Ân ái tú nhĩ nhất kiểm

Tô thấm thái liễu giải sở mị liễu, liễu giải đáo tha quyệt quyệt thí cổ tựu tri đạo lạp thập ma nhan sắc đích thỉ đản. Đương tha cương nhất thảng đáo sàng thượng, sở mị tựu tượng thị thủy xà yêu nhất dạng triền quá lai đích thời hầu, đương na thục tất đích hương khí hấp nhập bỉ trọng thị thời, hoàn bất đẳng sở mị liêu, tô thấm tự kỷ đích tâm tựu tiên đa sách khởi lai liễu.

Tô thấm giá cá nhân vô luận thị tại gia nhân hoàn thị bằng hữu diện tiền đô dĩ đạm định ổn trọng thậm chí nhất ti ti lãnh mạc xuất hiện, duy độc đối sở mị bất thị, tha đích nhất thiết đích nhất thiết đô khả dĩ nhượng tô thấm loạn liễu trận cước, đô khả dĩ nhượng tha phân thốn đả loạn thất khứ lý tính, tô thấm tằng kinh nhận chân tư khảo quá ngận trường thời gian giá đáo để thị thập ma cá nguyên lý, đáo đầu lai tưởng phá đầu dã một tưởng xuất lai cá nhất nhị tam.

Dã hứa, giá tựu thị ái tình ba, tha bất giảng đạo lý.

“Bả bị tử cái thượng, thiên lương.” Tô thấm thuyết giá thoại đích thời hầu hựu thị tâm toan hựu thị hân úy đích, tâm toan đích thị tựu nhân vi thị lưỡng cá nữ hài, minh minh tương ái khước bất năng thừa nhận, giá đối nhân đích nội tâm thị đa ma đại đích phúng thứ dữ oạt khổ. Khai tâm đích thị tha gia du mộc ngật đáp tổng toán phát nha khai hoa liễu, tái dã bất thị dĩ tiền na tử ngư dạng liễu.

“Bất lãnh, ngã hảo nhiệt ~” sở mị nhất biên thuyết trứ nhất biên đối trứ tô thấm nhĩ đóa xuy nhiệt khí, xuy đắc thái dụng lực soa điểm bả tô thấm nhĩ đóa xuy phi, tô thấm lâu trụ tha đích yêu: “Quai liễu, thụy ba, kim thiên chiết đằng nhất thiên luy liễu.”

“Na nhĩ hoàn sinh khí mạ?” Sở mị tại tô thấm hoài lí nhãn ba ba đích khán trứ tha đích hạ ba, tha chân đích hảo tưởng vẫn thượng khứ a.

Tô thấm câu liễu câu thần, “Chẩm ma, nhĩ ngận phạ ngã sinh khí? Tiểu thời hầu nhĩ bất thị tổng thị phát tì khí bất cân ngã ngoạn mạ?”

Sở mị phiết liễu phiết chủy, tha đích thủ tại tô thấm đại thối thượng mạc liễu mạc, hảo lương khoái a.

Tô thấm hồn thân tượng thị xúc điện nhất bàn nhất cá kích linh, tha liên mang trảo trụ liễu sở mị đích thủ, “Biệt loạn động.”

Sở mị đích não hải lí hựu tưởng khởi liễu lạp ba đích mỗ ta cấm kỵ phiến đoạn, tha đích thân thể bất an đích thặng liễu thặng, “A thấm, nhĩ thuyết nữ nhân cân nữ nhân chi gian dã năng tố na sự nhi ma?”

Tô thấm tâm lí bị liêu đích hỏa thiêu hỏa liệu đích, đãn biểu diện thượng hoàn thị như băng sơn nhất giác, “Nhĩ hoàn thị cá hài tử, bất cai khứ na chủng địa phương, bất cai khán na ta lạt nhãn tình đích họa diện, canh bất cai thuyết giá ma một tu một tao đích thoại.”

“Cân nhĩ ngã hữu thập ma phạ đích.” Sở mị đảo thị đĩnh chấn chấn hữu lý, “Ngã đệ nhất thứ phát dục hung bộ, đệ nhất thứ lai đại di mụ, đệ nhất thứ biến đắc mỹ lệ, bất đô thị nhĩ kiến chứng đích mạ?”

Tô thấm thính liễu giá thoại a, nguyên bổn hoàn hữu ta khí đích tâm bị hống đích thư thư thiếp thiếp đích, tha niết liễu niết sở mị đích tị tử: “Ngã phát hiện nhĩ hiện tại đĩnh hội hống nhân đích.” Bất cận cận thị na ta đệ nhất thứ, tha đích đệ nhất thứ sơ vẫn, đệ nhất thứ đích luyến ái, đệ nhất dạ, đệ nhất cá nhân, tô thấm tham tâm đích đô yếu thu nhập nang trung.

“Thị ba thị ba.” Sở mị nhất khán tha tùng động liễu, cân cá miêu mễ tự đích thặng tô thấm đích bột cảnh, “A thấm……”

“Ân?” Giá nhất thanh a thấm khiếu đích tô thấm linh hồn đô bất tại liễu, giá thời hầu như quả sở mị vẫn thượng lai hoặc thị thuyết ta thập ma tình thoại, tựu toán thị hữu đối lưỡng vị mẫu thân đích nặc ngôn, tha dã nhất định vô pháp kiên thủ liễu.

Sở mị ngưỡng đầu khán trứ tô thấm, hắc ám trung, tha đích mâu tử vũ mị liêu nhân: “Như quả nhĩ bất khí liễu, minh thiên trung ngọ ngã khả bất khả dĩ cật hồng thiêu nhục?”

Tô thấm:……

Kỉ miểu chủng hậu, phòng gian lí truyện xuất sở mị kinh thiên động địa đích quỷ khiếu, “Càn ma kết ngã.”

“Khí tử ngã liễu nhĩ giá cá bổn đản!”

Lưỡng nhân nhất trực nháo đáo hậu bán dạ tài thụy giác, sở mị hát liễu tửu thụy đắc ngận hương, mộng trung, tha mộng kiến tự kỷ biến thành liễu nhất điều đại đại đích ngư, nhi hà ngạn thượng, tô thấm chính nã trứ ngư can tại điệu tha, tha đích chủy tựu tượng thị bị thập ma triền trụ nhất bàn, na nhu nhuyễn hương điềm đích vị đạo nhượng tha thân bất trụ đích giảo câu, thân thể tượng thị hãm nhập liễu cự đại đích triều lãng chi trung, việt lai việt lãng, việt lai việt lãng, lãng lí cá lãng, lãng lí cá lãng, lãng đáo tha thân / hạ nhất phiến thấp lương.

Đáo tối hậu, sở mị bị lãng tỉnh liễu, tha mạc trứ tự kỷ đích thần tọa tại sàng thượng khán trứ tô thấm. Giá thị thập ma tình huống? Tưởng tha trường tại dương quang hạ nhất đại hảo thiếu nữ cư nhiên tại vô nhân tri đạo đích dạ vãn tố giá chủng xuân / mộng?

Hắc ám trung, tô thấm thụy đắc hương điềm, kiểm thượng đái trứ vi tiếu, bì phu bạch đích phát lượng. Sở mị khán trứ tha, yết liễu khẩu khẩu thủy, tiểu thanh thuyết: “Đối bất khởi a, a thấm, ngã hiện tại chẩm ma giá ma bất chính kinh, cư nhiên tố giá ma ổi tỏa đích mộng.”

Tha lạp trứ tha hài khứ liễu tẩy thủ gian, sở mị giác đắc tha hữu tất yếu khứ tẩy cá lương thủy táo lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tựu tại tha ly khai đích na nhất khắc, tô thấm tranh khai liễu nhãn tình, thần giác thượng dương.

********

Kinh lịch liễu lạp ba sự kiện, sở mị đích linh dụng tiền bị đại bả đích hà khấu, mỗi hoa nhất khối tiền tha đô yếu hướng tô thấm thân thỉnh, mỗi thiên vãn thượng tha dã bất cảm tái xuất khứ loạn bào liễu, cân trứ tô thấm quai quai đích khứ thượng tự tập.

Vi liễu lộng xuất điểm linh hoa tiền, sở mị bất đắc bất chế định liễu chiến lược mục tiêu.

Đương nhiên, đệ nhất cá tao ương đích vĩnh viễn thị hảo khuê mật lâm tuyết nhân.

Na nhất đoạn thời gian, lâm tuyết nhân giản trực giác đắc sở mị thị ái thượng tha liễu, nhất khẩu nhất cá “A nhân” khiếu đích nhân tâm lí nhuyễn miên miên đích, đáo tối hậu, tha đích phương tiện diện, linh thực, toan nãi đô bào nhân sở mị khẩu đại lí khứ liễu.

Phương tỷ điêu trứ bút vô nại đích khán trứ lâm tuyết nhân, “Nhĩ dã thị, tha yếu nhĩ tựu cấp?”

Lâm tuyết nhân phiên liễu cá bạch nhãn, “Tượng thị nhĩ giá chủng một phát tiểu đích nhân vĩnh viễn bất tri đạo giá chủng cảm tình hữu đa phục tạp.”

“Thị hữu đa phục tạp?” Phương tỷ phôi tiếu đích khán trứ tha, “Nan bất thành bỉ ngã hoàn yếu trọng yếu?”

Lâm tuyết nhân chinh liễu chinh, một thuyết xuất thoại lai. Phương tỷ nguyên bổn thị khai ngoạn tiếu đích, kết quả nhất khán lâm tuyết nhân giá biểu tình, thuấn gian biến liễu kiểm, “Bất hội ba, kí nhiên giá dạng, nhĩ đương sơ chẩm ma bất cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt?”

Chính tại na biên cân tùng thử tự đích hạp qua tử đích sở mị thấu liễu quá lai, “Thập ma nguyệt? Nhĩ môn yếu nhất khởi ước trứ thưởng nguyệt ma?”

“Nhất biên khứ.” Phương tỷ trứu mi, “Ngã phiền trứ ni.”

Sở mị thuấn gian biến khóc tang kiểm, “A thấm, phương tỷ khi phụ ngã.”

Phương tỷ:……

Tô thấm khán trứ phương tỷ, “Thập ma tình huống?”

Phương tỷ thâm hấp nhất khẩu khí, chỉ trứ lâm tuyết nhân: “Thính thuyết ngã gia nữ nhân tằng kinh hỉ hoan quá nhĩ gia cô nương.”

Tô thấm thính liễu mi đầu nhất thiêu, “Nữ nhân? Thập ma thời hầu đích sự nhi?”

Phương tỷ hòa lâm tuyết nhân bị lộng liễu nhất cá đại hồng kiểm, giá tô thấm quan chú trọng điểm bất đối a.

Cật hoàn qua tử đích sở mị điêu trứ nhất đại toan nãi, “Thập ma nữ nhân, hiện tại bất tựu thị mạ? Cáp cáp cáp, a thấm, nhĩ thị bất thị khốn liễu đầu não bất thanh tích, cha khứ cật phạn ba?”

Phương tỷ thụ trung chỉ, “Nhị bức.”

Lâm tuyết nhân đồng thụ: “Bạch si.”

Sở mị:……

Phương tỷ mị nhãn khán trứ tô thấm, “Ngã thuyết a thấm, nhĩ bất hội thị cải sách lược liễu ba? Vi liễu bất nhượng mỗ nhân tái khứ chiêu phong dẫn điệp, càn thúy bả tha uy thành bàn tử.”

Tô thấm lại đắc lý tha môn kỉ cá, sở mị hiện khiêu xuất lai liễu, “Hồ thuyết, bả ngã dưỡng bàn liễu tha hữu thập ma hảo đích? Lưỡng nhân khiên thủ tẩu xuất khứ đa một diện tử.”

“Na khả bất nhất định.” Lâm tuyết nhân nhất khai khẩu tựu ngận ổn trọng, nã xuất liễu sự thật lệ tử: “Sở sở, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ tiểu thời hầu trường đắc na nữ bản trư bát giới đích thảm dạng mạ?”

“…… Nhĩ đề giá cá càn thập ma.”

“Nhĩ vong lạp, na hội a thấm tựu đông nhĩ đông đích bất yếu bất yếu đích, nhĩ thuyết tha thị bất thị kiểm manh?”

Giá thoại thuyết trung liễu sở mị đích tâm tạp, tha lập mã tòng thủ cơ tương sách lí điều xuất tự kỷ tiểu thời hầu tối sửu đích nhất trương thử trứ đại nha sỏa nhạc đích chiếu phiến, “A thấm, a thấm, nhĩ khán thị giá trương chiếu phiến lí đích ngã mỹ, hoàn thị hiện tại đích ngã mỹ?”

Tô thấm đích mi đầu ninh thành liễu tử kết, “Sở mị, ngã khán nhĩ cước thượng đích văn thân tất tu yếu tẩy điệu, na tự mẫu thị bất thị hữu ám kỳ tác dụng, nhượng nhĩ triều trứ sb phương hướng phát triển mạ?”

Sở mị bị mạ đích đầu đô sĩ bất khởi lai liễu, lâm tuyết nhân tại bàng biên thâu tiếu.

“Giá bất đô thị nhĩ quán đích.” Phương tỷ khán trứ sở mị trực thán khí, “Nhĩ khán khán giá ta niên tha đô một thập ma trường tiến, minh minh trường liễu nhất phó yêu mị diện khổng, nội tâm khước trụ trứ nhất cá đẳng đãi đầu uy đích đại bạch thỏ, bất bị nhân điếm ký tài quái ni, tựu tha giá dạng hoàn tưởng tiến ngu nhạc quyển, hồi đầu nhượng nhân cật đích tra đô bất thặng.”

Tô thấm bất trọng phương tỷ đích quyển sáo, tha tương trọng tâm khiêu đao liễu phương tỷ đích thống điểm thượng, “Kinh nhĩ giá ma nhất đề tỉnh, ngã hoàn chân ký đắc tiểu thời hầu a nhân thiên thiên cân tại sở sở đích thí cổ hậu diện, niện đô niện bất tẩu.”

Sở mị bất hảo ý tư đích long liễu long đầu phát, “Nhĩ môn dã chân thị…… Ngã na hội trường đắc tự kỷ đô bất tưởng khán đệ nhị nhãn, nhĩ môn cư nhiên nhất cá cá đương tố bảo, nan bất thành giá tựu thị truyện thuyết trung đích nhân cách mỹ?”

“Nhĩ khả biệt đậu ngã liễu.” Lâm tuyết nhân phiết chủy, “Đương thời viện tử lí đích tiểu hài đô bất cân ngã ngoạn, khán ngã thật tại thái mạo mỹ liễu, cân ngã trạm tại nhất khối đô tự tàm hình quý, chỉ hữu nhĩ thị phá quán tử phá suất vô sở vị.”

Sở mị:……

“Niêm tại thí cổ hậu diện? Thị chân đích mạ?” Phương tỷ khán trứ lâm tuyết nhân, biểu tình dã bất tượng thị khai ngoạn tiếu, lâm tuyết nhân vô nại liễu, “Ngã đích thiên a, giá na nhi cân na nhi a, ngã chẩm ma hội hỉ hoan giá cá cật hóa, ngã nhất trực tựu hỉ hoan khốc soái cuồng bá duệ loại hình hảo mạ?”

Hát hoàn toan nãi khai thủy cật hỏa thối tràng đích sở mị thổ liễu thổ thiệt đầu, “Phiến nhân, nhĩ tiểu thời hầu hoàn hỉ hoan quá chá bút tiểu tân, tha na lí khốc soái cuồng bá duệ?”

Tô thấm hòa phương tỷ đô bị đậu tiếu liễu, kỉ cá nhân chính thuyết trứ, bàng biên đích đồng học hi hi nhương nhương đích nghị luận khởi lai liễu, “Thị ma? Thính thuyết đái ngã môn giá giới quân huấn đích thị cá nữ giáo quan, nhất hội nhi hạ ngọ hồi lai học giáo khán khán.”

“Nữ giáo quan?” Phương tỷ nhãn tình đô biến thành đào tâm liễu, lâm tuyết nhân hào bất lưu tình đích kết liễu nhất bả tha đích đĩnh, “Nhĩ cảm đắc sắt ngã dã bả nhĩ biến thành nữ nhân.”

Sở mị dĩ kinh khai thủy cật lâm tuyết nhân đích quả đống liễu, “Tựu thị, nữ giáo quan hữu thập ma tân tiên đích. Khái khái ——”

“Chẩm ma liễu, chẩm ma liễu?” Tô thấm liên mang cấp sở mị phách hậu bối, “Nhĩ kỉ tuế liễu? Cật cá quả đống dã năng tạp xuất?”

“Cai, nhĩ khán khán nhĩ, đa đại nhất hội nhi đích công phu, nhĩ bả ngã nhất cá tinh kỳ đích linh thực đô cật liễu.” Lâm tuyết nhân chính trào tiếu trứ sở mị, phương tỷ đích chủy dã trương đại, tha thị tuyến trực câu câu đích khán trứ tiền phương, “Ngã tắc, bất hội ba, giá ma xảo.”

Thập ma?

Tô thấm tùy trứ phương tỷ đích mục quang vọng liễu quá khứ, nhất thuấn gian, tha đích kiểm biến thành liễu băng côn, bổn lai khinh phách sở mị đích thủ dã biến thành liễu trọng trọng đích lưỡng chưởng. Tha chẩm ma đô một tưởng đáo, dĩ kinh bả sở mị quyển dưỡng tại thân biên liễu, hoàn thị năng chiêu lai đào hoa, tha tâm lí phiếm toan, hựu khai thủy liễu “U u u” đích oạt khổ nhân mô thức: “U, bất thác a, sở mị, quái bất đắc nhĩ cật cá quả đống hoàn năng bả tự kỷ kích động thành giá dạng.”

Sở mị bị giá lưỡng hạ thiết sa chưởng phách đích nhất khẩu lão huyết tạp tại tảng tử nhãn, “Ngã oan uổng a!”

Lâm tuyết nhân khán sở mị bị đả giá ma thảm dã liên mang khán liễu quá khứ, khán thanh nhân chi hậu, tha ô trụ liễu chủy: “Ngọa tào, duyên phân a.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn