Hoàn khố cân truyện ngôn trung đích bất nhất dạng

008
Ngô gia pha thị quan trung bình nguyên thượng nhất cá phi thường phổ thông đích thôn tử.

Hữu hậu hậu đích hoàng thổ tằng, hữu thủy lưu hình thành đích câu hác, thôn dân tạc diêu động cư trụ; hoàng thổ thượng năng chủng trang giá, đãn kim niên hạn đắc lệ hại, khỏa lạp vô thu, thôn dân đích nhật tử ngận bất hảo quá, nhất thiên dã tựu miễn cường cật thượng nhất đốn.

Thái dương cương hạ sơn, các gia tựu tảo tảo quan liễu viện môn thượng kháng thụy giác, thụy trứ tựu bất ngạ liễu.

Chỉ hữu thôn khẩu đích nhất hộ hoàn một thụy, điểm trứ hôn ám đích du đăng, du đăng bàng tọa trứ lưỡng nhân, tòng song hộ chỉ thấu xuất lai đích tiễn ảnh khán, thị nhất nam nhất nữ lưỡng phu thê.

Lưỡng nhân khởi tiên tượng thị tại thuyết trứ thoại, hậu lai tựu sảo liễu khởi lai, nam nhân bất đình địa tại ốc lí đạc bộ, nữ đích bất đình địa mạt nhãn lệ.

Nam nhân khán bất hạ khứ liễu, suất liễu môn tựu xuất liễu viện, cự đại đích thanh hưởng kinh khởi liễu kỉ chỉ ô nha, “Kiệt kiệt” khiếu trứ phi thượng thiên.

Nam nhân canh gia phẫn nộ, kiểm trứ thạch đầu tựu đâu hướng ô nha.

Ô nha một đâu trung, đảo thị thạch đầu lạc địa đích thời hầu thanh hưởng quái liễu điểm, tượng thị tạp đáo liễu cá nhân. Nam nhân đốn thời cảnh giác, giá niên đầu tặc đặc đa, các gia đô ngạ trứ đỗ tử, tựu tưởng trứ khứ biệt gia thâu nhất điểm.

Nam nhân cương nhân vi thực vật đoản khuyết đích vấn đề cân lão bà sảo liễu giá, giá hội kiến đáo tặc tựu canh khí liễu, kiểm khởi địa thượng đích thiết bá tựu niếp thủ niếp cước vãng thạch đầu lạc địa đích địa phương tẩu khứ.

Bất tưởng cương đáo điểm, cử khởi thiết bá chính yếu huy, hắc ám trung thân xuất nhất đông tây trảo trụ tha đích cước, tương tha sử kính nhất lạp, chỉnh cá nhân tựu hoạt lạc liễu hạ khứ.

Nam tử hách liễu nhất đại khiêu, dụng thủ trung thiết bá bất đình địa trạc địa diện, thí đồ hoãn giải hạ hoạt tốc độ.

Đãn đối phương đích lực khí thị tại thái đại, tình cấp chi hạ, nam tử chỉ năng dụng thiết bá thứ hướng trảo trụ tha cước đích đông tây.

Na đông tây cật thống, động tác nhất đốn, nam tử sấn cơ đào thoát, khả hoàn một bào kỉ bộ, na đông tây đằng không phác trụ tha, trương khẩu tựu giảo trụ liễu nam nhân đích bột tử, hấp thực tha đích huyết.

Nam tử khởi tiên hoàn năng tránh trát nhất hạ, trục tiệm địa tựu một liễu động tĩnh.

Tựu tại giá thời, nhất điều thiết liên hốt địa xuất hiện, khinh tùng tỏa trụ chính tại hấp thực nam tử huyết dịch đích quái vật, lưỡng nhân tấn tốc thượng tiền, nhất nhân điểm liễu quái vật đích huyệt đạo, nhất nhân thượng tiền tra khán thôn dân, phối hợp tương đương thục luyện.

Xác định thôn dân dĩ tử chi hậu, điểm liễu quái vật huyệt đạo đích nhân khai khẩu, ngữ đái mai oán: “Nhượng nhĩ khán hảo nhĩ đa, nhĩ chẩm ma hựu…… Ai.” Thị cá nữ tử đích thanh âm, thính khởi lai tự hồ tam tứ thập tuế, tha một tương thoại thuyết hoàn, nhi thị tiếp liễu thanh thán tức.

“Nương, ngã……” Lánh nhất nhân thị niên khinh nam tử, lưỡng nhân vi mẫu tử. Nhi tử thính đáo mẫu thân mai oán, tưởng biện giải, đãn hựu thính đáo mẫu thân thán tức, biện giải đích thanh âm yết liễu hạ khứ.

Tri tử mạc nhược mẫu, nữ tử hựu thán liễu thanh: “Hồi khứ tái thuyết.”

Lưỡng nhân nhất nhân trảo khởi thiết liên tỏa trụ đích quái vật, nhất nhân giang khởi dĩ tử đích nam tử thi triển khinh công tấn tốc tiêu thất tại hiện tràng.

Bất cửu, tịch tĩnh đích dạ lí truyện lai diêu động nữ chủ nhân đích thanh âm: “Tha đa, dạ thâm liễu, hữu thập ma sự minh thiên tái thuyết, tiên hồi lai thụy ba?”

“Tha đa? Tha đa!!!……”

Kỉ thiên hậu, vãn chiếu các, cố lẫm thư phòng.

Nhất phong thư tín tống chí án tiền, tín phong thượng hữu hàn gia đích tiêu ký, thị hàn vi tiên đích lai tín.

Tín trung ngôn: Cận nhật quan trung bình nguyên các xử thôn tử giai hữu thôn dân thất tung.

Khởi tiên châu huyện quan viên tịnh vị dẫn khởi trọng thị, kim niên quan trung đại hạn, bách tính cật bất bão phạn, hoặc nhập thất thưởng kiếp thâu đạo, hoặc huề gia đái khẩu đào nan, hoặc vu ngoại xuất đồ trung tao ngộ ý ngoại, thất tung chi sự thường hữu.

Trực đáo tiền kỉ nhật, nhất cá danh vi ngô gia pha đích thôn tử thất tung liễu nhất vị tằng tính đích nam tính thôn dân.

Tằng tính thôn dân vi ngô gia pha thôn ngoại lai hộ, hữu nhất thê lưỡng nhi nhất nữ, trụ thôn khẩu, thất tung đương vãn, phu thê lưỡng tằng hữu kích liệt tranh sảo, tằng tính nam tử suất môn nhi khứ, hậu bất kiến tung ảnh.

Kỳ thê phát hiện hậu, tại gia phụ cận trảo tầm, phát hiện liễu nhất than huyết tích, huyết tích hướng tiền diên thân. Kỳ thê duyên huyết tích tầm khứ, tối chung tầm chí nhất xử câu hác.

Thử câu hác phá thâm, cư đương địa lão nông ngôn câu hác để thị hữu nhất cổ mộ, mai táng đích thị tiên triều đích nhất vị tương quân, nhân thị uổng tử, oán khí pha thâm, thời thường hữu vô cô thôn dân bị kỳ tác mệnh.

Kỳ thê đảm tiểu, thâm dạ bất cảm mậu nhiên tiến nhập, đệ nhị nhật khổ cầu liễu thôn dân bán nhật, phương tài hữu nhất lão nông nguyện vãng.

Lão nông tiến nhập câu hác hậu cánh phát hiện thi thể sổ cụ, kinh biện nhận trừ khước tằng tính nam tử ngoại, kỳ dư giai bất thị ngô gia pha thôn dân.

Thôn dân báo vu quan phủ, do ngỗ tác nghiệm thi hậu phát hiện, tử vong thời gian bất nhất, trường tắc nhị thập lai thiên, đoản tắc cận nhật. Tử trạng thập phân kỳ quái, tử giả cảnh hạng xử bị tê giảo hấp huyết hậu nhi tử. Thương khẩu nha ấn bất tượng thị mãnh thú, đảo dữ nhân tương tự, đãn tiêm nha minh hiển bỉ phổ thông nhân yếu trường.

Đương địa thôn dân nhận vi thị mộ trung quỷ tương quân sở vi, phạ tương thi thể di tẩu hậu quỷ tương quân phát nộ, hướng canh đa thôn dân tác mệnh, tiện bất nhượng ngỗ tác chuyển di thi thể.

Ngỗ tác tương thử sự thượng báo, huyện lệnh hướng châu phủ thượng báo hậu tái vô âm tấn, ngỗ tác vô nại, chỉ đắc thác liễu nhất đồng hương tương thử sự cáo tri ngã trấn tây hầu phủ.

Quan trung chính cục phục tạp, hầu phủ bất tiện xuất diện, khẩn thỉnh cố chất bang mang.

Thử sự khả đại khả tiểu, cố chất khả nhân thật tình tiện nghi hành sự, sự hậu tri hội hầu phủ tiện khả.

Cố lẫm tương tín tế độc nhất biến hậu lược tác trầm tư, nhi hậu tương tín đệ cấp úc tử lạc, đạo: “Thử sự giao do minh huy khứ bạn.”

Minh huy, toàn danh lỗ minh huy, nãi cố lẫm tọa hạ đại đệ tử.

Thử tử niên thập lục, nhi cố lẫm dã bất quá nhị thập hữu ngũ, lưỡng nhân chỉ soa cửu tuế, diệc sư diệc huynh, sư đồ quan hệ lai đắc pha vi khảm khả.

Đinh quý tông thu đồ hữu nhất phiên nghiêm cách đích quy định, đệ nhất điều dạng mạo yếu hảo, tiên đại tông chủ hảo sắc, hựu phùng chiến loạn, đa đắc thị mại nhi mại nữ đích sự, hảo nhân gia cùng nhân gia giai hữu, hữu đắc thiêu; đệ nhị điều thiên tư yếu hảo, tất cánh thị võ lâm môn phái, kháo võ công hảo tài năng sinh tồn.

Đãn lỗ minh huy trường tương nhất bàn, tư chất bình dung, lưỡng hạng đô bất phù hợp, thả nhập môn thời dĩ hữu thập tuế, thác quá liễu võ học đả cơ sở đích tối hảo niên kỷ.

Sở dĩ đương thời đích tông chủ cực lực phản đối cố lẫm thu lỗ minh huy nhập môn, thị cố lẫm dụng tẫn thủ đoạn khổ cầu nhi lai. Tiên đại tông chủ thị giang hồ trung xuất liễu danh đích nan triền ma đầu, năng nhượng tha tùng khẩu yếu phó xuất đích đại giới phi thị thường nhân năng tưởng tượng đích.

Lỗ minh huy bị cố lẫm cảm động, nhập môn hậu tập võ dị thường khắc cốt, đãn vô nại tư chất thật tại bình dung, tông môn đại bỉ thời tổng một hữu khởi sắc.

Tiểu thời hầu tha thượng thả hoàn hữu bại bất nỗi tâm khí kính, cận lưỡng niên, vưu kỳ thị kim niên, lạc hạ liễu cá tham công cấp táo đích mao bệnh, hảo kỉ thung sự vụ giao tha khứ bạn đô bất thị ngận lý tưởng.

Kim nhật tín trung chi sự, hàn vi tiên đô thuyết liễu khả đại khả tiểu, tu đắc phái cá ổn thỏa chi nhân tử tế tra tham tài hảo.

Úc tử lạc tương cố lự đạo minh, cố lẫm khước thị diêu đầu: “Hấp thực nhân huyết giá chủng hành vi thính khởi lai lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, đãn thật tắc tế tưởng thiên hạ chi đại, hựu hữu đa thiếu quái nhân quái sự thị đương chân nhu yếu trương khẩu hấp thực nhân huyết đích? Tựu dĩ ma môn vi lệ, quỷ lão đầu cú tà hồ liễu ba? Nhĩ kiến quá tha, hoặc giả tha thủ hạ trương khẩu hát nhân huyết mạ?”

Cố lẫm khẩu trung đích quỷ lão đầu chỉ đích thị huyền âm giáo đích quỷ mị lão tổ, tựu thị suất chúng đồ liễu vạn kiếm sơn trang đích na vị. Huyền âm giáo võ học sư thừa miêu cương, miêu nhân hữu luyện thi thể chi pháp, đãn tức tiện thị giá chủng luyện xuất lai đích quỷ thi dã bất hội trương khẩu hấp thực nhân huyết.

Úc tử lạc tế tưởng liễu phiên điểm đầu, hựu hảo kỳ nghi vấn: “Na dĩ tông chủ chi kiến, thử sự chân tương vi hà?”

“Nhược thị tầm thường cừu sát thưởng kiếp, vô nhu như thử đại phí chu chương tố xuất hấp thực nhân huyết chi trạng, thả thường nhân nhất bàn dã bất hội tưởng đáo lợi dụng cổ mộ tố ngụy trang. Cố nhi bổn tọa nhận vi đa bán nguyên nhân cai thị đạo mộ tặc sở vi, tượng ngô gia pha na cá tằng tính thôn dân hội tử tại lí đầu, đa bán thị chàng phá liễu tha môn đích hành vi, đãn thị……” Cố lẫm đốn liễu đốn, “Đãn nhược thị đạo mộ tặc, thi thể bất hội tại đại bán cá nguyệt nội lục tục tử khứ, tha môn thành đoàn thành hỏa hạ mộ, phân tang bất quân đồ sát đồng hỏa, cai thị đồng thời phát sinh đích. Nhân thử yếu nhượng minh huy khứ tra tham nhất phiên, hiện tràng khả hữu tân đích đạo mộ ngân tích? Đạo mộ tặc thị nhất phê, hoàn thị phân phê? Nguyên bổn đích tương quân mộ bị đạo trình độ như hà? Thị phủ tồn tại hữu trị tiền đích khí vật năng dẫn đắc đạo mộ tặc phân tang bất quân? Đẳng đẳng. Giá ta đô thị tiểu sự tiểu tiết, vô tính mệnh chi ưu, chính hảo thích hợp minh huy khứ bạn, nhĩ giao vu tha bạn lý thời, vô nhu tương bổn tọa đích thôi đoạn cáo tri vu tha, chỉ nhu truyện thoại vu tha: ‘ tử tế tra tham, kiến hảo tựu thu, mạc yếu cấp tiến. ’”

“Tử lạc minh bạch.” Úc tử lạc đốn thời minh liễu cố lẫm đích dụng ý, lĩnh mệnh nhi khứ.

“Khai liễu khai liễu a, thiên thanh địa minh, đồng tẩu vô khi, các bằng bổn sự, mãi đại? Hoàn thị mãi tiểu?”

Đinh quý tông đông bắc giác hữu nhất xử nhân công thủ thạch hậu lưu hạ đích tiễu bích, chính hảo bối phong, tiễu bích đích mạt đoan dữ tông môn viện tường tương tiếp, khai hữu nhất tiểu giác môn, thị phương tiện tông môn tạp dịch thượng sơn dụng đích.

Đinh quý tông dạ lí đích đổ tràng tựu khai tại giá biên.

Mộc quân nhan độc tự nhất nhân phù trứ tường căn tẩu trứ, tha xuyên liễu tạp dịch đích giáp áo, giáp áo thị dụng tối tầm thường đích điện lam sắc thô ma bố vi diện, lí đầu điền liễu ta tạp miên, tựu thị phổ thông miên hoa giáp tạp nhất ta toái bố lô vĩ, bất chẩm ma bảo noãn, cố nhi chỉ tố thành giáp áo, chân chính ngự hàn đích thị na kiện dương bì áo tử.

Tòng giá cá giác độ lai khán, đinh quý tông hoàn toán thị cá bỉ giác nhân từ đích tông môn. Quan trung kỳ tha địa phương, na phạ thị châu phủ nha môn na ta quan lão gia đích gia lí, dụng tạp miên sung đông y đích bỉ bỉ giai thị.

Khả tích đối mộc quân nhan lai thuyết, dương bì áo tử bất hảo tài tiễn, tha chỉ năng tuyển giáp áo.

Tha tương giáp áo bối bộ tố liễu hạ xử lý, tiễn liễu cá trường phương hình đích khẩu tử, tương tứ biên phùng hảo, hựu tố liễu kỉ đối mai hoa khấu, nhất cá phùng tại y phục thượng, nhất cá phùng tại tiễn hạ lai đích trường phương hình bố khối thượng.

Xuyên y thời, khai liễu khẩu tử đích y phục xuyên quá xuyên cốt khí, tái bả bố khối khấu thượng, tựu năng giải quyết xuyên cốt khí quá đại, y phục bao khỏa bất liễu đích vấn đề.

Trương nhị ngưu cương kiến mộc quân nhan phùng hảo thời, nhất cá kính địa khoa mộc quân nhan thủ xảo, giá dạng đích pháp tử tha chẩm ma tựu tưởng bất đáo ni?

Mộc quân nhan tiếu liễu tiếu, y phục vấn đề thị tiểu, xuyên cốt khí tài thị đại ma phiền, giá đông tây thái trầm liễu, nhất đán trạm khởi lai tựu tượng cá thiên cân trụy nhất bàn vãng hạ trụy, cương trường hảo đích cốt nhục hựu hội bị tê hạ nhất đại phiến.

Tha chỉ năng án trứ lang trung phương pháp, dụng banh đái gia cố thương khẩu, bảng đắc khẩn nhất ta, trụy hạ khứ đích nhục tựu thiếu nhất ta. Sáo thượng giáp áo chi hậu, hựu gia cố liễu nhất tằng, giá dạng tài miễn cường tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.

Giá kỉ nhật, tha đô tại đổ tràng lí hỗn. Nhất tắc thị giáo nhị ban đầu đích pháp tử, một lưỡng thiên tựu bất quản dụng liễu, tất cánh đổ tràng đích sáo lộ thái đa, ma cao nhất xích đạo cao nhất trượng đích, dữ kỳ kiến nhị ban đầu nhất thiên nhạc, nhất thiên nộ đích chiết đằng tha, hoàn bất như thân tự tại tràng trành trứ.

Nhị tắc thị tham thính tiêu tức.

Tha bất năng khốn tại đinh quý tông lí, tha hoàn hữu thái đa đích sự yếu tố, yếu tưởng bạn pháp thoát khốn. Tưởng thoát khốn tựu đắc hoạch đắc các phương diện tiêu tức, cận bằng nhị ban đầu trương nhị ngưu chi loại đích, viễn viễn bất cú!

Đổ tràng thị cá bất thác đích tuyển trạch, giá thế gian đãn phàm tiến liễu kỹ viện đổ tràng đích nhân, chủy ba đô thị quan bất thượng môn đích.

Kỉ nhật hạ lai, mộc quân nhan dĩ kinh tương đinh quý tông tông môn nội đại trí tình huống mạc liễu cá biến, dữ tầm thường tông môn đích chức năng thiết trí soa bất đa: Thống quản môn nội đệ tử đích đệ tử cư, chưởng hình pháp đích hình đường, quản nội môn nha hoàn bà tử hòa ngoại môn tạp dịch đích nội vụ các, phụ trách xử lý ngoại bộ sự nghi đích lễ các đẳng đẳng.

Lai tham dữ đổ tiền đích các xử đô hữu, tạp dịch cư đa, linh tinh hữu kỉ cá bà tử, tha môn đại đô độc tự khai nhất trác, nội môn đệ tử dã hữu bất thiếu.

Giá thị đinh quý tông dữ kỳ tha võ lâm môn phái đích bất đồng chi xử.

Tại kỳ tha môn phái, nội môn đệ tử cơ bổn bất hội hòa tạp dịch thấu nhất khối ngoạn, đỉnh đa dã tựu ngoại môn đệ tử cân tạp dịch ngoạn.

Đãn đinh quý tông một hữu ngoại môn đệ tử, sở hữu đệ tử nhất thị đồng nhân, giai thị nội môn đệ tử.

Cư thuyết đinh quý tông dĩ tiền dã thị phân nội môn ngoại môn đích, tông chủ chi hạ hoàn hữu thập đại trường lão, các hữu các đích đệ tử hòa thế lực, thùy dã bất phục thùy, thùy dã khán bất thuận nhãn thùy, nội môn khi áp ngoại môn, ngoại môn hựu liên hợp khởi lai để kháng nội môn.

Tiền ta niên cố lẫm kế nhậm tông môn thời, tích áp đa niên đích mâu thuẫn nhất tịnh nhi phát. Cố lẫm tác tính tá thế lai liễu nhất tràng đại thanh tẩy, minh diện ngạnh cương, ám địa thiêu bát, lịch thời bán niên, tối chung công thành.

Giá đoạn kinh quá hiện tại thuyết lai thị liêu liêu kỉ cá tự, đương thời khước thị nhất tràng hung hiểm, cố lẫm năng doanh đương chân thị năng lực siêu quần, liên trấn tây hầu hàn phong lão hầu gia thính văn kinh quá đô đại tán: Thử tử nhân trung long phượng, thiên hạ vô song.

Thanh tẩy kết thúc hậu, đinh quý tông tựu khứ trừ nội ngoại môn đệ tử chi phân, thống nhất vi nội môn đệ tử. Cơ sở võ học do môn nội án tư chất hòa tiến độ phân ban giáo học, các trường lão luân lưu giáo thụ; học thành hậu án võ học phân, các tự bái nhập bất đồng môn hạ, trừ khước giáo thụ võ công ngoại, đệ tử đích nhất ứng đãi ngộ giai tương đồng.

Nội môn đệ tử dã thị nhân, thiên tư tái trác việt dã ngẫu hữu ngoạn nhạc chi tâm, cố nhi đổ tràng lí thời hữu tha môn đích thân ảnh.

Mộc quân nhan ngộ trứ nội môn đệ tử, cơ bổn thị tị nhi viễn chi. Giá ta đệ tử tập hữu nội lực, thính đầu tử thanh ngận dung dịch tựu phán xuất đại tiểu, tuy thuyết đổ tràng bất hưng thính thanh biện sổ chi pháp, lai ngoạn đích đại đô thị ngu nhạc nhất phiên, đãn giá bất trụ hữu ta tựu thị cố ý thính, vi doanh ta ngân tử.

Nhị ban đầu dã thị cá nhân tinh, ngộ đáo giá chủng tình huống, tha dã thị tị khai đích, tị bất liễu tựu phá tài tiêu tai.

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, chuyên thiêu tạp dịch đa đích trác thấu, nhị ban đầu tại tiền xuất phong đầu, mộc quân nhan tại hậu thế tha quan sát, xuất mưu hoa sách.

Kỉ nhật hạ lai, tuy bất tượng na nhất nhật đại sát tứ phương na ma đại trám đặc trám, đãn nhật nhật hữu tiến trướng, tòng vị khuy quá, hoàn bất bị châm đối, nhị ban đầu thị thiên thiên nhạc khai hoa.

Giá bất kim nhật, mộc quân nhan tài đáo, tựu bị nhị ban đầu trảo khứ, lưỡng nhân tại kháo cận môn khẩu xử đích nhất trác thượng đổ, mộc quân nhan kháo tại bối quang đích thạch bích hạ.

Hốt nhiên nhất nhân dẫn khởi liễu mộc quân nhan đích chủ ý, án y trứ phán đoạn, na nhân ứng cai thị cá nội môn đệ tử, dạng mạo nhất bàn, khán tự hoàn toán bình tĩnh đích kiểm thượng minh hiển biệt trứ cổ khí, thị tại sinh khí, tưởng phát tiết khước hựu tạm thời trảo bất đáo phát tiết đích đồ kính.

Thiên sinh kỳ tha nội môn đệ tử khán đáo tha, giai khắc ý hướng tha đả chiêu hô, hoặc thị phu diễn liễu sự địa hoán nhất cú “Đại sư huynh”; hoặc thị cố ý bão quyền hành lễ, âm dương quái khí đích thuyết nhất cú: “Kim thiên thị thập ma phong bả đại sư huynh nâm cấp xuy lai liễu.”

Mộc quân nhan tại đổ tràng kỉ nhật, tòng vị kiến quá nội môn đệ tử chi gian dụng bối phân tương xưng đích, giá thanh “Đại sư huynh” thính trứ phân ngoại kỳ quái. Tái khán na nhân đích niên kỷ, thập ngũ lục tuế đích thiếu niên, chẩm ma luận tư bài bối đô bất cai thị đại sư huynh.

Chính hảo nhị ban đầu doanh liễu nhất bả, hà quan chính tại tẩy bài, mộc quân nhan sấn cơ vấn liễu cú: “Vi hà xưng tha vi đại sư huynh?”

“Thùy?” Nhị ban đầu tịnh vị hồi đầu, chỉ sĩ đầu khán liễu nhãn tựu minh bạch liễu mộc quân nhan chỉ đích nhân, “Tha nha……” Nhị ban đầu câu câu thủ, kỳ ý mộc quân nhan kháo cận ta.

“Giá nhân khiếu lỗ minh huy, thị tông chủ kế vị tiền thu đích đệ nhất cá đệ tử, đại gia cấp diện tử hảm tha nhất thanh đại sư huynh, thật tế thượng thiên tư bình dung đắc ngận, bạn sự dã bất hành, tựu đan đan kim niên dĩ kinh cảo tạp liễu bất thiếu soa sự.” Nhị ban đầu thuyết đạo, chính hảo giải thích liễu phương tài kỳ tha nội môn đệ tử đích thái độ.

Mộc quân nhan điểm đầu, nhị ban đầu bả thanh âm phóng đắc canh đê liễu, hoàn đái thượng liễu hí hài đích ngữ khí: “Giá nhân hữu cá quái phích, xuất môn bạn soa tiền nhất định lai giá lí đổ nhất bả, đổ doanh liễu, soa sự bạn đắc hảo nhất ta, đổ thâu liễu, soa sự tựu bạn đắc nhất tháp hồ đồ. Nhĩ thuyết hảo tiếu bất hảo tiếu? Cáp cáp!”

Mộc quân nhan dã cân trứ tiếu liễu thanh: “Xác thật.” Nhãn tình khước nhất trực trành trứ lỗ minh huy.

Hiển nhiên ngận đa nhân đô tri đạo lỗ minh huy đích quái phích, hữu thiện ta đích vấn hầu nhất cú dã tựu quá khứ liễu, bất hậu đạo đích tựu khai thủy trào phúng liễu: “Đại sư huynh, hựu yếu xuất môn bạn sự liễu?”

“Giá thứ bạn thập ma sự? Yếu bất yếu đái thượng ngã môn kỉ cá? Bàng đích bất thuyết, an tiền mã hậu khẳng định bả nâm cấp tý hầu thư thản liễu.”

“Sách sách sách, tiều nhĩ, thập ma đức tính! Đại sư huynh bạn đích thị tông chủ cấp đích soa sự, luân đắc đáo nhĩ khứ?”

“Tựu thị, nhĩ toán lão kỉ? Đại sư huynh hữu tông chủ tráo trứ, nhĩ hữu thùy tráo a?”

“Ngã một hữu, ngã một hữu, nhận thâu!”

Chúng nhân thuyết nháo gian, hựu thị nhất trận hống đường đại tiếu.

Lỗ minh huy đích kiểm canh trầm liễu, tùy tiện tuyển liễu trương đổ trác tựu tọa hạ, tương thủ trung kiếm vãng trác thượng nhất phóng, thanh thúy đích thanh hưởng chi hậu, trác thượng đích tạp dịch phân phân ly tịch, đại gia tâm lí đô thanh sở lỗ minh huy dĩ kinh bạn tạp liễu bất thiếu soa sự, kim thiên yếu thị đổ thâu, tựu hựu thị nhất kiện bạn tạp đích, khả bất năng xúc đối phương đích môi đầu.

Nhi kỳ dư nội môn đệ tử dã bất thượng trác, bão tí vi tại nhất bàng, tha môn chi trung đại hữu võ công bỉ lỗ minh huy hảo đích, thượng trác đổ tất nhiên thị doanh, một thập ma ý tư, hoàn bất như bất thượng, khán lỗ minh huy xuất sửu canh hảo ngoạn.

Nhất thời gian, hiện tràng phân vi đình trệ liễu, mạc danh kỳ diệu địa an tĩnh liễu hạ lai.

Mộc quân nhan kiến trạng, thân thủ tự nhị ban đầu trác tiền kiểm liễu đĩnh nhị lưỡng đích ngân tử: “Tá ngã nhị lưỡng, hồi đầu hoàn nhĩ.” Nhi hậu triều trứ lỗ minh huy na trác tẩu khứ: “Ngã dữ nhĩ đổ, như hà?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn