Tại lật vũ thanh bất tri tình đích tình huống hạ, phát bố hội hiện tràng loạn tác nhất đoàn.
Đáo hiện tràng đích phấn ti đô ngận phong cuồng, đẳng liễu hảo kỉ cá tiểu thời bổn tựu oán thanh tái đạo, khán đáo ngũ trường đồng phát đích vi bác chi hậu, phân phân “Yết can nhi khởi”, trảo công tác nhân viên đối chất, yếu thảo cá thuyết pháp.
Công tác nhân viên khiếu khổ bất điệt, nhất biên trọng phục trứ công quan thuyết từ, nhất biên đối thượng đầu hối báo tình huống.
Phụ trách nhân canh thị tiêu đầu lạn ngạch, lật vũ thanh đáp ứng liễu hội xuất tràng liêu lưỡng cú, xướng thủ ca, tiếp liễu cá điện thoại tựu thuyết “Sinh liễu bệnh” yếu tẩu, thác từ đô phu diễn đắc bất tượng thoại.
Bất thị truyện ngôn lật vũ thanh ngận kính nghiệp, ngận phối hợp công tư tuyên truyện đích mạ? Chẩm ma nhất đáo tự kỷ đích hạng mục tựu giá dạng liễu?
Phụ trách nhân sinh khí địa huấn xích đạo: “Thùy TM phóng đích liêu?! Thùy tả đích văn án thuyết lật vũ thanh nhất định hội lai đích?!”
Văn án liên mang thuyết: “Thị lật vũ thanh đích nhất cá phấn đầu thuyết đích, tha tạo dao thuyết ngã môn căn bổn tựu một đả toán thỉnh lật vũ thanh đáo tràng.”
Khai ngoạn tiếu, giá thời hầu bất phát thanh, oa khả cai tự kỷ bối liễu.
Bất quản chẩm ma thuyết, tha môn đích xác biến bất xuất lật vũ thanh. Phụ trách nhân tưởng liễu tưởng, thuyết: “Bả tiên tiền phách đích hoa nhứ phóng xuất khứ, tựu thuyết nhân bổn lai đô lai liễu, đãn lật vũ thanh lâm thời sinh bệnh, lưu trình yếu tu cải. Tái cấp mỗi cá phấn ti phát lưỡng trương thiêm danh chiếu, đăng ký địa chỉ hòa thủ cơ hào, hoạt động quá hậu bổ ký lễ bao, tắc điểm sản phẩm, tựu đương tố thôi quảng liễu, ai!”
Nhất hệ liệt xử lý hoàn toán đắc đương, sách hoa môn lập tức trứ thủ xử lý khứ liễu.
.
Tại tràng đích lật tử thập phân trứ cấp, vi tại nhập khẩu xử, đẳng nhất cá đáp phục.
Phấn ti môn đô đê trứ đầu, tại quần lí hòa vi bác thượng tuyên truyện chủ bạn phương đích bất kháo phổ, phát thệ tái dã bất cấp quan phương cống hiến nhất phân tiền.
Nhất trận tao động chi hậu, quan bác đích đạo khiểm xuất hiện tại đại gia thủ hiệt, ngôn từ khẩn thiết. Tái gia thượng họa diện lí đích lật vũ thanh tiếu đắc cách ngoại điềm mỹ, hiện tràng phấn ti môn đích tâm tình tiễu vô thanh tức địa phát sinh liễu điên phúc.
“Thanh thanh sinh bệnh liễu? Thiên nột thân thể trọng yếu, hoàn thị khoái điểm hồi gia hưu tức bỉ giác hảo!”
“Thùy thuyết chủ bạn phương một an bài thanh thanh xuất tràng đích? Nhân đô đáo liễu, hoàn năng hữu giả?”
“Thị vi bác thượng nhất cá đại phấn, khiếu ’ thanh thanh ngã thị tố tố oa ’, tha đồ đô đĩnh phiêu lượng đích, thuyết đích thoại ứng cai hoàn toán kháo phổ ba?”
“Phi, tha toán thập ma đại phấn, tựu thị cá tư sinh! Cân tung thanh thanh hảo kỉ niên liễu, lão phấn hận tha hận đắc bất đắc liễu, khoái thủ quan! Một tưởng đáo tha hiện tại hoàn tạo dao khởi lai liễu!”
……
Phấn ti xích thành hựu manh mục, năng nhân thiếp xuất đích hiện tràng chiếu phiêu lượng nhi truy phủng nhất cá nhân, dã năng nhân vi giá cá nhân đối ngẫu tượng bất lợi nhi thóa khí bất dĩ.
Đoản đoản bán cá tiểu thời lí, hiện tràng phấn ti môn quan chú đích trọng điểm dĩ kinh biến thành liễu “Tố tố đích hắc lịch sử”.
Nhi chính tại giá thời, ngũ trường đồng hựu canh tân liễu nhất điều vi bác.
@ thanh thanh ngã thị tố tố oa: Quý chủ bạn phương tựu thị giá ma thôi tá trách nhậm đích? Thanh thanh lai liễu hiện tràng, tựu năng chứng minh nhĩ môn nhất định một khuy đãi tha?! Bất an bài xuất tràng hoàn trớ chú thanh thanh sinh bệnh, giá thị lật tử môn tối bất năng nhẫn đích sự tình!!! Thỉnh quý chủ bạn phương môn tâm tự vấn, nhĩ môn hữu bả lật vũ thanh đương chính kinh đại ngôn nhân khán mạ?! Thanh thanh kiện khang đắc ngận, bất lao các vị quải tâm liễu! [ đồ phiến ][ đồ phiến ][ đồ phiến ]
Vi bác phối liễu tam trương chiếu phiến, chiếu phiến lí, lật vũ thanh xuyên trứ tư phục, tịnh một hữu khán kính đầu, nhân thử hiển xuất ta di thế nhi độc lập đích vị đạo lai. Tha khinh khinh túc trứ mi đầu, tượng tại tư khảo thập ma, đãn khí sắc hoàn bất thác, tuyệt đối một hữu sinh bệnh.
Na phạ thị tại hôn ám đích đình xa tràng phách đích, dã bị ngũ trường đồng tu xuất liễu T đài khán tú đích cảm giác.
Lật vũ thanh đích tư phục cân quan phương phát xuất lai đích tiểu thị tần nhất mô nhất dạng, thuyết minh phách nhiếp thời gian chính thị kim thiên, nhi bất thị tùy tiện nã kỉ trương chiếu phiến xuất lai dẫn đạo dư luận.
Ngũ trường đồng dĩ vi giá dạng tựu năng phát động phấn ti môn nhất khởi đồng cừu địch hi, khước một tưởng đáo lật tử môn loạn tác nhất đoàn, thảo luận thoại đề đô thị: Giá chiếu phiến na lí phách đích?
Khán bối cảnh tượng đình xa tràng, khả nghệ nhân môn đích hành trình nhất hướng bảo mật, cân đáo na lí liễu…… Tác vi phấn ti, thị bất thị thái quá phân liễu điểm?
Thụ liễu chủ bạn phương “Hối lộ” đích lật tử môn tịnh một hữu như ngũ trường đồng thiết tưởng đích na dạng tương thương khẩu nhất trí đối ngoại, nhi thị khai thủy bái khởi liễu tha đích “Hắc lịch sử”.
Ngũ trường đồng tòng lật vũ thanh cương xuất đạo thời tựu khai thủy tham ban, tiếp cơ, cẩu hoạt động, đầu kỉ niên hoàn ngận thu liễm, hậu lai khai thủy cân xa, cân cơ, thậm chí cân tung. Lật vũ thanh tại tiết mục lí thuyết quá giá khốn nhiễu, vu thị ngũ trường đồng đích vi bác ID hòa chân danh tựu bị bái xuất lai liễu, phấn quyển ngoan ngoan mạ liễu nhất trận tử, đãn tha bất khuất bất nạo, kí bất quan bình dã bất lạp hắc, sinh sinh ngao quá lai liễu.
Lật vũ thanh việt lai việt hồng, ngũ trường đồng phát đích chiếu phiến việt lai việt mỹ, hậu lai đích phấn ti bất tri đạo giá ta, ngũ trường đồng hoàn ẩn ẩn hỗn thành liễu phấn quyển đại đại. Ngẫu hữu nhân đề khởi, đô thị thập ác bất xá đích ngữ khí.
Phấn ti môn nhất biên tồn đồ, nhất biên bôn tẩu tương cáo, giáo dục đồng hảo “Quan chú tác phẩm, viễn ly sinh hoạt”.
Dữ tư sinh tương bỉ, chủ bạn phương hữu một hữu tát hoang, lật vũ thanh thị bất thị sinh bệnh, phản nhi bất thị tối trọng yếu đích liễu. Phấn ti môn tưởng tá trứ giá thứ sự kiện bả ngũ trường đồng kết tẩu —— giá dạng chiêm cư đạo đức cao địa đích cơ hội khả bất đa, yếu chân thành công liễu, đại ước hội thị phấn quyển phổ thiên đồng khánh đích đại sự.
Bình luận nhất ba nhất ba lưu hướng ngũ trường đồng đích vi bác:
Như quả chân đích hỉ hoan thanh thanh, thỉnh ly tha đích sinh hoạt viễn nhất điểm nhi, bảo trì thích độ đích cự ly. Thanh thanh cân chủ bạn phương đích sự tình, nhĩ bất đổng bất yếu thuyết đắc nhĩ tại hiện tràng nhất dạng, hội nhượng thanh thanh ngận bất hảo tố. Tạo dao đối nhĩ hữu thập ma hảo xử mạ? Tư sinh cẩu cổn viễn điểm! Bị nhĩ hỉ hoan chân thị đảo liễu tam bối tử huyết môi! Nhĩ mụ mụ một giáo quá nhĩ chẩm ma tố nhân mạ! Một thập ma hảo thuyết đích, trực tiếp cử báo: ) Ngã môn bất thừa nhận nhĩ thị thanh thanh đích phấn ti, cản khoái nguyên địa bạo tạc tạ tạ hợp tác! Xuất môn tiểu tâm xa, biệt bị chàng tử liễu hoàn oán thị ngã môn chú đích! ……
Canh ác độc đích trớ chú ngũ trường đồng đô kinh lịch quá, yếu thị năng bị giá ta tiểu ba chiết khuyến thối, tha dã tựu bất khả năng bả lật vũ thanh truy đáo thủ liễu. Tư tín tương canh khả phạ, tự từ bất nhẫn trực thị. Yếu ma trớ chú tử vong, yếu ma nhục mạ phụ mẫu.
Đãn giá ta đô vô pháp cải biến lật vũ thanh thị tự kỷ nữ bằng hữu đích sự thật.
Ngũ trường đồng nhất biên phiên khán bình luận hòa tư tín, nhất biên hanh khởi liễu tiểu khúc. Tha phiên trứ phiên trứ, đột nhiên liên trứ khán đáo liễu kỉ trương huyết tinh bạo lực đồ phiến, ngũ trường đồng thủ nhất đẩu, thủ cơ tựu điệu tại liễu địa thượng, tạp thống liễu cước chỉ.
Tha bả thủ cơ kiểm khởi lai, tưởng lạp hắc giá cá trướng hào, khước quỷ sử thần soa địa điểm khai liễu đối phương chủ hiệt.
@ danh tự hữu thập ma dụng: Kim thiên cẩu hoạt động đích thời hầu, khán đáo na cá tố tố cân tung thanh thanh liễu, thanh thanh ngận bất nại phiền, cổ kế bất hảo ý tư tê phá kiểm ba. Ngã khán tha tại đẳng hồng đăng, tựu thôi liễu nhất hạ. Khí tử ngã liễu, tha chẩm ma một bị xa chàng tử a!!!
Hạ đầu hoàn hữu bất thiếu đỉnh trứ lật vũ thanh đầu tượng đích điểm tán.
Ngũ trường đồng lạp hắc liễu tha, khước chú ý đáo đối phương đích chủ hiệt phong diện thị tự kỷ phách đích mỹ mỹ đích lật vũ thanh, tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả đối phương phóng xuất lai liễu.
Thanh thanh giá ma mỹ, tựu cai bị sở hữu nhân ái.
Tự kỷ bất năng nhân vi giá điểm tiểu sự, tựu trở chỉ biệt nhân ái tha.
.
Nhượng lật vũ thanh kiều điệu hoạt động khứ kiến đích, thị tha tiểu thời hầu đích ba lôi lão sư.
Đỗ mạt lị kim niên tam thập nhị, mỹ đắc đại phương nhàn tĩnh. Lật vũ thanh tẩu tiến già phê quán thời, đỗ mạt lị chính thiên đầu khán trứ song ngoại, bất tri tại tưởng thập ma. Đỗ mạt lị đê đầu hát liễu khẩu già phê, khán kiến tha, trùng tha loan liễu loan nhãn tình, lật vũ thanh đích tâm tạng tựu nhất trừu nhất trừu địa đông.
Lật vũ thanh lạc lạc đại phương địa tọa tại đỗ mạt lị đối diện, thuyết: “Giá ma đa niên liễu, một tưởng đáo nhĩ hội chủ động liên hệ ngã.”
Lật vũ thanh hồi tưởng khởi tự kỷ đích sinh hoạt, tổng kết đạo: “Sự nghiệp miễn cường hoàn hành.”
“Cân gia nhân ni? Quan hệ hữu hoãn hòa ta ma?” Đỗ mạt lị hựu vấn.
“Ngã một gia nhân.” Lật vũ thanh lãnh băng băng địa thuyết. Tha dĩ vi đỗ mạt lị trảo tha, thị tưởng trọng tục tiền duyên, khả đối phương giá ngữ khí cân lạp gia thường nhất dạng, một hữu nhậm hà y nỉ.
“Na cảm tình ni? Hữu hỉ hoan đích nhân liễu mạ?” Đỗ mạt lị đích nhãn tình lí nhiễm liễu ta phong sương, khán lật vũ thanh khước tổng tượng khán tiểu hài tử tự đích. Dã hứa tha đích ấn tượng hoàn đình lưu tại tứ niên tiền.
“Vấn giá cá tố thập ma?” Lật vũ thanh giác đắc hữu ta nan kham, tá trứ hát già phê yểm sức biểu tình.
“Bát quái nhất hạ ma.” Đỗ mạt lị tiếu mị mị địa thuyết.
Lật vũ thanh kỉ hồ nhất trất, tâm tưởng: Nhĩ na hữu tư cách bát quái? Tứ niên tiền bất cáo nhi biệt, liên cú “Phân thủ” đô một lưu đích nhân, hữu thập ma tư cách chất vấn ngã di tình biệt luyến?
Lật vũ thanh sinh ngạnh địa chuyển di thoại đề, vấn: “Ngã khả dĩ bát quái nhĩ mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ a,” đỗ mạt lị vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Ngã mã thượng yếu đính hôn liễu, tựu tại hạ cá nguyệt. Kim thiên ước nhĩ, tựu thị thân tự lai tống thỉnh thiếp đích. Dĩ ngã môn lưỡng gia đích quan hệ, khả bất năng đãi mạn liễu.”
Đỗ mạt lị nhất biên thuyết trứ, nhất biên tòng bao lí nã xuất phấn hồng sắc đích tín phong, kiền thành nhi trịnh trọng địa thôi đáo lật vũ thanh diện tiền, toàn nhiên bất cố giá cá cử động hội đối lật vũ thanh tạo thành đa đại đích thương hại.
Lật vũ thanh bất động thanh sắc quán liễu, na phạ tâm lí phiên giang đảo hải, dã năng kham kham duy trì đoan trang, khinh thanh thuyết: “Hoàn hữu tam niên, nhĩ đẳng bất đắc liễu?”
Đỗ mạt lị thân khẩu thuyết quá, đẳng lật vũ thanh tam thập tuế, tha hội tại phụ mẫu diện tiền lạp khởi lật vũ thanh đích thủ. Hiện tại khán lai thị nhất cá hoang ngôn, khả tích lật vũ thanh đương liễu chân.
Thành niên nhân chi gian, tối phạ đề cập vị cánh đích nặc ngôn. Chân tâm bạo lộ tại không khí trung thái cửu, liên huyết dã thành liễu tú sắc, nan khán đắc ngận.
Đỗ mạt lị tiếu dung thiển liễu ta, thuyết: “Bình quả cai nhưng điệu liễu, nhĩ cai trảo cá ái nhĩ đích nhân, hảo hảo quá nhất sinh.”
“Nhĩ đích phấn ti cuồng nhiệt đắc ngận, thật tại tịch mịch liễu, trảo cá phấn ti dã bất thác.”
Nhất thuấn gian, ngũ trường đồng đích kiểm phù hiện tại lật vũ thanh đích não hải lí, hậu giả diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Hoàn thị toán liễu, cuồng nhiệt đích phấn ti đô ngận hữu bệnh.”
Tha bất ký đắc ngũ trường đồng đích danh tự, chỉ ký đắc đối phương nật xưng thị thanh thành sơn ngoại đích na cá bạch tố trinh. Tha phạ xà, tổng giác đắc ngũ trường đồng đích kính đầu thị xà tín tử, bất tri hà thời tựu hội giảo tự kỷ nhất khẩu.
Sáp nhập thư thiêm
Tái cấp nhĩ môn nhất thứ lưu bình luận đích cơ hội!!! Khẩu hanh!!!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
