Lâm tầm tại bôn lang lĩnh đậu lưu đích đệ tam thiên đẳng lai liễu không.
Nhất đại thanh tảo, lâm tầm hoàn tại trì đường biên sơ đầu phát, tha nhất biên sơ nhất biên trành trứ trì đường biên đích đô đô liên, tổng giác đắc giá hoa sửu manh sửu manh đích, hữu điểm quái.
Vũ hậu thanh thần đích không khí lí hữu thảo mộc nê thổ đích khí vị, triều thấp hựu thanh tân. Tha thính kiến túc âm, nhất chuyển đầu, tựu khán kiến chính tòng tiểu lộ thượng sơn đích kim phát thiếu niên.
“Lâm tầm.” Năng tại thanh thần đáo đạt, na tiện tối thiếu thị tại tạc thiên tựu xuất phát liễu. Không thân thượng hoàn đái trứ lộ khí, khán kiến tha tựu tiếu khởi lai, kỉ bộ kháo cận, “Nhĩ quả nhiên tại giá lí.”
Lâm tầm khán liễu nhất nhãn hoàn tại không kiên bàng thượng đả hạp thụy, hoàn toàn tranh bất khai nhãn tình đích phái mông, cử khởi sơ tử sung tác thoại đồng: “Khả dĩ thải phóng nhất hạ giá vị lữ hành giả tiên sinh thị chẩm ma độ quá tạc vãn đích bạo phong vũ chi dạ đích mạ?”
Nhãn khán lâm tầm nhất phó nhĩ hữu thập ma bất cao hưng đích sự tình thuyết xuất lai nhượng ngã cao hưng nhất hạ đích xúc hiệp thần thái, không dã phối hợp địa bão tí lộ xuất bất hảo ý tư nhượng nhĩ thất vọng liễu đích tự đắc biểu tình, “Tại thần hi tửu điếm tá túc đích, chỉ bất quá lôi thanh thái đại, phái mông trực đáo thiên lượng tài thụy trứ.”
Lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng địa liêu liễu nhất hội, tài thuyết khởi chính sự.
Dã một thập ma, không hựu tiếp liễu nhất cá khâu khâu nhân tương quan đích nhậm vụ nhi dĩ, chỉ bất quá bỉ bình thời đích đặc biệt nhất ta, thị hữu nhân hi vọng hòa khâu khâu nhân câu thông.
Không tạc thiên khứ trảo lâm tầm chi tiền đắc đáo liễu bôn lang lĩnh phụ cận hữu phúc cái nham khải đích đại hình ma vật xuất hiện đích tiêu tức, sai đáo tha tại giá lí, tiện trực tiếp quá lai liễu.
Kí nhiên thị hữu chính sự, lâm tầm tiện cân lôi trạch đả liễu chiêu hô, tiên cân không ly khai.
Không thuyết đích ủy thác nhân thị cá tiểu nữ hài, xuyên trứ quần tử trát trứ tiểu biện, đẳng tại đạt đạt ô mạt cốc phụ cận.
Tiểu nữ hài ứng cai thị tại phái mông na lí tri đạo liễu tha đích sự, lâm tầm hoàn một tòng không bối thượng hạ lai tựu nhất trực trành trứ tha khán, nhiên hậu vấn: “Tỷ tỷ tựu thị na cá khâu khâu nhân ngữ đại sư mạ?”
Lâm tầm tả hữu khán liễu khán.
“Thị thuyết nhĩ lạp!” Phái mông tại lộ thượng tựu tỉnh liễu, chỉ thị hoàn hữu điểm khốn quyện đích dạng tử, phi tiến lâm tầm tiểu thanh thuyết: “Nhân vi mã tư khắc bất thị ngận tương tín hữu nhân năng hòa khâu khâu nhân chính thường giao lưu, sở dĩ tạc thiên vi liễu tiếp hạ giá cá ủy thác, ngã môn sảo vi khoa trương liễu nhất hạ.”
Lâm tầm khán hướng không.
Nhất trực biểu hiện đắc ôn nhuận khả kháo đích thiếu niên bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo não đại.
“Na ngã khiếu nhất cá xuất lai ba.” Lâm tầm dã một giải thích, trực tiếp tại môn khẩu khiếu liễu cá khán đại môn đích hài tử, đề lưu quá khứ.
Lâm tầm khai liễu diện bản, khán kiến tiểu nữ hài thuyết liễu kỉ cú hảo thoại, nhất hạ tử tựu hống đắc khâu khâu nhân thủ vũ túc đạo khởi lai. Thí nghiệm hoàn liễu chuẩn bị hảo đích đoản ngữ, ủy thác dã tựu kết thúc liễu, tiểu nữ hài bào khai.
Lão viễn hồi lai nhất tranh bang không hoàn thành liễu ủy thác, nhất thời hựu vô sự khả tố, kiến không hòa phái mông hoàn tại nguyên địa, tha tưởng khởi thập ma: “Thuyết khởi lai, hảo tượng ngã môn mỗi thứ bính đầu đô thị tại ngoại diện, chính hảo giá hội nhi hữu không, tưởng tiến khứ cuống cuống mạ?”
“Ai?” Phái mông bị giá cá yêu thỉnh kinh đáo, thuấn gian thanh tỉnh quá lai.
Không tắc tại đoản tạm tư khảo hậu điểm liễu điểm đầu, bình tĩnh địa đáp ứng hạ lai, hảo tượng đáp ứng đích bất quá thị phổ thông bằng hữu đích yêu ước.
“Đẳng nhất hạ!” Phái mông cấp liễu nhất hạ, đãn lưỡng nhân dĩ kinh hành động, tha chỉ hảo tuyển trạch cân thượng khứ, đồng thời khẩn trương địa yếu cầu: “Na! Lâm tầm nhĩ bất yếu ly ngã hòa lữ hành giả thái viễn nga!”
Lâm tầm cự tuyệt: “Phái mông, nhĩ dĩ kinh thị cá thành thục đích tùy thân sủng vật liễu, yếu học hội độc lập!”
“Giá cân độc lập một hữu quan hệ lạp!” Nhãn khán dĩ kinh khóa quá đại môn đáo đạt liễu khâu khâu nhân môn đích đại hình tụ cư bộ lạc, phái mông hoàn thị bất do hại phạ đắc đóa đáo không hòa lâm tầm thân hậu, hoàn bất vong tiểu thanh phản bác: “Nhi thả tài bất thị tùy thân sủng vật ni!”
“Ân, xác thật thị giá dạng.” Không dã nan đắc phản bác lâm tầm, nhất bổn chính kinh địa củ chính: “Phái mông thị ứng cấp thực phẩm tài đối!”
“Giá chủng thời hầu nhĩ môn tựu bất yếu ngoạn liễu lạp!” Phái mông khí đắc tại hậu diện dụng tiểu quyền đầu chuy giá lưỡng cá nhân đích kiên bàng.
“Ân, hi vọng ngã lai đích bất toán thái bất thị thời hầu, một hữu đả nhiễu kỉ vị.” Nhất cá thân thiết khai lãng đích thanh âm thử thời hưởng khởi. Lâm tầm miểu khai diện bản, đồng thời hồi đầu. Hôi lam trường phát trát thành nhất lũ lạc tại thân tiền thanh niên tiếu dung xán lạn, “Mông đức đích vinh dự kỵ sĩ, hoàn hữu lâm tầm tiểu tỷ.”
“Khải á!” Phái mông kinh nhạ địa hảm liễu nhất thanh: “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Thị kỵ sĩ đoàn hựu hữu thập ma sự tình mạ?”
“Bất quý thị phái mông các hạ, nhất hạ tựu sai trung liễu.” Lưỡng cú thoại tựu tương tiểu gia hỏa phủng đắc phiêu phiêu nhiên khởi lai, khải á tiện tòng thân thượng thủ xuất nhất phong tín, “Tây phong kỵ sĩ đoàn, khải á, sơ thứ kiến diện.”
Nhân vi thuyết đáo công sự ngữ khí biến đắc nhận chân hứa đa, tha đệ thượng tín kiện, “Thử thứ tiền lai, thị đại tây phong kỵ sĩ đoàn đích đại lý đoàn trường yêu thỉnh nâm kiến nhất diện.”
Lâm tầm một thuyết thoại, trành trứ tín kiện.
“Di?” Phái mông khán khán khải á hựu khán khán lâm tầm, “Cầm đoàn trường, yếu kiến lâm tầm? Đẳng đẳng đẳng đẳng, thị hữu thập ma nguyên nhân mạ? Khải á, chi tiền nhĩ bất thị thuyết tình huống kỵ sĩ đoàn dĩ kinh minh bạch liễu mạ? Chẩm ma đột nhiên yếu kiến lâm tầm? Tha chân đích bất thị phôi đản lạp, tuy nhiên hữu thời hầu dã ngận phôi, đãn kỳ thật thị cá ngận hảo đích gia hỏa!”
Không dã trứu mi, “Tha bất thị phôi nhân.”
“Thiên phong tại thượng, ngã chỉ thị đại cầm đoàn trường tống yêu thỉnh hàm nhi dĩ, hoàn thị nhĩ môn nhận vi cầm đoàn trường thị na chủng hội bả tiểu cô nương phiến quá khứ quan áp khởi lai đích nhân?” Khải á lộ xuất liễu vi cầm cảm đáo nan quá đích biểu tình.
“Đương nhiên bất thị, cầm thị cá chính trực đích nhân!” Phái mông lập khắc phủ nhận, đãn hoàn thị hữu điểm trì nghi, “Na cầm khiếu lâm tầm quá khứ thị hữu thập ma sự mạ?”
“Ngã dã bất thái thanh sở, hoặc hứa thị hát hạ ngọ trà?” Tha khai liễu cá ngoạn tiếu: “Bất dụng đam tâm, như quả bất phóng tâm đích thoại, vinh dự kỵ sĩ dã khả dĩ nhất khởi khứ khán khán ma.”
Tín phong tại khải á thủ lí, bất quản tha thuyết thập ma, lâm tầm thủy chung một động dã một tiếp, tượng thị tại xuất thần.
“Lâm tầm.” Không khiếu tha.
Lâm tầm hồi thần.
Tha nhãn tiền đích diện bản thử khắc chính hiển kỳ ——
【 nhĩ xúc phát liễu ngoại giao sự kiện! 】 【 mông đức thành hướng đạt đạt ô mạt cốc phát khởi ngoại giao thỉnh cầu, nhĩ tuyển trạch……】 【 phái khiển ngoại giao sử giả 】 【 thân tự tiền vãng 】 【 cự tuyệt thương đàm ( thử hạng hoặc hứa hội sử mông đức thành đối đạt đạt ô mạt cốc sản sinh chính trị thiên hướng ) 】
Oa nga……
Tại lâm tầm một hữu phát biểu độc lập tuyên ngôn đích tình huống hạ, hệ thống phán định tha xúc phát liễu ngoại giao sự kiện. Lâm tầm khán liễu nhãn địa đồ, xác nhận đạt đạt ô mạt cốc nhưng thị chúc vu địch đối lĩnh địa đích hồng, dã tựu thị thuyết hệ thống nhận vi giá thị tại quốc gia chủ quyền vị bị xâm phạm chi hạ đích thế lực dữ thế lực đích ngoại giao. Bị khâu khâu nhân chiêm cư đích đạt đạt ô mạt cốc cư nhiên chúc vu bị mông đức hứa khả đích thế lực, lâm tầm vi giá cá phát hiện kinh nhạ liễu nhất hạ, nhi tha dã hứa thị nhân vi đối thử địa khống chế lực đạt đáo liễu mỗ hạng sổ trị, sở dĩ hệ thống cư nhiên tương giá phiến thế lực phán định cấp liễu tha giá cá dị quốc chi vương.
Vấn đề lai liễu, lâm tầm yếu thị hiện tại lập khắc phát biểu độc lập tuyên ngôn hội chẩm ma dạng? Dĩ kinh xúc phát đích thế lực ngoại giao sự kiện hội lập khắc thăng cấp thành quốc gia ngoại giao sự kiện mạ? Hệ thống hội bất hội cấp tha kiến quốc bảo hộ kỳ?
—— đương nhiên bất hội cấp liễu! Nhi thả kỵ sĩ đoàn cổ kế lập khắc đả thượng môn!!
Lâm tầm di hám địa tưởng trứ, trực đáo không khiếu liễu tha nhất thanh, tài hồi thần, điểm liễu 【 thân tự tiền vãng 】.
“Biệt đam tâm.” Đại khái thị khán tha nhất trực bất thuyết thoại, không xuất thanh thừa nặc đạo: “Ngã môn hội bồi nhĩ nhất khởi khứ đích.”
Nhất hành nhân vãng mông đức xuất phát.
Khải á nhất trực tại điều tiết khí phân, tha cân không thuyết giá phong tín bổn lai thị tưởng bái thác không tống đích, kết quả một tưởng đáo nhất trực trảo bất đáo nhân, chỉ hữu nhượng tha bào liễu lão viễn nhất tranh. Nhất hội nhi hựu thí đồ cân lâm tầm đáp thoại, lâm tầm thủy chung lễ mạo vi tiếu, bất chẩm ma thuyết thoại.
Không đại khái thị đam tâm tha, sấn vô nhân chú ý, khinh khinh ác liễu ác tha đích thủ.
Tha tự hồ tưởng nhượng lâm tầm an tâm nhất điểm.
Lâm tầm chỉ hảo trùng tha tiếu.
Lai liễu mông đức giá ma trường thời gian, chung vu kiến đáo liễu chủ thành. Môn khẩu đích thủ vệ hướng khải á hòa không vấn hảo, vấn khởi lâm tầm đích thân phân, khải á tiện hàm hồ thuyết thị cầm đoàn trường đích khách nhân.
Tiến thành chi hậu, khải á nhưng tại thí đồ hòa lâm tầm thuyết thoại, nhất phó thân thiết nhiệt tình tưởng đả hảo giao đạo khước hựu lũ tao lãnh ngộ đích dạng tử, phái mông đô bất do vi tha thuyết liễu kỉ cú hảo thoại.
Lâm tầm dã bất thị bất tưởng lý tha.
Đãn giá gia hỏa hoàn tại trang một kiến quá lâm tầm đích dạng tử, tha dã chỉ năng phối hợp nhất hạ, trang tác bất đối phó đích mô dạng.
Hoàn năng chẩm ma dạng ni, tất cánh thị tha đích tể.
Cao tủng tiêm đỉnh đích ca đặc thức kiến trúc quần, ôn noãn nhiệt tình đích quất hồng sắc chuyên ngõa đồ trang, lâm tầm sĩ đầu khán kiến liễu trữ lập tại chủ càn đạo tẫn đầu đích cự đại phong thần tượng. Tuy nhiên tảo kiến quá dã ngoại đích thất thiên thần tượng liễu, đãn mỗi thứ khán kiến phong thần tượng, na phạ thị bất tín thần đích tha dã giác đắc mỹ thiếu nữ phong thần chân thị hảo văn minh!
Khán na tiêm tế đích thân tư! Khán na viễn viễn khán khứ nhưng cấp nhân điềm tĩnh thanh tú chi cảm đích kiểm! Khán na thiếu nữ kỳ đảo trung đích xuất trần khí chất!
Vi thập ma tuyển trạch tín ngưỡng thời thôi cấp tha đích thần minh tựu kỳ hình quái trạng thập phân điệu san?! Tảo cấp tha thôi thiếu nữ thần minh tha bất tựu lập khắc phục nhuyễn liễu mạ khả ác!
Lâm tầm tiến nhập liễu kỵ sĩ đoàn.
Tảo tảo đẳng tại hội khách thính đích thị nhất vị kim phát lam mâu đích niên khinh nữ tính. Đại khái sự vụ phồn mang, tại đẳng đãi đích thời gian lí dã hoàn tại phê duyệt trứ công văn. Kiến lâm tầm lai liễu, tha dã khởi thân.
“Giá vị tựu thị lâm tầm tiểu tỷ liễu, cầm đoàn trường.”
Khải á giản đan giao tiếp liễu tự kỷ đích nhậm vụ, thuyết minh liễu nhất hạ tình huống, thối đáo bạn công trác lánh nhất biên trạm định.
“Nhĩ hảo, lâm tầm tiểu tỷ, ngã thị đại lý đoàn trường, cầm. Nguyện phong thần hộ hữu nhĩ.” Tha thái độ lạc lạc đại phương, thanh âm trầm ổn thanh chính, xác thật bất thất kỵ sĩ phong phạm.
Lâm tầm lai đích thời hầu kỳ thật hữu tâm lý chuẩn bị, bị thí tham, hoài nghi, điêu nan đô bất ý ngoại, đãn ý ngoại đích thị giá ta sự tình đô một hữu phát sinh, giá vị tòng vị kiến quá đích đại lý đoàn trường hảo tượng bất minh duyên do địa tín nhậm trứ tha.
Tha thuyết khởi lâm tầm tố đích sự, hoàn hướng tha trí tạ. Nhân vi mông đức tối đa đích ma vật tựu thị khâu khâu nhân, nhi lâm tầm thu long tha môn đích hành động nhượng mông đức biến đắc canh gia an toàn. Tha dã thừa nhận tự kỷ tằng nhượng chúc hạ đa thứ tham tra quá đạt đạt ô mạt cốc đích tình huống, tri đạo liễu lâm tầm nhượng khâu khâu nhân môn cấm chỉ công kích nhân loại, tịnh chính tại hình thành dĩ nông canh, thú liệp hòa thải tập vi chủ đích xã hội hình thái.
Lâm tầm tại giá vị kỵ sĩ tiểu tỷ chủy lí hảo tượng thị nhất vị đại thiện nhân, xuy đắc lâm tầm tự kỷ đô bất do nhãn thần ngốc trệ khởi lai.
“Oa nga……” Phái mông tắc tín đắc canh lệ hại liễu, khán lâm tầm đích mục quang đô biến đắc sùng kính khởi lai.
A cứu mệnh, ngã yếu khai thủy cước chỉ khấu địa liễu!
Tối hậu, cầm đề đáo như quả lâm tầm nhu yếu thập ma bang trợ, khả dĩ hướng kỵ sĩ đoàn cầu trợ, nhân vi mục tiền khâu khâu nhân đình chỉ tập kích nhân loại dã thị tha môn nhạc vu kiến đáo đích.
“Cầm đoàn trường, tức sử khâu khâu nhân hình thành ổn định đích xã hội hình thái liễu, tha môn khả năng dã bất hội giao thuế kim nga?” Thật tại bất minh bạch cầm đích tín nhậm tòng hà nhi lai, lâm tầm thí trứ dĩ bác tước giả đích giác độ khai khẩu.
Cầm nhất lăng, nhất hạ bị tha đậu đắc tiếu xuất thanh lai.
Khải á dã tại nhất biên ô trứ đỗ tử đại tiếu khởi lai, “Hướng khâu khâu nhân thu thuế mạ? Cáp cáp, chân thị hữu thú đích tưởng pháp!”
“Ngã đảo thị hoàn một hữu khảo lự na ma trường viễn đích sự tình.”
Thuyết tiếu hoàn, cầm phát hiện lâm tầm biểu tình nhưng cựu bình tĩnh, tha sản sinh nhất ta sai tưởng, tiện hốt nhiên thuyết: “Kỳ thật nhất khai thủy, ngã dã đối lâm tầm tiểu tỷ hữu quá nghi lự.”
Tha khán đáo lâm tầm khán hướng tha, một hữu nhất điểm kinh hoảng hoài nghi, chỉ thị bất ti bất kháng, tự hồ chính tại thẩm thị tha tương thuyết xuất lai đích đáp án.
Vu thị cầm dã minh bạch liễu tha chi tiền một hữu thuyết phục lâm tầm, lâm tầm tịnh bất tín nhậm tha. Kim phát đích đại lý đoàn trường tiểu tỷ bất do nã xuất liễu tối chân thật đích thái độ, “Thị nhĩ đích hành động thuyết phục liễu ngã. Đương nhiên, hoàn hữu ngã môn đích vinh dự kỵ sĩ dĩ cập…… Đích đam bảo, ngã tài nguyện ý tương tín nhĩ.”
Lâm tầm hữu điểm tại ý na cá bị yểm cái quá khứ đích đình đốn, đãn hoàn thị chuyển đầu khán liễu nhất nhãn tại bàng thính trứ đích kim phát thiếu niên.
“Ân ân, cấp nhĩ thuyết liễu ngận đa hảo thoại nga!” Phái mông dã phiêu quá lai tại lâm tầm nhĩ biên yêu công, “Mỗi thứ đô yếu bị khải á trảo trụ vấn vấn tình huống ni.”
Lâm tầm miễn cường tiếp thụ liễu giá cá đáp án, dã thuyết minh liễu tự kỷ bất hội tại mông đức cửu ngốc, quá kỉ thiên tựu tương khứ biệt đích địa phương đích sự tình. Tại phái mông di di di nhĩ yếu khứ na lí đích truy vấn trung, tha dã thừa nặc như quả dĩ hậu đạt đạt ô mạt cốc, thậm chí thị mông đức cảnh nội đích khâu khâu nhân hữu thập ma dị động, tha đô nguyện ý hồi lai bang mang.
Cai liêu đích liêu hoàn liễu, lâm tầm đạo hoàn biệt chính yếu ly khai, cầm hốt nhiên tưởng khởi thập ma nhất dạng khiếu trụ tha.
“Tuy nhiên khả năng hữu điểm vãn, đãn hi vọng nhĩ bất yếu giới ý.” Cầm thân xuất thủ, “Mông đức hoan nghênh nhĩ, lâm tầm tiểu tỷ.”
Lâm tầm diện bản lí đích ngoại giao sự kiện hiển kỳ kết thúc liễu, tự động khiêu chuyển đáo liễu địa đồ hiệt diện, thông hồng đích mông đức địa đồ tại cầm thoại âm lạc hậu thuấn gian biến hồi liễu nguyên bổn đích nhan sắc.
Mông đức giải trừ liễu đối tha đích địch đối trạng thái.
Lâm tầm đốn liễu đốn, dã thân thủ, “Ân, tạ tạ.”
“Sở dĩ nhĩ yếu khứ thập ma địa phương a?” Tẩu xuất kỵ sĩ đoàn, phái mông hựu kế tục truy vấn, không dã quan thiết địa khán trứ tha.
“Khứ khoái nhạc tinh cầu.” Tha thuyết.
“Thập ma địa phương lạp! Lâm tầm nhĩ bất yếu nhất cá nhân đáo xử loạn bào! Tuy nhiên nhĩ khả dĩ hòa khâu khâu nhân giảng thoại, đãn dã ngoại đích ma vật thị ngận đa đích, nhĩ hựu hỉ hoan đáo xử loạn chuyển! Vạn nhất ngộ đáo nguy hiểm chẩm ma bạn?” Phái mông ngận đam tâm.
Hồ lộng hoàn liễu bằng hữu đích quan tâm, tha tại lưỡng nhân khí hô hô đích thị tuyến hạ bãi thủ ly khai. Giá tọa thành thị kiến thiết đắc lãng mạn hựu phiêu lượng, hiện tại hựu bất nhu yếu đam tâm bị đương địa võ trang trảo trụ liễu, lâm tầm dĩ vi tự kỷ hội tưởng khứ đại cật nhất đốn, hoặc giả đáo xử chuyển chuyển học học nhân gia đích cơ kiến phong cách, đãn tha tổng giác đắc hoàn hữu thập ma đông tây tha một sát giác đáo.
Giá dạng đông tây tòng đầu đáo vĩ đô một xuất hiện, đãn tòng mỗ cá thời khắc khai thủy tựu nhất trực tại ảnh hưởng nhất thiết.
Hiện tại dã bất nhu yếu tái đóa trứ liễu, lâm tầm trực tiếp tòng mông đức thành đại môn ly khai, đả toán trực xuyên phong khởi địa hồi đạt đạt ô mạt cốc.
Phong khởi địa nhân vi địa thế bình thản, chu tao kỉ hồ nhất vọng vô tế đích duyên cố, lâm tầm chi tiền tiện ngận thiếu vãng giá chủng nan dĩ đào bào đích địa phương lai. Tha lộ quá cự đại đích tượng thụ, phong trung đái trứ tinh phấn đích phong tinh điệp tòng tha thân tiền phi quá, lâm tầm nhiễu khai tượng thụ phù xuất địa diện đích thô tráng căn hệ, chính đả toán khoái bộ ly khai.
“Lâm tầm.” Nhất cá thanh âm khiếu trụ liễu tha.
Khinh khoái đích hựu đái trứ kỉ phân ôn nhu cảm đích thiếu niên tảng âm. Lâm tầm hồi đầu, khán kiến nhất cá lục đấu bồng đích thiếu niên trạm tại tượng thụ tiền, tha khán khởi lai tiêm tế nhi khinh doanh, tự hồ nhất trận phong đô năng xuy đắc khởi lai đích dạng tử, thử khắc chính tiếu trứ hòa lâm tầm thuyết: “Hảo cửu bất kiến.”
Vi phong xuy đắc giá nhất khắc ngận ôn nhu.
Vu thị lâm tầm chuyển quá thân, ủy uyển địa vấn: “Nhĩ thị?”
Sáp nhập thư thiêm
Tróc trùng, cáp cáp cáp cáp cáp nhất biên thượng ban nhất biên canh tân đĩnh luy đích, đãn như quả hữu bình luận đích thoại ngã tựu hoàn khả dĩ!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
