Tha đích thanh âm

Trần kiều trành trứ tha phiếm hồng đích thần sắc, khán liễu hảo nhất hội, dục ngôn hựu chỉ đích.

Noãn noãn vi vi nhất lăng, chuyển đầu khán tha, nhất kiểm mê mang: “Chẩm ma liễu?”
Trần kiều diêu liễu diêu đầu: “Một hữu.”

Tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả đỗ tử lí đích thoại cấp biệt liễu hồi khứ, tha hoán liễu cá tương đối vu lai thuyết, bỉ giác hợp thích đích thuyết pháp: “Phó bác ngôn đối nhĩ đĩnh hảo đích a.”

Noãn noãn một tại ý, lý trực khí tráng đích hồi đáp trứ: “Thị đĩnh hảo đích, bất quá chi tiền bất thị thuyết tha đối hậu bối đô đĩnh quan chiếu đích mạ, cổ kế thị giá cá nguyên nhân ba, nhi thả vi liễu phương tiện ngã môn đáo thời hầu thương lượng tiết mục lưu trình giá ta, sở dĩ tài trảo đích đối diện ba.”

Tha tưởng trứ tự kỷ tuân vấn phó bác ngôn thời hầu, phó bác ngôn cấp xuất đích hồi đáp, đại trí ý tư tựu thị giá dạng đích.

“Na cá tiểu khu, cánh nhiên năng tô đáo phòng tử dã bất thác.”
Noãn noãn khinh ân liễu thanh, mạn bất kinh tâm đích ứng trứ: “Ân phó lão sư thuyết thị tha bằng hữu đích phòng tử, tha bằng hữu chính hảo xuất quốc liễu, phòng tử không trí liễu hạ lai, tha tựu bang ngã vấn liễu thanh.”

Trần kiều: “……”
Miết liễu nhãn tự kỷ nghệ nhân đích thần sắc, hữu ta vô nại đích thán khí.

Tha vi thập ma giác đắc, na vị phó lão sư đối tự kỷ đích nghệ nhân đích giới hạn, minh hiển siêu quá liễu ngận đa a!! Bất quá giá thoại, trần kiều bất hội chủ động thuyết xuất lai, tất cánh tha tri đạo giá ta chỉ thị tự kỷ đích sai trắc bãi liễu.

Tại hưu tức thất đãi liễu nhất hội hậu, trần kiều tiện tẩu liễu.
Noãn noãn bão trứ thủ cơ thính ca, thủ lí hoàn nã trứ nhất bổn thư khán trứ, bất tri vi hà, tư tự đột nhiên phiêu tán đáo liễu na vãn vấn phó bác ngôn đích thượng diện.

Tha tại chi tiền tiện bái thác liễu phó bác ngôn bang tự kỷ trảo phòng tử, na thứ lưỡng nhân nhất khởi cật phạn đích thời hầu, dã thuyết liễu tự kỷ đích nhất điểm yếu cầu.
Hậu lai nhất trực một thu đáo phó bác ngôn na biên đích tiêu tức, na thiên tha đột nhiên tưởng khởi tiện cấp nhân phát liễu tiêu tức vấn liễu thanh.

Phó bác ngôn đương thời hồi phục đích ngận khoái.
Trực tiếp cấp noãn noãn phát đích ngữ âm quá lai, “Trảo đáo liễu, khán nhĩ mãn bất mãn ý.”

Noãn noãn đương thời cách ngoại hưng phấn đích vấn liễu cú: “Na ly điện thị đài cận mạ, khả dĩ khán khán chiếu phiến mạ?”
Phó bác ngôn một hữu nhậm hà trì nghi đích ứng trứ: “Đĩnh cận đích, tẩu lộ thập phân chung, ngã khứ cấp nhĩ phách hạ chiếu phiến khán khán.”

Thanh âm đê trầm tô ma, đạo trí tha thính đắc hữu ta nhập mê liễu.

Noãn noãn thiển tiếu, câu trứ thần giác, thanh âm lí hàm trứ hỉ duyệt tuân vấn: “Giá dạng a, thị ly điện thị đài tối cận đích na cá tiểu khu mạ?”
Tha một ký thác đích thoại, phó bác ngôn hảo tượng dã thị trụ tại na cá tiểu khu.

Nhất thời gian đảo thị vong liễu tuân vấn, phó bác ngôn khứ phách chiếu phiến đích sự tình, trực đáo quá liễu thập phân chung chi hậu, phó bác ngôn đích chiếu phiến toàn bộ truyện nhập tha đích thủ cơ lí.

Tha tài tưởng khởi, chẩm ma hội giá ma khoái?
Hoài nghi nhất ti nghi hoặc, noãn noãn khinh vấn liễu thanh: “Phó lão sư nâm tựu tại phòng tử na lí mạ? Chẩm ma giá ma khoái?”

Phó bác ngôn khinh tiếu liễu thanh, đê đê đích ứng trứ: “Thị đích.”
Phó bác ngôn đê tiếu liễu thanh, thanh âm tòng thính đồng lí truyện xuất lai, hàm trứ nhất ti thủ cơ lí ngẫu nhĩ hữu đích tất tốt điện lưu thanh âm, vi vi đích hữu ta liêu nhân tâm huyền.

Noãn noãn cương tưởng vấn điểm thập ma, phó bác ngôn tượng thị tri đạo nhất dạng, bổ sung đích thuyết liễu cú: “Ngã cấp nhĩ trảo đích phòng tử, tại ngã gia đối môn.”

Đương thời tha tĩnh mặc liễu hứa cửu, tựu nã trứ thủ cơ ngốc lăng đích tọa tại y tử thượng, trực đáo thủ cơ tái thứ hưởng khởi đích thời hầu, tha tài phản ứng quá lai.
Phó bác ngôn đích thanh âm truyện lai: “Chẩm ma? Giới ý mạ?”
Noãn noãn khoái tốc đích ứng trứ: “Bất giới ý bất giới ý.”

Đương nhiên bất giới ý, tha chẩm ma hội giới ý, giá đẳng hảo sự.
Hiện tại tưởng tưởng, năng cân tự kỷ đích ngẫu tượng tọa tại đối diện, tựu tượng thị thiên thượng điệu liễu nhất cá hãm bính hạ lai nhất dạng.

Nhượng tha nhẫn bất trụ đích kinh hỉ dục cuồng.

*
Trát nhãn gian, tiện đáo liễu noãn noãn cai khứ Z thị đích thời gian liễu.
Tha đề tiền liễu lưỡng thiên quá khứ, chuẩn bị khứ đáo chi hậu hưu tức hưu tức, thu thập hảo chi hậu tái tiến nhập công tác trạng thái.

S thị giá biên đích công tác cáo nhất đoạn lạc, tha đích tiết mục năng đề tiền lục chế hảo liễu, năng liên tục bá phóng tương cận lưỡng cá nguyệt đích thời gian, tổng cộng lục chế liễu bát kỳ.
Dã toán thị điện thị đài vi liễu cấp tha điều phối xuất thời gian lai tố đích nhất cá bỉ giác trọng yếu đích quyết định.

Xuất phát đích giá nhật, phong khinh nhật noãn, dương quang ôn húc.
Trần kiều bả tha cân lâm lâm tống đáo cơ tràng, tòng tiếp đáo noãn noãn khai thủy tựu tại thuyết trứ.

Trực đáo hiện tại, chủy lí đích thoại, y cựu thị hoán thang bất hoán dược đích thuyết trứ trọng phục đích nhất cá sự tình.
“Nhĩ tại Z thị, nhất định yếu thu liễm nhất hạ tự kỷ đích tì khí a, khẳng định hội hữu tụ xan đích, đáo thời hầu biệt lão thị lãnh trứ nhất trương kiểm, tri đạo mạ?”

Noãn noãn điểm đầu, nhất kiểm sinh vô khả luyến đích biểu tình: “Ngã tri đạo.”
Giá tam cá tự, tha thuyết đích đô ma mộc liễu.

Trần kiều trắc mục trành trứ tha khán liễu nhãn: “Biệt tri đạo liễu bất ký trụ a, lâm lâm nhĩ cấp ngã đa khán trứ tha nhất điểm, biệt nhượng tha bính đáo phó lão sư tựu phạm hoa si, đâu ngã môn thảo môi đài đích kiểm.”

Lâm lâm chính khâm nguy tọa trứ, nhất kiểm nghiêm túc: “Hảo đích, trần kiều tỷ ngã tri đạo liễu.”
Noãn noãn: “……”

Vô ngữ đích khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tựu toán thị tái chẩm ma phạm hoa si, tha dã thị hữu cá độ đích hảo mạ.
Cơ tràng nội nhân lai nhân vãng đích, hảo tại noãn noãn đích đông tây tịnh bất đa, lưỡng cá bất đại bất tiểu đích tương tử, tha tự kỷ dã năng đề khởi lai, gia thượng lâm lâm đích, lưỡng nhân chính hảo tứ cá tương tử.

Trần kiều tại tối hậu đinh chúc liễu nhất cú ‘ chú ý thân thể ’ chi hậu, noãn noãn tiện cân lâm lâm khứ bạn lý đăng ký thủ tục liễu.

Nhân giác đa, tiền diện bài trứ đội ngũ đích hành nhân ngận đa, noãn noãn cân lâm lâm lưỡng nhân mỗi nhân lưỡng cá tương tử thôi trứ nhất bộ nhất bộ vãng tiền.

Hảo tại tha lực khí bỉ giác đại, sở dĩ xưng trọng giá điểm tiểu sự, noãn noãn tự kỷ nhất cá nhân tựu năng cảo định, chí vu tha đích tiểu trợ lý, luận lực khí lai thuyết đích, hoàn một hữu tha đại.
Bạn hảo thủ tục chi hậu, lưỡng nhân tiện nhất thân khinh tùng đích khứ liễu hầu cơ khu.

Hi hi nhương nhương đích nhân lưu lượng, noãn noãn quang thị khán trứ tựu giác đắc đầu đông.
Hảo tại một đẳng đa cửu tiện thượng liễu phi cơ, tha nhất thượng phi cơ tiện thụy liễu quá khứ.

Liên ngoại diện đích lam thiên bạch vân, đô một hữu đa khứ chú ý.
Đái trứ nhãn tráo, nhất lộ hảo miên, thụy đáo liễu quảng bá hưởng khởi, noãn noãn tài du du tỉnh lai.

Tòng tiểu song hộ biên thượng vãng hạ khán, năng tương chỉnh cá Z thị đích phong cảnh lãm nhập nhãn để.
Z thị cân S thị tương bỉ lai thuyết, đại khái thị lục hóa hoàn cảnh tố đích canh hảo nhất ta.

S thị công nghiệp ô nhiễm đĩnh nghiêm trọng đích, đãn Z thị ngận hảo, nhất nhãn vọng khứ, lục thụ thành ấm, thông thông úc úc đích thụ mộc tịch quyển nhãn liêm.
Nhượng nhân quang thị khán trứ tâm tình tiện thị du duyệt.

Bất quá Z thị đích phong cảnh, hoàn thị nhu yếu hạ địa tài năng thể nghiệm đáo, noãn noãn tối hỉ hoan đích, đại khái tựu thị Z thị đích nhai biên tiểu cật.
Dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu cật quá liễu.

Tưởng trứ, nhãn lí bất miễn đa liễu ti tước dược.
*

Nhất hạ phi cơ, lưỡng nhân tiện khứ liễu nã hành lý.
Lâm lâm một lai quá Z thị, đối giá biên ngận thị hảo kỳ.

Noãn noãn giác đắc hảo tiếu, loan liễu loan thần khán tha, “Vãn thượng noãn noãn tỷ đái nhĩ xuất khứ cật phạn, nhượng nhĩ hảo hảo cảm thụ nhất hạ Z thị giá biên đích phong thổ nhân tình.”

Lâm lâm kiểm thượng đích tiếu ý minh hiển: “Hảo a hảo a, na ngã tựu đẳng noãn noãn tỷ đái ngã hỗn lạp.”

Noãn noãn thất tiếu, vô thanh đích câu liễu câu thần giác, nhãn tình lí tàng trứ tiếu.
Nhượng lâm lâm nhất thời khán đích đô hữu ta ngốc lăng liễu, nhẫn bất trụ tự ngôn tự ngữ đạo: “Noãn noãn tỷ, nhĩ hoàn thị biệt đối ngã tiếu liễu.”

“Ân?” Noãn noãn một thính thanh sở, thân tử vãng tha giá biên vi vi trắc liễu trắc: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Lâm lâm diêu liễu diêu đầu, “Một.”

“Đối liễu, noãn noãn tỷ ngã môn đẳng hội đả xa quá khứ mạ?”
Noãn noãn hàm hồ đích ứng liễu thanh: “Ứng cai ba.” Thuyết thật thoại tha tự kỷ dã bất thái thanh sở, tại thượng phi cơ chi tiền, phó bác ngôn vấn liễu tha hàng ban tín tức, đãn hữu một hữu nhân quá lai tiếp, giá điểm tha hoàn chân đích bất thái xác định.

Chính tưởng trứ, cương khai cơ đích thủ cơ tiện hưởng liễu khởi lai.
Noãn noãn nhãn mâu nhất lượng, khán trứ lai điện hiển kỳ, thanh âm khinh nhu đích uy liễu thanh: “Phó lão sư?”

Phó bác ngôn đê ân liễu thanh, “Tại na lí?”
“Hoàn tại đẳng hành lý xuất lai.”

Phó bác ngôn thiêu mi, “Đẳng hội xuất lai vãng 12C khu giá biên tẩu, nhất lượng hắc sắc đích xa tử, xa bài hào thị…… Ngã tại giá biên đẳng nhĩ.”
Tối hậu nhất cú thoại, tượng thị hàm trứ khiển quyển đích vĩ âm nhất dạng đích, ôn hòa nhu tình.

Noãn noãn thính đắc nhất lăng, khoái tốc đích điểm đầu ứng trứ: “Hảo đích, ma phiền phó lão sư liễu.”
“Một sự.”

Quải đoạn điện thoại hậu, noãn noãn trành trứ thủ cơ khán trứ, phát liễu hội ngốc.

Trực đáo lâm lâm hảm trứ tha đích thời hầu, tha tài hồi quá thần lai, bả hành lý nã thượng chi hậu, lưỡng nhân tiện vãng 12C khu na biên tẩu khứ.

Chu vi hữu bất thiếu tiếp cơ đích gia chúc, thủ lí đô cử trứ bài tử, kiểm thượng dương dật trứ tiếu, cách ngoại đích kỳ phán.
Noãn noãn khán liễu nhãn chi hậu, tiện thu hồi liễu tự kỷ đích thị tuyến, đái trứ mạo tử hòa mặc kính, đê đầu khoái tốc đích tẩu quá ủng tễ đích nhân quần.

Hắc sắc đích kiệu xa tựu đình tại bất viễn xử, tha mân liễu mân thần, vãng na biên tẩu khứ.
Phó bác ngôn tại khán đáo na cá thân ảnh đích thời hầu, tòng xa nội hạ lai, nhất thân chính trang, tượng thị tòng thập ma địa phương cản quá lai đích nhất dạng.

Tại xúc cập đáo na cá như khuê như chương đích thân ảnh đích thời hầu, mặc kính hậu diện đích nhãn mâu, vi vi chiến liễu chiến, tha thuấn gian giác đắc, giá dạng đích phó bác ngôn, soái đích nhượng tha tị tiêm phát nhiệt, đô khoái yếu khống chế bất trụ tự kỷ liễu.

Thu khởi nhãn để đích tư tự, noãn noãn vi vi nhất tiếu, bả mặc kính trích liễu hạ lai, khán hướng phó bác ngôn, lễ mạo đích hảm liễu thanh: “Phó lão sư.”
Phó bác ngôn hạm thủ, khinh ân liễu thanh: “Tiên thượng xa, ngã bả hành lý bàn thượng khứ.”

“Hảo, ma phiền phó lão sư liễu.”

Lưỡng nhân tọa tại hậu tọa, noãn noãn nhất thượng xa, thần sắc tiện hữu ta bất đối, chuyển đầu khán hướng song ngoại lược quá đích phong cảnh, vi phong khinh phất kiểm diện, Z thị đích phong cảnh vô hạn hảo, thậm chí bỉ S thị xuất phát đích thời hầu, canh vi tình lãng.

Lâm lâm đảo thị tước dược đích tượng cá hài tử nhất bàn, đệ nhất thứ lai Z thị, vô bỉ đích hỉ duyệt.
Noãn noãn trắc mục khán liễu nhãn, câu trứ thần giác tiếu liễu tiếu.

Thu hồi thị tuyến đích thời hầu, chính hảo tòng hậu thị kính lí đối thượng liễu phó bác ngôn na song thâm trầm đích mâu tử, noãn noãn nhãn mâu nhất chiến, liên tâm khiêu đô khoái liễu bán phân.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, noãn noãn suất tiên bại hạ trận lai, na khai liễu tự kỷ đích thị tuyến.

Phó bác ngôn khán trứ na lộ xuất lai nhiễm thượng liễu hồng vựng đích nhĩ thùy, câu liễu câu thần giác.
Dư quang khán đáo phó bác ngôn thần giác tiếu ý đích thời hầu, noãn noãn liễm liễu liễm tự kỷ đích mâu tử, trành trứ nhãn tiền bạch tích đích song thủ khán trứ, não hải lí khước tại tư tác trứ nhất cá vấn đề.

Tha vi thập ma hội giác đắc, tằng kinh tại tự kỷ não hải lí thiểm quá đích na ta hoang mậu đích niệm đầu.
Hảo tượng thị chân đích nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn