Bình tạp tân văn điểm giá lí →→Bát thập nhất đạo tống mệnh đề

Mại manh đả cổn, cầu thu tàng ~

2020 niên 8 nguyệt 12 nhật, thần bí đích ‘ thẩm phán giả ’ vi địa cầu đái lai liễu vi kỳ nhị thập tứ tiểu thời đích mạt nhật đảo kế thời, đảo kế thời kết thúc chi hậu ——‘ bát thập nhất đạo tống mệnh đề app’ liễu giải nhất ta?

Hạ tái ‘ bát thập nhất đạo tống mệnh đề app’, nhượng nhĩ đích nhân sinh sung mãn trứ kinh ( jing ) hỉ ( xia ) nga ~

Cầu sinh dục phi thường cường đại đích nữ chủ X hoạt tại đối bạch lí đích nam chủ

Bổn văn hựu danh ~# hảo hảo học tập, tài hữu cơ hội thiên thiên hướng thượng #, # nhân sỏa tựu yếu đa độc thư #


Sử thượng tối tiếp địa khí khoái xuyên!

Thanh xuân giáo viên thương thống tiểu thuyết = cô nhi nam chủ vs đại linh nông thôn bị ly hôn phụ nữ =# tiểu tỷ tỷ trí phú vinh hoa, tiếu giáo thảo diệu bút sinh hoa #

Võ hiệp tiểu thuyết = tam tàng pháp sư vs tâm ngoan thủ lạt tiếu nữ hoàng =# thủ phủng kinh thư hung hoài thiên hạ thương sinh, nhãn vọng nữ hoàng tâm trung tiểu tâm trân tàng #,

Tu chân tiểu thuyết = sủng vật xà vs vu nữ =# minh minh tình thâm, nại hà duyên thiển #

Tinh tế tiểu thuyết = trù nương vs thượng tương =# xảo thủ tố thiên gia phạn, hữu duyên đắc nhất nhân tâm #

Bổ sung trung ~~

1. Khoái xuyên văn, tiêu đề dĩ chú minh, đại khái nhị thập chương tả hữu nhất cá cố sự.

2. Vô cp.

3. Văn bút tiểu bạch, bất hỉ vật phún, ôn nhu điểm xoa. Cảm tạ!

4. Sở hữu khoái xuyên thế giới quân vi nguyên sang kịch tình, như quả lôi đồng, thuần chúc xảo hợp.

5, cảm tạ độc kinh đại đại đích phong diện ~~


Tân văn: 《 thần y hứa đa phúc 》 dĩ khai khải dự thu, hoan nghênh các vị tiểu tiên nữ quang lâm ma ma đát.

Đa phúc một hữu xuyên mạt thế tiền thị cá tiểu y sinh, tòng mạt thế hồi quy đích thời hầu dĩ kinh thành liễu thần y.

Hữu bệnh tái trị, bất như vô bệnh tiên phòng.

Hứa đa phúc nã trứ tiền tài hồi hương khai liễu nhất gia liệu dưỡng viện, chủng chủng thái, nghiên cứu trung y thực liệu dưỡng sinh học, chuyên trị các chủng mạn tính tật bệnh, trí lực vu cải thiện bệnh nhân đích sinh hoạt phương thức, thị thụ á kiện khang trạng thái khốn nhiễu đích quảng đại nhân dân quần chúng đích phúc âm.

“Nâm hảo! Đa phúc liệu dưỡng viện hoan nghênh nâm ~”