th y cựu tiếu xuân phong

Đường hạ bùi dật thính đáo thử phán, hốt nhiên đê đầu phục thân:
“Nhân tử nhập thổ vi an, tội thần chi hậu bùi dật, khất cầu đại nhân bảo toàn tiên phụ thân hậu chi an ninh, bùi dật nguyện dĩ tử đại phụ tạ tội!”
--------------------------------- tân chương tiết -------------------------------------
Trang tử phong chuyển quá kiểm bất nhẫn trực thị tha, khước thính đáo hàng kính vân hướng đường hạ trịch hạ quyển tông, nghĩa chính từ nghiêm đạo:
“Bùi dật, nhĩ phụ thân đương niên thân vi hộ bộ thượng thư, khước doanh tư vũ tệ tư thôn quân hướng di ngộ quân cơ, đạo trí bình nguyên tương quân ninh trường khanh nhân thử tử tại tây bắc, thân hậu hoàn yếu mông thụ vu hãm! Cai thụ thử tội tắc, diệc bất vi quá!”
Khinh khinh xảo xảo, hàng kính vân tựu tương tội trách đô thôi đáo liễu bùi lãng thân thượng.
Bùi dật phục thân tại địa, cửu cửu một hữu sĩ đầu, quá liễu hứa cửu, tài kiến tha diện tiền địa diện thượng, lạc hạ tích tích lệ thủy.
Trang tử phong bất cảm tái khán, dụng chỉ giáp bả đại thối kết đích sinh đông, tài năng miễn cường khắc chế tự kỷ, một hữu phác hạ đường khứ bang bùi dật thức lệ. Cương tài thu hồi thủ chỉ, tựu kiến hàng kính vân hoán liễu nhất trương tiếu kiểm bì khán trứ trang tử phong:
“Trang đại nhân bất quý thị tể tương phủ lí điều giáo xuất lai đích trạng nguyên lang, niên khinh khinh khinh tựu như thử năng càn, đáo dương châu bất quá đoản đoản nhất lưỡng cá nguyệt, bất cận kiều trang phiến quá liễu na bang tặc tử, nã đáo vũ tệ đích chứng cư, hoàn năng tưởng bạn pháp tiến đáo bùi gia, tương bùi gia đích tội chứng dã tra liễu cá nhất thanh nhị sở, nan quái hoàng thượng như thử thưởng thức nhĩ ni, nhật hậu định nhiên hội tiền đồ vô lượng a!”
Đường hạ quỵ trứ đích bùi dật hoãn hoãn sĩ đầu, đào hoa nhãn mặc mặc khán hướng trang tử phong.
Trang tử phong chỉ thị nhất kính đóa khai bùi dật mục quang, khán trứ hàng kính vân tiếu:
“Hàng đại nhân quá tưởng liễu. Kí nhiên án tình dĩ kinh thanh sở, bùi công tử vô tội, na hạ quan tựu chuẩn bị tả phán từ liễu……”
“Ai, tiên biệt cấp, trang đại nhân,” hàng kính vân nhất bãi thủ, trọng tân khán hướng quỵ tại địa thượng đích bùi dật, đề cao liễu thanh âm, “Bùi dật tuy nhiên vô tội, khả thị tiền lưỡng thiên tha cánh nhiên trảo đáo ngã, tưởng nhượng ngã vi dương châu vũ tệ án trung hữu thiệp đích quan viên thuyết tình. Hủy liễu ngã đích danh tiết sự tiểu, chỉ thị do thị khả kiến, tha dã thị tâm thuật bất chính chi bối, dã cai trừng giới nhất hạ ba!”
Trang tử phong nhất lăng, nhất thời nhẫn bất trụ, khán trứ hàng kính vân lãnh tiếu:
“Đại nhân ngộ hội liễu. Bùi dật tưởng nhượng đại nhân thuyết tình chi nhân, chính thị tại hạ. Bỉ thời bùi công tử thượng bất tri tại hạ thân phân, sở dĩ tài dĩ vi tại hạ dã khiên thiệp kỳ trung.”
“Nguyên lai như thử,” hàng kính vân phủ tu khinh tiếu, “Chỉ thị bất tri đạo, trang đại nhân chẩm ma hoàn hội cân bùi dật giá tội thần chi hậu hữu tư giao mạ?”
Trang tử phong giảo giảo nha, vi tiếu tác đáp:
“Bất man đại nhân thuyết, tử phong dữ bùi công tử thị tại dương châu xảo ngộ nhất kiến khuynh tâm, tư tâm ngưỡng mộ chi. Hoàn vọng đại nhân khán tử phong bạc diện, phóng quá bùi dật giá thứ.”
Hàng kính vân chuyển đầu khứ khán bùi dật:
“A cáp cáp! Nguyên lai như thử a! Chính sở vị nhân thùy thiếu niên bất phong lưu a! Bùi công tử, trang đại nhân thuyết đích khả thị chân đích? Na khả yếu cung hỉ nhĩ, ngộ đáo trang đại nhân giá dạng phong nhã tuấn tú đích nhân tài a!”
Trang tử phong tâm nhất hạ huyền khởi lai, khán hướng bùi dật.
Quả nhiên, tựu kiến bùi dật mạn mạn sĩ đầu, không động mục quang khán trứ trang tử phong, diện vô biểu tình thuyết đạo:
“Trang đại nhân tại thuyết tiếu ba? Bùi dật dữ trang đại nhân, bất quá kỉ diện chi duyên nhi dĩ, tòng vị hữu quá thâm giao.”
Trang tử phong thủ chỉ nhất khẩn, ác tại thủ lí tảo dĩ tả hảo đích phán từ, trứu thành nhất đoàn.
Hàng kính vân khán khán trang tử phong tái bùi dật, diện lộ nghi hoặc:
“Chân đích?”
Trang tử phong kiểm sắc nhất biến, đan phượng nhãn cao cao dương khởi, khước nhưng nhiên đê thanh cảnh kỳ bùi dật:
“A dật, thử sự du quan tính mệnh, nhĩ bất yếu đổ khí!”
Bùi dật thần giác nhất câu, khinh khinh nhất tiếu, thanh âm từ hoãn:
“Chỉnh cá dương châu thành đích nhân đô tri đạo, bùi dật thị cá phong lưu lãng đãng đích vô tình chi nhân. Nhược thuyết tâm lí tằng hữu thập ma nhân, na dã chỉ hữu gia phụ sở thu dưỡng tử, tự tiểu nhất khởi trường đại đích bùi viễn nhất nhân nhi dĩ.”
Hàn mặc trạm tại nhất bàng, khán kiến trang tử phong kiểm sắc trầm hạ khứ.
Đường thượng nhất thời tịch tĩnh, thị cá nhân đô khán xuất lai, nhất hướng ổn trọng tự trì đích trang tử phong, thử thời đích biểu tình tượng thị tùy thời hữu khả năng khiêu khởi lai, thưởng quá thị vệ đích đao hạ khứ hồ loạn khảm nhân.
Hàng kính vân lãnh tiếu trứ khán hướng trang tử phong.
Trang tử phong giảo nha phiến khắc, thu liễm kiểm sắc khởi thân hướng hàng kính vân hành lễ:
“Hành đại nhân, thử sự nội hữu huyền cơ, bất nghi tựu thử phán án, đãi hạ quan tra thanh chân tương, cải nhật thăng đường, định nhiên cấp đại nhân nhất cá giao đại!”
Hàng kính vân nhất dương mi: “Khả thị trang đại nhân, nhĩ bất hội tiếp cơ đản hộ vu bùi dật ba? Tư hạ xuyến thông cải cung giá dạng đích sự, tương tín y trang đại nhân đích thông minh, cai bất hội tố ba?”
“Đại nhân thỉnh phóng tâm!” Trang tử phong củng thủ nhất tiếu, tùy tức chuyển thân trịch hạ nhất đạo lệnh tiễn, cao thanh hát đạo: “Lai nhân! Tương bùi dật áp hồi trọng hình tù phòng! Trừ phi ngã đích chỉ ý dữ hàng đại nhân đích thủ dụ câu toàn, phủ tắc nhất luật bất chuẩn tham thị!”

Hàng kính vân dĩ kinh ly khai, công đường thượng nhân dã tán tẫn.
Chỉ thặng liễu trang tử phong, trạm tại đường hạ bùi dật tiên tiền sở quỵ trứ đích địa phương, khán trứ địa diện thượng tòng bùi dật thân thượng tích lạc đích ban ban huyết tích, kiểm sắc thiết thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn