Giá kỉ niên bộ đội lí đích khổ bất thị bạch cật đích, tuy nhiên vu đông vinh thị tẩu liễu hậu môn bị bức trứ khứ đương liễu binh, đãn một hữu nhân nhân vi vu thế lịch nhi cấp tha mại thập ma diện tử, cai chẩm ma hoàn thị chẩm ma. Huấn luyện tối khổ đích thời hầu, tha cật quá sưu bao tử, bất quá bỉ khởi cách mệnh tiên bối, hiện tại đích điều kiện thật tại hảo đắc thái đa. Giá thoại thuyết đắc trần mạn lệ tâm đông. Na niên nhi tử đột nhiên bị cường áp đái khứ đương binh, tối bất xá đích tự nhiên thị trần mạn lệ. Vu thế lịch thị nghiêm phụ, tức tiện thị tư niệm dã bất biểu lộ, khả trần mạn lệ bất đồng, nhi tử bị tống tẩu đích na đoạn thời gian lí tha kỉ hồ chỉnh thiên dĩ lệ tẩy diện.
Xan trác thượng đích khí phân tịnh bất toán thái hảo, vu đông vinh cật phạn tốc độ vưu kỳ khoái, nhất oản bạch mễ ngận khoái kiến liễu để, khả trác thượng đích thái đô một chẩm ma động. Trần mạn lệ mang trứ vãng nhi tử oản lí thiêm thái, thuyết: “Nhĩ mạn điểm cật, dã đa cật điểm thái nha.” Vu đông vinh chỉ thị tập quán sử nhiên, tại bộ đội lí cao cường độ đích huấn luyện, mỗi xan cật phạn thời gian khước chỉ hữu đoản đoản đích thập phân chung. Như quả bất tại phạn điểm thời gian bả đỗ tử điền mãn, na ma đẳng trứ ai ngạ phát hôn. Vu thế lịch khước bất tại hồ nhi tử cật bất cật thái, thuyết: “Nhĩ kí nhiên hồi lai liễu, thị phủ dã yếu khảo lự tựu nghiệp đích vấn đề, nhĩ dĩ kinh bất niên khinh liễu.” Vu đông vinh văn ngôn hoãn hoãn phóng hạ khoái tử, đạm đạm đạo: “Giá sự tựu bất lao nâm phí tâm liễu.” Vu thế lịch “Ba” địa nhất thanh tương khoái tử phách tại trác thượng, nhất bàng đích trần mạn lệ hách đắc soa điểm lạc khoái.
“Nhĩ chân đích thị yếu tạo phản mạ!” Vu thế lịch lệ thanh đạo. Vu đông vinh khước ngận tòng dung, thuyết: “Ngã chẩm ma cảm.” Phụ tử lưỡng chi gian đích quan hệ nhất thời gian kiếm bạt nỗ trương.
“Tòng tiểu đáo đại nâm thuyết nhất ngã bất cảm vãng nhị, nâm thị ngã tối tôn kính đích phụ thân, nâm hữu nâm đích quyền lợi, nhất thanh lệnh hạ bất quản nhi tử đích ý nguyện cường hành tương ngã vãng bộ đội lí tống, ngã năng tạo phản mạ? Ngã tạo bất thành.” Vu đông vinh đạm đạm thuyết trứ, phảng phật thuyết đích sự tình tịnh bất quan vu tha. Vu thế lịch phóng tại xan trác thượng đích thủ chưởng mạn mạn ác thành quyền. Trần mạn lệ khẩn trương địa phóng hạ khoái tử.
“Nâm thuyết đắc bất thác, ngã dĩ kinh bất niên khinh liễu, sở dĩ, như kim ngã tưởng tố kiện thập ma tổng dã cai hữu ngã tự kỷ đích tưởng pháp.” Vu đông vinh thuyết. “Nhĩ đích tưởng pháp, khả tiếu, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp? Nhĩ đích xuất thân, nhĩ đích giáo dục, nhĩ ưu việt đích sinh hoạt hoàn cảnh thị thùy cấp nhĩ đích. Nhĩ hiện tại cân ngã đàm nhĩ đích tưởng pháp? Nhĩ đảo yếu hảo hảo tưởng tưởng, như quả nhĩ sinh tại nhất cá liên đại tự đô bất thức đích gia đình lí nhĩ hoàn hữu thập ma cơ hội tọa tại giá lí cân ngã đàm tưởng pháp!” Vu đông vinh bất nộ phản tiếu, thuyết: “Nga, giá đảo chân thị yếu tạ tạ nâm liễu.” “Nhĩ đích tưởng pháp? Hảo, nhĩ thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma tưởng pháp? Chẩm ma? Hựu thị nhi nữ tình trường mạ? Giá tựu thị nhĩ sở vị đích tưởng pháp! Chân thị bất tri sở vị!” Vu thế lịch việt thuyết việt kích động. Vu đông vinh đích kiểm sắc âm trầm trứ, tha tri đạo tự kỷ thử thời khai khẩu thị đồ lao, khả tha đích não hải lí bất miễn tưởng đáo mỗ ta sự tình, tâm trung mãn thị áo hối. Kiến phụ thân bất tái thuyết thoại, vu đông vinh thuyết: “Nâm kế tục, giá phiên diễn giảng ngã chính thính đáo tinh thải.” Vu thế lịch đương nhiên thính xuất giá thoại lí đích đa trọng ý tư, tha đột nhiên ngận hậu hối tự kỷ bả nhi tử khiếu hồi lai, vu thị hống đạo: “Nhĩ cấp ngã cổn!” Vu đông vinh nhị thoại bất thuyết nã khởi nhất bàng đích ngoại sáo khởi thân. Trần mạn lệ liên mang trở lan, “Đông vinh, nhĩ hảo hảo cân nhĩ ba thuyết thoại, tha giá cá nhân đích tì khí nhĩ hựu bất thị bất tri đạo.” “Mụ, ngã môn phụ tử chi gian khủng phạ chân đích một hữu thập ma hảo thuyết đích. Ngã tiên tẩu liễu, nâm bất dụng đam tâm.” Thuyết hoàn, vu đông vinh đầu đương chân dã bất hồi địa tẩu liễu. Nhi tử nhất tẩu trần mạn lệ chỉnh cá nhân hảo tượng thất liễu hồn, nam nam địa thuyết: “Vi thập ma tổng thị yếu giá dạng, nhĩ tựu bất năng hảo hảo thuyết thoại mạ?” Vu thế lịch đích hung khẩu khởi phục trứ, tha bất khẳng đê đầu. Đại khái toàn thiên hạ chỉ hữu đương quá phụ mẫu đích nhân năng cú lý giải vu thế lịch đích tâm tình, tha bả tự kỷ giá nhất sinh đích kỳ hứa đô phóng đáo liễu vu đông vinh đích thân thượng, tự ấu giá cá nhi tử tựu thông minh xuất chúng, thị tha đích kiêu ngạo. Khả tri tử mạc nhược phụ, vu thế lịch ngận minh bạch nhất hướng quai xảo đích nhi tử cốt tử lí kỳ thật đái trứ ngận cường đích bạn nghịch cơ nhân. Sở dĩ tha nhất hướng đô tại dẫn đạo, dẫn đạo nhi tử vãng chính xác đích phương hướng tẩu, nhất diện ngộ nhập kỳ đồ. Khả hiển nhiên, tha đích lương khổ dụng tâm giá cá nhi tử tịnh bất năng thể hội. Giá kỉ niên thời gian quá khứ, vu thế lịch dĩ vi nhi tử tổng quy thị trường đại liễu, đa thiếu năng minh bạch tha đích tâm ý. Khả kim vãn nhi tử giá kỉ cú thoại nhượng tha triệt để đốn ngộ, giá cá nhi tử thị một cứu liễu. Đa thuyết vô ích.
Nhiên nhi thuyết đáo vị lai đích đả toán, kỳ thật ngận tảo đích thời hầu vu đông vinh tựu hữu liễu tưởng pháp. Thượng sơ trung đích thời hầu vu đông vinh tựu dĩ kinh học hội liễu đầu tư hòa cổ phiếu, quang thị dụng áp tuế tiền sao cổ, tiểu tiểu niên kỷ đích vu đông vinh dã hữu nhất bút bất tiểu đích thân gia, giá điểm hào bất khoa trương. Vu đông vinh đích đại bá vu thế sơn tựu bất chỉ nhất thứ thuyết giá cá hài tử thị cá tố sinh ý đích miêu tử, nhi vu đông vinh sao cổ đích đệ nhất bút tiền tựu thị vu thế sơn cấp đích. Hoặc hứa thị tố sinh ý đích vu thế sơn một hữu na ma tử bản, tha tổng thị thuyết yếu cấp hài tử tự do phát huy đích không gian, sở dĩ tài hội hào trịch thiên kim, tài đại khí thô địa đối vu đông vinh thuyết: “Bồi liễu toán ngã đích, trám liễu toán nhĩ đích, nhĩ tưởng chẩm ma mãi đô thị nhĩ tự kỷ đích sự.” Tại cổ phiếu thượng trám tiền đích vu đông vinh na hội nhi thượng sơ tam, nhi đáo liễu cao trung hậu, vu đông vinh tại sao cổ phương diện canh thị triển hiện liễu kinh nhân đích thiên phú, thủ lí đích tiền dã thị nhất phiên thập, bách phiên thiên. Sao cổ trám tiền hậu đích vu đông vinh học hội liễu đầu tư lý tài, hiện tại đích tha yếu mãi hạ nhất cá xan thính khả dĩ thuyết thị nhãn tình đô bất dụng trát nhất hạ. Nhiên nhi giá ta vu thế lịch đô bất tri đạo, tha chỉ thị dĩ vi nhi tử hội sao cổ, hào vô ý nghĩa đích sao cổ. Tha thậm chí bất tri đạo, nhi tử như kim đích thân gia dĩ kinh thị tự kỷ đích kỉ thập bội bất chỉ.
= = =
Vu đông vinh xuất liễu gia môn hậu tựu cản hồi liễu tửu điếm, bàng vãn đích thời hầu tha bả sơ hi tống hồi tửu điếm hậu tiện cấp thông thông vãng gia lí cản, giá cá thời hầu tha hữu điểm đam tâm sơ hi đích vãn xan thị chẩm ma giải quyết đích. Vu đông vinh phát hiện, tại tửu điếm giá kỉ thiên như quả bất thị tha nhượng tha nhất khởi khứ cật phạn, na cơ bổn thượng tha thị bất hội chủ động khứ trảo cật đích. Đối vu cật đích đông tây sơ hi nhất hướng thị hữu hiện thành đích tựu cật, yếu tha tự kỷ động thủ na ngận hữu nan độ. Nhất cá nhân sinh hoạt đích tha nhất bàn đô thị tùy tiện ứng phó, tảo phạn cơ bổn thượng thị bất cật đích, hữu thời hầu ngọ phạn liên trứ vãn phạn nhất khởi cật, hữu thời hầu cật liễu vãn phạn hựu cật tiêu dạ bả đỗ tử xanh cá bán tử.
Kim vãn sơ hi một đả toán cật vãn phạn, hồi lai hậu tha tựu kháo tại song hộ biên xuy phong. Dạ không thượng bố mãn phồn tinh, tha đích biểu tình đạm nhiên, thủ thượng nhiên trứ nhất căn yên, đãn giá căn yên bất thị vi tha tự kỷ điểm đích.
Giá cá thành thị sơ xuân đích dạ vãn hoàn ngận lãnh, sơ hi tựu xuyên liễu nhất kiện bạc bạc đích bạch sắc sấn sam, tùy ý phi tán đích đầu phát bị phong xuy đắc lăng loạn. Sơ hi đích não hải lí đảo đái nhất mạc mạc hòa chu chẩm mộng đích điểm tích, khước vong liễu thượng nhất thứ hòa chu chẩm mộng kiến diện cụ thể thị thập ma thời hầu. Yên nhất căn nhất căn nhiên trứ, sơ hi vọng trứ đầu đỉnh thượng đích nhất đoàn thanh yên phát ngốc. Giá thị chu chẩm mộng sinh tiền đích tối ái, sơ hi tái thanh sở bất quá. Tưởng đương sơ, na phạ tái một tiền, chu chẩm mộng hoàn thị hội toàn trứ mãi nhất bao trừu. Na hoàn thị thập tam tứ tuế đích niên kỷ, thượng sơ trung đích học sinh, trừu yên dã thị phôi học sinh đích tiêu chí chi nhất…… Thùy liêu thời quang nhẫm nhiễm, chuyển nhãn dĩ kinh quá khứ thập niên liễu, lưỡng cá nhân dã tòng tối yếu hảo đích quan hệ đáo như kim đích tiệm hành tiệm viễn. Ngận khoái nhất bao yên tựu nhiên một liễu, sơ hi vọng trứ không yên hạp phát ngốc, não đại lí dã biến đắc không không đích. Tằng kỉ hà thời tha tối thảo yếm văn đáo yên vị, nhãn hạ khước yếu tá trứ giá yên vị khứ miến hoài. Sơ hi do ký đắc tối hậu nhất diện hòa chu chẩm mộng tương kiến thời lưỡng cá nhân khởi liễu bất tiểu đích tranh chấp, xảo đích thị na thiên lưỡng cá nhân dã tại hoài niệm tòng tiền, nan miễn thuyết khởi thượng học thời đại hảo ngoạn đích sự tình, đào khóa, đả giá, khảo thí tác tệ, đàm luyến ái…… Tối hậu thị nhân vi thập ma nhi sảo giá đích ni? Thị nhân vi chu chẩm mộng đề liễu na cá nhân đích danh tự. Chu chẩm mộng thuyết: “Vu đông vinh hảo tượng tại đả thính nhĩ đích tiêu tức.” Sơ hi văn ngôn, đốn thời kiểm sắc nhất biến, giá thị tha đích cấm kỵ, chu chẩm mộng tái thanh sở bất quá. Khả chu chẩm mộng y cựu tại thuyết: “Hòa vu đông vinh phân khai nhĩ một hữu hậu hối quá mạ? Nhĩ hà tất na ma tuyệt tình?” Sơ hi đương thời cô lỗ nhất hạ hát liễu nhất bôi tửu. Chu chẩm mộng hựu thuyết: “Như quả nhĩ bất tưởng kiến, na ngã thế nhĩ khứ kiến chẩm ma dạng?” Trọng trọng suất hạ bôi tử, sơ hi đích kiểm sắc dĩ kinh phi thường nan khán, tha bất nại phiền địa hống đạo: “Nhĩ yếu kiến tựu khứ, cân ngã hạt kê | ba nhượng thập ma?” Vu thị tại sở nan miễn nhất đốn tranh sảo. Sơ hi ký đắc giá thứ tranh sảo động tĩnh ngận đại, sảo trứ sảo trứ hựu thuyết khởi nhất ta trần niên cựu sự, lưỡng cá nhân thậm chí chuẩn bị động thủ. Na hội nhi dã thị tại tô tam liễu đích tửu ba lí, bàng biên đích nhân đô bị hách liễu nhất khiêu. Đương thời tô tam liễu dã tại, chỉ thị tha toàn trình trí thân sự ngoại, tại nhất bàng đoan trứ nhất bôi tửu tĩnh tĩnh khán trứ hảo hí, chỉ thị tại thính đáo vu đông vinh giá tam cá tự đích thời hầu nan đắc tẩu liễu nhất hội nhi thần.
Vu đông vinh xao sơ hi phòng môn đích thời hầu tha chính thị tối tịch mịch, tối nhu yếu nhân bồi bạn đích thời hầu, vu thị khứ khai môn.
Lai thời đích vu đông vinh thủ lí đề trứ lưỡng cá chỉ đại, lí diện thị mỹ vị đích thực vật. Tha dĩ tiền đối vu tha đích hỉ hảo hoàn thị liễu như chỉ chưởng đích, chỉ thị tâm lí bất xác định đích thị giá ta niên quá khứ liễu, tha đích hỉ hảo thị phủ phát sinh liễu biến hóa. Một khán đáo cật đích hoàn bất giác đắc ngạ, nhất văn đáo hương vị sơ hi đích đỗ tử tựu cô cô tác hưởng. Tha khán đáo vu đông vinh thủ thượng đề trứ đích ngoại mại đại tử, tưởng khởi dĩ tiền tha tổng thị hội mãi nhất đôi linh thực cấp tha.
Vu đông vinh trạm tại môn khẩu, bả ngoại mại đệ cấp sơ hi, đinh chúc tha thiêu hảo cật đích cật hoàn. Sơ hi chính do dự yếu bất yếu tiếp, vu đông vinh dĩ kinh bả lưỡng cá đại tử tắc đáo tha đích thủ trung.
“…… Tạ tạ.” Sơ hi thuyết. Vu đông vinh một hữu thuyết thập ma, chính chuẩn bị chuyển thân ly khai, chỉ thính sơ hi vấn đạo: “Nhĩ dụng quá vãn phạn liễu mạ?” “Ngã cật quá liễu.” Giá cá thời hầu vu đông vinh khước lão thật. “Nga……” “Ân.”
Quan thượng phòng môn, sơ hi đích tâm phanh phanh khiêu trứ. Môn ngoại đích vu đông vinh đột nhiên phản ứng quá lai, tha vi thập ma yếu thuyết tự kỷ cật quá liễu? Tùy tức tha hựu quỷ sử thần soa địa xao môn.
“Chẩm ma liễu?” Sơ hi đả khai môn. Vu đông vinh thuyết: “Ngã vãn phạn chỉ cật liễu nhất điểm, nhất điểm điểm.”
Sáp nhập thư thiêm
Hạ thiên hảo tượng khoái lai liễu, nhĩ môn hoàn thị đan thân cẩu mạ ( ￣Q￣ ) ╯
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
