[ quái vật đại sư ] mã lệ tô đích chiến dịch

Tác giả:tltz1_ tiểu phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Phiên ngoại nhất quan vu na cá bất tử đích mã lệ tô


    Mã lệ tô giá chủng sinh vật nhĩ thị bất năng chỉ vọng tha cải tà quy chính đích.

    Hoàng tuyền thâm khắc thể hội đáo giá kiện sự đích thời hầu tha tọa tại ma nhĩ bổn đích hội khách thất lí, băng lệ thương trực tiếp hướng giáo thụ cử báo liễu tha đích tồn tại, vu thị hoàng tuyền tựu giá ma dam giới địa bị nhất quần nhân đãi liễu cá chính trứ, tao ngộ tha thiên vương sử thượng đệ nhất thứ phiên xa.

    Na chỉ mã lệ tô tựu tọa tại nhất biên, ôn hòa địa tiếu trứ, hoàn thân thủ nhu nhu tha đích đầu phát, “Ngã thị phá phôi thế giới đích lực lượng, nhĩ dã thị, ngã bất tồn tại nhĩ dã yếu ngoạn hoàn, sở dĩ biệt giá ma khán trứ ngã, nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã khẳng định hội hoạt trứ.”

    “Nhĩ hoạt trứ bất yếu khẩn,” hoàng tuyền thống tâm tật thủ, “Vi thập ma nhĩ hoàn hữu biến sắc công năng? Nhĩ tựu bất năng đình chỉ nhĩ đích biểu diễn mạ đăng trụ?”

    Thiện lương chính nghĩa đích mã lệ tô tiểu tỷ nhãn tình đô bất trát địa đối ni khoa nhĩ thuyết: “Giáo trường, ngã giác đắc giá cá nhân phi thường khả nghi, bất cận hành vi khả nghi, trường đắc dã khả nghi.”

    “Nhĩ trường đắc bất khả nghi mạ?!” Hoàng tuyền nhưng hạ ni khoa nhĩ hòa băng lệ thương đỗi, “Thùy hội giác đắc nhất cá biến sắc băng trụ bất khả nghi? Nhĩ não đại thượng trường trứ nghê hồng đăng đích đăng ti mạ?”

    “Bất, giá thị lực lượng đích chứng minh.”

    Hoàng tuyền nhất quyền đầu tựu chuy tha não đại thượng liễu, lực lượng, ngã nhượng nhĩ lực lượng, tảo tựu tưởng tấu nhĩ liễu.

    Băng lệ thương đẩu liễu đẩu, cư nhiên bất hòa hoàng tuyền chính diện đả liễu, trực tiếp vãng ni khoa nhĩ thân hậu tàng, “Đả nhân lạp! Sát nhân lạp ——”

    Hoàng tuyền: “……”

    A a.

    “…… Sở dĩ tối chung kết quả tựu thị giá dạng,” bạch lộ thác trứ hạ ba, khán trứ tự kỷ diện tiền kiểm sắc thương bạch đích điếu xa vĩ tiểu đội, “Đế kỳ thối học liễu, sở dĩ nhĩ môn hiện tại hựu thị tứ nhân tổ, ngận bất thác.”

    Bất thác cá quỷ liệt —— giáo tử trừng trứ băng lệ thương, băng lệ thương sĩ nhãn cấp tha nhất cá tu sáp đích vi tiếu, tiếu đắc giáo tử nhất khẩu huyết muộn tại hung khẩu phún đô phún bất xuất lai.

    “Giá dạng dã hảo.” Tái lâm na dụng nhãn thần hòa tha giao lưu, “Dĩ hậu hữu thập ma ma phiền sự tựu bả tha thôi thượng khứ, phản chính tha tử bất liễu.”

    Đạt thành du khoái đích khanh băng lệ thương đồng minh hậu giáo tử hòa tái lâm na nhất nhân phách thượng băng lệ thương nhất biên đích kiên bàng, đái trứ cực vi loại tự đích nanh tiếu, “Băng lệ thương a ——”

    “Kí nhiên nhĩ hồi lai liễu ——”

    “Na tựu hựu thị ngã môn đích hảo đội hữu liễu ——”

    “Nhĩ khả yếu quan chiếu ngã môn a ——”

    “Nhĩ giá ma thiện lương chính nghĩa khẳng định hội đích đối ba?”

    Toàn tràng duy nhất trí thân sự ngoại bất minh bất bạch đích bố bố lộ lộ xuất liễu hân úy đích tiếu, tha đích đội ngũ hựu hòa hài ( ngộ ) mỹ mãn ( đại ngộ ) kỳ nhạc dung dung ( bất tồn tại đích ) liễu, tuy nhiên ngận di hám thiếu liễu đế kỳ, đãn đế kỳ biểu kỳ tha môn tùy thời năng khứ lôi đốn lĩnh địa tố khách, tha môn hoàn thị hảo bằng hữu.

    Nhiên nhi viễn tại lôi đốn đích đế kỳ thính thuyết băng lệ thương hựu xuất hiện thời, cường nhẫn trứ một nhất khẩu thủy phún tại diện tiền đích văn kiện thượng, “Xá?! Nhĩ thuyết xá?!”

    Tha đối diện đích vưu cổ tạp phách liễu phách tha đích não đại, “Băng lệ thương hựu xuất hiện liễu.”

    Đế kỳ chỉ soa tả tại kiểm thượng tả thượng tuyệt vọng lưỡng cá tự liễu.

    Tại đế kỳ đích não hải lí, băng lệ thương = sử thi cấp tai nan = thế giới mạt nhật = nhân lý luân tang = đạo đức nữu khúc =…… Tổng chi đô bất thị thập ma hảo từ.

    Đối thử hoàng tuyền thâm hữu cảm xúc, bất thuyết biệt đích, băng lệ thương tẩu hậu ni khoa nhĩ hòa tha đàm liễu túc hữu tam cá tiểu thời, ngữ trọng tâm trường địa biểu kỳ hiện tại giá lí hữu nhất cá khả năng hủy diệt thế giới đích bất ổn định nhân tố tồn tại, giám vu tha hoàn bão hữu mỗ chủng bất tri danh đích nhiệt tình tưởng yếu chửng cứu hoàng tuyền ( hoàng tuyền biểu kỳ cổn ), ni khoa nhĩ nhận vi hoàng tuyền thị phi thường hảo đích khiên chế tha đích nhân tố, sở dĩ đàm thoại đích tối hậu ma nhĩ bổn đích giáo trường hòa ô lạc ba lạc tư đích thiên vương tứ chỉ thủ khẩn khẩn ác tại nhất khởi, tòng đỗi băng lệ thương giá kiện sự lí đắc đáo liễu vô sổ đích cộng minh, ni khoa nhĩ lão lệ túng hoành “Nhân loại đích vị lai tựu giao cấp nhĩ liễu!”

    “Ngã dã tưởng quá hủy diệt nhân loại đích!” Hoàng tuyền nhiệt lệ doanh khuông, “Nhĩ đáo để vi thập ma yếu tương tín ngã a!”

    “Ngã bất tương tín nhĩ ngã nan đạo tương tín băng lệ thương mạ!” Tha môn lưỡng cá nhân nhất khẩu nhất cá cảm thán hào, hoàng tuyền trầm mặc liễu bất đáo nhất phân chung, kiên định địa lãm hạ liễu chửng cứu nhân loại đích đại nghiệp, “Nhân loại chỉ hữu bổn đại gia năng hủy, tha tựu toán liễu.”

    “Ngận hảo,” ni khoa nhĩ tái thứ phách kiên, “Ngã hội tiểu tâm trở chỉ nhĩ hủy diệt thế giới đích.”

    Vu thị hoàng tuyền đái trứ nhất cá liễu bất đắc đích nhậm vụ ly khai liễu ma nhĩ bổn, thế lực thành phân hảo tượng một hữu phát sinh ti hào biến hóa, nhất biên thị ô lạc ba lạc tư, kỳ trung tối khiêu đích thị hoàng tuyền; nhất biên thị quái vật đại sư quản lý hiệp hội, tứ nhân tổ toán thị hiệp hội hạ chúc; hoàng tuyền chiếu lệ trảo tứ nhân tổ ma phiền, bố bố lộ chiếu lệ phá phôi hoàng tuyền đích kế hoa, nhất thiết đô ngận mỹ hảo, trừ liễu băng lệ thương bất tri vi thập ma y cựu một hữu phóng khí bả hoàng tuyền quải đáo quản lý hiệp hội giá biên lai.

    “Tha trí thương bất cú.” Đối thử khoa lí sâm nhất ngữ trung đích, “Quỷ tài hồi khứ ni, hồi khứ càn thập ma, bị đương nghiên cứu tài liêu giải phẩu?”

    “…… Tha khả năng giác đắc ngã hữu hồi quy quang minh chính nghĩa từ ái đích tiềm chất.” Hoàng tuyền than tại sàng thượng, “Khả tích ngã môn đối quang minh chính nghĩa từ ái đích định nghĩa bất thái nhất dạng, nhi thả tha việt quải ngã, ngã tựu việt tưởng hòa quái vật đại sư quản lý hiệp hội tác đối.”

    “Tác ba.” Khoa lí sâm đạm định địa tòng tha não đại thượng bạt mao, “Phản chính nhĩ yếu thị hồi khứ, tựu thị bị tha môn ám địa lí giải phẩu, tại giá tựu thị bị ngã chính đại quang minh địa giải phẩu, tự kỷ tuyển.”

    “Yếu bị giải phẩu đương nhiên yếu tuyển nhĩ lạp.” Hoàng tuyền tiếu doanh doanh địa sĩ nhãn khán tha, “Chí thiếu nhĩ hội cấp ngã thượng ma túy ma.”

    “Tối cận ngã đích nghiên cứu phương hướng thị hoạt thể giải phẩu thời đích cơ nhục phản xạ.” Khoa lí sâm bả tha đích mao nhưng tiến kham qua lí khai thủy thiêu, “Chính nhu yếu nhất cá bất dung dịch tử đích thật nghiệm thể.”

    Tao tâm, chân tao tâm, ngã bổn lai dĩ vi ngã môn lưỡng tu thành chính quả, kết quả ngã đích nam bằng hữu thị cá kim tính luyến.

    Vu thị hoàng tuyền tòng sàng thượng ba khởi lai, khán khán tân sinh đích triều dương, khai thủy liễu cấp mã lệ tô trảo sự đích tân nhất thiên.

    Thế giới như thử mỹ hảo, ngã môn hà tất bạo táo.

    Dĩ cập, hữu cá biến sắc đăng trụ đương ngoạn cụ dã đĩnh hảo ngoạn đích.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2945367/72
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí