Tùy dục vọng hạ trụy

Thời gian phi tốc địa bôn bào trứ, tiệm tiệm địa, ngã cân bất thượng tha đích cước bộ liễu.
Cương bàn hồi tự kỷ đích phòng tử một đa cửu ngã tựu cân trần uy khứ bạn liễu quá hộ thủ tục, chi hậu, ngã tái một kiến quá tha.
Lưỡng cá nguyệt quá khứ liễu, ngã đích thân thể trạng huống việt lai việt tao, nghiêm trọng thời thậm chí hội tại thượng ban đích thời hầu cảm giác đáo ác tâm, huyễn vựng. Mỗi đương xuất hiện giá chủng tình huống, ngã đích thính giác, khứu giác tựu thống thống tiêu thất liễu, ngã chỉ năng mô mô hồ hồ đích khán kiến đồng sự môn sưu sưu địa khoái tốc di động trứ, sở kinh chi xử không khí hình thành nhất cá cá tuyền qua, xuy khởi ngã đích đầu phát hiên khởi ngã đích y khâm, nhi ngã đích thân thể tựu tượng bị nhân án liễu mạn phóng kiện, cơ khí nhân nhất dạng.
Giá thị trường kỳ thất miên đích hậu quả, ngã tri đạo, ngận cửu dĩ tiền ngã hữu quá giá chủng kinh lịch, tựu tại trần uy cương khai thủy phong ngoạn nhi đích thời hầu. Yếu giải quyết giá cá vấn đề, phương pháp chỉ hữu nhất cá —— thụy giác, hảo hảo thụy giác. Yếu tố đáo giá điểm thuyết nan bất nan, thuyết giản đan dã bất giản đan, nhân vi dĩ ngã mục tiền đích trạng thái tự kỷ điều chỉnh thái khốn nan liễu, duy nhất hữu hiệu đích bạn pháp khủng phạ tựu thị cật dược, khả ngã bất tưởng cật, bất thị vi liễu tự ngược, nhi thị phạ thiên thiên cật dược thân thể hội sản sinh y lại tính, na hậu quả thái khủng phố liễu, kinh lịch quá nhất thứ ngã tái dã bất tưởng kinh lịch đệ nhị thứ.

Cật quá ngọ phạn, ngã cương đả toán bát bạn công trác thượng cường bách tự kỷ thụy nhất hội nhi tiểu vương tựu thần thần bí bí địa thấu liễu quá lai.
“Đinh ca, mang ma? Hạ ngọ tẩu đích khai ma?”
“Hoàn thành, chẩm ma liễu?”
“Na cá, cương ABC phân hành thuyết cha đích đại tiêu hợp đồng phát hiện liễu điểm nhi vấn đề, nhượng cha khứ cá nhân.”
“Na tựu khứ bái, na biên nhi bất nhất trực nhĩ phụ trách đích ma?”
“Nhân chỉ danh nhi nhượng nhĩ khứ……”
“A?” Ngã não đại ông liễu nhất thanh.
“Nhĩ na hồi quá khứ bất thị bả tha môn nhân đắc tội liễu ba? Giá hồi khả thị tha môn kim dung cơ cấu bộ kinh lý thân tự đả đích điện thoại, thái độ hoàn đĩnh cường ngạnh.”
Hoàn, vu hàm sái ngã. “Một hữu một hữu. Ai, thập ma thời hầu đả đích điện thoại? Cấp nhĩ đả đích? Cân kinh lý thuyết liễu một hữu?”
“Tựu cương tài, tiền đài trực tiếp chuyển ngã na khứ liễu, ngã hoàn một cân kinh lý thuyết.”
“Tiên bằng cân kinh lý thuyết liễu, đẳng ngã quá khứ khán khán tình huống đích.”
“Bất thuyết một sự nhi?”
“Ngã bao nhĩ một sự nhi, phóng tâm. Định thời gian liễu ma?”
“Tam điểm bán.”
“Hành, nhĩ bằng quản liễu, hạ ngọ ngã quá khứ.”
Mục tống tiểu vương mãn kiểm nghi hoặc địa hồi liễu tự kỷ đích tọa vị, ngã tâm lí trực phạm đích cô.
Vu hàm, vu hàm, nhĩ giá thị tưởng càn thập ma?

“Tẩu.”
“Na khứ?”
“Hát già phê.”
Ngã nhất tiến vu hàm đích bạn công thất tựu bị tha lạp trứ thiểm nhân liễu, tha thuyết định giá cá điểm nhi tựu thị vi liễu phương tiện ngã kiều ban.

“Nhĩ sấu liễu.”
“Hợp đồng hữu thập ma vấn đề?”
“Nhãn quyển nhi đô hắc liễu.”
“Vu kinh lý, nhĩ……”
“Đinh văn nhi, hiện tại cha khả xuất liễu ngân hành đích đại môn liễu a.” Tha tiệt trụ liễu ngã đích thoại.
“Ngã dĩ vi nhĩ hỉ hoan tại già phê thính đàm công sự.”
“Thu liễu ba.”
“Thập ma?”
“Diện cụ.”
Ngã đê hạ đầu đào xuất yên điểm thượng. “Hợp đồng đáo để hữu một hữu vấn đề?”
“Một hữu.”
“Na nhĩ hoàn điểm danh nhi nhượng ngã quá lai? Giá yếu nhượng kinh lý tri đạo liễu ngã nhất chuẩn nhi đắc phế.”
“Bất giá dạng ngã năng kiến đích trứ nhĩ ma? Đoản tín bất hồi, điện thoại bất tiếp, MSN bất lượng, gia đô bất trụ liễu.”
“Nhĩ hoàn thượng ngã gia liễu?”
“Ân. Bổn lai ngã dĩ vi nhĩ chỉ thị nhu yếu thời gian lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tựu một bức nhĩ, kết quả nhĩ cấp ngã lai nhất nhân gian chưng phát, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đối ma?”
“Ngã……”
“Nhĩ hiện tại giá trạng thái ngã lý giải, bất quá ngã tái cân nhĩ thuyết nhất biến, ngã giá nhân tì khí trực, cai chẩm ma trứ cha đắc bả thoại thuyết minh bạch liễu.” Tha đoan khởi già phê hát liễu nhất khẩu, “Thị, ngã thị đĩnh hỉ hoan nhĩ đích, bất quá đáo giá tuế sổ liễu ngã một na ma đa kích tình, dã một na ma thâm đích cảm tình, hợp thích, cha tựu xử, bất hợp thích tựu toán, ngã bất thị tử triền lạn đả đích nhân.”
Ngã nhất khẩu nhất khẩu trừu trứ yên, bất tri đạo cai chẩm ma đáp phục tha.
Bàn hồi ngã đích phòng tử chi hậu ngã nhất trực tại tẫn lực địa điều chỉnh tự kỷ, ngã tri đạo ngã cai hảo hảo hoạt trứ, ngã dã bất tưởng kế tục tự ngược hạ khứ, khả tức tiện thị tưởng khởi trần uy đích thứ sổ việt lai việt thiếu, thương tâm đích trình độ việt lai việt đê ngã nhưng nhiên tịch mịch, áp ức, ngã sở hữu đích tình tự đô trảo bất đáo đồ kính tuyên tiết, sở dĩ ngã tập quán tính địa thất miên liễu, thân thể hòa tâm lý đô hãm nhập liễu nhất chủng ác tính tuần hoàn. Ngã tri đạo thượng nhất thứ phát sinh giá chủng tình huống đích nguyên nhân thị trần uy, dã tựu khả dĩ châm đối tính địa tiến hành điều chỉnh, khả giá thứ đích nguyên nhân thị ngã chỉnh cá bất lương đích tâm lý trạng thái hòa sinh hoạt trạng thái, ngã bất tri đạo cai chẩm ma điều chỉnh tự kỷ tài năng bất tịch mịch, bất áp ức, canh bất tri đạo chẩm ma tố tài năng cải thiện sinh hoạt trạng thái, cấp tự kỷ trảo nhất cá tân đích sinh hoạt trọng tâm.
Cân trần uy tại nhất khởi đích thời hầu ngã đích sinh hoạt trọng tâm tựu thị tha, ngã sở hữu đích mục tiêu tựu thị đẳng tha hồi gia, chiếu cố tha đông tha, vi liễu tha cân gia lí chu toàn, nhi triệt để thất khứ tha chi hậu, ngã đích mục tiêu dã tiêu thất liễu.
Tối cận ngã kinh thường tư khảo dĩ hậu đích nhật tử cai chẩm ma quá, ngã cai dĩ nhất cá thập ma dạng đích tư thái diện đối nhất chủng thập ma dạng đích sinh hoạt. Tựu tại giá cá tư khảo đích quá trình trung ngã hốt nhiên phát hiện, hoàn yếu bất yếu kiên trì tự kỷ đích đồng tính luyến thân phân, yếu bất yếu kế tục cân gia lí tha trứ giá cá vấn đề dĩ kinh trùng đáo liễu cức đãi giải quyết đích thập đại sự kiện bảng thủ, nhân vi thất khứ liễu trần uy, ngã động diêu liễu.
Hào vô nghi vấn, trừ liễu trần uy bất hội hữu đệ nhị cá nam nhân nhượng ngã ái đắc tử khứ hoạt lai liễu, na ma, kế tục kiên trì hạ khứ hoàn hữu thập ma ý nghĩa? Bất khả năng hữu ý nghĩa liễu bất thị ma? Na ngã càn ma hoàn yếu đỉnh trứ áp lực kiên trì? Vi thập ma bất năng tùy ba trục lưu? Khả lánh nhất điều lộ, tòng ngã bổn tâm lai giảng ngã bất nguyện ý tẩu, ngã bất tưởng, dã bất năng phóng khí tự kỷ đích dục vọng nhất bối tử áp nữ nhân thân thượng, ngã đô bất dụng thuyết tựu toán ngã năng ngã dã bất ứng cai chẩm ma chẩm ma trứ na chủng quan miện đường hoàng đích thoại, nhân vi ngã căn bổn tựu bất năng, bất khả năng.
Vu thị, nhất đạo tuyển trạch đề bãi tại liễu ngã diện tiền —— kiên trì, hoàn thị phóng khí, hoặc giả thuyết, yếu bất yếu vi liễu dục vọng đỉnh phong mạo vũ. Nhị tuyển nhất thị hình thức tối giản đan đích tuyển trạch đề, khả ngã tố bất liễu quyết định.
Sở dĩ, tại giá cá tiền đề tính đích tuyển trạch một trần ai lạc định chi tiền biệt nhân cân ngã thuyết thập ma đô thị bạch đáp, canh hà huống vu hàm thị yếu đàm cảm tình đích, ngã bất tri đạo tự kỷ năng nã thập ma cân tha giao hoán.
“Nhượng nhĩ cấp cú thoại nhi giá ma nan?”
Ngã mãnh địa hồi quá thần. “Ân? Nga, bất thị, ngã tẩu thần nhi liễu.”
“Chẩm ma trứ?”
“Trảo địa nhi cật phạn ba, ngã ngạ liễu.”
“Hồi tị vấn đề?”
“Bất hành?”
“Bất hành.”
“Hành, nhĩ yếu phi đắc thính na ngã tựu cân nhĩ thuyết.” Ngã tại yên hôi hang lí niễn diệt liễu yên, “Nhĩ yếu đích, ngã cấp bất khởi.”
“Nhĩ tri đạo ngã yếu thập ma?”
“Cảm tình, bất thị ma?”
“Nghiêm cách ý nghĩa thượng giảng bất thị, ngã yếu đích thị cá bạn nhi.”
Ngã lăng lăng đích khán trứ tha đích nhãn tình, bất tri đạo cai chẩm ma lý giải tha đích thoại.
“Đinh văn nhi, ngã bất tri đạo nhĩ khán bất khán đắc xuất lai, ngã đáo giá tuế sổ liễu hoàn bất kết hôn na tựu thị một kết hôn đích đả toán liễu. Cai phong cai sái, niên khinh thời đô càn quá liễu, hiện tại ngã tựu tưởng cầu cá an ổn, tưởng trảo cá bạn nhi quá nhật tử.”
“Đổng liễu……”
“Hỗn tại giá cá quyển tử lí thùy đô bất dung dịch, vưu kỳ thị tượng nhĩ giá dạng đích nhân, sở dĩ thập ma sự nhi đô bất năng thái giác chân nhi, cai khán khai tựu đắc khán khai điểm nhi.”
“Ân.”
“Ân nhất hạ tựu hoàn liễu?”
“Ngã ngạ liễu.”
Tha khán khán ngã, tiếp trứ tiếu liễu. “Hành, một nhất hạ cự tuyệt ngã.”
“Ngã……”
“Tẩu ba, cật phạn khứ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn