nhĩ. Nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội phạm sỏa đích.” Đãi lê nghĩa tuyển dã tương tín tương nghi địa đê hạ liễu thân tử, lưu tử thụy tá hậu tọa kháo bối đích yểm hộ tương thương quản đối chuẩn liễu hậu biên na cá đại khối đầu hậu tiện một liễu động tác. Căn cư cương tài tha môn khán đáo đích “Huyền nhai” khả dĩ tri đạo, giá tam cá nhân trung nhất định hữu nhất cá nhân đích dị năng thị chế tạo huyễn giác, tất tu tiên sát liễu tha, phủ tắc tha môn tam cá nhân một hữu thập ma thắng toán. Nhi giá tam cá nhân trung tối hữu khả năng thị giá cá dị năng đích, tựu thị na cá đại khối đầu.

Song phương cương trì liễu nhất hội nhi, bạo dân môn thủ tiên bất nại phiền khởi lai.

“Biệt tha mụ ma thặng liễu, tái bất khoái điểm hạ lai nhất hội nhi gia gia nhượng nhĩ môn hữu đích thụ đích.” Quang đầu huy liễu huy thương, bất nại phiền địa trùng tha môn hống liễu khởi lai. Lưu tử thụy thính kiến tha đích thoại, tâm trung nhất trận ác tâm, tâm đạo lão tử nhất hội nhi cát liễu nhĩ đích tiểu đệ đệ, nhượng nhĩ tái hiêu trương.

Kiến lưu tử thụy tam nhân thủy chung một hữu phản ứng, bạo dân chung vu đẳng bất hạ khứ liễu. Tha môn một hữu trực tiếp thượng xa trảo nhân dã thị phạ lưu tử thụy tam nhân trung hữu dị năng giả, dã phạ xa thượng hữu thập ma đối tha môn bất lợi đích võ khí. Bạo dân đích nại tính phổ biến bất hảo, chỉ thính quang đầu “Hoa lạp” nhất thanh thượng liễu thang, liên trứ tựu thị lưỡng thương, tử đạn xuyên thấu liễu pha li, nhất thương đả tại hậu tọa kháo bối thượng, nhất thương đả tại giá sử tọa thượng, hạnh khuy trương kỳ dao thân tử áp đê liễu.

Tựu tại pha li toái điệu đích na nhất khắc, lưu tử thụy mãnh địa liên tục khấu động liễu ban cơ, nhất xuyến tử đạn khuynh tả nhi xuất!

Na đại khối đầu phản ứng đích tốc độ cú khoái liễu, quang đầu hoàn một hồi quá thần đích thời hầu, tha dĩ kinh thiểm quá liễu lưỡng mai tử đạn, nhiên nhi giá đại khối đầu đích mục tiêu thái đại, tuy nhiên lưu tử thụy đích thương pháp tịnh bất hảo, na ngũ thương chỉ thị chiếu trứ đại khối đầu đích đại khái vị trí “Loạn khai nhất khí”, hoàn thị hữu lưỡng mai tử đạn, phân biệt xạ / nhập liễu tha đích phúc bộ hòa ca bạc!

Tòng quang đầu khai thương đáo đại khối đầu trung thương đảo địa, bất quá nhất thuấn gian đích sự tình, đãi đáo lưu tử thụy thương khẩu chuyển hướng quang đầu đích thời hầu tha cương cương phản ứng quá lai, cuồng nộ địa tựu yếu khấu hạ ban cơ ——

“Lê nghĩa tuyển! Tha đích thương!”

Thương thanh hoàn tại hưởng, khả thị quang đầu thủ lí đích thương dĩ kinh xuất hiện tại liễu thập mễ khai ngoại, tử đạn toàn sổ xạ / nhập liễu thảo tùng trung, một hữu đối lưu tử thụy tam nhân tạo thành nhậm hà thương hại.

Hạ nhất khắc, dĩ quang đầu vi trung tâm đột nhiên xuất hiện liễu sổ bả kim chúc lợi khí, khước đô tượng thị bính đáo liễu thập ma khán bất kiến đích bình chướng nhất bàn dã một năng, vô lực địa điệu tại liễu địa thượng, nhi lưu tử thụy đích tử đạn dã một năng tái kích trung quang đầu, toàn bộ bị phản đạn liễu khai lai.

Lê nghĩa tuyển chiêu liễu chiêu thủ, đốn thời khí xa lí tượng thị hạ khởi liễu nhất tràng võ khí vũ, thập ma thái đao chủy / thủ hoa lí ba lạp toàn điệu tại liễu lê nghĩa tuyển phụ cận, bao quát quang đầu na chi thương: “Võ khí đô bính bất đáo tha liễu.”

“Tha thân biên tự hồ hữu cá từ tràng......” Lưu tử thụy thu hồi thủ thương ải hạ / thân tử, thử thời na cá quang đầu một liễu võ khí, dĩ kinh đóa đáo liễu gia du trạm đích du tương hậu biên, nhi trung thương đích đại khối đầu dĩ kinh đảo tại huyết bạc lí trừu / súc, khán lai thị yếu bất hành liễu.

Lưu tử thụy khán hướng tiền phương đáng lộ đích việt dã xa, xa lí đích nhân hoàn thị một hữu hạ lai, dã bất tri đạo na bảo hộ quang đầu đích từ tràng thị quang đầu tự kỷ đích dị năng, hoàn thị giá cá xa lí đích nhân đích dị năng.

Quang đầu hiện tại đích uy hiếp dĩ kinh hàng đáo ngận đê liễu, lưu tử thụy hòa lê nghĩa tuyển đô chú ý trứ tiền phương đích việt dã, đột nhiên, lê nghĩa tuyển văn đáo liễu nhất cổ huyết tinh vị.

Tha đích tị tử nhất hướng linh mẫn, thuận trứ huyết tinh vị truyện lai đích phương hướng nhất khán, lưu tử thụy ca bạc thượng huyết lâm li đích nhất đạo sát thương thương khẩu tựu tiến nhập liễu tha đích thị tuyến.

“Nhĩ chẩm ma thụ thương liễu?” Lê nghĩa tuyển nhất hạ tử hữu ta bất tri sở thố, na thương khẩu khán trứ thái hách nhân liễu, túc hữu cận thập công phân đích trường độ, khả thị lưu tử thụy mi đầu đô một trứu nhất hạ, phảng phật hào vô sát giác: “Một sự, giải quyết điệu tha môn tái thuyết.”

Lê nghĩa tuyển tuy nhiên đam tâm, đãn thị lưu tử thụy tự kỷ đô nhất phó một quan hệ đích dạng tử, tha dã chỉ hảo tạm thời bất quản, dụng dị năng tiểu tâm địa thí tham liễu thí tham việt dã xa lí đích na cá nhân.

Phiến khắc hậu lê nghĩa tuyển diêu diêu đầu, tha bất quản dụng thập ma đông tây đô một pháp tiếp cận na cá nhân, phản nhi thị nhượng tha nhãn tật thủ khoái địa lao tẩu liễu điệu tại na nhân thân biên đích nhất bả trường đao.

Nhiên hậu tha môn tam cá nhãn tranh tranh địa khán trứ na nhân thân xuất song thủ, trùng tha môn bỉ liễu lưỡng cá trung chỉ.

Lê nghĩa tuyển: “...... Trí chướng.”

Na nhân tự hồ thị một hữu thái cường đích công kích lực, dĩ bạo dân đích bổn năng, nhất bàn tha môn tại nhận vi tự kỷ xử vu thượng phong đích thời hầu tựu hội phát khởi tiến công, tựu tượng đại khối đầu hòa quang đầu nhất dạng. Việt dã xa lí giá cá nhân, dã hứa thị dị năng cận hạn vu bảo hộ tự kỷ hòa đồng bạn, một hữu thái đại đích công kích tính, dã hữu khả năng thị nhân vi tha thái quá cẩn thận.

Song phương hựu cương trì liễu nhất hội nhi, bất quản thị việt dã nam hoàn thị quang đầu đô một liễu động tĩnh, nhi đại khối đầu thảng tại địa thượng nhất động bất động, ứng cai thị tử thấu liễu.

“Tiếp hạ lai chẩm ma bạn? Na nhân thương đô đả bất tử, ngã dã một pháp trực tiếp bả đông tây lộng đáo tha thân thể lí...... Nan đạo yếu giá ma nhất trực cương trứ mạ......” Lê nghĩa tuyển áp đê thanh âm, vấn.

“Hiện tại tựu chỉ năng khán thùy đích nại tâm canh hảo liễu, ngã môn dã bất năng phá phôi tha môn đích xa tử, yếu thị cha môn đích xa một phôi dã năng đả bạo tha môn đích luân thai, cai tử.” Lưu tử thụy hồi đầu khán khán, hựu bổ sung liễu nhất cú, “Pha li dã toái liễu, hoán liễu luân thai dã một bạn pháp khai.”

“...... Cai tử, giá ta bạo dân thị na lai đích? Chẩm ma cha môn cương tiến lai đích thời hầu tha môn bất xuất lai, yếu tẩu liễu toàn mạo xuất lai liễu.” Lê nghĩa tuyển hận hận đạo.

“Khả năng chi tiền một thính đáo động tĩnh...... Ngã môn cơ bổn thượng một lộng xuất thập ma động tĩnh, tha môn hựu nhất trực đãi tại siêu thị, khả năng thị gia du đích thanh âm.” Lưu tử thụy hồi đáp. Thính đáo giá cú thoại trương kỳ dao lộ xuất liễu hậu hối đích biểu tình, tảo tri đạo tựu hoán nhất cá gia du trạm tái gia du liễu, kỉ thập công lí ứng cai năng đáo hạ nhất cá phục vụ trạm đích.

Chú ý đáo trương kỳ dao tự trách đích biểu tình, lê nghĩa tuyển phách phách tha đích kiên bàng, an úy đạo: “Biệt tại ý, giá hựu bất năng quái nhĩ, ngã hòa tử thụy dã thái đại ý liễu. Dĩ hậu tái khứ biệt đích phục vụ khu nhất định yếu cảnh thích.”

Thính kiến giá thoại lưu tử thụy trầm mặc hạ lai, tha tạc vãn bả xa đình tại phục vụ khu tựu một tưởng na ma đa, khứ xí sở đích thời hầu dã bả thụy trứ đích lê nghĩa tuyển tựu na ma đâu tại xa thượng liễu, dã thị tha môn vận khí hảo, như quả hoàn hữu biệt đích bạo dân, nan bảo bất hội xuất sự.

Nhi hiện tại giá cá phục vụ khu, tha môn chỉ thị khán ngoại biên một thập ma dị dạng, tựu đồng dạng một tưởng trứ đáo xử khán khán, thật tại thị thất sách. Hiện tại bị khốn tại dĩ kinh tổn phôi đích xa lí, trừ liễu càn điệu giá kỉ cá bạo dân, liên đào bào đô bào bất liễu.

Hoàn thị thượng nhất thế mạt thế ảnh hưởng. Tang thi xuất hiện chi hậu nhất niên chi hậu nhân loại tại tối đại trình độ thượng đoàn kết tại liễu nhất khởi, tại hạnh tồn giả cơ địa lí nhất đán hữu nhân tố xuất liễu nguy hại biệt đích nhân loại đích sự tình, khinh tắc thụ đáo nhất ta trừng phạt, trọng tắc trực tiếp xử tử. Nhân môn chỉ yếu canh đa đích chú ý tang thi tựu khả dĩ liễu.

Đãn thị hiện tại giá cá thế giới, nhân loại tối đại đích uy hiếp tiện thị nhân loại tự kỷ. Bạo dân môn bạo lệ, giảo trá, một hữu thập ma để tuyến khả ngôn, tha môn bỉ tang thi hoàn yếu khả phạ đích đa, tang thi tuy nhiên cật nhân, đãn thị bạo dân đích hành kính, bỉ khởi cật nhân, dã căn bổn hảo bất đáo na lí khứ.

Đãn thị, lưu tử thụy hào vô bạn pháp.

Nhân vi, thậm chí vu tha tự kỷ, dã thị bạo dân đích nhất viên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn