Một bạn pháp, đô thị huyết tương, một pháp nhi tẩy. 1 linh dị hóa tệ khả dĩ mãi nhất tương càn tịnh đích thủy, tha bả tẩy thủ trì lí đích huyết phóng điệu, nhiên hậu vãng bồn tử lí đảo thủy, dụng điêu bài phì tạo hảo hảo đích tha nhiễm huyết đích khỏa cước bố.
Hệ thống diện bản bất đoạn vãng tha nhãn tình thượng thấu, tha phiên liễu phiên bạch nhãn, nhiên hậu khán liễu khởi lai.
[ nhiễm huyết đích khỏa cước bố giác đắc bị nhĩ giá ma nhất tẩy chi hậu, tha mê nhân đích vị đạo tương hội tiêu thất, tha hữu ta bất cao hưng, khả thị khán đáo nhĩ soái đích điệu tra đích kiểm hậu, tha giác đắc tha tòng toan xú vị biến thành mạt lị hoa hương vị hảo tượng dã bất thị na ma nan tiếp thụ. Chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, tha khả dĩ vi nhĩ phó xuất tính mệnh. Hà huống chỉ thị hoán cá vị đạo. ]
[ tha bị nhĩ đầu thủy ninh càn liễu lưỡng thứ, tha giác đắc bị nhĩ hữu lực đích đại thủ nhu tha, nhượng tha khoái thụ bất liễu liễu. Tha dã tưởng giá ma đối đãi nhĩ, bất quá tha hội chú ý lực lượng, ôn nhu đích nhu tha nhĩ đích. Nhượng nhĩ bất yếu hại phạ. ]
Diệp thần di: “……” Cú liễu a! Khóa việt vật chủng đích luyến ái thị một hữu kết quả đích!
Diệp thần di tương nhiễm huyết đích khỏa cước bố thấu đáo tị khổng văn liễu văn, ngận hảo, một hữu toan xú vị liễu. Nhiễm huyết đích khỏa cước bố đằng không nhi khởi, bả tự kỷ suý càn liễu, thoan tiến liễu diệp thần di đích sấn y, bị diệp thần di nhất bả duệ trụ liễu, nhiên hậu thu tiến liễu [ linh dị vật phẩm khu ], hoàn trị bất liễu nhĩ liễu,LSP đích chúc tính dã thái hiêu trương liễu. Ngã giá dạng đích nam nhân thị nhĩ nhất điều nhiễm huyết đích khỏa cước bố năng đắc đáo đích? Biệt tố mộng liễu.
Diệp thần di hô xuất nhất khẩu khí, đào xuất yên lai trừu liễu khởi lai, nhiên hậu phóng liễu cá thủy, tài xuất liễu xí sở.
Tha lai đáo khách thính, khán trứ trác tử thượng na căn hắc sắc đích khoái tử, nhãn thần lí thiểm quá ngưng trọng. Tha hấp khẩu yên thổ liễu xuất lai, tẩu đáo trác tử biên, nã khởi hắc sắc đích khoái tử đoan tường.
Giá thị nhất căn phổ thông đích hắc sắc khoái tử, hạ đầu viên, thượng đầu phương, phương đích thượng diện bao khỏa trứ kim sắc đích kim chúc, kim chúc thượng hữu ngận phổ thông đích diên vĩ hoa văn. Giá chủng khoái tử ngận phổ thông, cấp nhân ngận phổ biến đích cảm giác.
Diệp thần di tử tế hồi ức liễu nhất hội nhi, tưởng khởi tự kỷ tằng kinh khứ quá đích xan quán. Mỗi cá nguyệt nguyệt đầu phát cảo phí đích thời hầu, như quả cảo phí siêu quá lưỡng thiên khối, tha tựu hội xa xỉ nhất bả, khứ kim hoa tiểu khu ngoại diện na điều nhai đạo thượng đích “Vị mỹ thực trù” lí điểm thượng nhất phân 38 nguyên đích tam vị gia tử, tái điểm thượng nhất phân tha tối hỉ hoan đích ma lạt khiêu khiêu oa 58 nguyên.
Vị mỹ thực trù lí khách nhân dụng đích khoái tử tựu thị giá chủng.
Đương nhiên, giá chủng khoái tử cật thiên li hương hòa lão thượng hỗ hồn đồn đích thời hầu, tiêu độc hạp lí đích khoái tử dã thị giá chủng.
Diệp thần di hoàn toàn tưởng bất đổng, giá dạng nhất căn khoái tử vi thập ma điệu lạc tại liên thể quỷ quái tử hậu đích lâu thê thượng. Nhi thả giá căn khoái tử tán phát trứ nùng nùng đích bất tường, khán khởi lai tượng thị…… Nhất kiện linh dị vật phẩm.
“Giá thị linh dị vật phẩm ba?” Diệp thần di vấn.
Hệ thống diện bản phiên cổn xuất tự mạc:
[ đối cương cương đáo lai đích toàn cầu quỷ dị tình huống tri chi thậm thiếu đích nhĩ, vọng tưởng bất thông quá hệ thống nhi phân biện xuất giá kiện linh dị vật phẩm đích tác dụng, bất đắc bất thuyết —— cáp cáp, cáp cáp cáp, sỏa đích khả ái. Bất quá cung hỉ nhĩ sai đối liễu, giá đích xác thị nhất kiện linh dị vật phẩm. ]
[ nhất niên tiền, thanh thuần đại chuyên đích văn bí ban 604 túc xá đích nhất cá nữ sinh, thượng liễu nhất lượng bảo mã X5, tẩu thượng liễu nhất điều bất quy lộ.
Cửu cá đa nguyệt hậu, chính trực học giáo phóng thất thiên giả, xá hữu hồi gia đích hồi gia, trảo kiêm chức đích trảo kiêm chức, nhi vô sở sự sự đích tha điểm liễu nhất phân tam vị gia tử dĩ cập ma lạt khiêu khiêu oa, cật phạn đích thời hầu tha trảo liễu nhất bộ khiếu 《 hạ thủy đạo đích mỹ nhân ngư 》 đích điện ảnh hạ phạn.
Đại khái thị vị mỹ thực trù đích trù sư tại tố thái đích thời hầu, đa oạt liễu điểm phản phục quá lự đích du, đạo trí thái thái nị, giá cá nữ sinh đỗ tử đột nhiên phát tác liễu. Tha bôn hướng xí sở nhất tiết như chú đích đồng thời, sinh hạ liễu nhất cá liên thể anh nhi.
Giá cá liên thể anh nhi bất cận trường liễu lưỡng cá đầu hoàn trường liễu tứ chỉ thủ. Hoàn hữu ngận điển hình đích “Mỹ nhân ngư tổng hợp chứng”, dã tựu thị tiên tính hạ chi cơ hình.
Nữ sinh hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội sinh hạ nhất cá quái vật, tha dã bất minh bạch chỉ thị nguyệt kinh bất điều, phạn thái thái nị lạp cá đỗ tử nhi dĩ, vi thập ma hội lạp xuất cá hài tử lai. Tha hoảng liễu lưỡng miểu, nã khởi hắc sắc đích trang vệ sinh cân đích đại tử, bả liên thể anh nhi phóng liễu tiến khứ, đả toán đâu đáo chính tại điền kiến trúc lạp ngập đích công địa thượng khứ.
Kết quả cương tẩu đáo túc xá môn khẩu, hài tử tựu khóc liễu khởi lai. Nữ sinh tưởng: Giá cá quái vật cánh nhiên hoàn hội khóc? Bất hành! Mục quang miết đáo liễu một cật hoàn đích ngoại mại thượng, tha nã khởi nhất căn khoái tử, tòng liên thể anh nhi đích tị khổng trực trạc tiến liễu não tử lí. Khả thị đương tha đả toán bả khoái tử bạt xuất lai, đẳng hội nhi tẩy tẩy hoàn năng kế tục cật ngoại mại đích thời hầu, khoái tử trạc tiến khứ thái thâm, tạp trụ liễu, tha chỉ năng tác bãi. Giá căn khoái tử tiện dĩ giá dạng đích hình thức vĩnh viễn lưu tại liên thể anh nhi đích thân thể lí. Trực đáo kim thiên, tha tài chung vu bãi thoát điệu liễu tha. ]
[ giá thị nhất căn tẩm mãn liễu liên thể anh nhi oán hận đích khoái tử, nhĩ nhất định bất tưởng dụng tha lai cật ngoại mại. Hoặc hứa nhĩ nguyện ý bả tha giao cấp muội muội đích dương oa oa dụng tác trừng phạt tiểu hài tử bất quai đích tiểu công cụ, thuyết bất định năng phát huy ý tưởng bất đáo đích hiệu quả. ]
Diệp thần di khán hoàn hệ thống diện bản đích tự mạc chi hậu, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu. Vị mỹ thực trù Phản phục quá lự đích du Tam vị gia tử Ma lạt khiêu khiêu oa yue~~~
Tâm đông đích bão bão phác nhai đích tự kỷ. Nhật phục nhất nhật tại kiện bàn thượng lao động, thủ chỉ đô thị kiển tử bất thuyết, oạt không liễu não đại tài trám đáo đích nhất điểm điểm cảo phí, cát nhục tự đích khứ vị mỹ thực trù điểm lưỡng bàn thái, kết quả khước thị giá ma cá hậu trù, ô ô ô…… Thiết hán lạc lệ, đại oản khoan diện.
Bất quá tưởng tưởng hiện tại toàn cầu quỷ dị, dĩ hậu tựu toán tưởng cật vị mỹ thực trù đích thái dã cật bất đáo liễu, tâm lí tựu xuất lai khẩu khí. Tha tử tử tế tế đích chỉnh lý trứ kim thiên tòng hệ thống diện bản sưu tập đích tín tức.
Tương tự kỷ thân thể lí đích lệ quỷ lực lượng chú nhập linh dị vật phẩm hậu, yếu 1 cá tiểu thời tài khả phục tô. Đả bại quỷ quái khả dĩ hoạch thủ lệ quỷ lực lượng. Đả tử quỷ quái khả năng hoạch đắc linh dị vật phẩm.
Diệp thần di đả khai du hí diện bản khán liễu khán thời gian, đương tiền thời gian thị bạch thiên 12:06:37, cự ly vãn thượng lục điểm, hoàn hữu soa bất đa 6 cá tiểu thời. Diệp thần di tưởng liễu tưởng, bả tam kiện linh dị vật phẩm tòng [ linh dị vật phẩm khu ] thủ liễu xuất lai.
Thân thể lí tiêu háo đích 18 điểm lệ quỷ lực lượng dĩ kinh phục tô liễu, hiện tại hệ thống diện bản thượng tả đích thị:
[ diệp thần di lệ quỷ lực lượng: 38/∞] [ mục tiền khả sử dụng lệ quỷ lực lượng: 38]
Diệp thần di đả toán bả thân thể lí đích lực lượng phân vi 4 phân, phân biệt chú nhập tứ kiện linh dị vật phẩm lí. Hoàn hữu lục cá tiểu thời, khả dĩ phản phục chú nhập ngũ thứ lệ quỷ lực lượng. Giá dạng tứ kiện linh dị vật phẩm đô năng tại du hí khai thủy đích thời hầu phát huy tác dụng, tồn hoạt đích khả năng tính tựu hội việt đại.
Diệp thần di vãng linh dị vật phẩm lí chú nhập lệ quỷ lực lượng, nhiễm huyết đích khỏa cước bố tòng ban bác đích hồng bạch sắc nhan sắc biến đích phát hắc liễu, hồng sắc đích hợp hoan nhĩ trụy hồng quang thiểm thước, muội muội đích dương oa oa lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, nhi giá căn bình bình vô kỳ đích hắc khoái tử tán phát đích hắc khí canh nùng mật liễu.
Tha khán trứ trác tử thượng nhất tự bài khai đích linh dị vật phẩm, vi vi túc mi, tâm đạo: Đan kháo linh dị vật phẩm lai bảo hộ tự kỷ, viễn một hữu đề thăng tự kỷ thật lực lai đắc khả kháo. Ngoại vật đích cường đại chung cứu bỉ bất thượng tự thân đích cường đại.
Tuy nhiên xuất khứ xuyến môn ngận hữu điểm trảo tử hành vi, đãn thị như quả bất xuất khứ xuyến môn đề thăng tự kỷ, đẳng đáo du hí quy tắc phát sinh biến hóa, mê vụ lí đích quỷ quái khả dĩ đăng môn, tha đích lâu hạ “Lân cư” dã khả dĩ xuyến môn lai tá đông tây, na khởi bất thị tọa trứ đẳng tử?
Yếu thị tá điểm du diêm tương du thông toán tựu toán liễu, vạn nhất nhân gia yếu tá điểm não tương tử, khẩu điều, lí tích nhục, ca bạc nhục, đại thối nhục…… Chẩm ma bạn?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
