Tòng tha môn nháo khởi lai đáo xan hội kết thúc, trai đằng thụ lí đô thị du ly trạng thái, điền bão đỗ tử chi hậu, cốc nguyên nại nại mỹ na ta quần đại đồng học tựu sảo trứ thuyết yếu khứ xướng ca, trai đằng thụ lí nguyên tưởng đáo thử vi chỉ, tương lễ vật tống quá khứ tựu chuẩn bị cáo từ, khước bị hát liễu điểm tửu đích hảo hữu câu trụ hương kiên.
Hồi tín tả đáo giá lí, tha hữu ta trù trừ, khinh giảo bối xỉ phản phục tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, thời gian trường đáo khải giới đệ nhị phong tín tức dĩ kinh quá lai liễu. Trai đằng thụ lí tòng biên tập hồi tín đích trạng thái thối xuất, đả khai cương thu đáo giá phong.
Tự nhiên hoàn thị tha, vấn trai đằng thụ lí nhân tại na nhi hiện tại an bất an toàn, hữu sự một sự chi cá thanh.
Tâm lí tượng thị phóng tiến liễu tửu khúc, câu xuất ta vi đích huân ý, chi tiền đích do dự dã tẫn sổ tiêu tán, trai đằng thụ lí thần giác vi vi dương khởi, chỉ tiêm khinh khoái đích tại án kiện thượng khiêu dược, ngận khoái tựu phát quá khứ lưỡng điều hồi tín.
[ chi. ]
[ báo cáo khải giới ba ba, ngã tại nại nại mỹ đích công ngụ. Sinh nhật xan hội cương kết thúc, tha môn chuẩn bị khứ K ca, ngã tưởng hồi khứ, tao ngộ thịnh tình vãn lưu…… Chiếu giá cá giá thế kim vãn khả năng yếu lưu tại giá biên >﹏ Cao kiều khải giới cương đồng đại ca phân hưởng liễu tha giá sử F50 đích tâm đắc, tha nhất biên nhàn liêu nhất biên phát tín tức cấp thụ lí, hoàn tưởng thuyết tiểu một lương tâm đích ngoạn cao hưng liễu cánh bất lý nhân, tựu liên thu lưỡng điều.
Khán đáo đệ nhất điều tha tựu nhẫn bất trụ muộn tiếu xuất thanh, hậu nhất điều đích xưng hô canh tượng thị tu sỉ play, cao kiều khải giới nhĩ đóa tiêm phiếm hồng, hồi vấn: [ giá ma tưởng hồi khứ? ]
[ cảm giác tự kỷ cách cách bất nhập, tưởng khoái điểm hồi đáo thục tất đích địa phương. ]
Khán đáo giá cú đích thời hầu, cao kiều khải giới thậm chí năng cảm giác đáo tha tâm lí đích tiểu ủy khuất, tưởng thuyết nhất ta hảo thính đích thoại an phủ tha, tự kỷ hựu thị cá chủy bổn đích gia hỏa. Tha phiền táo đích trảo liễu bả đầu phát, tâm nhất hoành, bát liễu cá điện thoại quá khứ, khẩn tiếp trứ tha tựu thính đáo trai đằng thụ lí nhuyễn nhuyễn đích thanh âm.
“Uy?”
Hảo tượng hữu điểm trùng động liễu, điện thoại dĩ kinh tiếp khởi lai, cao kiều khải giới khước bất tri đạo đương thuyết thập ma.
Trai đằng thụ lí thính tha hàm hồ ứng liễu nhất thanh, khinh tiếu đạo: “Khải giới tiên sinh hoàn tại tiền kiều thị mạ? Tại tố thập ma?”
Chỉ bất quá thị tái phổ thông bất quá đích danh tự, tòng tha thiệt tiêm thượng cổn quá tựu thị nhượng nhân giác đắc điềm mật phi thường, cao kiều khải giới hồi thuyết tại đại ca giá lí, hựu đạo: “Giả sử hậu diện đích hoạt động nhượng nhĩ cảm giác phiền muộn, cấp cá tín hào, ngã bang nhĩ giải thoát xuất lai.”
Trai đằng thụ lí một thính minh bạch, tha trát liễu trát nhãn, thính đồng na biên cao kiều khải giới lộ xuất nhất cá bất ki đích tiếu, tha thuận tòng tâm lí đích xuẩn xuẩn dục động, đề nghị thuyết: “Yếu thí thí mạ? Ngã hiện tại tựu khả dĩ đái thụ lí tẩu.”
Hậu tục đích sự chứng minh tha đích xác bất thị tùy khẩu thuyết thuyết, na phạ quá khứ hảo kỉ nhật, trai đằng thụ lí hoàn ký đắc tha đẳng tại nại nại mỹ công ngụ lâu hạ đích dạng tử.
Nhất hành nhân tòng tứ lâu thượng hạ lai, chuẩn bị chuyển chiến KTV, tẩu đáo lâu hạ tựu khán kiến lộ đăng bàng biên trạm liễu cá nhân. Xuyên trứ đả phẫn tuy nhiên mạn bất kinh tâm, khước năng khán xuất giới trị bất phỉ. Tha thủ lí nã trứ chỉ bôi già phê, thần sắc lãnh đạm, lãnh đạm trung hoàn đái điểm kiệt ngao bất tuần. Thính kiến lâu đạo khẩu hữu động tĩnh, tha sĩ nhãn khán lai, chủy giác tựu dương khởi nhất cá liêu nhân đích hồ độ.
Đồng hành đích thiếu nữ đô hữu điểm tâm khiêu gia tốc, hoàn hữu nhân tiểu thanh đích cô “Giá dã thị lai vi nại nại mỹ khánh sinh đích?” “Soái đáo phạm quy hữu một hữu?” “Chẩm ma bạn? Ngã yếu vựng đảo liễu!”……
Trai đằng thụ lí nguyên bổn tại tẩu thần, thính đáo thiết thiết tư ngữ thanh tài thuận trứ khán khứ.
Thị khải giới tiên sinh.
Tựu liên kiểm manh chứng dã vô pháp trở chỉ tha nhận xuất giá cá nhân.
Tha khai xa đích dạng tử soái đáo một bằng hữu.
Cao kiều khải giới mại khai đại trường thối, tẩu đáo trai đằng thụ lí thân biên, tha nhất thủ lãm trụ tiểu cô nương viên nhuận tế nị đích kiên bàng, tương chỉ bôi già phê đệ đáo tha diện tiền: “Nhạ, quá lai đích lộ thượng mãi đích.”
Trai đằng thụ lí song thủ tiếp quá, chính yếu đạo tạ, sinh nhật hội đích chủ giác chung vu ý thức đáo giá thị cá thập ma tình huống, tha mục trừng khẩu ngốc khán trứ giá siêu cao nhan trị đích nhất đối, đồng thời lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình: “Ngã hoàn tưởng vi nhĩ giới thiệu quần đại đích nam hài tử môn, thụ lí cánh nhiên dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu!”
Trai đằng thụ lí hoàn tưởng giải thích, cao kiều khải giới dĩ kinh đồng sinh nhật hội đích chủ giác đả khởi chiêu hô lai, tiền hậu một dụng kỉ cú thoại tha tựu nhượng cốc nguyên nại nại mỹ thống khoái phóng nhân, tẩu chi tiền trực thuyết hảo hữu bất cú ý tư, giao đáo giá ma soái đích nam bằng hữu cánh nhiên tàng trứ dịch trứ.
Đẳng nhất hành nhân tẩu viễn, cao kiều khải giới tài tùng khai lãm trứ tha hương kiên đích thủ, phôi tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Giá hạ hảo nữ hài tựu khả dĩ án thời hồi gia liễu.”
Nhân vi một đắc đáo hồi ứng, tha thiên đầu khán quá lai ——
Tiểu cô nương kiểm hồng hồng đích, nhất song hạnh nhãn thủy khí mông mông, kiều nộn đích song thần tượng thị triêm trứ vũ lộ đích mân côi.
Tâm lí hựu tao động khởi lai, cao kiều khải giới cản khẩn tòng bàng biên đích tự động phiến mại cơ lí mại xuất nhất quán băng khả nhạc, thiếp liễu thiếp kiểm, nhiên hậu lạp khai mãnh quán nhất khẩu. Cảm giác lãnh tĩnh nhất ta tài thuyết: “Sỏa lăng lăng trạm giá nhi tố thập ma? Bất hồi đông kinh liễu?”
Hậu diện đích ký ức đô thị mô hồ đích, trai đằng thụ lí bất ký đắc tự kỷ thị chẩm ma đồng tha đạo biệt, dã bất ký đắc tha thị như hà bả xa khai xuất tiền kiều thị, đẳng não tử triệt để thanh tỉnh đích thời hầu tha dĩ kinh yếu bào xuất quần mã, tiểu long hà chính tại hưng phấn đích yêu hoắc yêu hoắc.
“Ngã môn thụ lí chung vu hữu hỉ hoan đích nhân liễu, nỗ lực nhất bả tương tha truy đáo thủ, ngã tựu năng mỗi thiên bào thượng tam bách công lí liễu!”
“Kim thiên chân thị cá hảo nhật tử a, khoái bả tốc độ đề đáo bát thập nhất công lí ngã môn khánh chúc nhất hạ!”
Trai đằng thụ lí trang tác một thính kiến, nã khởi thủ cơ khán liễu khán, bát điều vị độc tín tức, đa bán thị nại nại mỹ phát lai đích, vấn tha tòng na lí giao đáo giá dạng cực phẩm đích nam hữu? Vấn tha na thị bất thị y học viện nam thần đích đệ đệ? Hoàn bão oán thuyết đông kinh na ma đa soái khí đích nam hài tử đẳng trứ tha lâm hạnh, vi thập ma yếu lai quần mã thưởng tư nguyên, giá chủng đại soái ca khả thị trân hi tư nguyên ai!
Khán lai khán khứ tổng giác đắc một hữu hồi phục đích tất yếu, trai đằng thụ lí hựu vãng hậu phiên, hữu nhất điều thị khải giới lưu đích, nhượng tha hồi khứ chi hậu báo cá bình an, hoàn hữu nhất điều thị đồng hệ đồng học phát lai, thuyết quá kỉ thiên hữu cá liên nghị, thỉnh tha vụ tất tham gia.
Na điều tín tức chân đích hữu cú phù khoa, thuyết thập ma “Giá thị ngã nhất sinh tối trọng yếu đích thỉnh cầu”, “Thụ lí khả thị ngã môn văn học viện đích nhan trị đam đương”, “Toàn viện nữ sinh tựu kháo nhĩ trường kiểm, tuyệt bất năng bị cách bích thương học viện đích bỉ hạ khứ”……
Trai đằng thụ lí bị giá điều tín tức đậu đắc trực nhạc, tuy như thử, hoàn thị hồi tín thuyết: [ giá khủng phạ bất thích hợp ngã tham gia, giá ma thuyết thị nhân vi ngã hữu hỉ hoan đích nam hài tử liễu. ]
[ khai ngoạn tiếu ba????? ]
[ thị chân đích. ]
Na biên hảo tượng thụ liễu bất tiểu đích thứ kích, quá liễu túc túc hảo kỉ phân chung tài hữu hồi tín thuyết: [ na thụ lí bất tưởng tri đạo đối phương đối nhĩ đích cảm giác mạ? Nhĩ cân ngã môn khứ tham gia liên nghị, khán tha đích phản ứng tựu tri đạo liễu. ]
……
Cao kiều khải giới đáp lương giới đích FC khứ xích thành sơn cước hạ thủ xa, bổn lai kế hoa trực tiếp hồi gia, tọa thượng giá sử tịch tha tựu nhẫn bất trụ hồi tưởng khởi bạch thiên tái trứ thụ lí thượng hạ pha đích cảm giác, tha bất tự giác tựu hưng phấn khởi lai, phóng hạ xa song khán trứ nhất bàng điêu yên đích đại ca: “Bào nhất quyển tái hồi khứ?”
Khán tha nhãn thần lí đái trứ hỏa, chỉnh cá nhân dược dược dục thí, cao kiều lương giới dã lai liễu hưng thú, diệt liễu thủ lí đích yên một đa thuyết thập ma trực tiếp tọa hồi xa lí, đồng khải giới tiền hậu cước xuất phát vãng sơn thượng khứ.
Giá vãn, xích thành sơn thượng lai liễu bất thiếu tiêu xa tộc, nhất lai thị luyện tập quá loan, nhị lai thị tưởng bính bính vận khí khán năng bất năng ngộ thượng hồng thái dương đích nhân, tam lai thị thính thuyết bạch thiên đích thời hầu xích thành sơn thượng xuất hiện liễu dĩ thân cố xa thủ đích u linh, đái muội hạ pha tốc độ khoái đắc cân phi nhất dạng, viễn viễn khán trứ tựu đảm chiến tâm kinh, hách sỏa liễu bất tri đạo đa thiếu nhân.
Giá ta gia hỏa liêu đắc chính khởi kính, tựu khán đáo nguyên xử đích lưỡng đạo xa đăng, tốc độ phi khoái đích vãng sơn thượng lai, hựu đẳng liễu bán phân chung, tha môn chung vu khán thanh sở liễu ——
“Thị cao kiều huynh đệ! Cao kiều huynh đệ thượng sơn liễu!”
“Thính thuyết bạch thiên đích thời hầu cao kiều khải giới dã quá lai liễu, một hòa u linh xa thủ nhất giác cao hạ?”
“Na phạ bạch sắc tuệ tinh thân tự lai dã bất kiến đắc năng doanh, tha nã thập ma hòa nhân bỉ?”
“Thuyết khởi lai, cao kiều huynh đệ thượng sơn đích tốc độ thị bất thị bỉ bình thời khoái liễu nhất điểm?”
“Bất chỉ nhất điểm ba, ngã khán khoái liễu bất thiếu, giá ma trứ cấp tố thập ma lai đích?”
Cao kiều lương giới dã phát hiện liễu, đệ đệ kim thiên cách ngoại hưng phấn, liên đái trứ nhượng tha dã đề tốc bất thiếu, nhãn hạ cánh nhiên một bỉ xoát ký lục đích thời hầu mạn thái đa. Nhân vi lưỡng đài xa giảo đắc ngận khẩn, quá loan đích thời hầu chỉ soa bán cá xa thân, tha thấu quá xa song khứ khán khải giới đích biểu tình, bất tượng dự tưởng đích na ma chuyên chú, tha hoàn thu trứ xa lí na cá hoạt kê đích sức phẩm.
Na thị cá cát hồng sắc đích đạt ma phúc đản, tha bị các tại viên viên đích để tọa thượng, tùy trứ khải giới quá loan đích động tác diêu lai hoảng khứ, khán khởi lai tựu cân vong ký cật dược tự đích.
Đẳng đẳng……
Giá đông tây thị thập ma thời hầu bãi thượng xa đích?
Tha đích ký ức yếu thị một xuất thác, tạc thiên ứng cai hoàn một hữu.
Cao kiều lương giới nhất lộ nhẫn đáo sơn đỉnh, đình hạ chi hậu tài lai xao khải giới giá sử tịch bàng biên đích xa song, đãi xa song lạc hạ lai, tha tiên khoa liễu nhất cú: “Kim thiên tốc độ bất thác.”
Một đẳng khải giới triêm triêm tự hỉ, tha miết liễu nhất nhãn trung khống đài thượng đích đạt ma phúc đản, hựu vấn: “Chẩm ma tưởng khởi lai bãi thượng giá cá?”
“Bạch thiên đích thời hầu xa tử xuất liễu điểm tiểu vấn đề, giá thị thụ lí cấp đích cát tường vật.”
Cao kiều lương giới thính giác ngận hảo, thượng sơn giá nhất lộ tha một giác đắc FD hữu nhậm hà vấn đề, phi đãn như thử kim thiên giá đài xa động lực cách ngoại túc, dẫn kình đích thanh âm dã phi thường mỹ diệu…… Xuất vu bảo hiểm khởi kiến tha chuẩn bị hồi đầu tố cá toàn diện kiểm tra, nhãn hạ canh tưởng tri đạo đích thị tòng đệ đệ khẩu trung thổ xuất đích nhân danh.
Chi tiền tại quần đại tha tựu hữu ta hảo kỳ, nan đắc khán khải giới tị khai giảng điện thoại.
Tha biên sai trắc biên vấn: “Thụ lí thị thùy?”
Khải giới cánh nhiên hữu điểm bất hảo ý tư, tha thân thủ khứ trạc na khỏa viên cổn cổn đích phúc đản, trang tác mạn bất kinh tâm hồi thuyết: “Thị cá năng bả pháp lạp lợi khai đáo tứ thập công lí đích xuẩn nữu.”
Cáp?
Tổng giác đắc xuất hiện liễu huyễn thính, cao kiều lương giới thiêu mi, hựu yếu khai khẩu, khải giới dĩ kinh tại tiến hành tự phát đích bổ sung thuyết minh.
“Bạch thiên tại xích thành sơn cước hạ ngộ đáo, tòng đông kinh quá lai thưởng anh hoa đích nữ hài tử, khai trứ kinh điển hồng sắc đích pháp lạp lợi F50, tựu thị tha môn chính tại đàm luận đích na đài xa tử. Tiên tiền tại quần đại ngã bất thị đồng đại ca đề liễu nhất chủy? Na đài xa ngã thí quá, khai trứ tha hoàn toàn bất tưởng thải sát xa, cảm giác thập ma loan đô năng kháo tự tín phiêu quá khứ, đáo sơn cước hạ tài giác đắc một xuất sự chân thị kỳ tích a.”
Cao kiều lương giới miết tha nhất nhãn: “Biệt hạt thuyết.”
Đại ca thuyết thập ma tựu thị thập ma, cao kiều khải giới tố liễu cá lạp phong điều đích động tác, cân trứ bế chủy liễu. Đảo thị cao kiều lương giới, tương ca bạc trửu xanh tại xa đỉnh thượng, tưởng liễu tưởng thuyết: “Nhượng khải giới nhĩ tán bất tuyệt khẩu đích na đài xa tử…… Hữu cơ hội ngã tưởng kiến thức nhất hạ; chí vu na cá nữ hài tử, nhĩ hỉ hoan tựu hảo hảo bả ác.”
Tuy nhiên khải giới tổng thuyết xa thủ bất nhu yếu nữ bằng hữu, hữu thời gian ước hội bất như đa bào lưỡng quyển luyện kỹ thuật, cao kiều lương giới giác đắc giao cá nữ bằng hữu dã bất ảnh hưởng thập ma, phản đảo thị tâm tâm niệm niệm khước cầu nhi bất đắc canh ảnh hưởng trạng thái.
Tác vi bằng tá trực giác, bổn năng dĩ cập nhất khang nhiệt huyết lai bỉ tái đích xa thủ, hữu cá nữ bằng hữu thuyết bất chuẩn hoàn hội hữu lệnh nhân hân hỉ đích hóa học phản ứng.
Đương nhiên canh trọng yếu đích thị, tha bất cận thị xa đội đệ nhất bả giao y, dã thị khải giới đích thân ca ca.
Tố đại ca đích tổng bất năng võng cố đệ đệ đích chung thân hạnh phúc.
Giá thời hầu, cao kiều khải giới tâm lí tưởng đích thị: Thập ma đô man bất quá đại ca.
Tha chủy thượng khước bất phục thâu, cô nông thuyết hoàn yếu chinh phục quần mã na hữu thời gian đàm giá chủng viễn cự ly luyến ái, canh biệt thuyết na nữ hài bất cận xuất thân hảo, hoàn ủng hữu nữ thần cấp đích mỹ mạo, canh thị tảo đạo điền đích toàn ưu sinh.
Tảo đạo điền a.
Tác vi thu phí ngang quý đích tư lập viện giáo, tại quốc dân nhận khả độ hòa ảnh hưởng lực thượng đích xác bất cập đông đại kinh đại giá loại quốc lập danh giáo. Đãn nhân tựu độc môn hạm pha cao, trừ phi nã đáo túc cú đa đích tưởng học kim phủ tắc căn bổn bất thị nhất bàn nhân phụ đam đắc khởi, sở dĩ cai giáo tuyệt đại đa sổ học sinh xuất thân đô ngận bất thác, giá đái lai đích trực tiếp ảnh hưởng thị, tha môn đích tư nguyên viễn siêu quốc lập đại học, tịnh thả tại giáo kỳ gian tựu kết thành các chủng quan hệ võng, tất nghiệp hậu xã hội hoạt dược độ siêu cao.
Chỉ giáo danh báo xuất lai tựu năng lan hạ nhất đại phiếu truy cầu giả, canh biệt thuyết trai đằng thụ lí hoàn thị ưu sinh trung đích ưu sinh. Dĩ tha cao trung thời đích thành tích, nhật bổn toàn quốc tứ thập thất đô đạo phủ huyện sở hữu cao giáo tùy tiện thiêu, vưu kỳ tọa lạc tại đông kinh đích kỉ sở danh giáo đối tha canh thị cực tẫn truy cầu, khả dĩ thuyết xu chi nhược vụ.
Tha tối chung tuyển trạch tảo đạo điền chỉ thị tưởng khứ mẫu thân tựu độc đích quá đích học giáo khán nhất khán.
Dụng trai đằng thụ lí đích nguyên thoại thuyết, thượng na sở học giáo đô soa bất đa ba.
……
Vô luận chẩm ma khán năng phối đắc thượng thụ lí đích đô chỉ hữu đại ca giá dạng đích nhân, hòa tha môn bỉ khởi lai, tự kỷ tựu thị cá bất học vô thuật đích hỗn hỗn, như hà nhiễm chỉ tảo đại nữ thần?
Tòng tiền tự tín đắc ngận, giác đắc tự kỷ na nhi na nhi đô hảo, hỉ hoan thượng thụ lí giá dạng mỹ hảo đích nữ hài chi hậu, tài hội giác đắc na nhi na nhi đô bất cú hảo. Tuy nhiên tòng tha na biên tiếp thu đáo mông lung đích hảo cảm, cao kiều khải giới hoàn thị một cảm trùng động hành sự, tha tưởng trứ giả sử năng hồi đáo tòng tiền tâm vô bàng vụ đích trạng thái thị tối hảo, như nhược hồi bất khứ, dã đắc nại trụ tính tử mạn mạn lai.
Huynh đệ lưỡng liêu liễu kỉ cú, chi hậu hựu bào liễu tranh hạ pha, khải giới kim thiên đích trạng thái đương chân ngận hảo, na phạ một doanh, dã chỉ soa liễu bán cá thân vị.
Tha hoàn thán khẩu khí, mạc trứ phúc đản quang lưu lưu đích não đại thuyết quả nhiên hoàn thị bào bất quá đại ca.
Cao kiều lương giới nhược hữu sở tư đích khán quá lai: “Cương tài giá tranh bỉ bình thời khoái liễu bất thiếu, nhĩ tự kỷ cảm giác ni?”
“Cụ thể thuyết bất thượng lai, thao tác bỉ bình thời đích xác thuận nhất ta,” thuyết trứ tha dương liễu dương thần, “Đại khái nhân vi FD tâm tình ngận hảo.”
Tác vi lãnh tĩnh đích sổ cư phái tiêu xa thủ, cao kiều lương giới giác đắc tha đích tam quan tại tao thụ trùng kích.
Khải giới hựu thuyết: “Hoàn thị ngã tâm tình hảo ni?”
Chi hậu đích kỉ thiên, trai đằng thụ lí hòa cao kiều khải giới đô hữu thông quá điện thoại liên lạc, thụ lí ngẫu nhiên đề khởi đồng hệ đồng học yêu thỉnh tha tham gia liên nghị hội, khước một đắc đáo tưởng yếu đích phản ứng, giá nhượng tha nhất chỉnh thiên đô đả bất khởi tinh thần, tổng tại phản tư thị bất thị tương bằng hữu chi gian đích chính thường vãng lai não bổ xuất liễu tình tố.
Thù bất tri khải giới đích tình huống dã một bỉ tha hảo, cao kiều khải giới ngận tưởng nhượng tự kỷ hồi đáo tòng tiền đích chuyên chú trạng thái, tha tẫn khả năng vô thị thụ lí đối tự kỷ đích ảnh hưởng, hoàn thí đồ tương tha phóng tại xa thượng đích đạt ma phúc đản na tẩu……
Kết quả phi đãn một năng tương tiểu cô nương tòng não tử lí suý xuất khứ, phản nhi sử đắc FD bãi công.
Tựu tượng na thiên nhất dạng, minh minh một hữu nhậm hà vấn đề, tựu thị phát bất động liễu.
Tha cản khẩn liên lạc đại ca lương giới, xa đội đích kỹ thuật nhân viên dã đô đáo liễu cá tề, tử tế giáo nghiệm liễu các hạng tham sổ, một nhậm hà vấn đề, khả nhậm tha môn như hà chiết đằng xa tử tựu thị nhất động bất động.
Lương giới hồi quá đầu lai vấn tha tố liễu thập ma.
“Dã một tố thập ma……” Khải giới phiền táo đích nạo liễu nạo đầu, “Tựu thị bả thụ lí cấp đích cát tường vật tòng xa thượng nã tẩu liễu, tha hoảng lai hoảng khứ tổng nhượng ngã phân thần.”
Cao kiều lương giới đả tòng nội tâm lí bất cật huyền học giá sáo, tha hoàn thị nhượng khải giới tương đạt ma phúc đản nã liễu xuất lai, tha đả tòng tâm để lí cáo tố tự kỷ giá thị vi liễu phá trừ mê tín, kết quả đạt ma đản đản nhất thượng xa, xa tử hựu năng phát động liễu.
Chi hậu đích lưỡng phân chung lí, cao kiều khải giới thân nhãn kiến chứng liễu tha ca phạm sỏa đích toàn quá trình.
Hào xưng quần đại y học viện đích đỉnh cấp cao phú soái, phong mĩ xích thành đích bạch sắc tuệ tinh, phú nhị đại lí thành thục lý trí đích mô phạm đại biểu, hoàn toàn thuyên thích liễu ưu tú lưỡng cá tự đích cao kiều lương giới tựu giá ma hòa đạt ma đản đản giang thượng liễu.
Tha bả na khỏa ngu xuẩn đích phúc đản phóng thượng khứ, nã hạ lai, phóng thượng khứ, nã hạ lai…… Tiếp liên chiết đằng liễu hảo kỉ mãi mại, nhiên hậu xa tử triệt để than hoán, nhất điểm nhi phản ứng dã bất cấp liễu!
Nhất quần kỹ thuật nhân viên đảo cổ liễu bán thiên, thập ma dụng dã một hữu.
Cao kiều khải giới diện vô biểu tình trành trứ tha ca, lương giới dã phát giác tự kỷ càn liễu sỏa sự, tha tùng liễu tùng sấn sam lĩnh tử, khinh khái nhất thanh, thuyết: “Cấp thụ lí tiểu tỷ đả điện thoại, ma phiền tha quá lai khán khán.”
Thuyết đáo giá lí tha đình đốn liễu nhất hạ, hựu bổ sung đạo: “Ca ca thị vi nhĩ hảo, giá dạng bất tựu năng kiến diện liễu?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
