“Thư tiểu tỷ,” đoản tạm trầm mặc chi hậu, hoàn thị triệu minh huy tiên khai khẩu: “Ngã thuyết na ta thoại, thị bất thị…… Thương hại nhĩ liễu?” “Bất,” thư lâm lang đạm đạm nhất tiếu. “Triệu tiên sinh, nâm thuyết đích mỗi nhất cú thoại, đô hảo tượng lai tự vu ngã đích tâm để, ngã chẩm hội thụ đáo thương hại. Kỷ hằng tha tòng tiểu hoàn cảnh ưu dụ, nhân thế đích gian nan, tha bất hội minh bạch.” Lưỡng cá nhân gian nan địa đối thị trứ, hãm nhập liễu vô ngôn đích nê trạch. Đa thiếu niên tiền, ngã tựu dĩ kinh minh bạch a —— minh huy ca ca, ái nhất cá nhân, thủ tiên yếu hữu năng lực lai phụ đam, nhi bất thị khứ trở ngại tha đích nhất sinh.
Quả nhiên kỷ hằng đái liễu vấn uyển thục thượng lai, tha xuyên thâm tử thủy điêu đại y, hoa quý ung dung, nhất tiến ốc lai, đốn thời mãn thất sinh huy. “Thư tiểu tỷ,” tha hữu lễ mạo địa hướng thư lâm lang đả liễu chiêu hô, khước mạc liễu mạc triệu minh huy đích ngạch đầu: “Minh huy, nhĩ đích đầu phát chẩm ma toàn thấp liễu? Ngoại diện tuyết thái đại liễu thị ma? Ngã khứ lộng điểm đông tây cấp nhĩ hát, bất nhiên phạ hội cảm mạo nga.” Lưỡng cá nữ nhân khứ trù phòng lộng ẩm phẩm, thư lâm lang thính vấn uyển thục đích an bài, khứ thủ liễu lưỡng thính khả nhạc lai gia nhiệt, hựu trảo khương ti cấp tha trá trấp. “Vấn tiểu tỷ chân hiền tuệ, hựu năng càn, chân thị xuất đắc thính đường nhập đắc trù phòng đích hoàn mỹ nữ tính ni.” Tha tưởng khởi triệu minh huy quan vu hoàn mỹ tiêu chuẩn đích luận điểm, do trung địa xưng tán tha. Vấn uyển thục loan yêu bả khương trấp chú nhập khả nhạc hạt sắc đích dịch thể trung, hồi thủ hướng tha yên nhiên nhất tiếu. Thư lâm lang cách đắc cận, khán thanh tha cơ phu xuy đạn dục phá, tấn biên thượng sinh hữu tế tế đích nhất tằng nhung mao. Song mâu cực thâm cực hắc, trừng tịnh minh triệt, thủy quang lưu động. Chỉ hữu vị kinh hồng trần thương tang đích nữ tử, tài hữu na dạng hài đồng bàn thiên chân vô tà đích nhãn thần, hòa na dạng như xuân thiên tân nha bàn trĩ nộn đích nhất chủng mỹ. Na nhất sát na, thư lâm lang giác đắc tự kỷ, thị phát tự nội tâm địa tật đố hòa hỉ hoan tha, dã thị phát tự nội tâm địa hi vọng tha năng đái cấp triệu minh huy hạnh phúc. “Minh huy hữu liễu nhĩ giá dạng đích hiền nội trợ, nhất định đắc đáo ngận đại đích bang trợ.” Bất tri bất giác trung, tha dụng liễu tích nhật đối tha đích xưng hô: “Nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích?” Vấn uyển thục oai trứ đầu tưởng liễu tưởng, đái hữu nhất chủng hài tử khí bàn đích thần tình: “Minh huy học đích chuyên nghiệp thị viên nghệ, bất quá tất nghiệp hậu, tha đích đệ nhất phân công tác, khước thị tại ngã ba đích công tư lí tố sự. Hữu nhất thiên, ngã ba tại gia hưu tức, tha phụng mệnh tống nhất phân ngận cấp đích văn kiện đáo ngã gia lí lai……” Tha đích tiếu dung điềm mật khởi lai: “Ngã tại ngã gia đích hoa viên lí tu tiễn hoa chi, tha tòng bàng biên lộ quá, nhẫn bất trụ đình hạ lai cấp ngã giảng, thuyết ngã tiễn chi đích phương pháp bất đối, giá dạng tử tu tiễn đích thoại, hoa thảo đích hình trạng hội phi thường bất hảo khán.” “Nhiên hậu ni?” Thư lâm lang giác đắc tự kỷ đích tâm, phảng phật khẩn khẩn địa thu liễu khởi lai, khước hựu bất do đắc bất truy vấn hạ khứ. “Nhiên hậu? Nhiên hậu tha giáo ngã tiễn chi…… Na thiên tha đích hưng trí ngận cao, cân ngã giảng liễu hứa đa hoa thảo đích tri thức. Ngã dã thị ái hoa đích nhân a, hoa viên lí hữu hảo đa danh quý đích phẩm chủng, đô thị ngã thỉnh ba ba trảo nhân mãi lai đích, đặc biệt thị nhất chu danh phẩm trân châu lan, đương thời thị giới yếu trị nhị thập đa vạn ni, thị ngã tối đại đích kiêu ngạo. Khả thị tha khước thuyết, na ta hoa thảo, đô bất thị giá thế giới thượng tối trân quý đích thực vật. Ngã bất phục khí, thuyết ngã bất tương tín, giá thế thượng hoàn hữu bỉ ngã na bồn trân châu lan canh quý đích thực vật, tựu toán hữu, ngã dã nhất định năng hoa tiền mãi lai.” Vấn uyển thục hoàn toàn trầm tẩm tại mỹ hảo đích hồi ức chi trung: “Tha kiên trì thuyết hữu. Tha thuyết, tại trường giang tam hiệp, hữu nhất chủng dã sinh đích thực vật, khiếu tố sơ hoa thủy bách chi.” “Sơ hoa thủy bách chi!” Thư lâm lang thất thanh khiếu liễu xuất lai, vấn uyển thục kỳ quái địa khán tha nhất nhãn, tha mang đạo: “Ngã đích cố hương, tựu hữu giá chủng thực vật!” “Chân đích mạ?” Vấn uyển thục hảo kỳ địa vấn: “Chân đích tượng tha sở thuyết đích na dạng, ngận kỳ quái đích nhất chủng thực vật mạ? Chỉ khẳng sinh trường tại tam hiệp địa khu hải bạt 70 mễ đáo 150 mễ đích địa phương?” Kiến thư lâm lang điểm đầu, tha thích nhiên địa tiếu liễu: “Thính thuyết, na chủng thực vật, tại ức vạn niên đích tiến hóa trung, tha cụ hữu liễu nhất chủng hưu miên đích kỳ đặc tập tính. Mỗi niên trường giang tấn kỳ thời, giang thủy hội thượng trướng quá hải bạt 70 mễ đích cao độ, sơ hoa thủy bách chi bị hồng thủy yêm một hậu, cánh nhiên năng tại thủy trung bình trụ hô hấp, bảo lưu tự kỷ đích sinh cơ, nhất trực đáo đệ nhị niên xuân thiên giang thủy thối hạ khứ, tha lộ xuất thủy diện, tài hựu trọng tân phát nha sinh trường.” “Thư tiểu tỷ, nhĩ thuyết, giá chủng thực vật thị bất thị ngận kỳ quái? Minh huy thuyết, nhân đích cảm tình dã thị giá dạng, bất quản chu vi hoàn cảnh như hà địa biến hóa, đô hội trường cửu địa bảo tồn hạ khứ, thâm thâm địa tàng tại tâm lí, bất thụ đáo nhậm hà đích ảnh hưởng. Ngã giác đắc tha thuyết đích thoại hảo hữu triết lý, đối bất đối? Ngã dĩ tiền, đô một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích nam nhân. Sở dĩ, ngã tựu cân ba mụ ngận kiên quyết địa giảng, ngã yếu giá cấp minh huy giá dạng đích nam nhân.” Tha tiếu liễu khởi lai, hữu ta thiên chân đích đắc ý: “Ba ba thuyết minh huy ngận hữu tiềm lực, nhất định hội hữu tiền đồ đích. Sở dĩ, tha môn tựu đáp ứng ngã la. Tái hậu lai, ba ba bang tha khai liễu tự kỷ đích công tư, nhĩ khán chỉ hữu kỉ niên thời gian, tha tựu tố đắc giá ma hảo……” Thư lâm lang vi vi nhất tiếu: “Thị, vấn tiểu tỷ, nhĩ ngận hữu nhãn quang. Nhi thả, nhĩ đối tha chiếu cố đắc giá dạng tinh tâm.” Vấn uyển thục tiếu đắc ngận mỹ: “Mụ mụ thuyết, nam nhân môn đích sự, bất nhu yếu ngã môn nữ nhân thao tâm, ngã môn dã bang bất liễu thập ma, chỉ yếu tố hảo tự kỷ đích bổn phân tựu hảo. Chiếu cố hảo tha, thị ngã đích bổn phân.” “……” Khả thị, minh huy bất thị thần a, nhĩ…… Đối tha hảo thị nhân vi nhĩ ái tha a, nhĩ hựu bất thị tha đích bảo mỗ. Vấn uyển thục đích thoại, nhượng tha đích tâm lí hữu ta quái quái đích, bất do tự kỷ địa ám ám phản bác. Phảng phật thị vi liễu hồi đáp tha ám ám đích cật vấn, vấn uyển thục khoản khoản địa hựu đạo: “Minh huy giá dạng cường đích nam nhân, tha tố bất đáo đích sự, ngã dã nhất định tố bất đáo. Ngã năng tố đích, tựu thị tại sinh hoạt thượng chiếu cố hảo tha.” …… Thư lâm lang bão trứ vấn uyển thục trùng hảo đích khương trấp khả nhạc, na cổn năng đích xúc cảm, nhượng tha đích ngạch đầu phảng phật dã mạo xuất hãn lai.
Khả nhạc đoan xuất khứ thời, tha nhất nhãn tiện khán kiến kỷ hằng lãm trứ triệu minh huy, chính phục tại tha đích thư trác tiền ngoạn điện não, lưỡng cá kháo tại nhất khởi ô hắc đích não đại, bất tri vi hà, cánh nhượng tha đích tâm trung phù khởi ôn noãn đích cảm giác. Kỷ hằng khước nữu quá đầu lai khiếu tha: “Uy uy! Nhĩ điện não đích mật mã thị đa thiếu? Ngã môn đả bất khai!” Tha phối hợp vấn uyển thục, bả khương trấp khả nhạc châm đáo bôi lí, đầu dã bất sĩ, thoát khẩu đạo: “11046711694!” “Di?” Vấn uyển thục tiếu khởi lai: “Hảo xảo đích, tiền diện tứ cá sổ tự, đảo tượng thị ngã môn minh huy đích sinh nhật ni! Tựu bất tri hậu diện thất cá sổ tự thị thập ma.” Kỷ hằng chỉ giác triệu minh huy đích kiên bàng, đẩu nhiên cương liễu cương. Nhất chủng nghi hoặc dã tòng tâm lí thăng khởi lai: 6711694, tha ký đắc đích, thị triệu minh huy đại học thời, tẩm thất điện thoại đích hào mã a. Ký đắc hữu thứ xuất khứ bạn sự, lưỡng nhân vô ý gian lộ quá giang thành đại học, na thị triệu minh huy đích mẫu giáo. Sở dĩ triệu minh huy giảng cấp tha thính tiếu thoại: Tẩm thất thủ môn đích thị cá tứ xuyên nữ nhân, yếu giá ta học sinh môn đô khiếu tha vi yêu yêu, tứ xuyên thoại ý tức a di cô cô chi loại đích ý tư. Giá nữ nhân lệ hại đắc khẩn, tưởng ước hội đích nam sinh môn một hữu nhất cá hỗn đắc quá khứ, cá cá hận đắc tha nha căn dương dương. Sở dĩ học sinh môn chỉ đắc nã tha khai ngoạn tiếu, thuyết giá cá tẩm thất hào mã 6711694 tựu thị “Nhĩ khí yêu yêu nhĩ tựu tử”. Tha đương thời thính liễu khai hoài đại tiếu, cố thử chí kim nhưng lạn thục vu tâm. Bổn năng đích, tha thính đáo tự kỷ thanh âm tại vấn: “Uyển thục, nhĩ môn gia lí đích điện não mật mã, thị bất thị dã dụng đích giá cá? Nhất bàn nhân đô dụng tự kỷ sinh nhật tố mật mã đích, ngã hoàn thính thuyết, luyến nhân môn vãng vãng hỉ hoan dụng đối phương đích sinh nhật tố tự kỷ đích mật mã ni.” Thư lâm lang thủ nhất chiến, khả nhạc soa điểm châm xuất liễu bôi ngoại. Vấn uyển thục phủng quá nhất bôi tống đáo triệu minh huy thủ lí, tiếu đạo: “Na hữu? Ngã môn minh huy ngận quái đích, bất hỉ hoan dụng tự kỷ hòa ngã đích sinh nhật, lộng liễu kỉ cá mạc danh kỳ diệu đích sổ tự tố mật mã, dã khuy tha ký đắc trụ.” Kỷ hằng đích thanh âm, bất tri bất giác đô hữu ta biến điều, đãn hoàn thị cường hành đích áp ức hạ lai, khang tử lí nhất khẩu khí, áp đắc như đồng du ti: “Thị thập ma? Bất phạ cáo tố ngã, nhượng ngã khứ thâu khán nhĩ gia điện não thượng đích tồn hóa bãi?” Vấn uyển thục tiếu đắc lạn mạn nhi lược đái tu sáp, sân đạo: “Bất phạ nhĩ khứ khán, mật mã thị 130130, tha thuyết thị ‘ yếu tưởng nhĩ yếu tưởng nhĩ ’.” Nhất thuấn gian, phảng phật chu vi đích nhất thiết toàn đô ngưng cố. Kỷ hằng đích thủ, chung vu hoãn hoãn địa tự triệu minh huy đích kiên đầu hoạt lạc hạ lai, tha khán liễu nhất nhãn thủy chung bất tằng hồi đầu đích triệu minh huy, tâm lí tiễu tiễu phù khởi nhất mạt âm ảnh. Đãn nguyện bất thị như tha đích thôi đoạn, đãn nguyện chỉ thị xảo hợp: 1 nguyệt 30 nhật, thị lâm lang đích sinh nhật.
Kỷ hằng hoàn thị nhất như kí vãng, dữ thư lâm lang bảo trì trứ tòng tiền đích lai vãng, thậm chí canh ân cần liễu nhất ta. Khả thị thư lâm lang đối tha, khước thủy chung thị bảo trì nhất chủng khắc chế đích cự ly, thậm chí thị hạ ban chi hậu, tha đô cự tuyệt kỷ hằng tống tha hồi khứ. “Lâm lang!” Tha chung vu dụng xa lan trụ tha đích khứ lộ, nhẫn bất trụ khiếu khởi lai: “Nhĩ chẩm ma liễu? Thị nhân vi ngã mụ khứ trảo nhĩ đích sự ma?” “Bất thị,” tha đê hạ đầu lai, hài tiêm niệp trụ địa thượng nhất khỏa tiểu thạch tử, khinh khinh triển lai triển khứ: “Minh…… Triệu tiên sinh bất thị thuyết quá ma? Ái nhất cá nhân, yếu hữu năng lực phụ đam tha đích nhất sinh. Ngã, một hữu giá cá năng lực.” “Bất yếu thính tha đích quỷ thoại!” Tha đoạn nhiên tiệt điệu tha đích thoại đầu, nhất bả lạp khởi tha đích thủ: “Tương tín ngã môn đô thị hữu năng lực nhượng đối phương hạnh phúc đích!” “Ngã tố bất đáo.” Tha tâm hôi ý lãnh địa thích khai na khỏa tiểu thạch tử: “Ngã tri đạo, nhĩ môn giá dạng đích gia đình, sở nhu yếu đích nữ nhân đô thị vấn nhị tiểu tỷ na chủng đích nữ tử, hiền tuệ, ôn nhu, nhẫn thụ, thị nam nhân vi thiên thần……” “Vấn uyển thục?” Kỷ hằng đột nhiên tiếu xuất thanh lai: “Bất thác, tha hiền tuệ ôn nhu hựu túc cú nhẫn thụ hòa sùng bái minh huy, túc cú sở vị hào môn nhi tức đích tiêu chuẩn, khả ngã tịnh bất thị nhân vi tha đích tỷ tỷ bất tượng tha tài bất hỉ hoan đích. Ngã kỷ hằng yếu đích nữ nhân, thị chân chính đích nhân, bất thị hào môn lưu thủy tuyến đính chế đích hoàn mỹ thương phẩm! Nhĩ thiện lương, ôn nhu khước hựu hữu tự tôn tự cường đích nhất khỏa tâm…… Nhĩ thị ngã chân chính trảo đáo đích na khối lâm lang, na khối mỹ ngọc.” “Kỷ hằng,” tha kiểm hữu ta hồng: “Ngã một nhĩ thuyết đích na dạng hảo. Ngã tự tư, lãnh mạc, khiếp nọa một hữu dũng khí, đối tự kỷ hựu một hữu tín tâm, nhĩ căn bổn bất liễu giải, ngã hữu thập ma dạng đích nhân sinh hòa quá khứ, ngã nhất điểm dã bất hoàn mỹ, ngã giá khối ngọc bất thị mỹ ngọc, ngã hữu ngận đa đích hà tỳ……” “Na bất thị hà tỳ.” Tha đả đoạn tha, chước nhiệt đích mục quang phảng phật yếu khán đáo tha tâm lí khứ: “Lâm lang, nhĩ khán.” Tha tòng khẩu đại lí đào xuất nhất kiện đông tây, mạc tác trứ nã khởi tha đích thủ, khinh khinh phóng tại tha đích thủ tâm lí: “Giá bất thị thập ngũ lâu bảo khố lí đích, giá thị ngã tại cổ đổng thị tràng đào lai đích bảo bối.” Na khối lục ngọc. Mông trần đích lục ngọc, tĩnh tĩnh địa, thảng tại na cá thiên tích đích than vị bất khởi nhãn đích mộc hạp lí, phảng phật thiên niên vạn niên, tiện thị tại đẳng tha tiền lai. “Nhân sinh bất hội hoàn mỹ, nhi chân chính đích mỹ ngọc, đô thị hữu hà tỳ đích. Ngã gia gia thuyết, nhất khối ngọc thạch đích hình thành, nhu yếu thiên vạn niên trường đích thời gian. Nguyên thạch tại địa xác đích biến thiên trung bất đoạn thụ đáo tễ áp bính chàng, tịnh hoãn mạn địa phát sinh phân tử hóa học phản ứng, tối chung tài năng dưỡng thành ngọc đích tinh oánh ôn nhuận, đãn dã hội lưu hạ tha thụ thương hại hậu đích hà tỳ. Hà tỳ hữu thập ma yếu khẩn? Hà tỳ, thị thương tang biến huyễn đích ấn ký. Ngã bất tri đạo nhĩ hữu thập ma dạng đích nhân sinh hòa quá khứ, đãn ngã hội trân tích nhĩ đích nhất thiết, bao quát thương tang biến huyễn cấp nhĩ lưu hạ đích ấn ký.” Tha ác trụ tha đích kiên đầu, nhận chân địa khán trứ tha đóa thiểm đích song nhãn: “Lâm lang, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã ái nhĩ.” Ái? Tha hữu ta huyễn vựng địa sĩ khởi đầu lai, mê hoặc địa khán tha, khước bị tha phủ hạ lai đích song thần áp trụ liễu vị thuyết xuất khẩu đích thoại. “Ngô……” Tha một hữu vong ký giá lí thị tại nhai đầu. Khả thị tha thác trụ tha đích hậu não, bá đạo địa vẫn tha, tha đích thủ tí thị na dạng hữu lực, nhượng tha căn bổn vô pháp đào tị. Na dạng niên khinh đích nam tử, na dạng hỏa nhiệt đích trường trường đích vẫn, túc cú dung hóa nhất thiết đích băng sơn, sử chi hóa vi khả nhiên thiêu nhất thiết đích hỏa diễm. Tha tại tha đích vẫn trung tiệm tiệm mê thất, hồn thân phát nhiệt, chung vu phóng khí liễu nhất thiết đích tránh trát hòa để kháng.
Thư lâm lang cước bộ khinh doanh địa tẩu quá tửu điếm đại đường, chủy giác quải trứ bất tự giác đích tiếu ý. Giá thứ dữ N công tư đích hiệp đàm phi thường thuận lợi, tịnh thành công địa dĩ đê giới đính hạ nhất phê thượng hảo miến ngọc. Kỷ hằng hữu ý một hữu thân tự tiền lai, dã thị tưởng đoán luyện tha độc đương nhất diện đích năng lực. Tha dã bất phu tha đích kỳ vọng, chuẩn bị công tác tố đắc ngận sung phân, phát huy dã bất thác, tha tri đạo hậu nhất định hội ngận khai tâm ba? Tiếu ý canh nùng liễu, tha ngận đắc ý. “Lâm lang, ngã khẳng định thị yếu thú nhĩ đích. Tổng hữu nhất thiên, ngã yếu nhượng ngã đích ba mụ khán đáo nhĩ đích hảo, nhĩ đích năng càn. Tòng hiện tại khởi, nhĩ tựu yếu tiên liễu giải hòa học tập công tư đích nghiệp vụ, học hội cấp ngã đương hiền nội trợ la!” A, kỷ hằng, kỷ hằng. Thân thể nội phảng phật hữu vô sổ hoan nhạc đích tiểu linh đang hưởng cá bất đình, tượng tha tước dược đích tâm. Thị đích, tha dữ kỷ hằng khai thủy chân chính địa luyến ái liễu. Thập niên liễu, tha một hữu giá ma khoái nhạc quá, phảng phật hựu hồi đáo liễu đương niên đích thời quang lí —— bị sủng ái, bị tại ý, bị quan chú đích cảm giác, thị như thử lệnh nhân tâm an. Tha tài bất yếu quản tha đích mẫu thân ni, hoàn hữu triệu minh huy đích “Trung cáo”. Tuy nhiên hữu thời hầu, tha đích tâm lí hội đạm đạm lược quá nhất mạt bất an, đãn mã thượng bị tha khắc ý vong điệu. Tha thậm chí nhất trực hữu ý đóa tị triệu minh huy, kỷ hằng mỗi thứ dữ triệu minh huy kiến diện, tha tổng yếu trảo tá khẩu bất khứ. Nhân sinh thị đoản tạm đích, vị lai như hà bất dụng đa tưởng, hiện tại phiến khắc đích ôn noãn, dã thị hảo đích. “□□!” Nhất thanh hô hoán phá không truyện lai. □□? Giá danh tự hữu điểm thục. Tha đầu dã bất hồi, kính trực hướng môn khẩu tẩu khứ. Tà lạt lí khước dược xuất nhất cá nhân lai, nhất bả lạp trụ liễu tha: “□□, nhĩ chẩm ma đô bất đáp ứng nhất thanh?” “□□?” Tha hồ nghi địa vọng trứ nhãn tiền giá cá y quan sở sở đích nam tử, vi vi phát phúc, đãn diện mục nhưng toán minh lãng. Tha mãn khang hưng phấn, hoàn tại điệp điệp bất hưu: “Nhĩ biểu ca kim thiên an bài nhĩ lai cân ngã môn nhất khởi cật phạn ma? Hoàn toán cú nghĩa khí!” Mạc danh kỳ diệu! “Lý chiếu, bất yếu hồ nháo liễu, tha bất thị ngã biểu muội.” Thục tất đích nam thanh tòng thân hậu truyện liễu quá lai, tha mạch nhiên hồi thủ, bất cấm chinh trụ liễu: Triệu minh huy hách nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, hôi lam tà khâm trường lũ, việt phát hiển đắc tha đĩnh bạt tuấn lãng. Tha đích thân bàng, hoàn hữu nhất đại quần đồng dạng thích thảng khảo cứu đích nam tử, biểu tình thục nhẫm thân nhiệt, nhất vọng tiện tri chính tại tiến hành mỗ chủng cố cựu tụ hội.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
