Tha cư nhiên bị giá ma nhất cá tiểu thí hài cấp thiêu hấn liễu, nhân thử lâm nặc nhiên dã bất cam kỳ nhược đích đối trứ lư chu tố xuất liễu nhất cá quỷ kiểm lai.
Lư tuyết & lư chu: “.…….”
Bất tri đạo vi thập ma, lư chu đột nhiên giác đắc hòa lâm nặc nhiên kế giác thật tại thị hữu điểm đâu kiểm ni.
Nhân nhi tha mặc mặc đích chuyển khai liễu đầu khứ, bất đáp lý lâm nặc nhiên liễu.
Nhiên nhi lư tuyết tại khán trứ lâm nặc nhiên na dạng đích cử động chấn kinh chi hậu, khả thị tha khước du nhiên địa tâm lí dũng thượng lai nhất cổ hân hỉ lai.
Nhân vi lư chu hòa lâm nặc nhiên tại nhất khởi đích thoại, tha đích biểu tình ngận minh hiển đích biến đa liễu, lư tuyết nhận vi lâm nặc nhiên sự thật thượng hữu trợ vu lư chu đích bệnh tình hảo chuyển.
Tuy nhiên đối vu giá nhất công dụng, lâm nặc nhiên tâm để nhất trực đô thị ngận kháng cự thừa nhận đích.
Bổn lai lâm nặc nhiên nhất quán đô thị tự kỷ nhất cá nhân cật phạn đích, khả thị tự tòng lư tuyết hòa lư chu bàn đáo liễu tha gia cách bích chi hậu, phản chính đô thị lư tuyết hạ trù, tỉnh đắc tha bào lai bào khứ đích ma phiền, lâm nặc nhiên dã tựu duẫn hứa giá mẫu tử lưỡng hòa tha nhất khởi cật phạn liễu.
Sự thật thượng, lâm nặc nhiên nhược thị đối vu tự kỷ năng cú dung nhẫn đích nhân đích thoại, tha hoàn thị năng cú nhượng tha môn đình lưu tại chúc vu tự kỷ đích không gian hòa địa bàn lí đích.
Chỉ thị, lâm nặc nhiên đích tam xan ẩm thực kết cấu cố định bất biến, thật tại thị nhượng lư tuyết hữu ta đam tâm tha đích doanh dưỡng nhiếp thủ.
Nhiên nhi tại lư tuyết sảo vi đích đối lâm nặc nhiên đề cập liễu nhất hạ tự kỷ đích kiến nghị chi hậu, tha tựu bị lâm nặc nhiên cấp hào bất lưu tình đích trào tiếu liễu.
“Ngã mỗi thiên đô nghiêm cách án chiếu thành nhân nam tử sở nhu nhiệt lượng nhiếp thủ thực vật, nhi thả, ngũ cốc, sơ quả, nhũ loại hòa nhục loại đô tề cụ, ngã bất hội nã tự kỷ đích thân thể khai ngoạn tiếu đích.”
Lâm nặc nhiên thuyết giá thoại đích thời hầu dị thường đích nghiêm túc nhận chân, cương nhượng lư tuyết đối tha sảo vi hữu ta cải quan, nhận vi tha thị nhất cá kháo phổ đích thành thục nam nhân đích thời hầu, hạ nhất cú thoại lập khắc tựu tương lâm nặc nhiên cấp đả hồi nguyên hình liễu.
“Nan đạo nhĩ dĩ vi dĩ ngã môn lưỡng đích đầu não chi soa, hội nhượng nhĩ chế định xuất bỉ ngã canh hảo canh hợp lý canh khoa học đích thực phổ mạ?”
Lâm nặc nhiên song thủ bão hung trạm tại lư tuyết thân tiền, tha mâu quang đối trứ tha thượng hạ tảo thị liễu nhất hạ, minh minh thị tiếu trứ, khả thị lư tuyết khước tòng kỳ trung khán đáo liễu thuyết bất xuất đích cao cao tại thượng hòa ưu việt cảm hoàn hữu miệt thị.
Giá thật tại thị thái quá phân liễu, lâm nặc nhiên giá chủng thái độ tuyệt đối nhượng lư tuyết hữu ta vô pháp nhẫn thụ.
Lư tuyết y cựu tiếu đắc ôn nhuyễn nhu hòa, khả thị bất tri chẩm ma đích, lâm nặc nhiên tựu thị năng cú tòng tha đích tiếu dung lí cảm giác đáo liễu nhất cổ bất hoài hảo ý lai.
Khả thị tha chẩm ma khả năng hội thừa nhận tự kỷ diện đối trứ giá vị tự kỷ thân tự oạt tường cước quá lai đích trợ thủ thời tâm lí diện cư nhiên hữu điểm truật ni? Nhi thả tuyệt đối bất năng tại tha đích diện tiền đâu kiểm.
Nhân nhi lâm nặc nhiên vi vi dương khởi liễu tự kỷ tinh trí đích hạ ba, đái liễu điểm căng trì đích hồ độ, phảng phật thị đối kim thiên đích ngọ xan thức mục dĩ đãi.
Lư tuyết đối trứ tha bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu chuyển thân lưu cấp lâm nặc nhiên nhất cá ôn nhu đích bối ảnh khứ chuẩn bị ngọ phạn liễu.
Lâm nặc nhiên y cựu thị phiên gia ngưu nhục, lư tuyết tự kỷ ngận tùy ý, tha thị bất thiêu thực đích.
Khả thị lư chu bất nhất dạng, lư chu khán trứ tiểu thân bản sấu, khả thị tha khước thị chỉ hỉ hoan cật nhục.
Nhi tử đặc biệt thiên thực, giá khả chân thị nhượng lư tuyết ngận đầu đông, tha cố kỵ đáo lư chu đích bệnh tình, hoàn bất năng cường bách tha cật hạ khứ.
Nhân nhi lư tuyết vi liễu cấp lư chu tố thanh thái chân thị phí tẫn liễu tâm tư, tha các chủng thanh thái các chủng tố pháp đô thường thí quá liễu, nhất định năng cú trảo xuất lư chu hỉ hoan đích nhất chủng đích.
Khán trứ lư tuyết vi liễu tha phí tẫn liễu tâm tư đích phân thượng, lư chu dã thị hội cấp tự kỷ đích mụ mụ nhất điểm diện tử cật thượng lưỡng khẩu đích.
Kim nhật ngọ xan lư tuyết tố liễu thanh sao tiểu bạch thái, trư can phấn ti thang, hoàn hữu lâm nặc nhiên chuyên chúc đích phiên gia đôn ngưu nhục.
Nhiên nhi, lư tuyết ngận khoái tựu phát hiện, sự thật thượng hòa lư chu hoàn hữu lâm nặc nhiên nhất khởi cật phạn chân thị tai nan.
Na điệp tử tiểu bạch thái chỉ hữu tha tự kỷ nhất cá nhân quang cố, lư chu tuy nhiên dã hỉ hoan hát thang, khả thị hạ phạn đích thời hầu tha khước thị chỉ giáp ngưu nhục cật.
Nhiên nhi lâm nặc nhiên giá thời hầu khước tượng thị đấu kê nhãn nhất bàn, trừng trứ lư chu lao lao đích hộ thực.
Nhiên nhi lư chu hội hại phạ tha tài quái, tiểu tiểu đích minh minh thị phấn nộn chí cực đích tinh trí oa oa, khước diện vô biểu tình hiển đắc bỉ lâm nặc nhiên hoàn tâm trí thành thục nhất ta.
Tha hoàn mỹ đích hốt thị liễu tha, kế tục tòng dung ưu nhã đích thủ hạ tốc độ bất đình đích nhất khoái tử nhất khoái tử giáp trứ ngưu nhục cật.
Khán trứ ngưu nhục nhất khoái tử nhất khoái tử đích mạn mạn giảm thiếu, bất tri đạo thị ủy khuất hoàn thị khí cấp liễu, lư tuyết cư nhiên khán kiến lâm nặc nhiên đích nhãn tình hồng liễu khởi lai, tha hữu chủng tự kỷ nhi tử tương tiểu bằng hữu cấp khi phụ khóc liễu đích phụ tội cảm.
Lư tuyết áp hạ giá chủng quỷ dị đích tình tự, tha hát liễu nhất khẩu thủy đạo: “Tiên đình hạ, nhĩ môn ứng cai cật giá cá.”
Lư tuyết tương na điệp tử tiểu bạch thái phóng đáo liễu lâm nặc nhiên hòa lư chu đích trung gian, khán trứ lưỡng cá nhân động tác đình liễu khả thị ti hào bất động khoái tử, lư tuyết chỉ đắc các giáp liễu nhất khoái tử thanh thái phóng đáo liễu tha môn đích oản lí.
Tự nhiên đối vu lâm nặc nhiên đích dụng đích thị công khoái, yếu thị dụng tự kỷ đích khoái tử cấp tha giáp thái tha hội phát phong đích.
Nhiên nhi lâm nặc nhiên hòa lư chu đối thị nhất nhãn, giá nhất thứ tha môn khước động tác đô ngận nhất trí đích nã khởi khoái tử tương na kỉ khối tiểu bạch thái hiềm khí đích vãng phạn oản lí đích nhất giác tảo liễu tảo.
Lư tuyết: “.……” “Tất tu cấp ngã cật!”
Lư tuyết giác đắc tự kỷ đích diện dung nhất định nữu khúc liễu, tha gia trọng liễu thanh âm đối trứ giá lưỡng cá hùng hài tử cường điều đạo.
Lư chu hòa lâm nặc nhiên đích diện sắc đồng thời nhất trệ, lư chu lãnh đạm trầm mặc đích diện dung chung vu hữu liễu ta biến hóa, tha tượng thị cá chân chính đích tiểu hài tử nhất bàn nháo tì khí, sinh trứ muộn khí, khả thị tối chung hoàn thị bất tình bất nguyện đích bái lạp trứ thái diệp tử tước liễu hạ khứ.
Chỉ thị lư chu cổ cổ đích tai bang tử khước thị hữu ta thiêu hấn đích khán hướng liễu lâm nặc nhiên, phảng phật thị tại trào tiếu tha bất cảm cật nhất bàn.
Lâm nặc nhiên bị tha nhất kích, dã thị tử như quy bàn đích tương na ta tiểu bạch thái tắc tiến liễu tự kỷ đích chủy lí. Chỉ thị ngận khoái kiểm sắc nữu khúc liễu khởi lai.
Lư tuyết: “.…..”
Tâm hảo luy a, giá lưỡng cá nhân khả bất thị nhất bàn đích nan tý hầu.
Lư tuyết đích giá chiếu chung vu đáo thủ liễu, tại lâm gia lâm nặc nhiên đích phối xa đô hữu hảo kỉ lượng phóng tại xa khố lí bị cái thượng liễu hậu hậu đích hôi trần, lư tuyết tòng trung tuyển liễu lượng bảo thời tiệp lai khai.
Như kim tha bách bất cập đãi địa tưởng yếu hảo hảo thể nghiệm nhất hạ tự kỷ khai xa đích cảm giác liễu, lư tuyết tựu tự kỷ tiên khai trứ xa tử xuất khứ chuyển liễu kỉ quyển chi hậu, tha tài đề xuất liễu yếu đái trứ lư chu hòa lâm nặc nhiên nhất khởi xuất khứ.
Tuy nhiên lâm nặc nhiên hòa lư tuyết hữu ngôn tại tiên, khả thị như kim chân đáo liễu giá chủng thời khắc, lâm nặc nhiên khước thị nhãn thần hữu ta phiêu di.
Lư tuyết nhất khán tựu thị lâm nặc nhiên tại tâm hư phản hối liễu, khả thị tha khước dã thị bất hội phóng quá giá cá năng cú nhượng lâm nặc nhiên đa xuất khứ tẩu tẩu đích cơ hội đích.
Lư tuyết đương tố một hữu khán kiến lâm nặc nhiên nữu khúc đích thần sắc, tha hưng trí bột bột đích hòa lư chu kiến nghị đạo: “Chu chu, nhĩ hoàn một hữu khứ quá du nhạc viên đích, mụ mụ đái nhĩ khứ ngoạn hảo mạ?”
Lư chu văn ngôn tình tự bất minh đích phiêu liễu lâm nặc nhiên nhất nhãn, tuy nhiên tha dã đích xác thị đối na ta địa phương một hữu hưng thú, chỉ bất quá, hanh hanh.
Lư chu hoàn thị đối trứ lư tuyết điểm liễu điểm đầu, giá nhượng tha khai tâm cực liễu.
Chỉ bất quá khảo lự du nhạc viên đích xác thị nhân đa, dã bất tri đạo lâm nặc nhiên năng bất năng cú thích ứng đắc liễu, lư tuyết hoàn thị hữu ta đam ưu đích vấn đạo: “Lâm tiên sinh nhĩ khả dĩ tiếp thụ mạ?”
Lâm nặc nhiên khán trứ giá mẫu tử lưỡng vi vi mị liễu mị nhãn mâu, giảo nha hận hận địa điểm liễu hạ đầu.
Bất tri đạo vi thập ma, khán trứ lâm nặc nhiên giá phúc mô dạng, lư tuyết đích tâm lí phản nhi canh gia bất phóng tâm liễu.
Nhiên nhi đáo liễu na nhất thiên, lư chu ngận quai đích tọa đáo hậu diện khứ liễu, hoàn toàn bất dụng lư tuyết thao tâm.
Khả thị, lâm nặc nhiên khả thị bỉ hùng hài tử canh gia nan đối phó đích tồn tại, lư tuyết dĩ kinh thâm thâm đích thể hội đáo liễu giá nhất điểm liễu.
Khán trứ lâm nặc nhiên trạm tại xa môn tiền khước thủy chung bất đả khai xa môn vãng lí tẩu nhất bộ, lư tuyết thủ xanh tại xa thượng thật tại thị tâm hạ hữu ta vô lực.
Nhiên nhi tại lâm nặc nhiên đích biểu tình khước tượng thị giá lượng xa phảng phật thị thập ma hồng thủy mãnh thú nhất bàn nhượng tha úy cụ, nhi lư tuyết giá cá nhượng tha thượng xa đích nhân giản trực tựu thị tội đại ác cực.
Lư tuyết phát hiện tự kỷ đối lâm nặc nhiên đích nại tâm việt lai việt thiếu liễu, tha bổn lai thị nhất cá tái ôn nhu bất quá đích tính tử, khả thị như kim diện đối lâm nặc nhiên khước thị việt lai việt dung dịch bạo táo liễu.
Giá dạng khả bất hảo, khả thị lâm nặc nhiên khước tổng thị hữu bạn pháp nhượng tha phá công.
“Lâm tiên sinh, nhĩ đáo để thượng bất thượng khứ?”
Lư tuyết thâm hấp nhất khẩu khí, cáo tố tự kỷ yếu khắc chế, bất năng hòa lâm nặc nhiên nhất bàn kiến thức, khả thị tha đích hỏa khí hoàn thị hữu ta áp ức bất trụ đích vãng thượng mạo.
Lâm nặc nhiên khẩn khẩn đích trứu trứ mi đầu, tha kiểm sắc nan khán đích ngận, nhãn tình tử tử địa trừng trứ giá lượng xa, cước canh thị tượng trường tại liễu địa thượng nhất bàn.
Sáp nhập thư thiêm
Nam chủ tuyệt đối thị cá ma nhân đích tiểu yêu tinh:) Cổ ngôn: Đồng bộ liên tái trung Cổ ngôn: Phản phái gia tộc nhật thường Dĩ hoàn kết: [ tổng ] quyển mao trinh tham hoa thức công lược Chuyên lan thu tàngMại manh đả cổn cầu thu tàng
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
