Thử nặc như nguyệt chiếu thanh câm

Tác giả:Đệ ngũ dạng
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhất nhật tâm kỳ thiên kiếp tại


    Thất nội, đậu đại đích đăng hỏa tại khiêu dược trứ, ánh xuất liễu nhất thất mê mông đích ám hoàng.

    Nhi tường cước đích cửu long đoạt châu đỉnh nội nhiên trứ ti ti đích hương điềm, niểu niểu hương yên, quyển thư tụ tán, thấm nhập tâm tì.

    Nhiễu quá tử đàn mộc điêu vân long văn khảm bạch ngọc tọa bình phong, chỉ kiến phất tuyết thoa hoành phát loạn, y khâm tẫn sổ tán khai, chính bị mộ dung vô kỵ án tại kim tất thải du đích giá tử sàng thượng, hành na sàng duy chi sự.

    Mộ dung vô kỵ tại đăng hạ tế tế đả lượng phất tuyết, chỉ kiến tha mi sao nhãn giác gian dĩ kinh tẫn sổ nhiễm thượng hồng xích chi sắc, song mục vi vi bế thượng, chỉ thị trường trường đích tiệp mao khinh khinh đích đẩu động; nhi tự kỷ thủ sở xúc cập chi xử, tuy giác đắc cơ phu sảo dị thường băng lãnh, đãn khước nhuận bạch hoạt nị, cốt nhược cơ nhu, ánh trứ tự kỷ lưu tại tha thân thượng đích điểm điểm hồng ấn, kháp tự bạch tuyết hồng mai, thậm thị liêu động nhân tâm. Tha bổn thị hoa tùng hảo thủ, hoan tràng lãng tử, thử khắc cơ phu tương thân, tâm động thần trì, dã cố bất đắc phất tuyết khí hư thể nhược, yếu tồn tâm khoản đãi phất tuyết đích bổn ý liễu, chỉ mai đầu cố trứ tự kỷ khoái hoạt. Đằng na điệt đãng chi gian, bất cấm đại tiếu đạo: “Diệu cực, diệu cực! Cung chủ tiêu hồn thực cốt, na chư cát trang chủ chẩm xá đắc xá nhĩ nhi khứ yếu ngã na mộc đầu nhân tự đích muội muội?”

    Phất tuyết bổn lai thị song mi khẩn tần, anh thần vi mân, kiểm thượng đại hữu bất kham khu sách chi sắc, bất phát nhất ngôn miễn lực thừa thụ, đãi thính đáo chư cát lưu giám đích danh húy, tài vi vi tranh khai nhất phùng nhãn tình, khán trứ mộ dung vô kỵ, miễn cường nhi tiếu: “Tạ tạ bảo chủ khoa tưởng.”

    Mộ dung vô kỵ kiến đăng quang như thủy dĩ nhất bàn đích lưu tả tại phất tuyết đích thân thượng, nhi phất tuyết tuy kiểm nhiễm hồng vựng, vi suyễn tế tế, đãn ngẫu nhĩ bán tranh hạnh nhãn, nhưng nhiên nhãn thần thanh triệt, hào vô động tình chi sắc. Bất cấm tâm tiêu, tưởng đạo: Na trúc giản thượng thuyết thị nữ tử tu đắc động tình, tài năng bả nội lực truyện quá lai, thử khắc hựu đắc như hà thị hảo ni? Chủy lí tiếu đạo: “Cung chủ nội lực quả nhiên thâm hậu, giá ốc lí minh minh thị nhiên liễu trợ hưng đích hàn tẩm hương, cương tài cung chủ dã hát quá liễu hợp hoan trà…… Tái thuyết, cung chủ chính đương thịnh niên, dữ chư cát trang chủ hựu phân khai liễu giá ta niên đầu…… Nan đạo bất hội cửu khoáng nan nại ma? Vi hà thử khắc nhưng nhiên bất động tình ni?”

    Phất tuyết trường trường đích tiệp mao khinh khinh đẩu động liễu nhất hạ, bất quá thị tranh khai nhãn tình khán lai mộ dung vô kỵ nhất nhãn, nhưng nhiên thị bế thượng nhãn tình, thanh âm bị áp đích cực đê: “…… Bảo chủ phi phất tuyết tâm nghi chi nhân, phất tuyết hựu như hà năng cú động tình?”

    Mộ dung vô kỵ ta vi bất duyệt, hảo thắng chi tâm đốn khởi, tha bổn nãi thị tát ưng tẩu cẩu, cửu kinh phong nguyệt chi nhân, bất do đắc dụng tâm liễu hảo kỉ phân, hựu tạc thật sử liễu ta thủ đoạn, nhu lộng kết giảo, nhất tâm tựu thị yếu phất tuyết chiết phục vu thử.

    Hựu quá lai bán thưởng, bất hiểu đắc thị na tình hương hòa hoan trà đắc liễu hiệu quả, hoàn thị mộ dung vô kỵ đích pháp tử liễu đắc, chung cứu kiến liễu phất tuyết phát gian nhất phiến nhu thấp, doanh bạch như ngọc đích cảnh hạng dã nhiễm thành hồng xích, trường trường đích tiệp mao như hồ điệp đích sí dực khinh khinh hấp động, gian hoặc tranh khai nhất tuyến đích nhãn liêm lí dã bất quá thị lưu lộ xuất mang nhiên hoảng hốt chi sắc, hiển nhiên dĩ kinh tình động khởi lai.

    Mộ dung vô kỵ nhất bàn đích động tác, kiến phất tuyết na bàn quật cường chi nhân dã hội vi tình dục động dung, lưu lộ xuất ai cầu thúy nhược chi sắc, cánh nhiên bỉ tầm thường đích sở sở khả liên đích tuyệt sắc hoàn đa kỉ phân động nhân chi ý, tâm để tri đạo phất tuyết thử khắc dĩ nhậm do tự kỷ bãi bố, bất do đắc sướng khoái chi cực, chỉ thị phản phúc củ triền, cực tẫn triền miên, tựu yếu phất tuyết tâm thần giai túy, nan dĩ tự trì.

    Thử khắc sàng lẫm diêu duệ, mạn trướng khinh hoảng, phất tuyết đáo liễu cực trí, nhẫn bất trụ thân ngâm liễu nhất thanh, mộ dung vô kỵ đại hỉ, mang mệnh đạo: “Khoái, khoái thôi động nhĩ đích nội công tâm pháp, bả nội lực truyện quá lai.”

    Thoại âm cương lạc, tha tiện giác đắc ti ti thuần hòa âm nhu đích nội lực như quyên quyên lưu thủy nhất bàn đích tòng nhị nhân tiếp xúc chi xử lưu hướng tha đích tứ chi bách hài, lưu chuyển nhất chu hậu mạn mạn ngưng tụ hồi tha đích đan điền.

    Tha đại hỉ quá vọng, mang sát trụ thân tử, tu tri “Cửu thiên lãm nguyệt” thần công nội lực truyện tống, tuy năng thuyết thoại đàm tiếu, đãn khước kỵ húy hồ loạn động đạn, thảng nhược nghịch nhi hành chi, khinh tắc toàn thân than hoán, trọng tắc kinh mạch tẫn đoạn; cố tuy thân hạ nữ tử vô hạn kiều mị, tha dã đắc sinh sinh đích nhẫn trụ, tưởng đáo tự kỷ phí sát khổ tâm, bố trí đa niên đích kế hoa chung vu đắc sính, thử khắc phục tại tha thân tử hạ diện na lí chỉ thị tuyệt sắc mỹ nhân, hoàn hữu tuyệt đỉnh đích nội công hòa vô thượng đích quyền lợi tài phú, tha bất cấm cáp cáp đại tiếu khởi lai.

    Phất tuyết bổn lai thị song mục khẩn bế, kiểm sắc dã thị thương bạch đắc hách nhân; đãn thính đáo mộ dung vô kỵ đại tiếu, dã một hữu tranh khai nhãn liêm, chỉ thị đạm đạm đích thuyết: “Bảo chủ thử khắc tưởng tất thị đắc ý phi phàm, nan quái hội như thử khai tâm.”

    Mộ dung vô kỵ thử khắc dĩ kinh đắc sính, na lí hội giới ý phất tuyết đích thoại ngữ? Thả kiến phất tuyết khôi phục na lãnh mạc sơ ly đích thần thái, khả tích tha cơ phu thượng đích tình triều vị thối, phát gian nhu thấp, bất quá thị nhượng nhân hiểu đắc như hà hoán tố “Đạm cực thủy tri hoa canh diễm”, bất cấm liên tích khởi thử khắc như bị chiết liễu sí bàng đích hồ điệp bàn đích phất tuyết, ôn nhu đích bão trụ tha, khinh khinh giải khai tha củ triền đích phát ti, đê đê đích tại tha nhĩ biên tiếu đạo: “Ngã môn thử khắc đô dĩ kinh cơ phu tương thân liễu, tại tư hạ tiện nhĩ khả dĩ hoán ngã ‘ vô kỵ ’ liễu, ngã dã cai hoán nhĩ…… Tiểu tuyết? Tuyết nhi? Nhĩ khả hữu tự một hữu…… Hoặc hứa……”

    “Đắc liễu,” phất tuyết lãnh lãnh đích đả đoạn tha đích thoại, vô hạn bì bại đích thuyết: “Phất tuyết hà đức hà năng, năng trực xưng bảo chủ danh húy?”

    Mộ dung vô kỵ ám đích vận khí, chỉ giác đắc thử khắc tòng phất tuyết thân thượng quá lai nội lực dĩ kinh tòng thiên ti vạn lũ biến thành quyên quyên tế lưu, truyện đắc dã bỉ cương khai thủy đích khoái, tâm trung hoan hỉ dị thường, na lí hội giới hoài phất tuyết đích lãnh ngữ, tiếu trứ đáp đạo: “Dĩ hậu nhĩ tiện thị vân lôi bảo đích chủ mẫu liễu, ngoại đầu nhĩ đương nhiên đắc tôn kính ngã, tư hạ hoán hoán danh tự, đảo dã thiêm điểm khuê phòng chi nhạc, na thị bất phương sự đích…….”

    Phất tuyết bổn lai nhất trực bế mục dưỡng thần, thính tha như thử nhất thuyết, tài tranh khai liễu nhãn tình, chú thị trứ áp trụ tha đích mộ dung vô kỵ, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Na dạng đích thoại, phất tuyết khởi thị vân lôi bảo đích đương gia chủ mẫu? Bất quá thị bảo chủ cao hưng thời hầu đậu lộng đích nhất cá ngoạn vật nhi dĩ, hoặc giả ứng cai thuyết thị nhất cá bất đan khả dĩ ngoạn lộng, hoàn khả dĩ lợi dụng đích nhân ba liễu.”

    Mộ dung vô kỵ thiêu thiêu mi, khinh khinh đích giảo liễu nhất khẩu phất tuyết đích nhĩ thùy, kiến phất tuyết vi vi nhất chinh, nhiên hậu lộ xuất khinh sân bạc nộ đích thần sắc, thật tại thị nhu tình diễm cốt, tập vạn thiên phong lưu vu nhất thân, tâm trung đích xác thị hoan hỉ, bất cấm tiếu ngâm ngâm đích vấn đạo: “Ngã đích tiểu tuyết nhi vi hà hữu thử nhất thuyết?”

    Phất tuyết thật tại yếm phiền mộ dung vô kỵ như thử khinh bạc vu tha, đãn thị thử khắc nhị nhân truyện công, quân cân mạch tô nhuyễn, toàn nhiên động đạn bất đắc, chỉ đắc lãnh tiếu thuyết đạo: “Bảo chủ thử khắc dĩ kinh đắc phất tuyết đích vô thượng nội công, tự nhiên khả dĩ bễ nghễ thiên hạ…… Nhi phất tuyết nội lực tẫn thất, tại vân lôi bảo bất quá thị bảo chủ thủ trung đích nhất cá lâu nghĩ, bảo chủ cao hưng liễu, bất quá thị tiết ngoạn nhất hạ, bất cao hưng liễu, bất đãi kiến phất tuyết, phất tuyết hựu năng như hà?”

    Mộ dung vô kỵ thính bãi, dĩ vi phất tuyết đam ưu tự kỷ nhật hậu tiền trình, khinh khinh đích hoa trứ tha đích mỹ hảo đích kiểm duyên, tiếu đạo: “Tuyết nhi như thử nhân gian tuyệt sắc, tại hạ hoan hỉ hoàn lai bất cập, na lí hội bất đãi kiến ni……?”

    Phất tuyết vi vi nhất tiếu, nhãn tình bán hạp bán khai, du nhiên thuyết đạo: “Hữu nhân giáo quá phất tuyết, thuyết ‘ dĩ sắc thị nhân, yên năng trường cửu ’, huống thả bảo chủ thân biên đích mỹ nhân đa liễu khứ liễu, na cá thị hữu hảo tràng?......” Tha thuyết đáo giá lí, tự hồ cấp tự kỷ đích thoại xúc động đáo nội tâm đích mỗ cá địa phương, bất cấm đình liễu hạ lai.

    Mộ dung vô kỵ kiến tha thử khắc thần tình đạm mạc, dã bất hiểu đắc tha tâm trung tưởng, đãn giác đắc thử khắc phất tuyết dĩ kinh đáo thủ, na lí hoàn năng phi xuất tha đích ngũ chỉ sơn, tưởng tha bất quá thị cửu cư cao vị, nan miễn tự trì cô ngạo, tu đắc đa hống lưỡng cú bãi liễu. Khẩu trung tiện đạo: “Ngã đích tiểu tuyết thái đa lự liễu, tha môn na ta bất quá thị thiếp thị nô tì, túng nhiên mỹ diễm, dã thị bất năng cú dữ nhĩ đích địa vị tương bỉ đích.”

    Phất tuyết văn ngôn đảo thị tranh khai liễu nhãn, tự tiếu phi tiếu đích khán liễu mộ dung vô kỵ nhất nhãn, điểm đầu thuyết đạo: “Na thị…… Bảo chủ chỉ yếu nã niết trụ phất tuyết, dĩ hậu lãm nguyệt cung tựu đắc khán trứ phất tuyết đích nhan diện, tự nhiên hội xử xử nhẫn nhượng, bất dữ bảo chủ vi nan, tự thử bắc phương đệ nhất bang phái tựu phi vân lôi bảo mạc chúc, nhi nam phương, chư cát sơn trang giá kỉ niên dã quật khởi đắc cực khoái, ẩn ẩn thị giang hồ đích hậu khởi chi tú, bảo chủ đích thi nhược muội tử thị chư cát lưu giám tâm đầu đệ nhất nhân, tự nhiên hội nhượng chư cát lưu giám ngôn thính kế tòng, tưởng tất thôn tịnh dã bất quá thị kỉ niên hậu đích sự tình…… Tái thuyết, phất tuyết tảo niên trứ thật lung lạc liễu nhất bang sinh ý thượng đích nhân tài, khả thuyết thị nhân mạch cực quảng…… Nhược vân lôi bảo na lí đích sinh ý hữu liễu khốn nan, tư kim xuất liễu trạng huống, tưởng tất tác vi vân lôi bảo đích chủ mẫu, phạ thị bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ nhi tụ thủ bất quản ba?.......”

    Phất tuyết thuyết đáo giá lí, tự hồ dĩ kinh bì bại chi cực, đốn liễu hạ lai, hựu bế liễu nhãn tình hưu tức liễu hảo nhất hội, tài kế tục thuyết đạo: “…… Bảo chủ tự nhiên nhất khai thủy tựu bất hội bất đãi kiến phất tuyết, bất quá hư dĩ ủy xà, khúc ý thừa nghênh, đãi phất tuyết một hữu lợi dụng giới trị, gia chi ngoạn nị liễu, tiện khả dĩ khí nhược tệ tỉ…… Bảo chủ nhận vi...... Phất tuyết thuyết đắc khả ma?”

    Mộ dung vô kỵ thính đắc ám ám tâm kinh, đãn thị biểu diện thượng khước một hữu lưu lộ xuất bất an, hựu vận chuyển nhất hạ tự kỷ đích nội lực, phất tuyết đích nội lực hoàn thị nguyên nguyên bất đoạn đích truyện quá lai, nhi thả dĩ kinh do quyên quyên tế lưu biến thành như bôn đằng đích tiểu khê nhất bàn, hựu phóng hạ tâm lai, tiếu đạo: “Tuyết nhi quả nhiên thị thông minh chi nhân…… Liên vô kỵ dã thâm thâm bội phục…… Chỉ thị…… Nhĩ tuy nhiên thị lãm nguyệt cung đích cung chủ, đãn thị danh thanh dĩ kinh bị hủy, chư cát trang chủ nhất trực dã bất hồi đầu, nhĩ thử khắc cao bất thành đê bất tựu đích, vô nhân năng cú bồi bạn nhĩ thân biên, vô kỵ tự vấn thân thế địa vị hòa võ công tài trí tịnh bất thâu tuyết nhi nhĩ, túng nhiên ngã khai đầu thị hữu lợi ích đắc thất đích kế toán, thử khắc dã khai thủy kính trọng tuyết nhi thông minh tài trí, như quả tuyết nhi tại ý vô kỵ đích thị thiếp, vô kỵ tiện bả tha môn đô oanh xuất khứ hảo liễu, vô kỵ đáp ứng tuyết nhi, dĩ hậu tiện đắc tuyết nhi nhất nhân tại ngã thân biên, như thử tuyết nhi khả mãn ý ma?

    Phất tuyết vi vi mân liễu nhất hạ anh thần, bất quá tiếu liễu tiếu, tài đạo: “Bảo chủ hảo lệ hại đích chủy ba, phất tuyết tự thán bất như…… Chỉ thị, bảo chủ thuyết thác liễu nhất điểm…….”

    Mộ dung vô kỵ kiến phất tuyết y cựu bất vi tự kỷ đích điềm ngôn mật ngữ sở động, liên tại xưng vị thượng dã bất khẳng cải động bán phân, trầm trụ khí, thuyết đạo: “Vô kỵ hựu na lí thuyết thác liễu ni?”

    Phất tuyết thuyết đạo: “Tiện thị bảo chủ thuyết thân thế địa vị giá lí…….”

    Mộ dung vô kỵ mục quang thiểm động: “…… Nga, bất tri đạo hựu na lí thuyết thác liễu ni?”

    Phất tuyết lãnh tiếu liên liên đích đạo: “Lãm nguyệt cung đương niên nãi thị đối kháng ma cung đích đệ nhất đại bang phái, thử khắc phất tuyết hựu như hà năng cú đương khởi ma cung chủ mẫu đích trọng nhậm, nan đạo phất tuyết bất phạ quý đối tại cửu tuyền chi hạ đích phụ mẫu ma?”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 33 chương nhất nhật tâm kỳ thiên kiếp tại

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Ngưu tẩu đoản văn tập
    Ngưu tẩu đích đoản văn, tác giả RP ngận hảo, miêu tả đích cảm tình ngận tế nị, thị ngã đại ái



    Bất tri hà danh
    Trinh tham văn, 4 cá BH đích nữ sinh, dĩ cập nhất cá ngận khả ái đích nam quỷ?



    Sạ noãn hoàn hàn
    Thanh bình đích võ hiệp văn, tình tiết thập phân khúc chiết động nhân, trị đắc nhất độc



    Nam phong xuy quá
    Đặc biệt đích giáo viên văn, tác giả văn bút thanh tân nhi thả linh động



    Đoạn linh tuyết. Dịch thoa ( thượng quyển )
    Nhất thiên pha vi tinh thải đích võ hiệp văn



    Ân · vu
    Khả ái đích quỷ cố sự, nhượng nhân phát xuất nội tâm đích vi tiếu



    Giang nam chi nhất hựu nhị phân chi nhất
    Tuyệt đối đích bạo tiếu, khán quan yếu tự đái chỉ cân, phủ tắc khẩu thủy phi đáo hiển kỳ khí na lí, 123 bất phụ trách

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/293951/33
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí