Trọng sinh chi tư phòng thái

Tác giả:Thực vật nha
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 18 chương


    “Nhĩ đại cữu đại cữu mụ ni, lưu tại gia lí hoàn thị chẩm ma dạng?” Đường lão gia tử hựu tiếp trứ vấn đạo.

    Đường lận hồi đạo: “Thính tha môn thuyết, quá hoàn niên đại cữu đại cữu mụ hội cân trứ đại biểu ca tha môn thượng khứ châu thị bang mang chiếu cố hài tử. Đại biểu ca đại biểu tẩu kim niên đả toán bàn cá tẩy xa tràng lai tố, đáo thời hoàn yếu đa chiêu kỉ cá tiểu công.” Đường lận trọng sinh tiền một chẩm ma chú ý tha na ta biểu ca biểu tỷ đích sinh ý, hảo tượng tố đích đô bất thác, phản chính cữu cữu gia đích nhân hậu diện quá đắc đô đĩnh phú hữu đích.

    “Tố sinh ý dã hảo, nhất bối tử đãi tại hương lí dã bất thị cá sự nhi.” Đường lão gia tử nhất thiên đích yên thảo lượng hấp hoàn, tha đẩu liễu đẩu yên quản, tối hậu hấp liễu nhất khẩu, tài phóng đáo nhất biên, “Nhĩ tiểu tử dã đa học học nhĩ biểu ca tha môn, biệt chỉnh thiên tưởng trứ đãi tại đường gia thôn giá điểm địa phương.”

    “Đắc đắc đắc.” Đường lận hắc hắc tiếu trứ ứng đạo. Như quả khai tư phòng thái, đường gia thôn chân bất thị cá hảo tuyển trạch. Nông gia nhạc hậu lai đĩnh hưng đích, đãn thị bất thích hợp giá biên. Đường gia thôn phát triển thái lạc hậu, tu lộ kiến kiều đô bỉ biệt đích địa phương mạn. Giá biên công lộ hoàn yếu quá lưỡng niên tài năng tu đáo, đại thành thị đích nhân đô bất ái lai, giao thông thật tại bất thị ngận phương tiện.

    Đáo thời cứu cánh yếu bất yếu khứ thành lí khai tư phòng thái, đường lận hoàn thị tưởng khán khán đường lão gia tử đích tưởng pháp, tha tưởng đái trứ tự kỷ gia gia hòa ốt bà nhất khởi lộng tư phòng thái. Bất quá giá cá tưởng pháp đường lận tạm thời bất tưởng hòa đường lão gia tử thuyết, đáo thời trảo liễu cơ hội tái thuyết dã bất trì.

    “Ốt bà khứ tập lí mãi nhục liễu, nhĩ trích lưỡng bả thanh thái kim vãn ngã môn sao trứ cật.” Đường lão gia tử phân phù đạo, đường lận điểm đầu, thiêu trứ trường đắc hảo đích sơ thái bạt.

    “Tô chấp hồi khứ liễu?” Khán trứ đường lận bạt thái, đường lão gia tử tiếp trứ vấn đạo.

    “Tống ngã đáo gia tựu hồi khứ liễu, tha na biên công tư hảo tượng hữu sự.” Đường lận khán trứ thái trích đắc soa bất đa, tam cá nhân cú cật hậu tựu thu thủ liễu, phủng trứ thái lam tử ba sơn điền canh, tẩu đáo đường lão gia tử thân biên.

    Đường lão gia tử trạm khởi thân, đường lận thuận thủ đề thượng liễu tha cương tọa quá đích tiểu mộc đắng, đường lão gia tử biên tẩu biên thuyết, “Giá lưỡng thiên nhĩ hòa tô chấp tương xử đích chẩm ma dạng?”

    Đường lận bị vấn đắc hữu ta bất hảo ý tư, cương tưởng sĩ thủ mạc mạc tị tử khước tưởng khởi lai tự kỷ lưỡng chỉ thủ đô quải mãn liễu đông tây, “Đĩnh hảo đích.”

    “Hảo hảo hòa nhân xử xử.” Đường lão gia tử tiều trứ tha đích dạng tử, tâm lí đại khái dã sai đáo liễu điểm, cử khởi yên quản tử đầu xao liễu xao đường lận đích hậu bối.

    “Thị.” Đường lận vô nại địa ứng đạo.

    “Minh thiên cân ngã khứ oạt điểm ngải diệp, hậu thiên ngã môn tố điểm ngải diệp bính.” Đường lão gia tử tiến ốc hậu tưởng đáo ngải diệp bính đích sự, tựu đề liễu nhất chủy.

    Đường lận bả tiểu mộc đắng phóng đáo môn hậu diện, thái lam tử phóng đáo trù phòng môn khẩu, hồi đầu vấn đạo: “Kim niên đa tố điểm ba, đáo thời ngã thuận tiện mãi điểm ngã môn giá biên đích đặc sản, nhất khởi ký cấp tô gia.”

    Đường lão gia tử điểm điểm đầu, đan đan tống ngải diệp bính khả năng hữu điểm giản lậu, bất quá tái ký ta đặc sản đảo tựu bất hội hữu thập ma liễu. Tuy nhiên tô gia dã bất thị hội hiềm khí đích nhân, đãn thị tha môn tống đông tây dã bất năng thái tùy tiện.

    “Na vãn thượng nhượng ốt bà bả lưỡng cá đại bồn tử nã xuất lai tẩy càn tịnh bị trứ, hoàn yếu trảo trảo mô hình bản tử nhưng na liễu.” Đường lão gia tử nã trứ yên quản tử nhất hạ nhất hạ đích xao trứ thủ bối, tâm lí tưởng trứ tố ngải diệp bính hoàn hữu xá công cụ yếu bị trứ đích.

    Đường lận hảo tiếu địa khán trứ tha, tẩy liễu cá thủ xuất lai, lạp trứ tha tọa đáo sa phát thượng khứ, thuyết: “Mô hình bản tử ngã tri đạo tại na, cật quá vãn phạn hậu ngã thượng lão trạch tử na lí nã lai, nhĩ dã biệt thao giá tâm liễu, ngã hòa ốt bà hội chuẩn bị hảo đích.”

    “Na tựu hành.” Đường lão gia tử chung vu phóng tâm liễu.

    Đẳng ốt bà hồi lai, đường lận tựu tiếp quá tha đích nhục tùy ý địa tố liễu kỉ đạo thái. Cật phạn kỳ gian, ốt bà dã vấn liễu đường lận tại cữu cữu gia đích tình huống, đường lận dã một hữu bất nại phiền, hựu trọng tân thuyết liễu nhất biến.

    Vãn phạn hậu một đa cửu, khang gia tựu trảo thượng liễu môn, đỉnh trứ ốt bà đích cao áp tòng đường lận đích thủ lí hỗn liễu lưỡng bình mễ tửu. Khang gia tưởng hòa đường lão gia tử hát lưỡng bôi đích nguyện vọng thị bất năng thành liễu, ốt bà trành trứ khẩn, tha chỉ năng hôi lưu lưu tựu tẩu liễu.

    Thặng hạ đích mễ tửu, ốt bà bất nhượng đường lão gia tử hát, nhất bình dã một lưu, đô nã khứ tống cấp thôn lí hòa đường lão gia tử quan hệ bỉ giác hảo đích bằng hữu liễu.

    Đường lão gia tử tâm lí tại tích huyết, tuy nhiên tha tối ái đích hoàn thị tự kỷ nhưỡng đích xà tửu, đãn thị bình thời hát nhất lưỡng khẩu mễ tửu nhuận nhuận hầu lung hoàn thị đĩnh hảo đích, đãn thị giá cá tưởng pháp hoàn một năng lạc thật tựu dĩ kinh đả liễu thủy phiêu, tâm lí na cá lãnh a.

    Ốt bà thính liễu yếu tố ngải diệp bính, cật hoàn phạn hậu tựu đái trứ đường lận hảo hảo trảo liễu trảo na lưỡng cá tố ngải diệp tử đích đại bồn tử. Tối cận kỉ niên ngải diệp bính tố đích thiếu, giá ta bồn tử xá đích nhất hạ tử dã bất hiểu đắc thu khứ liễu na.

    Đường lão gia tử kiến tha môn lưỡng cá phiên liễu bán thiên ốc tử, xá đô một trảo trứ, lao lao thao thao đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá hành bất hành, hoàn thị ngã lai trảo ba, nhĩ môn giá thủ cước minh thiên đô trảo bất trứ.”

    Ốt bà trừng liễu tha nhất nhãn, mạ đạo: “Nhĩ tọa nhất biên đẳng trứ khứ, ngại thủ ngại cước đích. Đường lận a, na biên trảo quá một?” Trừng hoàn đường lão gia tử, chuyển đầu chỉ trứ nhất cá phương hướng vấn đường lận.

    Đường lận thuận trứ tha chỉ đích phương hướng, diêu đầu đạo: “Hoàn một, ngã quá khứ khán khán.”

    Phế liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, chung vu bả lưỡng cá thạch bồn tử hòa nhất cá tiểu đích đảo cữu tòng đường lão gia tử đích sàng hạ phiên liễu xuất lai.

    Ốt bà ký đắc thượng nhất thứ dụng đích thời hầu tha thu đáo liễu trù phòng quỹ tử đích tối hạ diện, nhi hiện tại nhất khán tựu tri đạo thị đường lão gia tử loạn động liễu đông tây, bả giá ta công cụ đô bàn đáo liễu phòng gian lí khứ.

    Đường lão gia tử nhất trực bất thừa nhận, khí đắc ốt bà đoạn liễu tha nhất cá nguyệt đích tửu. Đường lận tiều trứ đường lão gia tử khổ cáp cáp đích dạng tử, bất hậu đạo đích tiếu liễu.

    Đệ nhị thiên, cật hoàn tảo phạn, đường lận tha môn tam nhân tựu đái trứ thảo mạo tử chuẩn bị xuất môn khứ oạt ngải diệp. Ngải diệp kỳ thật tựu trường tại tiểu biệt thự tiền diện đích điền lí. Bất thị tha môn gia đích điền, nhi thị điền địa tái quá khứ nhất đoạn điền canh đích na phiến hoang địa.

    Đường lận bất tri đạo giá phiến hoang địa đích chủ nhân thị thùy, thượng thiên mẫu đích điền địa dã tựu đường lận tha môn gia na chu vi hữu nhân gia chủng thượng liễu đông tây, kỳ tha đích trực tiếp tựu thành liễu hoang địa. Bất quá giá dã một bạn pháp, tùy trứ thời đại đích phát triển, hạ địa chủng điền đích nhân thị việt lai việt thiếu liễu, niên khinh nhân đô xuất khứ đại thành thị trảo công tác, thùy hựu nhạc ý lưu tại hương hạ đương nông dân ni? Lưu hạ lai hoàn canh chủng đích dã tựu thị đường lão gia tử giá ta thượng liễu niên kỷ đích lão nhân bãi.

    Tẩu liễu nhất đoạn cự ly tựu đáo liễu dã sinh ngải diệp tối vi tập trung đích nhất tiểu khối hoang địa. Ngải diệp trường tại khai xuân thời tiết, ước 10 li mễ cao, diệp tử thị lục sắc đích, toàn thân trường mãn nhung mao, kỳ thật trường đắc ngận tượng dã thảo, hữu thời hầu trích thời nhất bất chú ý tựu hội bả tha môn cảo hỗn. Mỗi thứ trích hoàn đường lão gia tử hòa ốt bà đô hội đa kiểm tra kỉ biến, bả na ta hỗn nhập kỳ trung đích dã thảo dịch trừ.

    Ngải diệp tuy nhiên đô tại nhất khối hoang địa, đãn thị hữu điểm phân tán, giá biên trích nhất ta na biên trích nhất điểm, tiểu bán lam tử dã nhu yếu trích bán thiên. Đường lận tha môn tam nhân trích liễu dã bất tri đạo đa cửu, đẳng ngải diệp năng thấu mãn chỉnh cá lam tử tài toán bãi hưu. Ngải diệp đáo thời hoàn yếu đảo lạn, khán khởi lai nhất lam tử đích tự hồ ngận đa, đãn thị đảo lạn chi tiền hoàn yếu thanh tẩy hoàn yếu lượng sái, nhất phiên động tác hạ lai trực tiếp đại đại súc thủy thành liễu nhất tiểu bán.

    Kiểm liễu nhất lam tử, đường lận tựu niện trứ đường lão gia tử hòa ốt bà đáo nhất biên hưu tức, tự kỷ hựu ma lưu địa hựu kiểm mãn liễu đệ nhị cá lam tử. Hồi khứ hậu, đẳng trứ bả lam tử nội đích dã thảo trừu xuất lai hậu, đường lận tựu đả liễu tam tứ bồn thanh thủy, nhận nhận chân chân địa tha điệu liễu dã sinh ngải diệp thượng đích nê thổ, tựu dụng lưỡng cá bá ki trang trứ thanh tẩy càn tịnh đích ngải diệp phóng đáo liễu thiên đài thượng diện khứ lượng sái.

    Giá dạng nhất lai, vãn thượng thị lai bất cập tố ngải diệp bính liễu, chỉ năng hựu sái liễu nhất thiên, đệ nhị thiên vãn thượng tài khai thủy động thủ.

    Ngải diệp bính hữu hương hãm hòa điềm hãm chi phân, tại đường gia thôn giá biên chủ yếu thị tố lưỡng chủng hãm liêu, nhất chủng tựu thị hương hãm, dã tựu thị chủ hàm vị đích hoa sinh, hoàn hữu nhất chủng thị điềm hãm, chủ chi ma. Đường lận hỉ hảo hàm khẩu, vãng niên hoa sinh hương hãm hội tố đích sảo vi đa ta, kim niên đả toán tống nhất ta cấp tô chấp tha môn gia, khảo lự đáo tha môn gia tại tỉnh thành, khả năng hội thiên hảo điềm khẩu, đường lận hòa đường lão gia tử ốt bà thuyết quá hậu, dã tựu đả toán lưỡng chủng khẩu vị đô bình quân tố nhất ta.

    Đẳng sái, tha, chử, lượng tứ cá bộ sậu hậu, tựu khả dĩ bả ngạnh thiêu xuất lai, dụng thặng hạ đích tố thành hôi lục sắc tượng miên hoa nhất dạng đích ngải diệp miên. Kỳ thật mật phong trữ tồn đích thời gian việt trường, đáo thời thành phẩm hội canh hảo cật. Bất quá đường lận ngận khoái tựu yếu khai học, dã tựu bất tái kế giác thời gian liễu.

    Ngải diệp bính đích bì, dụng đích tựu thị ngải diệp miên hòa diện phấn chế thành đích, chi hậu dụng bì tái phân biệt bao trụ sao thục đích hoa sinh hòa chi ma hãm, tối hậu chưng thục tựu hành, sấn nhiệt cật thời khẩu cảm tối hảo, hoạt nị bất niêm nha, hảo cật đắc năng nhượng nhân liên cật thượng tam tứ cá.

    Đường lận hòa đường lão gia tử phụ trách □□, ốt bà tắc phụ trách cấp bao hảo đích ngải diệp bính thượng mô tử, phách xuất nhất cá cá phiêu lượng đích đồ án tựu hành. Tam nhân phân công, động tác đô thục luyện hữu tự, nhất cá vãn thượng, tựu chưng xuất liễu hảo kỉ lung ngải diệp bính.

    Quân liễu ta tự kỷ cật, nhất bộ phân tống cấp thôn lí, thặng hạ nhất tiểu bộ phân đường lận khứ thôn khẩu đích tiểu mại phô na lí lộng liễu lưỡng cá băng đại. Băng đại liên trứ ngải diệp bính nhất khởi trang tại liễu nhất cá phiêu lượng đích hạp tử lí, đả toán thượng thị lí trảo cá khoái đệ ký cấp tô gia.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2921510/18
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí