Ân ái tú nhĩ nhất kiểm

Tô thấm bản trứ phác khắc kiểm, diện vô biểu tình đích khán trứ sở mị.

Giá hội sở mị khai thủy hại phạ liễu, đệ nhất phản ứng tha tựu thị song tí bão trụ tự kỷ sắt sắt phát đẩu trang khả liên, “A thấm…… Ngã lãnh…… Nhĩ chẩm ma na ma ngoan tâm a, ngã đích trang đô hoa liễu.”

Tô thấm tòng trác tử biên nã khởi kính tử đối trứ sở mị nhất chiếu. Sở mị ô kiểm, nhược nhược đích vấn: “Nhĩ càn thập ma a?”

Tô thấm lãnh tiếu, “Chiếu yêu, ngã tưởng khán khán nhĩ thân thượng đáo để phụ giá cá thập ma đông tây, năng lãng thành giá dạng.”

……

Sở mị tri đạo kim thiên giá nhất kiếp thị đóa bất quá khứ liễu, tha chỉ năng tiên tòng thái độ thượng lệnh tô thấm giải khí, “Ngã…… Ngã bất thị xuất khứ trảo nhĩ mạ? Nhiên hậu khán đáo nhĩ cân lăng phi tại nhất khởi họa họa liêu nhân sinh, ngã tựu khứ tửu ba hải nhất hạ.”

“Họa họa liêu nhân sinh?” Tô thấm thật tại nhẫn bất trụ liễu, trùng quá khứ thu trụ sở mị đích nhĩ đóa, “Ngã môn tại họa nghênh tân hải báo hảo mạ? Nhĩ tri đạo bất tri đạo na thiên ngã trảo liễu nhĩ nhất vãn thượng đa hại phạ?”

“Phạ thập ma?” Sở mị đông đích trực thử nha, “Tượng thị ngã giá chủng mạo mỹ thiếu nữ đích thân biên chẩm ma khả năng thiếu đích lí liễu hộ hoa sử giả.”

“Nhĩ hoàn hữu tâm tình cân ngã giá bần?” Tô thấm gia đại liễu lực độ, “Nhĩ bất tri đạo hiện tại võng thượng đô truyện lưu hành bả thiếu nữ mại đáo phỉ luật tân khứ đương nha hoàn mạ? Ngã khán nhĩ giá trường tương, nhân phiến tử tối hỉ hoan.”

“Bất khả năng, tựu toán bị mãi quá khứ ngã dã thị phỉ luật tân hoàng hậu cấp biệt đích a.” Sở mị khán tô thấm kiểm sắc hảo liễu nhất ta hựu xú bần thượng liễu, tô thấm thâm hấp nhất khẩu khí, “Nhĩ khán khán nhĩ thành liễu thập ma loạn thất bát tao đích dạng tử, hồn thân nhất cổ nhi dung tục hương thủy vị.”

Sở mị tri đạo giá hội thuyết thập ma dã bất năng tẩy xoát tự kỷ đích oan khuất liễu, chỉ hảo thức tương đích bế thượng chủy.

Tô thấm khai thủy liễu oạt khổ phúng thứ mô thức.

“Yêu, ngã khán nhĩ đĩnh hữu dạ điếm phạm nhi đích a.”

“Chẩm ma khả năng? Ngã hướng tổ chức bảo chứng, ngã bất quá tựu thị địa hạ đảng, quá khứ lưu đạt nhất quyển, thục tất hạ tình huống, tối chung mục đích vãn cứu nhất hạ thất túc thiếu nữ a nhân, biệt nhượng tha nê túc thâm hãm.”

“Yêu, dĩ tiền chẩm ma một khán xuất nhĩ na ma cú ý tư.”

“Cáp cáp, nhĩ khả năng đối ngã đích liễu giải hoàn bất cú thâm, ngã đích toàn bộ tâm tư đô tại nhĩ thân thượng a, a thấm, biệt đích nhân ngã đô tiều bất thượng nhãn.”

“Yêu, na bạch y phục đích mỹ nữ thị thùy a?”

“A? Hữu giá cá nhân mạ? Ngã dĩ vi ngã thị tại mộng trung ngộ đáo liễu nữ quỷ.”

……

Tô thấm khóc tiếu bất đắc, “Nhĩ thị tưởng khí tử ngã mạ?”

“Chẩm ma khả năng.” Sở mị cân cá tiểu cẩu tự đích bão trụ tô thấm, bột tử tại tha đích bột cảnh xử dụng lực đích thặng a thặng, tha thái hỉ hoan tô thấm thân thượng đích vị đạo liễu, tẩy phát thủy giáp tạp trứ mộc dục lộ đích thanh hương, tha nhuyễn miên miên đích tát kiều: “A thấm, nhĩ bất yếu sinh khí liễu, chẩm ma trừng phạt ngã đô hành, thiên vạn biệt tái yêu yêu yêu mô thức liễu.”

Tô thấm lãnh nhãn khán trứ tha, “Ân, giá cá nguyệt đích linh hoa tiền một liễu, khứ thực đường nhĩ dã biệt cật đường thố bài cốt liễu.” Lưỡng nhân nhất trực diên tục tiểu thời hầu đích tập quán, tô thấm quản trứ sở mị đích tiền, tục thoại hữu vân nã nhân thủ đoản cật nhân chủy nhuyễn, sở mị nã đích cật đích đô thị tô thấm đích, bất nhuyễn dã bất hành.

“Bất năng a.” Sở mị chỉ cảm giác bị đao tử sáp nhập hung khẩu, “Dân dĩ thực vi thiên, nhĩ bất năng bác đoạt ngã đích thiên.”

Tô thấm tiếu đích canh băng lãnh, tha thôi khai lại tại tự kỷ thân thượng đích sở mị, tâm lí khí đích ngận, vưu kỳ thị tưởng tưởng na thập ma đường ca đích mạc sở mị đích kiểm tựu sinh khí, “Nhĩ cản khẩn đích, tiên khứ dục thất lí bả tự kỷ thu thập càn tịnh liễu tái xuất lai thuyết thoại.”

“Nga.” Sở mị đà đà đích khán trứ tô thấm, “A thấm, giá thị ngã môn đại học hậu đệ nhất thứ khai phòng ni.”

Tô thấm khí cấp, “Nhĩ đích tửu thị bất thị hoàn một tỉnh? Đầu thượng hoàn nhu yếu lương thủy?”

Giá hạ sở mị bất cảm đa thuyết liễu, tha dĩ quang tốc toản tiến dục thất, phạ tô thấm tẩy táo, tha cân năng áp tử tự đích trùng càn tịnh tựu yếu vãng ngoại bào, khả nhất khán na bàng biên đích dục cân, tha do dự liễu phiến khắc, xả trứ bột tử vãng ngoại hảm: “A thấm, a thấm, ngã một hữu y phục.”

Môn bị đả khai liễu nhất cá phùng, khiết bạch như ngẫu đích ca bạc thân liễu tiến lai, sở mị khán trứ tự kỷ đích thụy y, kinh nhạ đích tiếp liễu quá khứ, “Nha, nhĩ tảo tựu tố hảo cân ngã khai phòng đích chuẩn bị liễu.”

Môn ngoại đích tô thấm lại đắc lý tha, tha bất tượng thị sở mị, tố sự nhi nhất khang nhiệt huyết bất quá đại não, tuy nhiên tiếp đáo lâm tuyết nhân đích vi tín thời, tha dã đại não tượng thị bất quá huyết lưu liễu, khả trí thương ưu thế tại na ni, tha bào đáo sở mị túc xá nã liễu tha đích thụy y bất thuyết, hoàn thuận tiện cấp phương tỷ phát liễu cá vi tín, nhất khởi quá khứ trảo gian, lâm tuyết nhân thập ma nhân tha bất tri đạo tựu bạch hoạt liễu, lưỡng nhân một nhất cá hảo đông tây.

Tẩy hảo táo, xuyên trứ thụy y, sở mị khả liên hề hề đích súc tại sàng cước kế tục trang khả liên.

Tô thấm đích kiểm sắc hoàn bất thị ngận hảo, “Nhĩ hành a, đĩnh lệ hại đích a, cư nhiên liên lạp ba đô khứ liễu.”

Quan kiện thời khắc, bất mại bằng hữu hoàn đẳng trứ thập ma, sở mị nhận chân đích đối tô thấm thuyết: “Ngã đối thiên phát thệ, ngã chân đích chân đích thị khứ khán a nhân khiêu vũ đích.”

Tô thấm thính liễu nhãn giác nhất trừu, “Nhĩ lưỡng cẩu giảo cẩu a. Tha phát vi tín kiểm cử nhĩ, giá hội nhĩ xuất mại tha, chân thị hảo khuê mật đích điển phạm.”

Lâm tuyết nhân!!!

Sở mị mục lộ hung quang, cừu hận đích chủng tử dĩ kinh tại tâm lí phát nha, bất báo giá cừu, tha bất tính sở. Giá bả bằng hữu dã một đắc mại liễu, sở mị chỉ năng súc tại giác lạc lí ủy khuất ba ba đích trang khả liên.

Tô thấm hận thiết bất thành cương đích trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, hận hận đích khứ dục thất tẩy táo khứ liễu.

Nhất khán tô thấm tẩu, sở mị liên mang cấp tối hậu nhất cá khả kháo chi tâm đích bằng hữu phát vi tín.

—— phương tỷ, thập vạn hỏa cấp cầu trợ, a thấm tha sinh khí liễu, chẩm ma bạn?

Nhượng sở mị vạn vạn tưởng bất đáo đích thị thử thời thử khắc, tọa tại phương tỷ hoài lí khán tha thủ cơ đích nhân chính thị lâm tuyết nhân, lâm tuyết nhân khán trứ đoản tín nha đô tiếu một liễu, “Giá hội nhi tri đạo hại phạ liễu?”

Phương tỷ bão trứ tha, nhất thủ kết trứ nhãn, tha mị trứ nhãn khán liễu nhất nhãn vi tín, “Nhĩ lưỡng giá dạng hảo mạ? Tô thấm đích tính tử nhĩ bất thị bất tri đạo, hữu cừu tất báo, canh hà huống thị tha đích bảo bối.”

Lâm tuyết nhân phiên liễu cá bạch nhãn, “Ngã thuyết nhĩ tựu thị thái chính trực, sở sở thị thập ma nhân ngã tối liễu giải, tha vi thập ma thâm canh bán dạ đích bất cấp ngã phát vi tín nhi cấp nhĩ phát, thái giản đan lạp, tha khẳng định thị xuất mại ngã a thấm một mãi trướng.”

Phương tỷ hấp liễu nhất khẩu yên, diêu liễu diêu đầu: “Ngoạn bất đổng nhĩ môn giá ta hài tử.”

Lâm tuyết nhân đích thủ chỉ hoạt động, phát liễu cá kỉ cá tự quá khứ, tha bả thủ cơ nhưng tại nhất biên, nhất thủ trảo trứ phương tỷ đích thủ mạc đáo liễu tự kỷ đích hung thượng, “Ngoạn? Nhĩ tưởng chẩm ma ngoạn ngã?”

Phương tỷ thổ liễu nhất khẩu nhãn quyển, câu liễu câu thần: “Kim vãn vũ khiêu đắc bất thác?” Thuyết trứ, tha đích thủ chỉ dụng lực, lâm tuyết nhân ni nam nhất thanh, tha đích thân thể thuấn gian tượng thị thủy nhất dạng than tại liễu phương tỷ đích thân thượng.

Phương tỷ niệp diệt yên, tha nhất thủ kết trứ lâm tuyết nhân đích hạ ba: “Tài đại nhất nhĩ tựu giá ma tao, dĩ hậu ngã chẩm ma thụ đắc liễu?”

Lâm tuyết nhân hiệp trường đích mỹ mâu khán trứ tha, mục quang du viễn, tha tưởng thuyết ta thập ma, phương tỷ khước tự hồ minh bạch tha đích thoại, tha thiểm liễu thiểm thần, “Thoại thuyết, ngã đương niên đáp ứng nhĩ thập bát tuế tài tố đích sự tình, nhĩ như quả tái giá ma lãng hạ khứ, ngã khả bất bảo chứng ngã năng thủ tín.”

Lâm tuyết nhân thán liễu khẩu khí, tha thân xuất thủ như mỹ nữ xà nhất bàn hoàn nhiễu trụ phương tỷ, “Tòng tiểu đáo đại ngã đô ngưỡng vọng trứ nhĩ, giá nhất bối tử, khẳng định thị giao đại cấp nhĩ liễu, tảo dã thị vãn dã thị bất hội biến, nhĩ hoàn khách khí thập ma?”

Phương tỷ tiếu liễu, thân tử tiền khuynh, áp đắc lâm tuyết nhân loan yêu thâm vẫn.

Thần xỉ tương y chi gian, lâm tuyết nhân đích tâm tĩnh tĩnh đích thán tức, tha tưởng thuyết đích thoại phạ thị yếu nhất bối tử lạn tại tâm lí.

********

Tân quán na nhất biên, sở mị củ kết đích phủng trứ thủ cơ, giá…… Phương tỷ thuyết đích chân đích quản dụng mạ?

Phương tỷ hồi đích vi tín ngận khoái, giản minh ách yếu đích liên cá tự —— sắc / dụ.

Như quả thuyết dĩ tiền, sở mị khẳng định giác đắc tha giá thị xả đạm ni, khả thị kinh quá liễu kim vãn đích đại khai nhãn giới, nữ nhân cân nữ nhân chi gian đích cảm tình tại tha tâm lí tự hồ một na ma cấm kỵ liễu.

“Nhĩ hựu tại tưởng thập ma?” Tô thấm xuyên trứ thụy y tha trứ đầu phát tẩu liễu xuất lai, mỗi thứ sở mị nhãn tình tích lưu chuyển khẳng định một hảo sự, tẩy liễu nhất cá táo, tha phiền táo đích tâm an định liễu ngận đa. Tại sở mị hòa tha đích quan hệ thượng, tô thấm hữu trứ thái đa đích vô nại cân ủy khuất, khả bỉ khởi tha đích tâm tri đỗ minh, sở mị phạ thị dã một hảo đáo na nhi khứ.

“Quá lai, ngã cấp nhĩ xuy đầu phát.” Tô thấm khán trứ sở mị đầu thượng đích thủy tích thán liễu khẩu khí, sở mị tượng thị tiểu cẩu nhất bàn lập mã bào đáo tô thấm thân biên.

Xuy phong cơ ông ông đích hưởng thanh hưởng khởi, tô thấm nhất lũ nhất lũ tế tâm đích xuy trứ sở mị đích đầu phát, sở mị tiểu thanh vấn: “A thấm, nhĩ hoàn sinh khí mạ?”

“Khí.” Tô thấm lãnh hanh nhất thanh, sở mị đô liễu đô chủy, ai, hoàn đản, khán lai giá sắc / dụ đích kế mưu hoàn thị yếu dụng.

Tô thấm chuyên tâm cấp sở mị thùy trứ đầu phát, tha đích đầu phát tự tiểu tựu bỉ biệt nhân đích yêu nhuyễn, phát sắc thiên hoàng, ác tại thủ lí chất cảm ngận hảo, khán trứ vi vi mị trứ nhãn tình hưởng thụ đích sở mị, tô thấm đích tâm nhu nhuyễn đích yếu tích thủy, chân đích hảo tưởng tựu giá ma nhất bối tử bả tha quyển dưỡng tại thân biên.

Xuy hoàn đầu phát, giản đan đích hộ lý liễu nhất hạ bì phu, tô thấm bả đại đăng quan liễu chỉ khai liễu sàng đầu đăng, tha nhất chuyển thân dư quang miết kiến súc tại bị nhục lí thâu thâu khán tha nhãn châu chuyển động hoàn thời bất thời thiểm thiểm thần đích sở mị, tô thấm trứu liễu trứu mi, tha giá thị…… Hựu yếu nháo thập ma yêu nga tử?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn