Tùy dục vọng hạ trụy

Ba mụ nhất niên đáo đầu đô ngận mang, khinh dịch bất hồi lai, trừ liễu quá niên ngã ngận thiếu năng khán kiến tha môn, nguyên đán, tại tha môn đích khái niệm lí căn bổn toán bất thượng thập ma tiết nhật. Sở dĩ 12 nguyệt 31 hào vãn thượng ngã nhất cá nhân oa tại gia lí khán liễu nguyên đán vãn hội, khóa quá liễu thập nhị điểm mại tiến tân đích nhất niên, nhiên hậu thượng sàng thụy giác. Tảo thượng tỉnh lai chi hậu ngã cật liễu phiến an miên dược hựu kế tục thụy, nhất trực thụy đáo vãn thượng thất điểm đa.
Cật hoàn liễu ngoại mại khán khán biểu, khoái cửu điểm liễu, trần uy hoàn thị một hữu tiêu tức. Ngã mặc mặc đích tọa trứ, khán trứ tường thượng đích thời chung bất đình địa chuyển, tâm hoảng đắc lệ hại.
Bão trứ điện thoại phát ngốc đáo thập điểm đa ngã tọa bất trụ liễu, nã quá thủ cơ cấp trần uy phát liễu đoản tín: Tân niên khoái nhạc.
Hồi tín ngận khoái tựu đáo liễu: Nhĩ dã thị, nhất định yếu khoái nhạc.
Tha chẩm ma bất đề hồi gia đích sự nhi? Ngã tưởng vấn hựu bất cảm vấn, chỉ năng kế tục hạt trác ma. Ngã thừa nhận ngã nương, ngã bất tượng cá nam nhân, khả na dã thị trần uy bức đích, giá ta niên ngã tâm lí trang liễu đa thiếu sự nhi, đa thiếu úc muộn, toàn đô thị vi liễu tha.
Hựu ngốc tọa liễu bán thiên, ngã thật tại banh bất trụ liễu, càn thúy bát liễu lưu thụy đích điện thoại. Ngã kỳ đãi tha năng bang ngã, chí thiếu bang ngã tham tham trần uy đích khẩu phong.
“Trảo trần uy?” Na biên nhi âm nhạc thanh oanh oanh tác hưởng.
“Bất thị, trảo nhĩ. Ai đẳng đẳng, trần uy cân nhĩ tại nhất khối nhi ni?”
“Ân, nhất bang nhân ni.”
“Nhĩ môn tại địch ba?”
“Đối.” Na biên nhi an tĩnh liễu hạ lai.
“Nhĩ xuất lai liễu?”
“Ân, mã lộ thượng ni.”
“Na nữ đích……”
“Dã tại.”
“Thị ma…… Tha cân ngã thuyết nhượng ngã đẳng đáo nguyên đán, tha nhất định hồi lai……”
“Đinh văn nhi, nhĩ biệt phạm sỏa liễu.”
Ngã đảo tại liễu sa phát thượng. “Na toán liễu, nhĩ hồi khứ ba, ngoại biên nhi quái lãnh đích.”
“Nhĩ cân gia ni?”
“Ân.”
“Tự kỷ?”
“Ân.”
“Nhĩ đẳng trứ, ngã quá khứ.”
“Ai!”
Điện thoại đoạn liễu.

Nhị thập phân chung chi hậu, hữu nhân xao môn. Ngã khai môn nhất khán, lưu thụy tựu xuyên liễu cá T tuất, hoàn bán tụ đích.
“Lãnh ba?” Ngã tiến ốc nã quá dao khống khí khai liễu không điều.
“Hoàn thành.”
“Ngã cấp nhĩ trảo kiện y phục ba, ôn độ thượng lai đắc nhất hội nhi liễu.”
“Bất dụng, ngã tập quán liễu.” Tha hoán liễu hài tẩu đáo sa phát bàng tọa hạ.
“Hát trà ba, noãn hòa noãn hòa.”
“Hành.”
Ngã tiến liễu trù phòng trảo bôi tử, trảo trà diệp, mạn du du đích. Diện đối lưu thụy đích quan hoài, ngã bất tri đạo ngã hoàn năng thuyết ta thập ma.
“Đinh văn nhi.” Tha tiến liễu trù phòng.
“Ân?” Ngã bả bôi tử phóng đáo thủy long đầu hạ trùng trứ.
“Trần uy cân na nữ đích nhất trực tựu một đoạn, kim nhi ngã khán tha môn lưỡng na dạng, nhất điểm nhi dã bất tượng yếu tán đích.”
“Ân.” Ngã kế tục phiên lai phúc khứ địa trùng tẩy.
“Nhĩ yếu thị nan thụ tựu phát tiết phát tiết, biệt biệt trứ hành ma?”
“Ngã một sự nhi.” Ngã quan thượng thủy long đầu, trừu liễu trương chỉ cân sát bôi tử.
“Nhĩ biệt giá dạng hành ma?”
Ngã mặc mặc địa đả khai trà diệp dũng đích cái tử, mạn mạn vãng bôi lí đảo.
Tha nhất bả tòng bối hậu lâu trụ liễu ngã, trà diệp dũng điệu đáo lưu li đài thượng, trà diệp sái liễu xuất lai.
“Nhĩ biệt giá dạng hành ma……”
“Hiện tại ngã chính nhu yếu giá cá, tạ tạ.”
“Đinh văn nhi……”
Ngã chuyển quá thân ỷ tại tha hung tiền, đầu chẩm trứ tha đích kiên. “Nhượng ngã kháo nhất hội nhi.”
Lưu thụy đích kiên bàng ngận khoan, kháo tại thượng diện thính trứ tha hữu lực đích tâm khiêu, ngã hốt nhiên cảm giác nhất trận huyễn vựng.
Ngã dĩ vi tự kỷ phạ đắc yếu mệnh, dĩ vi trần uy bất hồi lai đích thoại ngã chân đích hội tử điệu, khả bất tri đạo vi thập ma, cương tài thính đáo na cá đáp án đích thời hầu ngã tâm lí bình tĩnh đắc xuất kỳ, liên tưởng khóc đích dục vọng đô một hữu. Thử thời thử khắc, tại ngã não tử lí chuyển lai chuyển khứ đích bất thị trần uy, nhi thị nhất cú thoại —— thùy ái tử thùy tử, phản chính ngã bất tử.
Ngã xả động chủy giác tiếu tiếu. Kim nhi ngã chân thị ngưu B đại liễu, bất quang bất nan thụ, hoàn kháo tại nhất cá đối ngã hữu quá phi phân chi tưởng, nhi thả động khởi thủ lai ngã tuyệt đối bất thị cá nhi đích nam nhân hoài lí, nhất điểm nhi dã bất giác đắc hại phạ.
“Đinh văn nhi, ngã thối ma liễu.”
“Ân? Nga, a a.” Ngã mạn mạn trực khởi thân, “Thượng ốc khứ ba, ngã cấp nhĩ thế trà.”
“Bằng thế liễu, ngã noãn hòa quá lai liễu.”
“Một sự nhi, phản chính đô đảo xuất lai liễu.”
“Ai.” Tha lạp trụ ngã đích thủ, “Ngã đãi bất liễu đa nhất hội nhi, bằng lộng liễu.”
“Na toán liễu, hát quả trấp ba.” Ngã trừu xuất thủ nã liễu nhất bình quả trấp vãng ốc tẩu.
“Giá trà diệp……”
“Phóng trứ ba.”
Tiến liễu ốc ngã tọa đáo sa phát thượng điểm thượng nhất căn yên, lưu thụy cân quá lai tọa đáo ngã bàng biên, nã quá ngã đích yên trừu xuất nhất căn điểm thượng.
“Nhĩ biệt biệt trứ liễu hành ma?”
“Ngã một sự nhi, chân một sự nhi, a a.”
“Chân đích?”
Ngã trùng tha điểm điểm đầu.
“Na tựu hảo.”
“Ngã dã bất tri đạo ngã chẩm ma giá ma bình tĩnh, phản chính tựu thị giá dạng nhi liễu.”
“Thính ca nhi thính đích ba?”
“Hoàn chân một chuẩn nhi, cáp cáp!”
“Ân, hành.” Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Đinh văn nhi, nhĩ biệt phạm sỏa liễu, chân đích.”
“Ngã tri đạo liễu, giá hồi thị triệt để tri đạo liễu.”
“Ân.” Tha khán liễu khán biểu, “Trừu hoàn giá căn yên ngã tựu tẩu, nhĩ hiết trứ ba.”
“Hoàn trảo tha môn khứ?”
“Bất khứ liễu, hiện tại khán trứ trần uy ngã tựu phiền, kim nhi thị biệt nhân tử hoạt phi lạp trứ, yếu bất ngã dã bất khứ.”
“Ân, na hồi gia hiết trứ ba.”
“Hồi gia? Ngã bất, ngã đích bạch thiên tài cương khai thủy.”
Ngã nữu quá đầu lăng lăng địa khán trứ tha. “Giá chủng sinh hoạt hữu ý tư ma?”
“Hữu a ~ yếu bất chẩm ma na ma đa nhân đô giá ma quá?”
“Thị ma…… Na thị ngã đích vấn đề liễu…… Ngã lý giải bất liễu.” Ngã thùy hạ nhãn.
“Giá ma quá đích nhân tất cánh hoàn thị thiếu sổ, nhĩ một vấn đề, chỉ bất quá nhĩ ứng cai trảo cá cân nhĩ sinh hoạt tập quán nhất dạng đích nhân.”
“Thân biên nhi một hữu a, nhĩ hữu ma? Cấp ngã giới thiệu nhất cá?”
“Cáp cáp ~ hành, hoàn năng khai ngoạn tiếu.” Tha niễn diệt liễu yên trạm khởi thân, “Hành liễu, khán nhĩ giá dạng ngã tựu phóng tâm liễu, tẩu liễu.”
“Lưu thụy.” Ngã trạm khởi lai lạp trụ tha đích ca bạc, “Tạ tạ nhĩ, chân đích.”
Tha hốt nhiên thấu quá lai vẫn tại ngã thần thượng, lộng đắc ngã bất tri đạo cai như hà phản ứng, trực tiếp lăng tại liễu na.
“Đinh văn nhi……” Tha thân cú liễu sĩ khởi đầu, thủ mạc trứ ngã đích kiểm, “Đãn phàm ngã năng xá liễu gia lí đích quyền thế ngã đô bất hội phóng liễu nhĩ.”
“Nhĩ xá bất liễu gia lí, ngã dã xá bất liễu trần uy, a a.”
“Biệt quái ngã.”
“Tựu thân nhất hạ ngã chí vu đích ma?”
“Bất quang thị giá cá, yếu bất thị ngã cân lí biên nhi giảo hòa nhĩ dã bất hội khán trứ na nữ đích, một chuẩn nhi hiện tại nhĩ cân trần uy hoàn hảo hảo nhi đích.”
“Hảo hảo nhi đích? Ngã tảo tựu tưởng quá giá chủng sự nhi, chỉ thị một thân nhãn khán kiến, kế tục trang lung tác ách dã một ý tư.”
“Na tựu hành.” Tha tiếu liễu tiếu, “Đinh văn nhi, nhĩ na ma hảo cá nhân, biệt vi liễu na vương ba thao đích khổ trứ tự cá nhi liễu, bất trị.”

Tống lưu thụy xuất liễu môn, ngã tọa hồi sa phát thượng ngốc ngốc địa khán trứ na bình một khai phong đích quả trấp, chủy thần hữu điểm nhi phát năng.
Tuy nhiên ngã đối trừ trần uy chi ngoại đích nhậm hà nhân đô một thập ma tưởng pháp, đương nhiên dã bao quát lưu thụy, khả yếu thuyết tha vẫn ngã đích thời hầu ngã tâm lí nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu, na thuần túy thị trừng trứ nhãn thuyết hạt thoại.
Tha cương tài đích vẫn ngận khinh, đái trứ điểm nhi đông tích, hoàn hữu điểm nhi tiểu tâm dực dực, ngã năng tòng lí diện sát giác xuất tha đích tâm tư. Nhi trần uy, ngã dĩ kinh ngận cửu một tòng tha đích vẫn lí cảm giác đáo thập ma nội dung liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn