Nhất vọng tình thâm

Kỳ thật bất dụng tùy an nhược cường điều “Nam lân cư”, “Nữ lân cư” đích, nam vọng dã năng thính minh bạch tha đích ý tư. Tha chỉ thị tình thương đê, hựu bất thị trí thương dã đê.

Bất quá yếu thuyết nhất kiến chung tình, giá thị đả tử nam vọng, nam vọng dã bất năng tín đích.

Tất cánh tòng đệ nhất thứ kiến đáo trình tu cẩn bị tha kinh diễm khai thủy, nam vọng tự nhận vi tựu một cấp tha lưu hạ quá thập ma hảo ấn tượng. Như quả giá dạng trình tu cẩn đô năng đối tha nhất kiến chung tình, na tha giá khẩu vị dã thắc độc đặc liễu ta. Dã chính thị nam vọng tâm lí hữu giá ma nhất cá để, tài năng tại chi hậu hòa trình tu cẩn đích tương xử trung hiển đắc một hữu na ma hại tu hòa thảm thắc —— tất cánh tha tại trình tu cẩn tâm lí đích hình tượng cổ kế dĩ kinh điệt đảo liễu cốc để liễu, tái phôi dã bất hội canh phôi liễu.

Nam vọng yết hạ tối hậu nhất khẩu phạn, trạm khởi thân lai thu thập oản khoái, “Nhân gia đô thuyết liễu thị tá dụng nhất hạ trù phòng, hữu lý hữu cư đĩnh chính thường đích, nhĩ bất yếu hồ tư loạn tưởng. Trình tu cẩn yếu chân đích giá ma dung dịch nhất kiến chung tình, tha hoàn năng bị hình dung thành ‘ trung hoa tầm ’ mạ?”

Giá thoại bả tùy an nhược ế liễu nhất hạ, tuy nhiên tha dã giác đắc na chủng tình huống hạ yếu thuyết nhất kiến chung tình xác thật thị đĩnh nan đích, trình tu cẩn giá nhân đích tâm tư dã xác thật nan dĩ tróc mạc, khả tha dã thuyết bất thanh vi thập ma thính đáo trình tu cẩn tại nam vọng gia tố phạn đích sự tình, đệ nhất cá phản ứng tựu thị trình tu cẩn hội bất hội hỉ hoan tha. Bất nhiên thế thượng na hữu na ma xảo đích sự tình, chính cản thượng tha sinh bệnh, chính cản thượng tha bàn quá lai trù phòng thiết bị tựu một mãi tề?

Bất quá nam vọng nhất hướng bất thái trường tâm, hựu nhân vi gia đình đích duyên cố nhất trực đô đối tình tình ái ái đích sự tình bất đại đương nhất hồi sự nhi, tùy an nhược một bạn pháp cấp nam vọng nhất cá xác thiết khẳng định đích kiến nghị, thoại thuyết đáo giá nhi dã tựu điểm đáo vi chỉ liễu. Giá chủng sự tình tòng lai đô thị như nhân ẩm thủy, lãnh noãn tự tri đích, nam vọng tự kỷ đích cảm giác tổng yếu bỉ tha nhất cá cục ngoại nhân canh gia chuẩn xác ta.

Tùy an nhược dã phạ tự kỷ thuyết thác liễu thoại, chân tại nam vọng tâm lí lưu liễu ngật đáp, vãng hậu hòa trình tu cẩn tương xử khởi lai yếu thị hồn thân bất thư phục na tựu bất hảo liễu, tất cánh lưỡng cá nhân hiện tại thành liễu lân cư, công tác thượng dã hữu vãng lai, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, yếu thị tha thuyết thác liễu kết quả nam vọng bào khứ vấn trình tu cẩn, dĩ hậu kiến diện đa dam giới.

“Tái thuyết liễu,” nam vọng bả oản khoái đâu tại tẩy oản trì lí, hốt nhiên tưởng khởi na thiên trình tu cẩn trạm tại tha bàng biên, thân xuất thủ khứ tương thủy long đầu quan điệu thời nghênh diện phác lai đích na cổ thanh liệt khí tức, bất cấm hữu điểm hoảng thần, “Nhĩ chẩm ma tri đạo trình tu cẩn thị đan thân, một chuẩn nhân gia hữu nữ bằng hữu, chỉ thị ngoại nhân bất tri đạo ni?”

Tùy an nhược giác đắc tha giá thoại thuyết đắc tựu hữu ta khán thanh tùy gia đích “Giang hồ thế lực” liễu. Tuy nhiên tha tại đại gia nhãn lí chỉnh thiên đô bất trứ điều, khả tùy gia tại M thị tựu toán bài bất thượng sổ nhất sổ nhị, tại chỉnh cá quyển tử lí hoàn thị năng chiêm hữu nhất tịch chi địa đích. Chi tiền xác thật thị tha đan phương diện nhận thức trình tu cẩn, khả na thị nhân vi trình tu cẩn vi nhân lãnh đạm, tha hựu bất hỉ hoan na sáo giả tinh tinh đích hàn huyên, giá tịnh bất đại biểu tha thập ma tiêu tức đô bất tri đạo a!

Thật tế thượng, tùy gia đích tiêu tức khả thị tương đương tương đương linh thông đích.

“Ngã thuyết tha một hữu tha tựu thị một hữu, na nhĩ hòa tha tố liễu lân cư, kiến quá tha đái hồi lai thập ma nhân mạ?” Nam vọng đích chất nghi thuấn gian câu khởi liễu tùy an nhược tranh cường hảo thắng đích đấu chí, giá hội nhi chú ý lực dã tòng trình tu cẩn thị bất thị hỉ hoan nam vọng thân thượng chuyển di khai liễu, nhất tâm chỉ tưởng doanh, “Giá ma đa niên tửu hội thượng ngã tựu một kiến quá trình tu cẩn đái nữ bạn, giá bất quá lưỡng thiên mã thượng tựu thị dịch tiểu công tử đích sinh nhật yến liễu, trình tu cẩn tác vi tha tối hảo đích bằng hữu tuyệt đối hội xuất tịch, yếu bất cha môn tựu đả cá đổ, na thiên trình tu cẩn yếu thị một đái nữ bạn, nguyệt mạt nhĩ đắc bồi ngã khứ tương thân!”

Nam vọng xoát hoàn xan cụ quải tại oản giá thượng lịch càn, thính trứ thính trứ tựu giác đắc tùy an nhược hạ liễu đạo, tha môn bất thị tại thảo luận trình tu cẩn thị bất thị đan thân ma, chẩm ma thuyết trứ thuyết trứ tựu biến thành tửu hội nữ bạn liễu? Thùy dã một thuyết hữu nữ bằng hữu tựu nhất định yếu đái đáo thương nghiệp tửu hội thượng khứ a!

Bất quá đẳng đẳng, tùy an nhược cương tài thuyết thập ma?

“Nhĩ yếu khứ tương thân?!” Tùy an nhược bất thị nhân vi tiến lục vực công tác thất đích sự tình hòa gia lí nháo bài liễu mạ? Tín dụng tạp đô cấp đống kết liễu, hoàn năng cấp tha an bài tương thân?

Tùy an nhược thô trứ tảng tử “Ân” liễu nhất thanh, vãng sa phát thượng nhất tọa, kiểm thượng đích biểu tình thập phân biệt khuất, “Ngã mụ thuyết giá ta thiên ngã cân trứ lục vực đáo xử phi cản thông cáo hoàn toán hữu điểm chính sự, tựu bất hòa ngã sinh khí liễu, đáp ứng hạ cá nguyệt cấp ngã tín dụng tạp giải đống, đãn điều kiện thị giá cá nguyệt nguyệt để yếu khứ tha cấp an bài đích tương thân.”

Tha tựu thuyết, án chiếu tùy gia nhị lão na ma trùng sủng trứ quán trứ đích hành sự phong cách, chẩm ma khả năng chân đích hòa tùy an nhược nhất trực cương trì hạ khứ, nháo liễu giá ma cửu hoàn bất thị tiên phục liễu nhuyễn, phạ tha môn gia đích chưởng thượng minh châu cật khổ?

Nam vọng “A” liễu nhất thanh tại nhất bàng đích sa phát chuyển giác thượng tọa hạ lai, thượng thượng hạ hạ địa đả lượng liễu nhất phiên, tối hậu thuyết đạo: “Ngã càn ma hòa nhĩ đả giá cá đổ, trình tu cẩn thị bất thị đan thân cân ngã hữu thập ma quan hệ, tha yếu thị đan thân ngã càn ma tựu yếu bồi nhĩ khứ tương thân?”

Tùy an nhược tác thế phác quá lai, “Bất càn ma, ngã đích ý tư thị bất quản chẩm ma dạng nhĩ đô đắc bồi ngã khứ tương thân!”

Bất tri đạo tùy an nhược kim thiên chẩm ma giá ma nhàn, vãng thường thiên thiên cân trứ lục vực phi lai phi khứ cản thông cáo cản đại ngôn, bình thời đả cá điện thoại đô thị xa xỉ, kim thiên đảo thị nhất thiên đô hòa nam vọng nị oai tại nhất khởi. Đẳng đáo tùy an nhược linh trứ tiểu khoá bao thuyết tha mụ khiếu tha hồi gia cật phạn, tịnh đại biểu tha mụ yêu thỉnh nam vọng khứ gia trung tố khách đích thời hầu, dĩ kinh thị mộ sắc trầm trầm liễu.

Nam vọng đáp ứng hạ lai đẳng tùy an nhược tái hữu không nhi đích thời hầu hòa tha nhất khởi hồi tùy gia khán vọng nhất hạ tùy gia nhị lão, phi trứ thảm tử bả tùy an nhược tống đáo môn khẩu, tựu bị tùy an nhược cản hồi khứ liễu.

Bất quá tha dã một tại sa phát thượng tọa đa cửu, tựu hựu tiếp đáo liễu lâu hạ đại đường tiền đài đích điện thoại, thuyết hữu nhất vị nam sĩ tại lâu hạ đẳng tha. Nam vọng tòng điện thoại lí thính xuất lễ tân muội tử đích thanh âm ẩn ẩn phiếm trứ áp ức đích hưng phấn dữ kích động, thanh âm đẩu đắc lệ hại, dã thị hữu ta mộng, ứng liễu nhất thanh thuyết mã thượng hạ khứ.

Đẳng nam vọng xuyên đái chỉnh tề khỏa trứ diêu lạp nhung đích đại y hoảng hoảng du du địa hạ liễu lâu, não tử lí hoàn một tưởng xuất lai hữu thùy năng tri đạo tha trụ tại giang bạn hoàn thị vị nam sĩ.

Bất quá nhất xuất liễu điện thê thính, viễn viễn miết kiến na cá xuyên đại y, đái áp thiệt mạo, kiểm thượng hoàn nghiêm nghiêm thật thật ô liễu nhất cá đại khẩu tráo đích cao cá nam nhân thời, nam vọng nhất hạ tựu nhận xuất lai liễu.

Tưởng thùy đô một tưởng đáo hội thị tha.

Đương hồng đích nam minh tinh, lục vực.

Nam vọng hoàn một xuất đại đường áp môn tựu đình trụ liễu cước bộ, khán liễu tha nhất nhãn chuyển thân vãng hồi tẩu, lục vực dã khán kiến liễu tha, bổn lai tại tiền đài trạm đắc bút trực, nhất kiến tha nữu đầu tựu tẩu, dã bất cố tự kỷ chính đương hồng đích thân phân, tựu tại đại đường lí hảm khởi nam vọng đích danh tự lai.

Khán dạng tử lễ tân tiền đài đích kỉ cá muội tử dĩ kinh nhận xuất liễu tha, giá hội nhi chính kích động địa ô chủy phách chiếu ni, dã một cố đắc thượng lục vực tại đại đường lí đại thanh huyên hoa đích sự tình, nam vọng vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ bị lục vực cách trứ đạo áp tòng thân hậu trảo trụ liễu mạo tử, bế liễu bế nhãn tình tránh khai tha thân quá lai đích trảo tử xả trứ tha xuất liễu đại đường.

Lục vực nhậm tha lạp trứ xuất liễu đại đường tại ngoại biên nhất khối đăng quang hôn ám đích ẩn tế địa đái hoàn một trạm ổn, tựu bị nam vọng phách đầu vấn liễu nhất cú.

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã trụ tại giá?”

Thạc đại đích hắc sắc khẩu tráo hạ truyện lai lục vực thanh lượng đích tảng âm, “Cân trứ tùy an nhược lai đích.”

Kiến nam vọng diện vô biểu tình địa tương tha khán trứ, lục vực hựu bổ sung đạo: “Ngã thính kiến tùy an nhược đả điện thoại, thính thuyết nhĩ sinh bệnh liễu, cân quá lai khán khán nhĩ. Tha bất tri đạo. Nam vọng, nhĩ đô lai M thị giá ma cửu liễu, hảo ngạt hòa ngã kiến nhất diện.”

Kiến nhất diện? Nam vọng tiếu liễu, đãn kiểm thượng đích tiếu dung ngận đạm, tiếu ý thượng vị để đạt nhãn để, “Lai liễu giá ma cửu đô một hữu hòa nhĩ liên hệ đích ý tư bất thị ngận minh hiển ma, ngã bất tưởng kiến nhĩ.”

Lục vực đại khái một tưởng đáo giá nhất thứ kiến đáo nam vọng, tha hội thuyết đắc giá ma trực bạch, thính đáo nam vọng lương lương đích hồi đáp minh hiển lăng liễu nhất hạ, kiến nam vọng nhất trực thùy trứ nhãn tiệp tự hồ tịnh bất thị ngận tưởng khán tha, nhất bả tựu tương chuẩn bị chuyển thân tẩu khai đích nam vọng duệ trụ liễu, “Nhĩ sinh thập ma bệnh liễu, kiểm sắc chẩm ma giá ma bất hảo, nhân dã sấu liễu?”

Thủ tí bị trảo trụ đích na nhất thuấn gian nam vọng tiện điều kiện phản xạ tự đích dương khởi thủ tưởng yếu tránh khai, chỉ thị lục vực trảo đắc khẩn, bị nam vọng giá ma nhất chinh, thuận thế tựu khấu trụ liễu tha đích thủ oản.

Phản kháng thất bại đích nam vọng chung vu sĩ khởi nhãn lai khán tha, sĩ mâu gian nhãn thần băng lương như đồng đông dạ hàn tinh, thanh âm dã thị lãnh đích, “Ngã ngận hảo, đa tạ quan tâm, tùng thủ.”

“Nam vọng……”

Vị thuyết thoại đích thoại bị nam vọng lãnh lãnh địa đả đoạn tạp tại liễu hầu lung lí, “Tùng thủ.”

Đại ước thị tha lãnh đạm đích ngữ khí tương tha kích nộ liễu, vãng thường tổng thị tiếu đắc ôn noãn như dương đích lục vực giá cá thời hầu dã lãnh khởi liễu kiểm, sĩ thủ ban quá tha đích kiên bàng, tương nam vọng chỉnh cá nhân đô để tại liễu nhất bàng băng lương đích tường thượng, “Nam vọng, nhĩ giá thị hòa thùy đổ khí ni?”

Nam vọng bổn lai tựu hư, bị tha đột nhiên suất đáo tường thượng, hậu não chước mãnh địa chàng đáo kiên ngạnh băng lãnh đích tường bích, liên đái trứ hậu bối nhất khởi sinh đông sinh đông đích, giá nhất hạ soa điểm một bả nhãn lệ khái xuất lai. Khả lục vực hảo tượng bỉ tha hỏa khí hoàn đại, tử tử địa tương tha ấn tại tường thượng, hướng tiền mại cận nhất bộ hòa tha tị tiêm đối trứ tị tiêm, bình tĩnh đích trọng phục liễu nhất biến, “Nhĩ giá thị hòa thùy đổ khí ni? Ngã bất khiếm trứ nhĩ thập ma.”

Thị, tha phiết đích càn tịnh, thị bất khiếm trứ tha thập ma. Nam vọng nhãn lí cầm liễu lệ, nữu quá đầu khứ lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Ngã một hòa nhĩ đổ khí, nhĩ dã biệt quản ngã. Nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ hiện tại thị tố thập ma ni, lục vực, nhĩ thân hậu hữu đa thiếu cân phách đích cẩu tử nhĩ tự kỷ tâm lí một sổ ma, cấp ngã tùng……”

Thuyết đáo giá nhi, nam vọng hốt nhiên lăng liễu nhất hạ, phiết khai đầu đích thị tuyến lí hốt nhiên chàng tiến liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.

Na nhân dã hứa thị cương hồi lai, dã hứa thị dĩ kinh trạm tại quang lượng xử khán liễu hứa cửu, thử thời khước như nhất tôn điêu tố bàn bút trực địa lập tại đài giai hạ, thâm thúy đích hắc mâu lí ám triều dũng động, thủ thượng giáp trứ nhất chỉ vị hấp hoàn đích hương yên.

Đại đường lí minh lượng đích đăng quang thấu quá lạc địa pha li như thủy bàn lưu tả hạ lai, phản nhi tương tha đĩnh bạt đích thân tư ánh sấn đắc hữu ta lạc thác.

Hòa nam vọng đối thị thượng đích na nhất miểu, nam nhân phảng phật bị tha nhãn để đích tinh oánh chước thương, hốt nhiên chi gian thác khai liễu thị tuyến.

Nam vọng khán kiến tha kết liễu yên triều giá biên tẩu lai, một đẳng lục vực phản ứng quá lai, xuất thủ tựu thị càn tịnh lợi lạc đích nhất quyền.

“Phóng khai tha.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn