“Ngã tòng lai một hữu tố quá chủ nhân đích cận thị ni.”
Sưởng khai đích mộc song xuy tiến nhất lũ dạ phong, đả đao ngân hôi đích nhãn mâu lí ánh trứ diêu hoảng đích chúc hỏa, tha tiếu dung doanh doanh, đê nhu đích tảng âm liêu động trứ thẩm thần giả đích tâm huyền.
Tuy nhiên minh tri đạo tại bổn hoàn lí, tố quá cận thị đích dã bất quá tựu thị dược nghiên, cốt xan, áp thiết trường cốc bộ giá kỉ cá, khả thử khắc bị tha vỉ vỉ thuyết xuất, cánh hữu chủng mạc danh đích ủy khuất.
Cận thị thị thùy, đối A nhi ngôn kỳ thật đô soa bất liễu đa thiếu. Kiến tha tại ý, tha thuận trứ đáp đạo:
“Na tựu ma phiền nhĩ…… Chẩm ma liễu?”
Án trụ tha kiên bàng đích thế đao khởi thân tẩu hướng lạp môn: “Ngoại diện hữu nhân.”
Giá lí nhất trực hữu nhân lai lai vãng vãng, cước bộ thanh bất tằng đình hiết, đãn giá thứ giá cá túc âm đình trú tại môn khẩu, dĩ du sổ miểu. Thẩm thần giả đích nhĩ đóa hoàn một linh mẫn đáo giá cá địa bộ, đãn dã tri đạo năng bị đao đề xuất đích nhất định ngận bất tầm thường, tha mi đầu túc khởi, bất do đắc cảnh thích khởi lai.
Phảng phật thính kiến lí diện động tĩnh giảm tiểu, na cá nhân trù trừ liễu nhất hạ, quang trứ đích cước tại địa bản thượng phát xuất tế vi đích thanh hưởng. Đả đao đích trinh tra đương nhiên viễn bỉ tân nhân yếu hảo, chỉ thị giác đắc môn khẩu đích nhân hành tích phổ thông bất túc vi lự, nhiên nhi lánh nhất chấn đao hiển nhiên bất thị giá ma tưởng đích.
Đại hảo thời cơ dĩ kinh vô lực vãn hồi, quy giáp trinh tông vô thanh đích thán tức nhất thanh. Kim dạ chân thị nhất ba tam chiết ——
Ba hình hài cân pha cao, dã hứa thị tình hình sở nhu, thử khắc hành tẩu gian tiễu nhiên vô thanh. Tha lạp khai môn đích nhất thuấn xuất thủ như điện, thu trụ liễu na nhân đích y khâm vãng lí nhất xả, tái tương môn khinh khinh quan thượng, hành vân lưu thủy nhất khí a thành.
Duy nhất bất hòa hài đích đại khái thị na nhân bị quán tại địa thượng thời thống khiếu khởi lai, chỉ thị khán thanh thất nội tình hình, cánh vô nhất nhân nhận thức, tha đốn thời cấp xuất mãn đầu đích hãn.
“Giá, giá cá, tiểu nhân thị lai trảo tùng tỉnh quân đích! Tùng tỉnh quân cáo tố tiểu nhân tha tại giá lí đích!”
Tha tâm trung kỳ quái, minh minh tùng tỉnh đích phòng gian tựu tại giá lí, vi hà thử khắc bất kiến tung ảnh, hoàn bằng không đa liễu lưỡng cá mạch sinh nam nhân? Tha đảo một vãng tao cao đích phương diện tưởng, chỉ thị dĩ vi giá lưỡng cá nhân thị tùng tỉnh đích bằng hữu.
A cai khánh hạnh tha môn chi tiền thuyết thoại thanh âm thiên tiểu, giá cá nhân trú túc tựu thị nhân vi thính đáo liễu tịnh phi tùng tỉnh đích thanh âm, khả tích thính bất thanh nội dung, bất nhiên thử khắc tha tảo tựu nhượng đắc đáo xử đô thị liễu.
“Nguyên lai thị nhĩ. Tùng tỉnh tha cương tài xuất khứ liễu, hữu thập ma nhĩ đối ngã thuyết dã nhất dạng.”
Xuyên trứ tây dương nhân phục sức đích thanh niên tiếu dung hòa húc, giá cá nhân do nghi liễu nhất hạ, bị tha khinh miêu đạm tả đích tảo liễu nhất nhãn, hựu miết kiến bàng biên trạm liễu nhất cá cực vi cao thiêu đích nam nhân, tâm lí hoàng khủng, chi chi ngô ngô đích cánh dã thuyết liễu xuất lai.
“Thị…… Thị quan vu na vị lão gia đích.”
“Dã cung?”
“Đối đối! Tựu thị na vị lão gia,” giá lí đích lão gia khả bất tri đa thiếu, kiến quy giáp trinh tông hào bất trì nghi địa hồi đáp, giá nhân bất tái đa nghi, “Tùng tỉnh quân khiếu tiểu nhân trành trứ dã cung lão gia đích tung tích, tiểu nhân nhất khắc bất cảm tùng giải, tựu tại cương tài dã cung lão gia khứ kiến liễu đại tỷ, thính thuyết……”
Tha thần thần bí bí đích đê ngữ đạo: “Lý tử lưu liễu phong di thư, yếu bả tự kỷ đích di sản toàn lưu cấp nhất cá nam nhân ni.”
Hiển nhi dịch kiến, giá cá nam nhân khẳng định bất thị dã cung lão gia —— thùy dã một liêu đáo tha tối hậu năng đắc cứu. Tưởng lai dã hảo tiếu, nhất khởi khứ tuẫn tình đích nhị nhân, nhất cá một tử, nhất cá tuy ly thế liễu, khước lưu hạ giá dạng đích di ngôn.
Nhân thử giá cá nhân thuyết khởi lai thời, tổng hữu kỉ phân khán nhiệt nháo đích khẩu vẫn.
Thính đáo giá lí, A dĩ kinh hữu liễu ta hứa dự cảm. Tha chính yếu khai khẩu, hầu lung lí thăng khởi nhất ti dương ý, áp trứ tảng tử muộn khái khởi lai. Quy giáp trinh tông hạ ý thức cấp tha đảo thủy, thủ thân đáo nhất bán hựu ninh thành thôi nhãn kính. Hảo tại na nhân một hữu chú ý đáo giá cá, hoàn mi phi sắc vũ đích thuyết trứ dã cung dữ đại tỷ đàm thoại.
“Thính thuyết dã cung lão gia tại lý tử đích phòng gian lí ngộ đáo quái sự liễu! Tha tại kính trung khán đáo lý tử đích di dung, hựu thính đại tỷ thuyết hữu di vật, hoàn một thính đáo cấp thùy ni, tựu trực tiếp cự tuyệt liễu, khán lai thị hách đắc cú sang.”
Khái thanh bất chỉ, thiếu nữ nhãn giác đô vi vi phát hồng, quy giáp trinh tông khinh phách tha đích tích bối, đoạt quá ba hình đệ cấp thẩm thần giả đích bôi tử, giá tài chuyển đệ cấp A.
Kỉ phiên chu chuyển, giá nhân chỉ giác đắc giá cá khách nhân đối du nữ hoàn đĩnh ôn nhu, dã một khán thấu tha môn chi gian điên đảo đích chủ phó quan hệ.
Hát hạ thủy, tha tổng toán bất khái liễu, song giáp thăng khởi bệnh thái đích vựng hồng. Kim dạ tha dĩ kinh sổ thứ biểu hiện xuất bất thích, quy giáp trinh tông tầm tư trứ thị bất thị ứng cai nhượng tha hảo hảo hưu tức nhất hạ.
Chỉ thị giá cá nhân la lí la sách đích lão thị ki tiếu dã cung bị hách đáo đích sự, bán thiên giảng bất đáo trọng điểm, tha ngữ khí tiện hữu ta bất nại phiền.
“Thùy yếu tri đạo na ta liễu? Lý tử di thư thượng đề đáo đích na cá nam nhân thị bất thị tính triều lợi?”
“Giá cá…… Tiểu nhân khả bất tri đạo.”
Quy giáp trinh tông hựu vấn liễu kỉ cá sự, toàn thị nhất vấn tam bất tri, nhãn kiến một thập ma tân tình báo liễu, nã liễu kỉ trương lai tự tùng tỉnh tiền đại tử đích tiền cản khẩn đả phát tha tẩu nhân. Đại khái thị kim tiền đích lực lượng, tha lâm tẩu tiền hốt hựu đề liễu nhất cú:
“Đối liễu, bất thị phát sinh quái sự liễu ma, dã cung lão gia chẩm ma đô bất khẳng hồi khứ hưu tức liễu, sở dĩ chuẩn bị đề tiền xuất phát, khứ hồ biên tế bái nhất hạ tha.”
“Giá cá thời gian?” Quy giáp trinh tông vọng liễu nhãn song ngoại, hoàn một đáo hạ bán dạ ni, na nhân tiếu liễu tiếu: “Nâm hữu sở bất tri, na cá hồ thị tại lân huyện, yếu khứ na lí khả hữu ta thời gian ni.”
Giá nhân tẩu hậu, thẩm thần giả cường đả tinh thần, bàn toán khởi lai: “Hiện tại hữu lưỡng cá tuyến tác, nhất cá thị vấn giá lí đích kinh doanh giả, dã tựu thị tha sở thuyết đích ‘ đại tỷ ’, khán khán năng bất năng đả tham nhất hạ triều lợi vũ nguyệt đích hạ lạc.”
“Giá cá tựu giao cấp ngã ba.” Quy giáp trinh tông vi tiếu đạo, A vi nhất do dự, điểm liễu điểm đầu: “Dã hảo, na tựu bái thác nhĩ liễu, ngã hòa ba hình tắc khứ hồ biên kiến na vị dã cung lão gia.”
“…… Ai?”
Tự tín mãn mãn đích tiếu dung thuấn gian phá toái, quy giáp trinh tông cấp thiết đích ác trụ thẩm thần giả đích thủ: “Chủ nhân bất hòa ngã nhất khởi khứ mạ?”
“Ngã bất hảo lộ diện ni.”
Tha hữu điểm vi nan, tất cánh tự kỷ thị chân đích bị mại tiến giá lí đích, dã bất tri đạo cai chẩm ma thao tác tài năng thoát thân. Thời gian khẩn bách, tha dã bất tưởng tái tại tỏa sự thượng đa phí thời gian, đả toán trực tiếp bào lộ, giản đan minh liễu.
“Nhi thả na cá dã cung lão gia ngã môn dã bất thị ngận liễu giải, tha kí nhiên thị cá hoa tộc, thuyết bất định dĩ hậu đô ngận nan kiến thượng nhất diện. Giá thứ kí nhiên tri đạo tha đẳng hội khứ na, tự nhiên yếu bả ác hảo.”
“Kiến na cá dã cung tố thập ma ma.”
“Vấn vấn tình huống lạp, như quả năng bái thác tha bang bang mang tựu canh hảo lạp.” Bái thác tha trảo triều lợi vũ nguyệt khủng phạ ngận bất hiện thật, bất quá trảo đại điển thái quang thế thuyết bất định hoàn khả dĩ.
Tưởng đáo giá lí, thẩm thần giả hạ định liễu quyết tâm, đinh chúc đả đao tối hảo hòa giá lí đích kinh doanh giả đáp thượng tuyến, bả đại điển thái quang thế đích sự tình dã đề nhất đề.
Tha bất tình bất nguyện đích đáp ứng liễu, nhãn ba ba đích thu tha: “Tựu bất năng nhượng ba hình lưu hạ lai, ngã hòa nhĩ khứ mạ?”
“Hòa nhân đả giao đạo, ba hình khủng phạ bất thái hành, hảo lạp hảo lạp, bất yếu nháo biệt nữu, tối đa tựu bán thiên lạp, giải quyết liễu ngã tựu hòa ba hình hồi lai trảo nhĩ.”
Tam bản phủ dĩ kinh toàn bộ đâu hoàn, thẩm thần giả nhưng bất cải chủ ý, quy giáp trinh tông duy hữu yêm yêm đích điểm liễu điểm đầu.
“Bất liễu, hoàn thị ngã khứ trảo nhĩ ba, ngã hội tẫn khoái đích!”
Cố cập đáo tại trạch tử lí tẩu hội bị nhân chàng kiến, A lãm trứ ba hình đích kiên bàng, bị tha bối trứ tòng song hộ phiên hạ khứ. Tái nhiễu đáo tiền diện, thử thời dạ sắc dĩ thâm, đãn nhưng hữu xa đậu lưu, dĩ cung tống hành. Khảo lự đáo bất nhận thức lộ giá điểm, tha tiện tô liễu nhất lượng, phân phù khứ vãng na tọa hồ biên.
Tư cơ vọng liễu tha hảo kỉ nhãn, đại khái nghi tâm tha dã thị khứ đầu hồ đích, bất quá đẳng A bả tiền đệ khứ, tha yêu hát nhất thanh, xa tử tiện phát động khởi lai.
Xa nội toán bất thượng khoan sưởng, lưỡng nhân vãng lí nhất tọa, canh thị tễ thủ tễ cước, ba hình khán khởi lai hoàn toàn thị câu lũ trứ đích. Khán tha tổng trắc đầu khán trứ cận tại chỉ xích đích xa đỉnh, A tại tọa điếm thượng trực khởi thân thể, tổng toán khả dĩ mạc trứ tha đầu phát liễu.
“Tiểu tâm biệt chàng đáo đầu.”
Thuyết hoàn nhất cá điên bá, tha hách liễu nhất đại khiêu, bị ba hình nhãn tật thủ khoái đích lãm trụ, tài một hữu chàng đáo xa đỉnh hoặc giả điệt hạ khứ. Thế đao tượng bão tiểu hài tử na dạng bả tha bão đáo tất đầu, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.
“Chủ nhân tài thị.”
Thẩm thần giả cảm giác kiểm giáp thiêu liễu khởi lai. Tha nột nột đích ứng liễu nhất thanh, khán trứ song ngoại đảo thối đích cảnh sắc, dạ mạc lí, nhất phiến mông lung, thảo diệp lí đích huỳnh hỏa trùng bị kinh đắc phi khởi, tinh tinh điểm điểm đích huỳnh quang thập phân động nhân.
Tha bái trụ xa song, tham khán giá mạc mỹ cảnh: “Hữu kỉ thứ ngã hòa nhất kỳ nhất chấn dã hữu bính đáo huỳnh hỏa trùng ni, chân hảo khán, tượng thiên thượng đích tinh tinh na ma đa.”
Ba hình thân thủ đáng tại tha đích kiểm trắc, chính hảo nhất căn trường trường đích chi điều trừu liễu quá lai, đả tại song thượng, nhất xuyến lộ châu suý lạc tại tha tụ thượng. Thẩm thần giả mạc liễu mạc, bất thị ngận thấp, tha bất cảm tái nháo đằng liễu, quan thượng song hộ, giá khắc bì quyện vô hạn dũng thượng, hung khang lí mỗi nhất thứ đích hô hấp đô vô bỉ trầm trọng.
Đãn thị hiện tại thụy trứ liễu, ba hình tựu đắc nhất trực cảnh tỉnh trứ. Tha dã khủng phạ ngận cửu một hợp nhãn liễu……A vu thị hữu nhất đáp một nhất đáp đích hòa ba hình thuyết thoại, ngại trứ bàng nhân tại, tha chỉ thiêu giản liễu ta tỏa sự, thuyết lai thuyết khứ hựu nhiễu hồi đáo lý tử thân thượng.
“Chân một tưởng đáo na vị lão gia hoạt hạ lai liễu. Ngã hoàn dĩ vi tha……”
Tất cánh liên lý tử đô dĩ vi na cá nam nhân phao hạ tha độc tự thành phật. Kết quả cánh nhiên thị tha áp căn một tử. Như quả cáo tố tha, tha thị hội sinh khí, hoàn thị dĩ kinh bất hội tại ý liễu ni?
Tha đột nhiên hựu tưởng đáo: “Thuyết khởi lai, dã bất tri đạo lý tử đích thi hài thị thùy thu liễm đích, thị na vị lão gia mạ?”
Ba hình nhất trực ngận an tĩnh, chỉ ngẫu nhĩ đối tự kỷ bất liễu giải đích sự tình đề vấn kỉ cú. Nhi giá thứ hồi đáp tha đích thị cánh nhiên thị na cá tư cơ.
“Yêu, nâm thị thuyết thượng chu đầu hồ đích du nữ ma? Sách sách, thị thùy thu liễm đích ngã bất thanh sở, đãn ngã thính thuyết, đương thời nhất khởi bị lao khởi lai đích khả bất chỉ nhất cụ ni!”
A đại cảm ý ngoại: “Khả thị hòa tha tuẫn tình đích na cá nhân hoàn hoạt trứ nha?”
“Thị giá dạng một thác. Bất quá xác thật đả lao khởi liễu lưỡng cá, nhất cá niên khinh mỹ mạo đích du nữ, hoàn hữu nhất cụ nữ nhân đích thi cốt, dã bất tri tử khứ liễu đa thiếu niên liễu, liên bì nhục đô bị ngư cật quang liễu, thiên thiên hoàn tử tử bão trụ liễu du nữ đích thi thể —— nâm thuyết giá quái bất quái!”
Nhất cá tử liễu đa niên đích hài cốt bão trụ tân thi, giá phúc tràng cảnh quang thị tưởng đích dã khiếu nhân tâm sinh hàn khí. Giá dạng đích tế tiết lý tử vị tằng đề quá, đương nhiên, tha dã hứa áp căn tịnh bất tri hiểu tự kỷ đích thân hậu sự.
A liên mang truy vấn tế tiết, tư cơ dã thị hưng trí bột bột, nhất ngũ nhất thập đích toàn thuyết liễu.
“Thính phụ cận đích lão nhân thuyết, giá hồ lí dã bất tri yêm tử đa thiếu cá nhân liễu, kỉ hồ mỗi niên đô hữu nhân lai giá lí tầm tử, sở dĩ giá nữ thi thị thùy, chân thị hoàn toàn trảo bất trứ liễu. Lao thượng lai đích nhân bổn tưởng bả tha môn phân khai, hắc, chân thị tà môn liễu, đô bị na cốt đầu trát liễu thủ.”
“Nâm vấn cốt đầu chẩm ma trát thủ? Giá sự ngã dã thuyết bất thanh, ngã dã thị thính nhân chuyển thuật đích. Thính giảng na thương khẩu bất nhất hội nhi tựu hội lạn hồng thũng, hoàn thị hữu kiến thức đích nhân lao liễu thủy lí đích ngư, ma toái liễu lân phiến sái tại thương xử tài tiệm tiệm hảo chuyển.”
“Chỉ thị giá ma nhất lai, na lưỡng cá thị bất khả năng phân khai liễu, hoàn thị đương thời chủ sự đích nhân phát thoại, tựu tại hồ biên trảo liễu khối địa phương, nhất khởi táng liễu.”
Đẳng thiên biên tiệm tiệm phù hiện thê lãnh đích thiển lam thời, A khán đáo liễu na thôn thực liễu vô sổ nhân sinh mệnh đích hồ. Thần vụ bạc sa bàn lung tráo tại u lục đích hồ thủy thượng, nhất phái thanh u cảnh tượng. Tư cơ cấp tha chỉ liễu lý tử đích mộ, tiện bất cảm đa lưu, nhất thải du môn lưu liễu.
Thẩm thần giả tại lý tử mộ tiền bái liễu bái, tiểu tiểu đích thổ pha, đại khái thị na cá nữ nhân hài cốt đích sự tình hung danh viễn dương, dã một hữu thập ma đạo quật đích ngân tích. A bạt điệu tân trường xuất lai đích dã thảo, tựu thính đáo ba hình hoán tha.
“Chủ nhân, hữu nhân quá lai liễu.”
Lưu trứ bán trường hắc phát đích thanh niên hướng hồ biên tẩu lai, tha cô thân nhất nhân, hoãn bộ mạn hành, tại hi vi đích thiên quang trung phảng phật tùy thời đô hội hóa tác phao ảnh.
Na vị dã cung lão gia, chân đích lai liễu.
Chỉ thị tha khán dã một khán lý tử đích phần mộ, kính tự tồn tại hồ biên, tòng tụ trung trừu xuất nhất trương chỉ. Ba hình thanh sở địa khán đáo na thượng diện thị nhất phúc họa tác, hòa phục đích thiếu nữ thanh thuần tú lệ, như xuân nhật đích đệ nhất chi hoa thúc, nhất hoảng nhi quá tại tha đích chỉ tiêm nhu trứu.
Na trương khán khởi lai hội chế đắc thập phân tinh tâm đích tác phẩm, bị chiết thành tiểu tiểu đích chỉ thuyền, dã cung khinh khinh nhất thôi tiện tống nhập thủy trung, bất quá phiến khắc chỉ trương tiện bị tẩm thấu, nhất điểm điểm trầm liễu hạ khứ.
Dã cung tựu bảo trì trứ na cá tư thế, tĩnh tĩnh khán trứ tha đích trầm một. A trù trừ trứ thượng tiền đả chiêu hô đích thời cơ, tựu kiến tha thân thể nhất hoảng, cánh dã cân trứ nhất đầu tài liễu tiến khứ!
Sáp nhập thư thiêm
JJ tạp đáo băng hội, đả khai đáo quản lý văn chương tựu hoa liễu ngã thập phân chung…… Ngã yếu nhất đầu chàng tử tại bình mạc thượng liễu Sở dĩ tiền văn tạm thời bất tu liễu. Chủ yếu thị thế hoán liễu nhất cá từ, chi tiền nhất trực thuyết “Quý tộc lão gia”, bất quá ngã kim thiên tưởng khởi lai điệp độc lí diện thuyết đích bất thị quý tộc nhi thị hoa tộc, tuy nhiên ngã dã cảo bất thanh khu biệt, đãn thị hoàn thị cải hồi lai hảo liễu _(:з” ∠)_ Nhiên nga tiền diện lưỡng chương, bao quát dạ đàm lí đích đô một cải =. = đả khai tựu võng hiệt băng hội…… Sở dĩ thể lượng ngã nhất hạ ba, ma ma trát Lánh ngoại an lợi nhĩ môn nhất cá quần lí tiểu thiên sử cấp ngã đích huyền học! Giá kỉ thiên bất thị tổ tông hạn đoán ma, dụng nhĩ đích huỳnh hoàn lai đoán! Hắc hắc hắc ngã thân trắc hữu hiệu! Lai a phá sản a!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 88 chương lung trung ( tam ) 【 tu cải kịch tình 】