Nam hữu chỉ phù bần bất thụy giác

“Ca! Minh thiên chu mạt, ngã khứ nhĩ na ngoạn hảo bất hảo?” Nan đắc phóng cá giả, thích cảnh tiện tại chu ngũ đích vãn thượng cấp thích quả đả liễu điện thoại. Tha hoàn điếm ký trứ tha ca thuyết đích dưỡng nhân nhất sự, nhất tưởng khởi lai tiện ẩn ẩn giác đắc bất thái diệu. Tha ca tòng lai bất thuyết hoang thoại, tổng thị nhất bổn chính kinh, thuyết dưỡng nhân cảo bất hảo chân đích thị thu dưỡng liễu thập ma tiểu hài tử.

“Hảo.” Thích quả tại điện thoại na đầu ứng liễu.

Đệ nhị thiên thích cảnh khu xa cản vãng cẩm uyển, tại xao môn chi tiền tha cấp tự kỷ tố túc thập phân chung đích tâm lý chuẩn bị, giá tài án liễu môn linh. Tại thích cảnh đích tưởng tượng chi trung, thích quả hội bão trứ nhất cá xuyên trứ phấn đô đô tiểu quần tử đích tiểu nữ hài, hoặc thị tiểu nam hài —— bằng tha ca đích thẩm mỹ cổ kế hoàn chân đích tố đích xuất lai —— nhiên nhi sự thật khước toàn nhiên tương phản.

Cấp tha khai môn đích thị nhất cá mạch sinh thanh niên —— bất, tha nhất điểm dã bất mạch sinh. Luân khuếch phân minh đích kiểm, khinh khinh nhất miết tiện năng dư nhân cực đại áp lực đích phượng mâu, thần biên quải trứ lại tán đích tiếu ý.

Tha thị na cá đào hạc! Diễn quá 《 tiểu trinh tham 》, diễn quá 《 ba mụ bất tại gia 》 đẳng đẳng nhất xuyến đồng niên lí ấn tượng thâm khắc đích điện thị kịch.

Diện tiền chân thật đích nhân dữ ký ức trung điện thị thượng đích cựu họa diện trọng hợp đáo liễu nhất khởi, thích cảnh bất khả trí tín địa trương đại liễu chủy: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại ngã ca giá lí?!” Tha bất do tự chủ địa thối hậu nhất bộ, dĩ khai thủy nghi tâm tự kỷ thị bất thị tẩu thác liễu gia môn.

Đào hạc yếu khứ y viện tiện thuận thủ lai khai môn, khước tiều kiến cá dữ thích quả hữu kỉ phân tương tự đích thanh niên, thần tình kinh hoảng thập túc. Nguyên lai hoàn thị hữu nhân nhận đắc tự kỷ đích. Tha hoặc hứa thị thích quả đích thập ma nhân, đào hạc khước lại đắc cân tha giải thích kỉ cú, tha mang trứ xuất môn, thoại dã bất thuyết địa trực tiếp trắc thân tựu tẩu liễu xuất khứ.

Thích cảnh ngốc ngốc địa khán tha tiến xuất tự như đích dạng tử, tâm trung thiểm quá vô sổ niệm đầu, tối chung toàn đô hóa tác liễu nhất cú: “Ca, nhĩ chẩm ma bao dưỡng liễu cá minh tinh!”

Tha đại hô tiểu khiếu địa tiến liễu môn, nhất khán khách thính một nhân, tiện tri đạo tha ca chính tại thư phòng công tác. Tha bình thời dã bất hội mãng chàng địa đả nhiễu tha ca công tác, đãn giá hồi khước cố bất thượng liễu: Đằng xuyên ngu nhạc đích thích đại thiếu gia bao dưỡng minh tinh, hoàn thị cá nam đích! Giá yếu thị bị nhân phách liễu chiếu truyện xuất khứ thiết định vi bác nhiệt môn, báo chỉ đầu điều.

Tưởng đáo giá lí thích cảnh lập tức gia khoái liễu nữu môn đích động tác, tha bả môn bả toàn khai, thôi khai môn, chỉ kiến thích quả chính bối đối trứ tha điều chỉnh thủy thải nhan liêu.

“Nhĩ chẩm ma tiến lai liễu?” Thích quả thính đáo thanh âm, chuyển đầu khước khán đáo thích cảnh, nghi hoặc đạo: “Chẩm ma thị nhĩ, tiểu đào ni?”

Khiếu đắc chân thân nhiệt! Thích cảnh tâm trung cảnh chung đại hưởng, khổ khẩu bà tâm đạo: “Ca, ngã tri đạo nhĩ tòng tiểu đáo đại nhất trực khiết thân tự hảo, dã tòng lai bất tượng na ta hoàn khố tử đệ chỉnh thiên hoa thiên tửu địa nháo sự, nhĩ thuyết nhĩ nhất trực xuất ứ nê bất nhiễm, chẩm ma hốt nhiên tựu khai thủy bao dưỡng minh tinh liễu ni!”

Tha minh minh niên linh hoàn bỉ thích quả tiểu, thuyết đích thoại khước tượng thích quả đích trường bối tự đích. Tục thoại thuyết trường huynh như phụ, đáo liễu tha môn giá phản nhi thị ấu đệ như phụ, khả kiến thích cảnh tâm trung hữu đa trứ cấp liễu. Tha hoàn tại nhứ nhứ thao thao địa khuyến đạo: “Ngã giác đắc ca khẳng định thị bị nhân phiến liễu, na đào hạc bất thị ngã môn công tư đích nghệ nhân, bối hậu hữu thập ma nhân ngã dã bất thanh sở, ca nhĩ yếu chân tưởng bao dưỡng ngã khả dĩ…… Bất, bất hành! Ca nhĩ tuyệt đối bất năng càn giá sự!”

Thích cảnh bổn tưởng thuyết nhĩ yếu chân tưởng bao dưỡng ngã cấp nhĩ trảo kỉ cá thân gia thanh bạch đích tiểu minh tinh, thoại đáo liễu chủy biên, khán đáo tha ca thùy thủ liễm mục, nhất phó an tĩnh khuynh thính đích mô dạng, tiện giác đắc ngu nhạc quyển na ta ô yên chướng khí đích nghệ nhân căn bổn phối bất thượng tha ca!

“Tiểu cảnh, ngã một hữu bao dưỡng tha.” Thích quả kiến tha tức liễu thanh, tiện nhận chân an phủ đạo.

Tha đích mục quang trầm trứ, nhượng nhân an tâm thập túc. Thích cảnh cương yếu phóng hạ na khỏa chiến chiến du du đích tâm lai, hựu thính đáo tha ca tại tha tâm thượng bổ liễu nhất đao: “Ngã thị tại dưỡng tha.”

“Giá hữu thập ma bất đồng?!” Thích cảnh đích phản ứng dữ đào hạc như xuất nhất triệt.

Vu thị thích quả hựu bả na thiên niệm cấp đào hạc đích từ ngữ giải thích cấp thích cảnh niệm liễu nhất biến, thuận đái tương giá kiện sự đích lai long khứ mạch giải thích thanh sở.

“…… Sở dĩ na cá đào hạc hiện tại tựu trụ tại nhĩ gia, mỗi thiên trừ liễu khứ y viện chiếu cố tha mẫu thân, tựu giá ma hỗn cật đẳng tử?” Chung vu tương sự tình loát thuận, thích cảnh nhưng nhiên thị giác đắc thập phân bất khả tư nghị. Tha khán trứ thích quả an tĩnh đích kiểm, hựu hồi tưởng khởi tại huyền quan ngộ đáo đích đào hạc, chẩm ma khán chẩm ma tượng nhất chỉ quai quai đích đại bạch thỏ kiểm liễu chỉ đại hôi lang hồi gia.

Giá chủng quá khí nghệ nhân mãn đại nhai đô thị, chẩm ma tựu đào hạc luân đáo liễu giá chủng hảo sự, tha ca tuyệt đối, khẳng định, nhất định thị bị phiến liễu!

“Ngã đề xuất yếu bang tha phó thủ thuật phí, đãn thị tha một đồng ý.” Thích quả túc mi. Tương xử giá kỉ nhật tha dã thính đào hạc thuyết liễu tha mẫu thân đích tình huống, đãn đối phương khước kiên trì bất yếu tự kỷ đích tiền. Đào hạc chiếu bàn tha đích thoại lai cự tuyệt, thuyết nhĩ thị dưỡng ngã, hựu bất thị bao dưỡng ngã, nhĩ phi yếu hòa ngã hữu kim tiền giao dịch, nan đạo thị tưởng hòa ngã phát sinh tính. Quan hệ mạ? Thoại trực bạch đắc bả tha lộng liễu cá mãn kiểm thông hồng, khước ý ngoại địa lý giải liễu tha đích tưởng pháp.

Tha chỉ đắc đồng ý liễu.

“Nhĩ hoàn tưởng bang tha phó tiền?” Thích cảnh cấp đắc yếu tử, sinh phạ tự kỷ đan thuần thiện lương đích ca ca bị nhân phiến liễu. “Ca, thính ngã thuyết, na đào hạc nhất khán tựu bất giản đan, nhi thả tha tối cận nhạ thượng liễu sự, nhĩ hoàn thị khoái bả tha cản tẩu ba.”

“Tha chẩm ma liễu?”

Thích cảnh chỉ hảo tương tự kỷ thật tập thời thính đáo nhất ta truyện văn cáo tri: “Tối cận vương tông bình đạo diễn yếu phách tân phiến liễu, khiếu 《 kinh tước 》, tứ thập bát tập hình trinh kịch, biên kịch thị thiết thu, giảng đích thị đại hào ma tước đích hình trinh tiểu đội phá giải nhất cá hựu nhất cá án tử đích cố sự, dĩ kinh dự định yếu tại nhất đài bá liễu. Ca nhĩ tựu lý giải thành giá kịch ban để bất thác, chỉ yếu năng diễn tựu năng hồng.” Tha tri đạo thích quả bất quan tâm ngu nhạc quyển, hoàn nại tâm giải thích liễu kỉ cú.

Thích quả ân liễu nhất thanh.

“Bổn lai chủ diễn định đích thị nã quá ảnh đế đích lý hưởng tưởng. Tuy nhiên tha hòa thiết định vi sơ xuất mao lư, cương tiến cảnh cục đích chủ giác niên linh soa biệt hữu điểm đại, đãn nhân gia diễn kỹ hảo, danh đầu đại, đam đắc khởi giá cá chủ giác. Đãn bất tri đạo vi thập ma tối hậu định hạ đích khước thị đào hạc. Tha tuy nhiên dĩ tiền diễn quá bất thiếu phiến, dã hồng quá, đãn na đô thị tha tiểu thời hầu liễu, tiêu thất liễu hảo kỉ niên thùy hoàn ký đắc tha. Giá thời hầu đột nhiên phục xuất, tư nguyên hoàn giá ma hảo, nhượng nhân bất giác đắc kỳ quái đô bất hành. Quả nhiên, tiền kỉ thiên tha kinh kỷ nhân khiêu tào, giá tài bạo xuất đào hạc bối hậu đích kim chủ thị anh đạt tập đoàn đích cao hồng —— na nữ nhân đô tứ thập bát liễu, tha dã thụy đắc hạ khứ!”

“Tuy nhiên giá truyện văn chỉ tại quyển nội lưu truyện, hoàn một bị bộc quang đáo đại chúng nhãn bì hạ, bất quá vương tông bình đạo diễn nhất trực khán bất quán quyển nội giá chủng loạn thất bát tao đích sự tình, hữu liễu giá xuất, tha tái tưởng diễn 《 kinh tước 》 tựu nan liễu.”

Nhất khẩu khí tương thính lai đích bát quái tẫn sổ thổ xuất, thích cảnh thư sảng địa thán liễu khẩu khí. Tha ngoại hướng, đả thính tiêu tức nhất hướng thị tha nã thủ hảo hí. Thích cảnh thuyết hoàn liễu tự kỷ thính lai đích truyện văn, tiện khán hướng thích quả: “Ca, nhĩ giá hạ tri đạo tha thị thập ma dạng đích nhân liễu ba? Tha nhất định thị tri đạo liễu nhĩ đích thân phân, ba trứ nhĩ, tưởng yếu nhĩ cấp tha tư nguyên ni!”

Nhược thị thích quả bất nhận thức đào hạc, tha thính thính dã tựu tín liễu. Nhiên nhi đương thiên đào hạc dữ kinh kỷ nhân tranh chấp đích na đoạn tha khước thị tại bàng biên khán đắc nhất thanh nhị sở, tha bất thái thục tất ngu nhạc quyển, chi tiền dã một thái thính thanh sở, nhượng thích cảnh giá ma nhất thuyết, thích quả tiện tri đạo minh bạch liễu tha dữ kinh kỷ nhân tranh chấp sở vi hà sự.

Na thanh niên thị chẩm dạng đích nhân, tương xử liễu kỉ nhật tha tâm trung hữu sổ, tịnh phi lưu ngôn trung na chủng xu viêm phụ thế đích gia hỏa. Chỉ thị thích cảnh nhất thời bị lưu ngôn sở khi phiến, thái độ thập phân kiên quyết, trực tiếp giải thích khủng phạ canh hội dẫn khởi tha đích bất mãn, thiên kiến bất thị nhất thời bán hội năng tiêu trừ đích.

“Ngã bất hội bị phiến đích.” Thích quả đạm định đích điểm liễu điểm đầu, bảo chứng đạo.

“Chân đích?” Thích cảnh thập phân hoài nghi.

“Ngã hựu bất tại đằng xuyên công tác, chẩm ma cấp tha tư nguyên?” Thích quả khán hướng thủ trung đích nhan liêu, phương tài cố trứ thính thích cảnh thuyết thoại, vong liễu gia thủy, na bị tễ tại sắc bàn thượng đích lam sắc nhan liêu dĩ kinh hữu ta phát càn liễu. “Tưởng yếu thành công, tất tu yếu kháo tự kỷ tài hành.”

Đắc liễu tha giá cú thoại, thích cảnh chung vu phóng hạ tâm lai, tiện bất tái đả nhiễu tha ca công tác, tại khách thính khán khởi liễu điện thị. Nhiên nhi tác vi kế thừa nhân, thích cảnh đích thời gian thiếu đắc khả liên, tha thí cổ hoàn một tọa nhiệt, nhất thông điện thoại hựu quá lai liễu.

Thích cảnh trứu mi thính điện thoại, thính trứ thính trứ, tha tâm trung hữu liễu cá chủ ý, quải liễu điện thoại chi hậu tái thứ thôi khai liễu thư phòng đích môn.

“Ca, hữu cá thí kính nhĩ tưởng bất tưởng khứ khán? Đào hạc dã tại.” Thích cảnh tâm tưởng, tha phi yếu nhượng tha ca thân nhãn kiến thức nhất hạ đào hạc đích chân diện mục bất khả.

*

Nhất lượng kiệu xa hoãn hoãn đình tại cao nhập thiên tế đích toa hình đại hạ tiền. Môn tiền đích bảo an nhận xuất xa bài, cấp mang thượng tiền đả khai xa môn.

“Thích tiên sinh, nâm lai liễu.” Tha thái độ cung kính, sinh phạ hữu nhất ti bất kính.

Thích trấn xuyên tòng xa lí đạp xuất lai, chỉ đối bảo an điểm đầu, tiện dữ tùy hành đích bí thư nhất đồng tẩu tiến liễu đại hạ lí —— giá chính thị đằng xuyên ngu nhạc đích tổng bộ. Tha tiền kỉ nhật tại ngoại địa xuất soa, cương cương tài phi cơ lạc địa, hồi lai đệ nhất kiện sự tiện thị hồi công tư xử lý sự vụ, bất đắc nhất khắc thanh nhàn.

“Tiểu trịnh, cáo tố ngã thích cảnh hiện tại tại tố thập ma.” Tha chuyển đầu vấn bí thư.

“Nhị thiếu tại 《 triều vân truyện 》 đích thí kính hiện tràng.” Tiểu trịnh mang đạo.

“Ân,” thích trấn xuyên diện sắc sảo hoãn, “Khán khán dã hảo.”

《 triều vân truyện 》 thị đằng xuyên trù bị liễu hảo kỉ niên đích điện ảnh hạng mục, dự đính kim niên khai cơ. Dữ tối cận kỉ niên đại nhiệt đích IP cải biên bất đồng, 《 triều vân truyện 》 thị do đằng xuyên kỳ hạ đích biên kịch đoàn đội tả đích nguyên sang kịch bổn, đạo diễn tảo dĩ kinh định liễu dĩ phách thương nghiệp phiến trứ danh đích tấn hoa. Giá cá hạng mục khả dĩ thuyết thị đằng xuyên chuẩn bị hứa cửu đích đại chế tác, dự kế đầu tư thập ức.

Kim thiên chính hảo thị 《 triều vân truyện 》 kỉ cá trọng yếu giác sắc đích thí kính. Thích trấn xuyên hữu tâm đoán luyện thích cảnh, tuy nhiên giá cá hạng mục tha hoàn bất cảm nhượng giá cá nhi tử tham dữ kỳ trung, đãn tha tất tu thị yếu tại tràng đích.

Tiểu trịnh tử tế quan sát trứ thích trấn xuyên, khán tha thần sắc thư hoãn, tiện tiểu tâm dực dực địa bổ sung đạo: “Đại thiếu gia dã tại.”

Thích trấn xuyên lập tức trứu khởi mi đầu: “Tha chẩm ma dã tại?” Tha hữu kỉ phân phiền táo địa dụng thủ chỉ xao đả trác diện.

“Thị nhị thiếu đái đại thiếu lai đích.” Tiểu trịnh tâm trung nhất kinh, nã niết bất chuẩn thích trấn xuyên cứu cánh phiền đích thị nhị thiếu tự tác chủ trương, hoàn thị phiền đại thiếu…… Tha bất cảm tái đa tưởng hạ khứ, nhân vi thích trấn xuyên dĩ kinh dĩ thủ phù ngạch, hạp thượng song mục, ám kỳ tha khả dĩ ly khai liễu.

Thử thời đích thích quả chính tại thí kính địa điểm, tuy nhiên tâm trung pha hữu ta hảo kỳ, đãn tha chỉ thị quai quai tọa tại thích cảnh cấp tha tha lai đích đắng tử thượng, tư thế đoan chính, bối tích đĩnh trực. Hữu ta công tác nhân viên nhận xuất liễu tha thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích đại thiếu gia, khước mạc bất chuẩn yếu bất yếu thượng khứ đả chiêu hô. Nhất thị nhân vi truyện ngôn trung thích tổng tịnh bất hỉ hoan giá cá đại nhi tử, nhị thị tha khí chất trứ thật đặc biệt, tức sử tọa tại nhân quần chi trung, dã tự hữu nhất cá tiểu thiên địa, nhượng nhân bất xá đắc khứ nhiễu tha thanh tịnh.

Thích quả thị bị cường hành lạp lai đích. Tha bổn lai đối vi quan thí kính nhất sự hưng thú bất đại, vô nại thích cảnh nhất trực tại tha nhĩ biên trì chi dĩ hằng địa khuyến thuyết, tha bất kham kỳ nhiễu, chỉ đắc đáp ứng liễu.

Thuyết thị tại phiến tràng thí kính, thích quả khước một khán xuất giá hữu thập ma hi kỳ, tựu thị cá phổ thông đích phòng gian, cân hội nghị thất soa bất đa. Tối lí bãi phóng liễu tam trương trác tử, trung gian tắc không xuất nhất tiểu khối địa phương —— thích quả sai trắc na thị đãi hội nhượng diễn viên biểu diễn đích địa phương.

Thích cảnh nhất đáo hiện tràng tiện khứ mang liễu, chỉ lưu hạ tha nhất cá nhân tọa tại thí kính phòng gian lí. Bất nhất hội nhi, khán trứ tượng thị đạo diễn hòa biên kịch đích kỉ cá nhân tẩu liễu tiến lai, cổ kế thích cảnh dĩ đề tiền thuyết hảo, tha môn khán đáo thích quả thời chỉ điểm liễu điểm đầu, tịnh vị kinh nhạ, dã một bả tha cản tẩu.

Hoàn hữu cá tiếu mị mị đích trung niên nhân triều tha chiêu thủ, “Thích quả thị ba? Quá lai hòa ngã môn nhất khởi tọa ba.”

Thích quả thập phân ý ngoại, tiện khởi thân tẩu liễu quá khứ, dữ na kỉ nhân tịnh bài tọa tại trác tử chi hậu. Na trung niên nhân tiện thị đằng xuyên đích vương bài biên kịch giang ngôn, dã thị 《 triều vân truyện 》 đích chủ bút. Tha hữu ta ải bàn, đãn cực ái tiếu, diện dung thập phân thân thiết.

Dữ tha tiệt nhiên tương phản đích thị tọa tại giang ngôn thân biên đích tấn hoa, giá vị thương nghiệp phiến đại đạo dĩ kinh niên cận ngũ thập, trường chí nhĩ hạ đích đầu phát giáp liễu hoa bạch, thập phân bất câu ngôn tiếu, tòng tiến môn đáo hiện tại tựu một thuyết quá kỉ cú thoại. Giang ngôn dữ tha thục thức, tri đạo tấn hoa đích tì tính, thời bất thời hội xuất ngôn thế tha giải thích kỉ cú.

“Nhĩ hòa nhĩ mẫu thân trường đắc đĩnh tượng đích.” Thí kính khoái khai thủy chi tiền, nhất trực một thuyết thoại đích tấn hoa hốt nhiên đối thích quả đê thanh đạo.

Thích quả bất minh sở dĩ, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, lễ mạo đạo: “Ngận đa nhân đô giá ma thuyết.” Tha đối tự kỷ đích mẫu thân một thập ma ấn tượng, chỉ ký đắc tha thị cá đại minh tinh, tuy nhiên tảo tảo thệ khứ, khước y cựu hoạt tại chiếu phiến dữ ảnh thị tác phẩm lí.

Tảo niên tấn hoa dữ huệ sơ linh hợp tác quá lưỡng bộ điện ảnh, giai thị phiếu phòng phá kỷ lục đích nhiệt phiến. Tha hoàn ký đắc tự kỷ kính đầu hạ na nhất tần nhất tiếu giai động nhân đích minh lệ nữ tử. Kim nhật ngẫu ngộ cố nhân chi tử, nhượng tha bất cấm hồi ức khởi đương niên, nhân nhi thoại bỉ bình thường canh thiếu liễu.

“Khai thủy ba?” Giang ngôn chuyển đầu hướng tha chinh cầu ý kiến.

Tấn hoa điểm liễu điểm đầu, tiện nhượng thân biên đích trợ lý khứ khiếu nhân.

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >