Thần vô bão trứ tự kỷ hoài trung đích vô chi kính, trầm mặc bất ngữ. Chỉ thị tha na song hướng lai một hữu nhậm hà đích nhãn tình trung, phiên dũng trứ liên tha tự kỷ đô bất thục tất đích ba động. Khán đáo tự gia tỷ tỷ giá phó mô dạng, thần nhạc đại tiếu trứ tẩu liễu. Tựu tại thần nhạc mã thượng yếu quải loan đích thời hầu, tử tử trảo trứ vô chi kính đích thần vô khai khẩu liễu. “Nhĩ đích nhãn trung dã hữu……” “Thần nhạc, ngã môn thị nại lạc đích phân thân.” Đồng sinh tỷ muội, nhi thả đô thị tòng nại lạc thân thể trung đản sinh xuất lai. Tha môn liễu giải đối phương, tựu cân đối phương liễu giải tự kỷ nhất dạng. Thần nhạc đình liễu hạ lai, tha chuyển đầu khán hướng thần vô, quải giác đích âm ảnh nhượng bàng nhân khán bất thanh tha đích thần sắc. “…… Na hựu như hà. Ngã thị phong, tự do tự tại đích phong.” Thần vô chỉ thuyết: “Nại lạc phân phù nhĩ khứ cương nha na biên, cụ thể tối mãnh thú đáo thời hầu hội cáo tố nhĩ.” “Thần vô tỷ tỷ, ngã chỉ thị tưởng yếu tự do. Canh hà huống, ngã đích hành vi nhĩ dĩ vi nại lạc sai bất đáo mạ?” Không linh đích thanh âm tại tẩu lang hưởng khởi, tùy hậu tựu thị nhất xuyến thông mang đích bộ phạt thanh. Đẳng đáo na xuyến bộ thanh tiêu thất hậu, thần vô tài an tĩnh đích tiến nhập na phiến môn đích ốc trung.
……
Đẳng thần nhạc tòng cương nha na biên tương nại lạc giao đại đích sự tình hoàn thành hậu, tha hồi đáo nhân kiến thành tựu khai thủy cảm tri linh đang đích sở tại chi xử. Na cá đại đại khoan khoan đích vũ mao tại nhân kiến thành đích thiên không trung phiêu phù, thần nhạc nhất thân thâm hồng sắc đích hòa phục tọa vu kỳ thượng. Tha bế thượng huyết hồng nhãn tình, tĩnh tĩnh đích cảm thụ linh đang đích sở tại. Nại lạc thuyết tha thị nhân vi quỷ tri chu chi tâm phân liệt xuất lai đích, chỉ khả tích một hữu phân liệt xuất quỷ tri chu chi tâm. Tha dĩ tiền dã thị giá ma nhận vi đích, giác đắc yếu ma tòng nại lạc thủ trung thâu xuất tâm tạng, yếu ma tựu sát điệu kết ngạnh hủy điệu quỷ tri chu. Khả hiện tại tha phát hiện tự kỷ bị nại lạc hốt du liễu. Tha đích xác thị tòng nại lạc đích thân thể đản sinh xuất lai đích, khước bất thị nhân vi kết ngạnh, nhi thị nhân vi linh đang. Nhân vi hòa kết ngạnh nhất mô nhất dạng đích linh đang, nại lạc giác đắc linh đang thị kết ngạnh đích chuyển thế. Cảm giác tự kỷ táo động đích tâm thị quỷ tri chu đạo trí đích, tưởng yếu bãi thoát giá dạng đích tâm tự sở dĩ phân liệt xuất tha môn. Khả cáp cáp cáp cáp, bất quang tha bị nại lạc hốt du liễu, tha môn bị nại lạc hốt du liễu, tựu liên nại lạc tự kỷ dã bị tự kỷ hốt du liễu. Tha môn minh minh thị nhân vi linh đang nhi đản sinh đích. Nhân kỳ đản sinh, chẩm ma hội cảm tri bất đáo đối phương đích tồn tại ni? Đương thần nhạc trọng tân tranh khai song nhãn đích thời hầu, tha dĩ kinh trảo đáo liễu linh đang đích sở tại chi xử —— nhân kiến thành thành chủ phủ đích trù phòng. Thần nhạc dã một hữu tòng vũ mao trung hạ lai, phản nhi nhất trận phong bàn thao tác trứ vũ mao đáo liễu trù phòng ngoại diện. “Linh đang đại nhân ——” thần nhạc đại thanh đích hảm, “Nhĩ yếu bất yếu tọa thượng ngã đích vũ mao, cảm thụ nhất hạ phong đích khoái nhạc?” Linh đang thính đáo ngoại diện thục tất đích thanh âm, khán trứ tự kỷ đích diện thủ sát càn tịnh. Tha tòng trù phòng trung tẩu xuất, tiếu trứ thuyết: “Thập ma vũ mao a?” Thuyết hoàn tha sĩ đầu khán đáo, tại lam thiên bạch vân chi gian, na cá thạc đại đích vũ mao lăng không phiêu khởi, vũ mao chi thượng na cá yêu nhiêu mỹ diễm đích nữ tử. Linh đang lăng liễu phiến khắc: “Giá, giá thị……” Thần nhạc khinh xảo đích tòng vũ mao trung khiêu liễu hạ lai. Tại tha khiêu hạ lai đích na nhất thuấn gian, vũ mao tòng không trung thuấn gian súc tiểu, thần nhạc trọng tân tương tự kỷ đích vũ mao phát trâm sáp hồi đầu thượng. “Na thị ngã đích phi hành võ khí, linh đang đại nhân tưởng yếu thí thí mạ?” Thần nhạc đích yêu nhiêu trung hữu nhất chủng dược dược dục thí. Tha giác đắc tự kỷ giá nhất thiết đô thị vi liễu tiếp cận nại lạc đích nhược điểm, tưởng yếu kích bại nại lạc, khước một hữu sát giác đáo tự kỷ cánh nhiên nguyện ý hòa bàng nhân phân hưởng tự do đích phong. Tha tịnh phi nại lạc, hựu thị nại lạc, nại lạc đích nhược điểm, hựu hà thường bất thị tha đích nhược điểm. Tha đích kiểm thượng hữu nhất đạo trường trường đích trảo ấn, đãn kiểm thượng đích tiếu dung khước một hữu nhân thử tổn háo bán phân. Linh đang chỉ liễu chỉ tha đích kiểm giáp: “Nhĩ đích kiểm……” Thần nhạc dụng thủ bối tùy ý đích sát liễu sát tự kỷ đích kiểm giáp, khán đáo thượng diện đích huyết ti, bất tại ý đích thuyết: “A, giá thị na cá khiếu tố khuyển dạ xoa đích bán yêu càn đích.” Tha bất tại hồ tự kỷ đích kiểm hữu nhất đạo huyết ngân, dã bất tại hồ tự kỷ thân thượng đích kỳ tha thương ngân. Giá chủng thái độ nhượng linh đang trứu liễu trứu mi mao. Linh đang: “Nhĩ cản khoái khứ sát dược ba.” Thần nhạc huyết hồng đích nhãn tình trung, hữu nhất ti ám hồng nhất thiểm nhi quá. “A, bất yếu khẩn. Linh đang đại nhân…… Ngã hảm nhĩ linh đang ba. Linh đang nhĩ cương cương tại trù phòng tố thập ma?” Linh đang hồi đầu khán liễu nhất nhãn trù phòng: “Ngã kim thiên hạ trù, tố liễu nhất ta hương xuân kê đản bính, đáo thời hầu cấp đại gia cật nha.” Đẳng đáo linh đang tái thứ chuyển đầu hồi lai đích thời hầu, nhãn trung đích dị dạng dĩ kinh toàn bộ thu liễu hồi khứ. Tha đối trứ thần nhạc tiếu ý ôn nhu: “Nhĩ bất cản khoái khứ sát dược mạ?” Thần nhạc bổn lai tưởng yếu thuyết một quan hệ, giá điểm tiểu thương đối vu yêu quái lai thuyết một hữu thập ma. Đãn tha tựu tại thoại yếu thuyết xuất khứ đích na nhất thuấn gian, cải biến liễu tự kỷ đích chủ ý. “Khả thị ngã bối hậu đích dược sát bất đáo. Linh đang, nhĩ tựu bang bang ngã ba.” Tại nhất cá yêu nhiêu đại mỹ nhân đích kỳ cầu mục quang hạ, linh đang ngận khoái tựu bãi đảo tại câu dẫn trung. Tha đối trù phòng đích nhân phân phù: “Kim thiên vãn xan đích thời hầu, ký đắc tương ngã tố đích bính thượng thượng khứ.” Trù phòng đích nhân thuận tòng địa biểu kỳ đáp ứng, tha giá tài hội hồi phục thần nhạc: “Tẩu ba, ngã bang nhĩ sát dược.”
……
Minh lượng đích ốc nội, địa bản thượng quỵ tọa trứ lưỡng danh nữ sĩ. Nhất danh xuyên trứ bạch y phi khố đích nữ nhân, quỵ tọa tại lánh nhất danh y sam bán thối đích nữ nhân thân hậu. Na nữ nhân tư thế đại đảm, nhất chỉ thối tùy ý đích bàn trứ, lánh ngoại nhất chỉ thối hào vô hình tượng đích bãi tại địa bản thượng. “Linh đang, hảo liễu mạ?” Thần nhạc vấn. “Đẳng nhất đẳng.” Linh đang tương mục quang tòng đối phương thân hậu đích tri chu văn thân trung di khai, thủ khai thủy cấp tha mạt dược. Tự kỷ hiện như kim đích trượng phu nhân kiến âm đao —— nại lạc bối hậu dã hữu giá cá văn thân. “Hữu thập ma đẳng đích, thương hựu một hữu na ma nghiêm trọng.” Thần nhạc vô vị địa thuyết đạo. Tựu toán tha chỉ thị nhất cá bán yêu đích phân thân, khước dã thị cá yêu quái, căn bổn tựu một hữu thúy nhược đáo na phân thượng. Linh đang tắc thị khí tức một hữu cải biến phân hào, án chiếu chi tiền đích tiết tấu cấp tha mạt dược. “Thị một hữu đa nghiêm trọng, yếu thị tái vãn điểm…… Nhĩ giá thương khẩu khủng phạ tựu tự động dũ hợp liễu. Cương cương nhĩ đích dũ hợp tốc độ nhượng ngã cật liễu nhất kinh.” Thần nhạc nữu đầu dụng tự kỷ na song huyết hồng đích nhãn tình vọng trứ linh đang. “Tất cánh ngã khả thị…… Yêu quái a.” Tha tại cấp linh đang đệ thoại, tưởng yếu nhượng linh đang hồi ức khởi thập ma. Yếu tri đạo tha hiện tại sở tố đích nhất thiết, bất quang thị vi liễu cấp linh đang tát kiều, lưỡng cá nhân cận cự ly tiếp xúc đích. Canh đa đích thị vi liễu nhượng linh đang khán đáo dị thường, ngận đa thời hầu nhân loại đô thiện trường vu tự khi khi nhân. Khả đãn phàm sát giác đáo nhất ti dị thường, nhân loại hựu hội biến đắc phi đồng nhất bàn đích thông minh. Chỉ nhu yếu nhất cá tiểu tiểu đích dẫn tử, tựu khả dĩ nhượng linh đang thanh tỉnh quá lai. Kiến linh đang hảo tượng một hữu khai khiếu, thần nhạc chuyển hồi đầu kế tục thuyết: “Yêu quái đích thoại, trừ liễu tự kỷ bổn thân đích tồn tại, hoặc giả thị bị bức tự kỷ cường đại đích đại yêu quái tập kích, bất nhiên thương khẩu đô hội ngận khoái đích phục nguyên.” Linh đang tại thần nhạc đích bối hậu tiếu liễu tiếu. Thần nhạc thuyết đích giá ta tha đương nhiên tri đạo. Tiên bất thuyết tha hảo ngạt thị giá cá thế giới thượng duy nhất đích nữ tính vu nữ, nhi thả trực bá gian đích na ta yêu quái, hữu thời hầu hoàn thị ngận nguyện ý giải đáp tha nhất ta yêu quái loại đích thường thức. “Nan đạo nhĩ thị yêu quái tựu bất dụng cật đông tây mạ? Đẳng hội yếu bất yếu cật ngã tố đích hương xuân kê đản bính?” Đối phương cấp tha đích hảo ý, linh đang dã dụng hảo ý khứ hồi ứng. Thần nhạc tắc thị kiểm sắc hữu ta trầm, tựu liên tinh oánh thấu lượng đích huyết hồng song mâu dã nhiễm thượng liễu ta hứa hắc sắc. Nan đạo thị tự kỷ đích ám kỳ bất cú minh hiển mạ? Tha tưởng yếu câu khởi linh đang đối vu nại lạc đích hoài nghi. Bất quang thị nhân vi tự kỷ nhân nại lạc nhi đối linh đang hữu hảo cảm, tưởng yếu nhượng đối phương tảo ta hoạch đắc tự do. Canh gia thị nhân vi linh đang thị nại lạc đích nhược điểm, như quả lưỡng cá nhân nháo băng, tự kỷ hoạt đắc tự do đích doanh diện tựu hội đại nhất điểm. Kí nhiên ám kỳ thính bất đổng, na ma tựu minh kỳ ba. “Nại lạc đại nhân thân thượng……” Linh đang đột nhiên khai thủy bang tha phục nguyên y phục. “Ân, ngã tri đạo âm đao thân thượng dã hữu nhất cá.” Linh đang phi khoái đích tiếp quá thoại đề, bất cấp thần nhạc ti hào không gian kế tục thuyết hạ khứ, “Thị bất thị đô thị nhân vi na cá bán yêu khuyển dạ xoa, nhĩ môn hòa tha giao quá thủ, nhất định thị tha trớ chú nhĩ môn đích.” Thuyết hoàn, linh đang tiếu trứ khán trứ thần nhạc. “Hiện tại đáo vãn phạn đích thời gian liễu, ngã môn nhất khởi khứ cật vãn phạn ba.” Tha trùng trứ thần nhạc thân xuất hữu thủ. Thân vi yêu quái đích thần nhạc một hữu cổ hoặc linh đang, phản nhi nhân vi linh đang đích giá cá cử động bị cổ hoặc. Tha vong ký liễu tự kỷ cương cương đích na ta kế hoa, đẳng đáo tương tự kỷ đại linh đang bán hào đích thủ phóng đáo linh đang đích thủ thượng, giá tài kinh tỉnh quá lai tự kỷ cương cương na ta đô thị vi liễu thiêu bát nại lạc hòa linh đang. Khả thị một hữu tưởng đáo nại lạc cánh nhiên đề tiền dĩ kinh tương sở hữu đích thối lộ đô dĩ kinh tưởng hảo liễu, nhi linh đang cánh nhiên na ma tương tín tha. Khả khán trứ linh đang khai tâm đích mô dạng, thần nhạc hoàn thị một hữu tuyển trạch trọng khải thoại đề. Tha truy tầm tự do thị vi liễu tự do, dĩ cập tự kỷ đích khai tâm. Tuy nhiên hiện tại linh đang bất tri đạo ngận đa sự tình, dã tịnh bất tự do, khả thị tha giá ma khai tâm, tựu…… Tạm thời toán liễu ba.
Linh đang hòa thần nhạc đáo xan trác thượng đích thời hầu, nại lạc hòa thần vô dĩ kinh tọa đáo na lí đích. Như quả án chiếu thân phân lai thuyết, thần vô thần nhạc lưỡng cá nhân thị một hữu tư cách hòa nại lạc, linh đang đồng trác cật phạn đích. Khả linh đang tịnh bất tại hồ giá ta, nhi nại lạc nhất cá yêu quái dã bất tại hồ. Kí nhiên linh đang nguyện ý, na ma nhượng thần vô thần nhạc lưỡng cá nhân thượng trác dã thị khả dĩ đích. Linh đang hạ ngọ tố đích hương xuân kê đản bính dĩ cập phóng đáo liễu mỗi cá nhân đích trác tiền. Linh đang hòa nại lạc tọa tại lân tọa, ly đắc ngận cận. Linh đang dụng tự kỷ đích khoái tử, tương tự kỷ diện tiền đích nhất khối hương xuân kê đản bính giáp cấp liễu nại lạc. “Giá khả thị ngã học liễu hảo cửu, tài học hội đích hương xuân kê đản bính nga.” Thuyết hoàn đối trứ nại lạc xán lạn nhất tiếu. Nại lạc diện bất cải sắc đích tương linh đang cấp tha đích na khối hương xuân kê đản bính, hoàn hữu tự kỷ đích na khối đô cật hoàn. Nại lạc: “Ngận hảo cật.” Linh đang phảng phật thị bị nại lạc đích phi tốc hách đáo liễu, đẳng hồi quá thần lai tha hựu tiếu liễu khởi lai. “Na ngã hạ nhất thứ cấp nhĩ tại tố nha.” Nại lạc điểm liễu điểm đầu. Linh đang tịnh bất thị trù nương, đặc biệt tha kim thiên tố hương xuân kê đản bính phảng phật thị tâm huyết lai triều, dã tựu một hữu tố đa thiếu. Trừ liễu cấp bất tại giá lí cật phạn đích nhân kiến thành quản gia tố liễu nhất trương ngoại, thặng hạ đích tựu thị mỗi nhân mỗi trác thượng đích na nhất trương. Linh đang tương tự kỷ đích na trương cấp liễu nại lạc, sở dĩ tha trác tử thượng đích dĩ kinh một hữu liễu. Thần nhạc chi tiền tựu tri đạo kim thiên đích hương xuân kê đản bính thị linh đang tố đích, sở dĩ tại khai phạn đích thời hầu đệ nhất khẩu cật đích tựu thị na cá. Tuy nhiên tha bất tưởng nại lạc cật đích na ma khoái, hiện tại hoàn hữu nhất điểm, đãn bất khả năng nhượng linh đang cật tha đích thặng hạ đích đông tây. Hiện tại đích hương xuân kê đản bính hạnh tồn đích tựu chỉ hữu, thần vô trác thượng đích na nhất cá. Thần vô chỉnh cá nhân tựu cân tha đích danh tự nhất dạng, vô. Sở dĩ diện đối trác thượng đích giá ta thái sắc, tha hướng lai đô thị hữu tự kỷ đích nhất sáo quy tắc thôn phệ. Trừ phi nại lạc đối tha phân phù thập ma, bất nhiên tịnh bất hội tương tự kỷ đích chú ý lực phân tán cấp tha nhân. Khả kim thiên, tha phát hiện liễu linh đang một hữu hương xuân kê đản bính. Tha lãnh mạc đích thuyết: “Linh đang đại nhân, ngã đích cấp nhĩ.” Thuyết hoàn, thần vô tựu đả toán dụng công khoái tương hương xuân kê đản bính giáp cấp linh đang. Linh đang bị thần vô đích cử động hách liễu nhất khiêu, tha liên mang bãi thủ: “Một sự, bất dụng đích. Ngã bất thái hỉ hoan cật, nhĩ môn cật tựu hảo.” Đẳng đáo đại gia cật hoàn phạn, nại lạc biểu kỳ tự kỷ hòa thần vô thần nhạc hữu yếu sự tương thương. Nhân kiến thành đích thị nữ tương trác thượng đích oản khoái đô triệt tẩu, linh đang nhất cá nhân tọa tại xan thính. Chỉnh cá nhân đô lung tráo tại hắc ám trung, bất hàng thanh, dã bất điểm đăng. Chỉ thị khán trứ cương cương nại lạc, thần vô hòa thần nhạc tam cá nhân viễn khứ đích thân ảnh. Hắc ám trung đích tha, mông lung mô hồ, nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
……
Đẳng đáo nại lạc vãn thượng hồi lai, linh đang dĩ kinh xuyên hảo liễu thụy y. Tha tại điểm điểm chúc hỏa trung khán trứ tín kiện, chủy giác câu khởi điến thiển đích tiếu dung. Nại lạc tọa đáo tha thân bàng: “Tại khán thập ma?” Linh đang tiếu trứ khán nại lạc, thủ trung khước tấn tốc đích chỉnh lý khán đích đông tây: “Ngã tại khán ngã hòa âm đao dĩ tiền đích thông tín nha, một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hội lưu na ma cửu.” Tha sĩ nhãn vọng trứ nại lạc, phảng phật yếu vọng đáo nại lạc đích tâm để, vọng đáo nại lạc đích linh hồn chi trung. Nại lạc đích tâm khẩn súc nhất hạ. Đại ước quỷ tri chu hựu xuất lai đảo loạn liễu. Diện thượng nại lạc khước bất động thanh sắc: “Ân.” Linh đang thu thập hảo, kế tục tiếu trứ thuyết: “Nhĩ giá nhất trận dữ thần vô thần nhạc thương lượng thập ma nha? Hữu một hữu thập ma địa phương, ngã khả dĩ bang thượng nhĩ đích.” Nại lạc bất giả tư tác địa thuyết: “Một hữu.” Khả thị đương tha khán đáo linh đang tế tâm đích thu nạp na ta tín đích mô dạng, chủy giác đái tiếu đích ôn nhu. “Hoàn thị hữu sự tình nhu yếu nhĩ bang mang đích.” Nại lạc tấn tốc đích thôi phiên liễu chi tiền đích thoại, “Quá kỉ thiên tái cấp nhĩ thuyết.” “Hảo nha.” Linh đang tương tín kiện phóng hảo hậu, cấp liễu nại lạc nhất cá đại đại đích ủng bão, “Âm đao tưởng yếu thập ma đô hảo, ngã hội tẫn tối đại năng lực bảo hộ nhĩ đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
