Tự hành hoắc nhiên nhi khởi, lai nhân đích võ công thị như hà cao cường, khinh công thị như hà tinh diệu, cư nhiên tựu tại tha môn bất viễn xử, tha cư nhiên nhất điểm thanh tức đô thính bất đáo?
Chỉ kiến nhất cá ung thũng đích nhân ảnh mạn mạn tòng bất viễn đích đại thụ hậu tẩu liễu xuất lai, tự hành định nhãn nhất khán, cánh nhiên thị cá thân tài ải đoản đích lão phụ nhân, mãn đầu ngân ti bàn đích bạch phát, kỉ hồ thoát lạc liễu đại bán, thặng hạ đích đầu phát miễn cường vãn thành nhất cá tiểu tiểu đích phát kế. Thân thượng xuyên trứ kiện càn tịnh khoan đại thư phục đích hạt sắc ma bố y sam, thủ lí trụ trứ căn trường đạt cửu xích, kỉ hồ bỉ tha thân tử cao xuất nhất bội đích mộc trượng, tiếu hi hi đích tẩu liễu xuất lai.
Tự hành kiến tha diện như viên nguyệt, mãn đái trứ thân thiết đích tiếu dung, tự hồ thập phân ôn nhu từ tường, bất do tâm sinh hảo cảm, cương tưởng bão quyền tác ấp, na biên đích phất tuyết dĩ kinh du du đích thuyết khởi lai liễu: “…… Vu cô cô đích thân pháp tinh diệu, na lí thị na ma dung dịch thính xuất lai đích…… Đãn thị” tha đích tiếu dung thập phân lãnh đạm: “Đãn thị vu cô cô thân thượng đích khí vị, phất tuyết khước thị chung thân bất cảm vong ký đích.” Na cá vu cô cô, khán liễu phất tuyết nhất nhãn, hốt nhiên kiệt kiệt quái tiếu: “Khán lai thập niên tiền đích chiến dịch trung, nhĩ giá tiện nhân sinh đích tiểu tiện nhân hoàn ký đắc lão thái bà a.”
Tự hành thính trứ tha môn đích đối thoại, hốt nhiên tưởng khởi, tại nhị thập kỉ niên tiền, võ lâm trung xuất hiện nhất đối phi thường cổ quái nhi tàn bạo đích phu thê, hành sự diệc chính diệc tà, bất giảng đạo lý, nhược thị tâm tình hảo, tiện thị đương diện sất mạ tha môn đô một hữu quan hệ, đãn nhược thị chàng tại tha môn tâm tình bất hảo đích thời hầu, tiện thị nhất điểm tiểu sự đô khả dĩ chiết ma đáo nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.
Lưỡng phu thê như thử bạo lệ, tự nhiên thụ võ lâm nhân sĩ thóa khí, xuất đạo kỉ niên hậu tựu bị bạch đạo liên hợp vi tiễu truy sát, thiên sinh tha môn bất đãn võ công cao cường, nhi thả khinh công canh thị diệu tuyệt, kỉ thứ vi tiễu đô tại khẩn yếu quan đầu cấp tha môn đào điệu liễu.
Đãn thị giá đối phu thê dã khai thủy hại phạ, tối hậu đóa đáo liễu ma cung đích vũ dực hạ, tố liễu ma cung đích tẩu cẩu.
Na dạng tựu vô khả tị miễn đích tại ma cung dữ võ lâm đích đại chiến trung xuất hiện liễu, nhi giá đối phu thê đích đối thủ, chính thị đương thời đích lãm nguyệt cung đích cung chủ đoạn phi sa hòa bạch y công tử yến trường phong.
Nhi giá đối phu thê tuy nhiên tàn bạo, đãn thị khước thị cực kỳ phu thê tình thâm, lưỡng phu thê bình thời khả thuyết thị hành ảnh bất ly. Trượng phu tính đàm, cố giang hồ dã hữu truyện văn “Đàm công đàm bà, xưng bất ly đà”.
Truyện thuyết, na thời hầu đàm công đàm bà thị thiết kế nhượng phi sa cung chủ hòa yến trường phong dữ tha môn phu thê đối chiến, đãn thị khước tại chiến đấu trung nhượng thủ hạ phóng ám khí, phi sa cung chủ trung liễu ngạt độc ám khí thân vong, bạch y công tử yến trường phong bi phẫn mạc danh, sử xuất liễu đồng quy vu tẫn đích chiêu thức, đãn đàm công bính tử bảo hộ đàm bà, sở dĩ đáo giá tràng bỉ võ đích tối hậu, phi sa cung chủ một, bạch y công tử một, đàm công một, đàm bà sinh.
Nan đạo, na cá đàm bà tựu thị giá cá vu cô cô?
Phất tuyết tại na biên bất động thần sắc, đạm đạm đích thuyết: “Giá kỉ niên phất tuyết nhất trực tại trảo cô cô, khả tích cô cô khước tượng lão thử nhất bàn đóa tại liễu ma cung lí diện, thốn bộ bất cảm ly khai, khiếu phất tuyết hảo trảo.”
Na vu cô cô hựu nhất trận quái tiếu: “Nan đạo nhĩ tưởng báo cừu? Khả tích, giá ma đa niên lai, tưởng trảo lão thái bà báo cừu đích bất thiếu, đãn thị đô tử tại lão thái bà thủ thượng liễu.”
Phất tuyết thùy hạ nhãn liêm, tiếu tiếu, chỉ kiến tha tiệp mao vi vi chiến đẩu, đãn tái sĩ khởi nhãn tình đích thời hầu, nhãn nội y nhiên ba lan bất kinh, ngữ khí khước khởi liễu tiêu sát chi ý: “Sát phụ mẫu chi cừu bất cộng đái thiên, phất tuyết tuy nhiên bất tài, đãn giá cá cừu, khước thị vô luận như hà đô yếu báo đích.”
Vu cô cô cáp cáp đại tiếu, thuyết đạo: “Thính thuyết nhĩ thân hoạn trọng bệnh, hoàn liên nhật cản lộ cứu nhân, lão thái bà kim thiên yếu thị nhiêu liễu nhĩ, tựu chân đích thị danh phó kỳ thật đích vô cô cô liễu.”
Phất tuyết nhãn tình sĩ liễu sĩ, nhiên hậu lãnh lãnh đích tiếu đạo: “Vô cô? Kí nhiên thị vu cô cô đích chủ ý, hà lai vô cô giá từ, khả kiến thị hữu nhân chỉ sử vu cô cô lai trở ngại phất tuyết cứu nhân đích ba?”
Vu cô cô nhất thời thất ngôn, bị phất tuyết nhất đốn lãnh tiếu, bất cấm não tu thành nộ, bả quải trượng vãng địa thượng nhất sáp, hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ giá tiểu tiện nhân kí nhiên cân nhĩ na tiện nhân mẫu thân nhất dạng chủy điêu, na tựu bất như cân liễu tha nhất khởi hạ địa ngục khứ ba.”
Phất tuyết y nhiên lãnh lãnh đích tiếu, thuyết: “Na phất tuyết đảo yếu khán khán, vu cô cô hữu thập ma năng nại, khả dĩ tống phất tuyết giá nhất trình liễu.”
Tự hành thập phân đam ưu, tuy nhiên tri đạo giá cá vu cô cô võ công cao cường, đãn thị khán phất tuyết yếu tẩu quá khứ, hoàn thị lạp trụ phất tuyết đích tụ tử, đê thanh thuyết: “Cung chủ, hoàn thị…… Nhượng ngã thượng ba.”
Phất tuyết thính liễu, hữu điểm nhạ dị, hốt nhiên đê đầu mân chủy nhất tiếu, sĩ đầu thời nhãn trung na tiêu sát chi ý lược lược tiêu thối: “Bất, nhĩ bang ngã tại giá lí áp trận, giá tràng bỉ thí thị ngã thị vô luận như hà đô bất năng thối súc đích, phủ tắc chân đích một kiểm kiến cửu tuyền chi hạ đích phụ mẫu liễu.”
Tha kiến tự hành kiểm thượng lưu lộ xuất quan hoài chi ý, tâm trung hốt nhiên hữu ti ôn noãn lưu quá, bất cấm nhuyễn ngữ an úy đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã thị bất hội thâu đích.”
Tự hành trành liễu tha khán liễu nhất hội, tự hồ tưởng thuyết thập ma: “Ngã……”
Đãn thị thuyết đáo giá lí, tha hựu do dự liễu nhất hạ, kết quả đô một hữu bả thoại thuyết xuất lai, tối hậu chỉ thị thuyết: “Nhĩ nhất thiết tiểu tâm.”
Phất tuyết khán tha như thử, hữu ta nghi hoặc, đãn thị bất cập tế tưởng, hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tẩu đáo na vu cô cô thân tiền tam bộ chi xử đình hạ, nhiên hậu nhất bãi thủ, nhất điều tuyết bạch đích sa quyên như xà nhất bàn tòng tha tụ khẩu phi xuất, tha lánh ngoại nhất chỉ thủ nhất phân! Tiện ác trụ sa quyên đích lánh ngoại nhất đầu, song thối tiền cung hậu tiễn, sa quyên bán đáng trụ kiểm bàng, bãi xuất nhất cá khả công khả thủ đích tư thế.
Na vu cô cô nhất khán, hựu lãnh tiếu liên liên: “Phi sa? Cư nhiên thị đoạn phi sa đích thấm nguyệt phi sa, nhĩ mẫu thân đoạn phi sa đương niên cân ngã bỉ thí tựu thị dụng giá cá tố võ khí, tử vu ngã môn thủ thượng, tưởng bất đáo như kim nhĩ hoàn thị na ma bổn……”
Phất tuyết bất vi sở động, chỉ thị đạm đạm đích đạo: “Đương niên nhĩ môn dụng liễu ti liệt đích thủ đoạn, doanh đắc thù bất quang thải, kim nhật ngã tiện yếu nhĩ khán khán, thị nhĩ đích quải trượng dĩ cương chế nhu, hoàn thị ngã đích phi sa dĩ nhu khắc cương?”
Thuyết bãi, dã bất đẳng na vu cô cô đích hồi thoại, thủ nhất dương, bạch luyện nhất bàn đích sa quyên cánh nhiên phân thành tam cổ, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ công hướng vu cô cô đích thượng trung hạ tam lộ.
Vu cô cô hắc hắc nhất tiếu, quải trượng đả thụ nhất lan, nhất hạ tựu phong trụ liễu phất tuyết đích phi sa!
Hảo phất tuyết, kiến vu cô cô ngạnh đáng, tương kế tựu kế, tá lực đả lực, nhất hạ tử na sa tiện như linh xà nhất bàn triền nhiễu khởi vu cô cô đích quải trượng liễu.
Vu cô cô kiến tự kỷ binh khí bị nhiễu, bất cấm tâm nhất trầm, nhất cá thiên cân trụy, ổn trụ thân tử, song thủ phân biệt ác trụ quải trượng đầu vĩ, lực độ đột tăng, cánh nhiên dữ phất tuyết tranh trì hạ lai!
Phất tuyết tri đạo sa quyên nãi thiên tàm ti sở chí, phổ thông kiếm kích vô pháp thương hại, đãn vu cô cô thiên sinh thần lực, tha ái tích mẫu thân lưu hạ di vật, phạ tranh trì bất hạ hội hữu tổn thương, lập tức nhất đẩu, thu hồi tuyết bạch sa quyên.
Vu cô cô kiến thế, hắc hắc nhất tiếu, trì quải trượng vĩ đoan đích hữu thủ tùng khai, nhất bả lạp trụ hồi thu đích sa quyên, tái dụng lực nhất xả!
Phất tuyết cấp tha giá dạng lãnh bất phòng đích nhất xả, đốn thời tiện hoành trứ thân tử bị lạp phi hướng vu cô cô na biên.
Tự hành tại bàng biên khán đắc chân thiết, soa điểm khiếu liễu xuất lai.
Đãn thị phất tuyết khước lâm nguy bất loạn, lánh ngoại nhất đoan đích sa quyên kích xạ xuất, triền trụ thân biên đích nhất khỏa thụ, yêu nhất ảo, tá lực đả lực, tiện nhất cước đoán hướng vu cô cô diện môn.
Tha yêu chi bổn lai tiêm tế, thử khắc ảo đích giác độ hựu như thử mạn diệu bất khả tư nghị, cánh như bán không chiết đoạn nhất bàn, quần tử hựu tằng tằng điệp điệp, tòng không trung thích hạ lai thời, quần tử tiện như thiên tằng hoa biện đốn thời khai phóng, gia thượng phất tuyết đích tư thế phiêu dật mỹ diệu, chân thị thuyết bất xuất đích hảo khán.
Vu cô cô na lí khán quá như thử mỹ diệu nhi hựu lăng lệ đích thối pháp? Chỉ khán đắc nhãn hoa liễu loạn, na lí hoàn khán đáo na tàng tại hoa biện lí diện tiểu xảo tiêm tiêm đích liên túc, nhất hạ tiện bị phất tuyết đích cước thích trung kiểm môn!
Vu cô cô bị thích đắc nhất hạ đăng đăng đăng đích thối liễu kỉ bộ, nhiên hậu thính tha hầu lung “Cách cách” kỉ thanh, “Khái thổ” nhất thanh, cánh nhiên thổ xuất liễu kỉ mai nha xỉ.
Phất tuyết nhất chiêu đắc thủ, tiện nhất cá lăng không phiên, phi hồi đáo cương tài triền trụ đích thụ thượng, tòng thượng nhi hạ đích lãnh lãnh phủ khán trứ vu cô cô.
Vu cô cô bị thích đắc mãn khẩu thị huyết, tự nhiên khí đích bất khinh, quái khiếu nhất thanh, linh trứ quải trượng, bạt thân nhi khởi, bức hướng phất tuyết.
Phất tuyết nhãn tình hựu lộ xuất na chủng ki phúng đích tiếu ý, đãn tịnh bất chính diện nghênh tiếp tha đích công thế, kiến tha phi thân quá lai, tha thủ nhất đẩu, bả sa hồi thu, khai thủy tại không trung nhiễu trứ thân biên đích các xử thụ càn du tẩu!
Lãm nguyệt cung đích khinh công thân pháp nhất hướng u nhã mạn diệu, phất tuyết tuy nhiên mãn tràng du tẩu, khước hiển đắc bất từ bất tật, thập phân du nhiên tự tại, nhi hậu diện truy cản đắc khí cấp bại phôi đích vu cô cô, nhất trực đô hảo tượng soa nhất điểm điểm tài năng truy đáo phất tuyết, tại tự hành nhãn trung khán lai, giản trực thị phất tuyết tại hí lộng vu cô cô bàn.
Vu cô cô kiến truy cản bất thượng, canh gia khí não, hốt nhiên dụng quải trượng đại lực nhất sáp thân biên nhất cá thụ càn, nhiên hậu song thủ ly khai quải trượng, lợi dụng sáp thụ càn đích phản xạ chi lực, trực trực đích phi hướng phất tuyết.
Phất tuyết dữ vu cô cô đích soa cự bổn lai tựu thị hào li chi tranh, thử khắc vu cô cô dụng liễu giá chủng xuất hồ ý liêu đích pháp tử, nhất hạ tựu bị vu cô cô truy thượng!
Chỉ kiến vu cô cô triển khai song chưởng vãng phất tuyết thân thượng phách quá khứ, phất tuyết tị vô khả tị, như thử cận thân đích cự ly phi sa dã thi triển bất khai, chỉ năng hồi chưởng tương ứng!
Thùy tri đạo nhất chưởng tiếp liễu quá khứ, tài phát hiện vu cô cô đích chưởng lực tịnh phi cương liệt nhất lộ, nhi thị âm nhu niêm liên, phất tuyết song chưởng bị khẩn khẩn đích niêm trụ, tưởng tránh thoát đô bất năng cú.
Nhị nhân song chưởng liên tiếp trứ tòng bán không mạn mạn đích trụy hạ địa thượng.
Phất tuyết kiểm sắc canh gia thương bạch, ngạch đầu tự hồ dã xuất liễu tế tế mật mật đích hãn, nhân vi thử khắc nhị nhân dĩ kinh bất thị tại bỉ chưởng pháp, nhi thị tại bính nội lực liễu.
Vu cô cô hắc hắc quái tiếu, nhất biên thôi động chưởng lực nhất biên thuyết: “…… Tiểu tiện nhân, nhĩ trứ liễu ngã đích đạo liễu ba?!”
Tự hành tại bàng biên khán đắc tâm kinh nhục khiêu, yếu tri đạo nội lực khả bất thị nhất triều nhất tịch khả dĩ luyện tựu, vu cô cô tuy nhiên bỉ phất tuyết niên kỷ đại liễu hứa đa, đãn thị luyện nội công đích niên sổ dã đa liễu hứa đa niên, nhi thả phất tuyết nội thương tại thân, bính nội công đối phất tuyết đại đại đích bất lợi.
Phất tuyết sĩ khởi nhãn tình, lí diện thiểm quá nhất ti bì bại hòa yếm quyện chi ý, đãn thị nhưng lãnh lãnh đích tiếu đạo: “Thị ma?”
Thuyết hoàn, chỉ kiến tha song chưởng nhất thôi!
Nhị nhân đốn thời phân khai!
Cân trứ vu cô cô phi liễu xuất khứ, suất đảo nhất khỏa thụ thượng, nhiên hậu “Oa” đích nhất thanh, thổ xuất kỉ khẩu tiên huyết, nhiên hậu trọng trọng đích điệt lạc tại địa.
Vu cô cô ba khởi lai, ỷ trứ thụ càn suyễn tức, đồng thời nhất thủ phủ hung, mãn kiểm bất cảm trí tín, đạo: “Bất khả năng đích, tha môn thuyết nhĩ hữu nội thương, nhi thả nhĩ hoàn na ma niên khinh…… Bất khả năng đích…… Nhĩ chẩm ma khả năng bỉ đoạn phi sa đích nội lực hoàn lệ hại……”
Phất tuyết lãnh lãnh đích tiếu, phản vấn đạo: “Thùy thuyết niên khinh tựu bất năng nội công lệ hại đích?”
Vu cô cô hựu oa oa đích thổ liễu kỉ khẩu huyết, suyễn tức đạo: “…… Kí nhiên như thử, lão thái bà dã một hữu thập ma thoại hảo thuyết liễu, yếu sát yếu quả, tất tùy tôn tiện!”
Phất tuyết na ki phúng đích tiếu dung hựu xuất hiện, thuyết: “Nhĩ tưởng tử? Ngã chẩm ma khả dĩ nhượng nhĩ tử đắc na ma dung dịch?”
Tha đích ngữ khí biến đắc sâm nhiên: “……. Hiện tại nhĩ võ công bị ngã toàn phế liễu, ma cung bất khả năng tái thu lưu nhất cá phế vật, giang hồ thượng nhĩ cừu gia chúng đa, bạch đạo dã bất hội phóng quá nhất cá ma cung đích tẩu cẩu đích, nhĩ vãng hậu đích nhật tử khẳng định quá đắc tinh thải dị thường ―― phất tuyết thuyết quá, sát phụ mẫu chi cừu bất cộng đái thiên, nhượng nhĩ tựu giá dạng tử thị tiện nghi nhĩ liễu! Phất tuyết tiện yếu khán khán nhĩ vu cô cô đàm phu nhân thị như hà kinh hoàng quá nhật, như hà thảm đạm thu tràng đích!”
Tha mạn mạn tẩu cận, vô thị vu cô cô na kinh khủng hoảng loạn đích nhãn thần, nhất thủ niết khai vu cô cô đích chủy ba, thủ chỉ nhất đạn, nhất khỏa dược tựu cổn tiến vu cô cô đích chủy lí.
Vu cô cô tránh trát liễu kỉ hạ, đãn thị chủy ba bị niết trụ, dược hoàn hoàn thị cốt lục lục đích cổn hạ hầu lung, tha kinh hoảng mạc danh, tê thanh đạo: “Nhĩ cấp thập ma ngã cật?”
“Hoàn năng thị thập ma, lãm nguyệt cung đích độc môn độc dược a!” Phất tuyết ngữ khí thanh đạm khước đái trứ vô bỉ đích hận ý, “Vu cô cô thủ đoạn ti bỉ, phất tuyết tuy nhiên tưởng khán cô cô thảm tử, đãn khước thị vô luận như hà dã bất năng nhượng cô cô đảo đả nhất bá đích.”
“Nhĩ…… Nhĩ……” Vu cô cô hựu hoảng hữu loạn, kinh khủng nan biện.
“Nhĩ tựu đẳng trứ mỗi nhật biệt nhân truy sát, như tang gia chi khuyển, hoàn hữu độc phát thời hầu đích thống khổ mạc danh……”
Tha kháo cận vu cô cô na kinh khủng đích cận hồ nữu khúc đích kiểm, khinh nhi lãnh đạm đích kế tục thuyết đạo: “…… Nga －－ vu cô cô giá kỉ niên quá đắc phi thường bất du khoái ba, bất thị thuyết ‘ đàm công đàm bà, xưng bất ly đà ’ đích mạ? Ly liễu xưng đích đà bất tri đạo hữu đa hoàng khủng bất an ni. Đãn thị, ngã khước thiên thiên yếu nhĩ hoạt trứ, nhượng nhĩ kế tục sinh bất như tử, bất khả dĩ báo cừu, thiên thiên thụ trứ giá dạng đích thống khổ!”
Phất tuyết như thổ băng châu tử nhất dạng thuyết hoàn, nhiên hậu khán dã bất khán tại địa thượng kiểm như thổ sắc đích vu cô cô. Tẩu hồi đáo tự hành cân tiền, đạm đạm đích thuyết: “Tẩu ba!”
Tự hành khán phất tuyết tuy nhiên ngữ khí thanh đạm, đãn thị kiểm giáp khước như nhiễm thượng liễu yên chi nhất bàn, mi sao nhãn giác đô nhiễm đích xích hồng, hô hấp vi loạn, tâm trung đại hô bất diệu, tri đạo phất tuyết hựu động liễu nội tức, khẳng định hiện tại hựu thị cường nhẫn trứ liễu.
Mang lạp quá mã xa, phù phất tuyết thượng mã xa, tâm lí tưởng thử địa bất nghi cửu lưu, mang dương tiên sách mã, đả toán ly khai thử địa tái thuyết.
Na vu cô cô trạm tại nguyên địa, kiểm như tử hôi, chủy lí bất đoạn trọng phục phất tuyết cương tài thuyết đắc: “Sinh bất như tử…… Sinh bất như tử……”
Tha thuyết trứ thuyết trứ, hốt nhiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti thảm tiếu, tự ngôn tự ngữ đích thuyết: “Kí nhiên sinh bất như tử, ngã tiện hạ khứ bồi bồi lão đầu tử khứ ba, đãn thị……” Tha kiểm sắc biến đắc canh gia âm ám, âm trắc trắc đích thuyết: “Ngã tử dã yếu lạp nhất cá điếm bối!”
Thuyết bãi, tha tòng khoan đại đích y phục trung đào xuất nhất cá biển bình đích hạp tử, nhất lạp cơ quát, nhất bồng tế như ngưu mao đích châm kích xạ hướng tam trượng chi ngoại đích chu tự hành.
Tự hành bổn lai kiến phất tuyết hựu khiên động nội thương dĩ kinh tâm loạn như ma liễu, chỉ thị nhất tâm tưởng ly khai giá thị phi chi địa, na lí hữu chú ý đáo tòng hậu nhi lai đích ám khí?
Nhi phất tuyết thượng mã xa hậu tựu nhất trực ỷ tại mã xa nội cường nhẫn nội tức ba động, đãn nhưng nhiên thính đáo liễu phong trung hữu tế vi đích ông ông chấn động chi thanh, nhất tham xuất mã xa môn khuông, bất cấm hách liễu nhất khiêu: “Bạo vũ lê hoa châm? “
Kiến châm lai đích tấn mãnh, mang nhất chưởng thôi xuất, đãn na bạo vũ lê hoa châm đoan thị lệ hại, nhất bộ phân cấp tha phất liễu hồi khứ, đả tại đóa tị bất cập đích vu cô cô thân thượng, nhất bộ phân đả phi thiên hướng nhất bàng, đãn thị ―― hoàn thị hữu kỉ châm xạ trung liễu tự hành.
Vu cô cô thảm khiếu nhất thanh, đốn thời toàn thân ô hắc, thảng tại địa thượng cương trực bất động.
Tự hành cấp kỉ châm xạ trung, chỉ giác đắc bán biên thân tử phát ma, hô hấp đốn thời khốn nan khởi lai.
Phất tuyết liên mang phong trụ tha kỉ đạo huyệt vị, trầm thanh thuyết: “Châm hữu độc, biệt loạn động.”
Tự hành hoàn một hữu hồi đáp, tha môn đích mã khước kinh tê trực lập, tha môn nhất khán, bất cấm tương đối khổ tiếu, nguyên lai cương tài nhất bộ phân châm xạ trung liễu mã!
Mã trung độc thống khổ nan đương, dương đề loạn bôn, phất tuyết tưởng khứ chế chỉ, na tri đạo cương tài hoảng loạn, một hữu áp trụ nội tức, thử khắc nhất động, tiện xuy đích nhất thanh, hựu thổ liễu nhất khẩu huyết xuất lai, toàn thân nhuyễn đảo.
Tự hành bán thân ma nhuyễn, đãn thử khắc tình huống nguy hiểm, chỉ năng xanh trụ khứ lạp cương thằng, đãn thị mã dĩ kinh cuồng loạn, na lí khống chế đắc trụ, nhất trực vãng sâm lâm thâm xử phi trì nhi khứ!
Tự hành vô nại, khán phất tuyết kiểm sắc như bạch tuyết bàn thương bạch, bất cấm tránh trát suyễn tức trứ ba liễu tiến khứ xa sương, trứ cấp đích vấn đạo: “Cung chủ…… Nhĩ hoàn hảo ba……”
Tha hoàn một hữu vấn hoàn, đốn thời giác đắc thân thể huyền không.
Nguyên lai sâm lâm thâm xử cánh nhiên thị huyền nhai!
Na mã dĩ kinh phong cuồng, bôn đáo thử xử dạ bất hội đình hạ, sở dĩ, chỉnh lượng mã xa tiện bị đái trứ phi xuất liễu sơn nhai!
Kí nhiên, nhất khởi điệu liễu hạ khứ!
Thử khắc, phất tuyết hồn thân vô lực, nhi tha trung độc bán thân ma nhuyễn.
Như hà thị hảo?
Như hà thị hảo?
Tự hành thâm hô hấp nhất khẩu, hốt nhiên bính liễu toàn thân đích công lực, nhất chưởng thôi xuất!
Phất tuyết tiện bị tha thôi đắc bình bình đích phi xuất, ổn ổn đích phi hướng sâm lâm na biên.
Tự hành đả hoàn giá chưởng, hốt nhiên tâm tình thập phân bình tĩnh.
《Ân · vu》 Khả ái đích quỷ cố sự, nhượng nhân phát xuất nội tâm đích vi tiếu
《Giang nam chi nhất hựu nhị phân chi nhất》 Tuyệt đối đích bạo tiếu, khán quan yếu tự đái chỉ cân, phủ tắc khẩu thủy phi đáo hiển kỳ khí na lí, 123 bất phụ trách
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
