Khang gia ly khai na thiên vãn phạn, đường lận tha môn gia cật hoàn vãn phạn tựu tiếp đáo liễu thôn chi thư na biên đích điện thoại. Thôn chi thư tinh kỳ thiên na thiên hội phái cá đại biểu hạ lai đường gia thôn, hòa chúng nhân nhất khởi thương thảo điền địa kiến ốc đích sự tình, tối hảo mỗi gia mỗi hộ đô phái xuất nhất cá phụ trách nhân quá lai, đại hỏa hội tập trung tại tiểu sơn pha na biên khai cá giản đoản đích hội nghị.
Ốt bà vãn thượng hồi lai, dã thính thuyết liễu giá cá sự. Tha nã quá trà hồ trà cụ, khứ trù phòng tẩy càn tịnh xuất lai hậu, cấp đường lão gia tử hòa đường lận các đảo liễu bôi thiết quan âm.
“Ngã kim thiên quá khứ tiền diện đích tiểu đường thôn trảo ngã na cá tiểu tỷ muội, tiểu tỷ muội cáo tố ngã tha môn thôn tử đích địa tiền bất cửu cương điền liễu. Nhi thả ngã hoàn thính thuyết, ngã môn giá biên đích thôn tử hảo tượng đô hữu điền địa đích đả toán, kháo cận trấn tử phụ cận đích thôn lạc đô điền hảo liễu.”
“Ngã môn đường gia thôn tiền kỉ niên dã kiến liễu hảo ta lâu phòng, hiện tại niên khinh nhân xuất ngoại trám liễu tiền thùy bất nã tiền hồi lai cấp tự gia kiến phòng đích? Lão từ gia đích địa thị độc lập đích, thượng nhất niên trực tiếp tựu sạn bình kiến liễu tân ốc tố hôn phòng liễu, đại thế sở xu.” Đường lão gia tử thuyết hoàn, phủng khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu nhuận liễu nhuận hầu.
“Dã thị, ngã môn giá bối nhân đô lão liễu, hạ cá địa thu hội nhi thái yêu thối đô bất thính thoại liễu. Nhi thả hiện tại kháo chủng địa hựu trám bất liễu tiền, niên khinh nhân thùy nhạc ý càn? Hựu luy hựu một tiền, hiện tại a hòa dĩ tiền bất đồng liễu.” Ốt bà hữu điểm cảm khái, tha giá cá niên kỷ tả hữu đích nhân thùy niên khinh một hữu chủng quá địa mại quá thái đích? Dĩ tiền thùy gia điền đa tựu thuyết minh gia cảnh hảo, một điền địa đô hội giác đắc lạc diệp vô căn, hiện tại a, thời đại phát triển, chủng địa thị bất thật tế liễu.
“Dã bất thị phôi sự. Ngã môn gia tiền na phiến hoang địa đại trứ ni, hoang trứ dã thị khả tích. Thôn lí tiền lưỡng niên quan vu điền địa xá đích tưởng pháp hựu bất thị một hữu, tả đông gia đích kim niên xuân tiết bất thị hoàn thuyết quá tưởng điền liễu địa khởi cá tân ốc tử mạ.” Đường lão gia tử thuyết đạo.
Đường lận điểm điểm đầu, hoàn chân hữu giá hồi sự. Tả đông thúc trụ tại kháo cận tiểu sơn pha na biên, gia lí dĩ tiền dã thị dưỡng trư đích, lưỡng phu thê cần cần miễn miễn, tất hạ đích tứ cá hài tử dã xuất tức, trám đích tiền đô nã liễu hồi lai. Tiền niên tài bả tha môn lão ốc cấp phiên liễu tân, kim niên hảo tượng khẩu đại hựu hữu ta phú dụ liễu, tựu tưởng trứ điền địa kiến cá tân ốc cấp hài tử. Tứ cá hài tử lưỡng cá nam hài lưỡng cá nữ hài, lưỡng cá nữ hài đô giá liễu, lưỡng cá nam hài tối tiểu, bất quá niên kỷ đô khả dĩ kết hôn liễu, thính thuyết xuân tiết tiền tựu khai thủy tương cô nương liễu, tự hồ kết quả đô bất thác, giá bất tựu nhu yếu hôn phòng ma.
Tối cận ngũ niên, đường gia thôn liêu lạc liễu hứa đa. Giá dã một bạn pháp, ngũ niên lí lục lục tục tục xuất khứ liễu ngận đa niên khinh nhân, lưu hạ lai đích đô thị ta thất bát thập tuế đích lão gia gia lão nãi nãi, nhiên hậu hoàn hữu nhất ta niên kỷ bất đại đích tiểu hài. Vãng vãng thị xuân tiết thượng hạ tài hội nhiệt nháo nhất ta, xuân tiết quá hậu thôn tử hựu an tĩnh liễu hạ lai. Nhi thả lão nhân thủy chung hội lão khứ, đường lận tha môn gia bàng biên hữu nhất gia đích lão thái tiền bất cửu tựu quá liễu thế.
Chu nhật, tại trấn thượng hoặc thị lí công tác, cự ly đường gia thôn bỉ giác cận đích địa phương đích nhân đô hồi liễu thôn. Các gia các hộ tự cá cấp bàn liễu tiểu đắng tử khứ liễu tiểu sơn pha.
Đường lận tựu vi tại ngoại vi, cân trứ nhất ta khán nhiệt nháo đích thúc thúc a di, tựu giá ma trạm trứ thính thôn chi thư phụ trách nhân thuyết thoại.
Thủ cơ tại khố đâu lí “Tư tư” địa chấn động liễu lưỡng hạ, thị tô chấp đích đoản tín. Đường lận tại hồi tín tức thời thuận tiện bả đường gia thôn giá biên phát sinh đích sự cáo tố liễu tha, tô chấp na biên ngận khoái tựu hựu hồi liễu tín.
Đường lận tiều trứ tha na cú “Dụng bất dụng bang mang” tiếu xuất liễu thanh, dẫn đắc thân biên đích nhân đa khán liễu tha lưỡng nhãn. Tiếu hoàn hậu, đột nhiên tưởng đáo đường lão gia tử đề đáo đích tô gia tại kinh tỉnh đích địa vị, đột nhiên ý thức đáo tô chấp giá phong đoản tín đại khái tịnh bất thị tại khai ngoạn tiếu.
Nan bất thành đường lận tha tầm cầu tô chấp bang mang, tô chấp hoàn chân cấp đáp ứng? Thôn tử lí đích điền địa kiến ốc giá ma đại đích sự…… Tử tế tưởng tưởng, tô chấp hoàn chân hữu khả năng giang trứ cự khoản trực tiếp tựu bả đường lận giá biên đích địa mãi hạ lai. Tư cập thử, đường lận khái liễu hảo kỉ thanh, cản khẩn hồi cá tín tức cự tuyệt liễu tha đích nhất phương hảo ý.
Quan vu điền địa kiến phòng đích hội nghị ngận khoái tựu khai thủy liễu, hội nghị khai lai khai khứ đô thị lão dạng tử, thượng bối tử đường lận dã thính quá liễu nhất biến, kỳ thật thuyết lai thuyết khứ, thôn chi thư na biên thị tán đồng điền địa kiến ốc đích. Bất quá giá sự dã bất thị nhất gia chi đàm, tối hậu nhượng chúng nhân hồi khứ giao lưu nhất hạ, hạ cá tinh kỳ cấp tha môn thôn bạn hồi cá điện thoại tựu thành.
Để hạ đích nhân đô tại đích đích cô cô đích thuyết trứ thoại, hữu nhất bộ phân nhân thị bất tán đồng đích, đãn đại bộ phân hoàn thị trì quan vọng trạng thái. Đường lận tri đạo hậu diện kỉ thiên thôn lí đích nhân kinh thường hội tam tam lưỡng lưỡng tụ đáo nhất khối thảo luận điền địa kiến ốc đích sự, phản chính bất quản quá trình như hà, kiến ốc đích sự thị thôn lí hứa đa hộ nhân thật tế đích nhu cầu, điền địa trì tảo đô yếu phát sinh đích.
Phụ trách nhân thuyết hoàn điền địa kiến ốc đích sự, nhượng hạ diện đích nhân tĩnh liễu tĩnh, hựu nhưng hạ liễu lánh nhất cá tạc cổn đạn.
“Tối cận ni, thượng diện phân tư hạ lai liễu, ngã môn thôn bạn giá biên tựu giác đắc khả dĩ dụng giá bút tiền tại đường gia thôn kiến cá lam cầu tràng thao tràng xá đích, thuận tiện tại lộ khẩu giá biên ni tu cá công cộng xí sở. Giá sự ni, thị hảo sự, hi vọng đại gia năng cú chi trì.”
“Lam cầu tràng diện tích đa đại a, ngã môn giá biên na hữu xá địa phương kiến?” Để hạ hữu nhất cá lão hán thủ tiên bả nghi vấn phao liễu xuất lai.
Phụ trách nhân chỉ trứ tiền diện đích nhất phiến phần địa thuyết đạo: “Giá sự nhi ni ngã môn dã giác đắc nan bạn, ngã môn đích tưởng pháp thị bả giá phiến địa không xuất lai kiến lam cầu tràng đích. Như quả chân thị giá dạng đích thoại, nhĩ môn giá biên đích phần mộ hoàn hữu phần mộ tiền diện na ta cựu thời đích chuyên ngõa thế thành đích mao xí đô cấp di đích di, sách đích sách.”
Phụ trách nhân giá thoại thuấn gian nhượng tại tràng đích chúng nhân nghị luận phân phân khởi lai. Phần mộ tiền diện na phiến chuyên khối đôi thành đích lão cựu xí sở sách liễu dã tựu sách liễu, phản chính liên trứ phẩn trì dã thị xú hồng hồng đích. Địa đô một hữu nhân chủng liễu, phẩn khanh lưu trứ dã một xá dụng. Đãn thị di phần địa giá sự đại hỏa tựu giác đắc nháo tâm liễu, vưu kỳ thị giá phiến phần địa đích gia tộc đích nhân ý kiến tối đại.
“Ngã giác đắc kiến thao tràng lam cầu tràng thị hảo sự, đại đầu thôn na biên dã thị giá dạng, tại lộ khẩu na biên cấp kiến liễu cá thủy nê lam cầu tràng, địa phương đại trứ ni, hảo đa hài tử hỉ hoan quá khứ ngoạn. Ngã môn gia tiểu hài thiên thiên hảm trứ yếu quá khứ, như quả ngã môn giá kiến liễu, đối niên khinh nhân lai thuyết khả thị hảo sự.”
“Đối, ngã môn gia xuân tiết quá lai bái niên đích thân thích tha môn hài tử kinh thường thuyết giá biên một đông tây ngoạn, vô liêu đắc ngận, hữu ta đô bất ái lai liễu. Kiến liễu lam cầu tràng xá đích, nhiệt nháo nhiệt nháo, ngã giác đắc bất thác.”
Đường lận thân biên đích lưỡng vị thúc thúc a di chính tại đê thanh thuyết trứ thoại, đường lận phân thần thính trứ, vi vi địa điểm đầu. Đường gia thôn phụ cận dĩ kinh hữu hảo ta thôn giá lưỡng niên đô kiến liễu nhất ta ngu nhạc thiết thi, đại thụ niên khinh nhân đích hỉ hoan.
Hội nghị ngận khoái tựu khai hoàn liễu, phụ trách nhân thuyết hoàn tựu ly khai liễu. Đường lận bàn trứ đường lão gia tử hòa ốt bà đích đắng tử, tam nhân hồi liễu tiểu biệt thự. Tại tha môn ly khai thời, tiểu sơn pha na biên hoàn hữu hứa đa nhân, hoặc tọa trứ hoặc đề trứ đắng tử, tam tam lưỡng lưỡng thấu tố nhất đôi, chính tại đối kim thiên thuyết đích “Điền địa kiến ốc”, “Thiên phần” đích sự phát biểu trứ tự kỷ đích ý kiến.
Đường lão gia tử tòng sa phát nhất biên trừu xuất liễu trường yên quản tử, “Ba tháp ba tháp” mạn mạn địa trừu liễu khởi lai. Niểu niểu đích yên vân phiêu tại không trung ngận khoái tựu tán khứ.
Ốt bà hồi tha gia thu thập ốc tử khứ liễu, đường lận thủ trung đề trứ đích đắng tử dã một hữu phóng hồi nguyên vị, nhi thị trực tiếp tựu phóng đáo trà kỉ tiền diện, nhất thí cổ tựu tọa liễu hạ khứ.
“Gia gia, nhĩ giác đắc kiến thao tràng kiến công cộng xí sở thị bất thị hảo sự, ngã khán đại gia hảo tượng đô bất thái nhạc ý thiên phần.” Đường lận tiếu trứ vấn đạo.
Đường lão gia tử nghễ liễu tha nhất nhãn đạo: “Bất nhạc ý? Tiểu sơn pha na biên đích phần dã tựu thị kỉ hộ nhân đích sự, kiến thao tràng khả thị nhất chỉnh cá thôn tử đích sự, nhĩ thuyết tha môn nhạc bất nhạc ý năng cải biến xá?”
Hoàn chân cải biến bất liễu xá, mỗi gia mỗi hộ thùy một hữu tiểu hài tử niên khinh nhân đích? Tựu thị nhất ta tam thập đa tuế đích đại nam nhân, dã ái thời bất thời thao trứ cá lam cầu khứ đả lưỡng hồi. Nhi thả thôn bạn na biên bất thị giản đan địa kiến nhất cá lam cầu tràng, hoàn kiến liễu cá thủy nê bình địa, gia gia hộ hộ hữu thùy kết hôn hoặc giả bãi nhập hỏa tửu bất ái thượng bình địa na biên bãi khứ đích? Đại hỏa đô hỉ hoan trứ ni. Đường lận tâm lí đích cô đạo.
“Nhĩ tiểu tử tựu biệt tưởng thái đa, tố hảo tự kỷ sự tựu đắc, hoàn hữu cá bả nguyệt khảo thí, nhận chân điểm khán khán thư.” Đường lão gia tử thổ liễu nhất khẩu yên, tiếp trứ vấn đạo, “Kim vãn hồi bất hồi học giáo vãn tự tập?”
Đường lận bát tại trà kỉ thượng, lại dương dương đạo: “Bất hồi liễu, minh tảo đáp tối tảo na ban xa hồi học giáo. Nhĩ dã bất thị bất tri đạo, ngã giá thành tích huyền trứ ni, dã tựu thị tẩu cá quá tràng.”
“Một xuất tức.” Đường lão gia tử mạ mạ liệt liệt liễu nhất cú.
Đường lận mạc mạc tị tử.
Đường lão gia tử niết liễu nhất tiểu bả yên thảo, thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ cao khảo hoàn hữu xá tưởng pháp, đương cá bang trù?”
Đường lận diêu diêu đầu đạo: “Ngã thị tưởng trứ khai cá tư phòng thái quán.” Cụ thể điểm, đường lận dã tạm thời hoàn một xá tư lộ.
Đường lão gia tử thính hậu một thuyết xá, khán dạng tử tự hồ chính tại thâm tư trứ thập ma. Tha cử trứ trường yên quản xao liễu lưỡng hạ trà kỉ, thuyết đạo: “Khứ khứ khứ, tố phạn khứ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
