Miêu mễ đích mân côi [ tinh tế ]

Thanh lăng lăng đích nhất song hạnh hạch nhãn, đồng khổng bỉ chính thường nhân yếu đại nhất ta, tiểu miêu nhất dạng, khí hô hô địa trừng trứ tự kỷ.

Lâm tư bị giá tràng cảnh đậu đắc tiếu liễu nhất hạ: “Vi thập ma giá ma thuyết?”

Lăng nhất: “Nhĩ bất hòa ngã hảo hảo thuyết thoại!”

Lâm tư tiếu liễu nhất thanh.

Tha bình thời thị ngận thiếu tiếu đích, tức sử thị tiếu, dã chỉ thị nhãn lí hữu nhất điểm tiếu ý, ngận thiếu hữu thanh âm.

Na thị nhất chủng ngận khinh đích khí âm, tự hồ thị tòng hung khang lí phát xuất lai, ngận hảo thính, lăng nhất đối giá cá thanh âm đặc biệt mẫn cảm, chỉnh cá nhân đô chiến liễu chiến, nhĩ đóa tiêm phát năng, nhiên hậu não tu thành nộ địa tại lâm tư thân thượng phác đằng liễu kỉ hạ.

Lâm tư bả tha án trụ, hữu nhất hạ một nhất hạ thuận trứ mao.

Lăng nhất ngận ngạnh khí địa bất lý tha.

Thượng giáo đích xà tự kỷ cật đáo liễu tự kỷ đích vĩ ba, ngận khí, thối liễu du hí, sĩ đầu khán tiền diện, kiến na lưỡng cá nhân hựu cổn thành liễu nhất đoàn, hiển nhiên dĩ kinh bất hội hữu tự kỷ đích sự tình, phiết liễu phiết chủy, hựu khai liễu nhất cục.

Lăng nhất tại phi thuyền thượng quá đắc ngận thị khiếp ý, nhiên nhi hồi đáo đệ lục khu chi hậu, tha phát hiện sự thật tịnh bất thị giá dạng.

Lâm tư bả tân đích tư liêu phát đáo liễu tha đích thông tấn khí thượng.

“Nhĩ cai học tập vi tích phân liễu.” Lâm tư đạo.

Lăng nhất cảnh thích địa khoái tốc phiên liễu phiên tư liêu.

—— ngận đa, hoàn ngận phục tạp.

“Ngã môn ly khai địa cầu đích thời hầu, cao đẳng giáo dục dĩ kinh toàn bộ phổ cập, đãn thị đại bộ phân nhân đích vi tích phân thủy bình tự hồ tịnh bất hảo.” Lâm tư thuyết trứ đích thời hầu, túc liễu nhất hạ mi, tự hồ thị bất năng lý giải giá chủng trạng huống, đãn tha ngận khoái hựu khôi phục liễu diện vô biểu tình: “Sở dĩ ngã quyết định bất nhượng nhĩ tự học liễu, mỗi thiên vãn thượng, ngã đô hội thân tự giáo nhĩ. Vi tích phân đích khai đoan thị cực hạn, giá thị kim vãn đích nội dung.”

Nhất cá tiểu thời quá khứ.

Lăng nhất song nhãn vô thần.

Lâm tư dụng nhất căn viên châu bút tại tuyết bạch đích chỉ diện thượng tả xuất nhất hành hành phiêu lượng lưu sướng đích tự tích.

Tự ngận phiêu lượng, nội dung tương phản —— chí thiếu tại lăng nhất nhãn lí thị giá dạng.

Lâm tư tả hoàn nhất hành, đạo: “Giá tựu thị vô cùng.”

Lăng nhất khán trứ na cá ngận tượng phiên chuyển quá lai đích sổ tự 3 đích hi tịch tự mẫu, nhãn thần hữu ta khổ não.

Lâm tư đạo: “Phục thuật nhất biến vô cùng tiểu.”

“Đối vu nhất cá nhậm ý đích, khả dĩ phi thường phi thường tiểu đích chính sổ, tổng tồn tại lánh nhất cá chính sổ, đương...... Tự biến lượng dữ nhất cá thường sổ đích cự ly tiểu vu giá cá chính sổ đích thời hầu, hàm sổ trị đô tiểu vu đệ nhất cá chính sổ, nhiên hậu...... Giá cá hàm sổ trị tựu bị xưng tác tự biến lượng xu vu giá cá thường sổ thời hầu đích vô cùng tiểu lượng.”

Tha thuyết hoàn nhất biến, ngận khốn hoặc địa trát liễu trát nhãn tình.

Lâm tư vấn: “Khả dĩ lý giải mạ?”

Lăng nhất tiên điểm điểm đầu, hựu diêu đầu: “Vi thập ma bất trực tiếp thuyết tha bỉ nhậm hà sổ đô tiểu ni?”

“Nhân vi ‘ bỉ nhậm hà sổ đô tiểu ’ thị tự nhiên ngữ ngôn, bất thị sổ học ngữ ngôn,” lâm tư đạo, “Khoa học yếu tưởng tự do địa phát triển, tựu yếu bãi thoát triết học hòa thần học đích đả nhiễu, giá ta hình nhi thượng đích học khoa tổng thị thí đồ tại tự nhiên ngữ ngôn trung trảo xuất lậu động, nhiên hậu tác vi võ khí công kích tự nhiên khoa học, bỉ như tha môn nhận vi tam phân chi nhất hòa tam phân chi nhị tương gia đẳng vu nhất, giá dữ tiểu sổ hình thức tương gia đắc đáo đích linh điểm cửu vô hạn tuần hoàn tịnh bất tương đồng, sở dĩ sổ học thị bất khả kháo đích.”

Tha khán liễu khán lăng nhất tự đổng phi đổng đích thần tình, kế tục đạo: “Giá thị nhất chủng ngận cổ lão đích bội luận, lánh nhất cá dữ tha tương tự, đãn thị yếu phục tạp nhất ta đích bội luận khiếu chi nặc bội luận, nhĩ khả dĩ khứ tư liêu khố sưu tác. Chi nặc bội luận trực tiếp tạo thành liễu thập thất thế kỷ đích đệ nhị thứ sổ học nguy cơ, trực đáo vô cùng tiểu đích tinh xác định nghĩa —— tựu thị cương tài nhĩ phục thuật đích na ta thoại xuất hiện, bội luận tài bị giải quyết, nguy cơ giải trừ, nhiên hậu vi tích phân thành vi nhất môn học khoa, bất tái bị kỳ tha đông tây thúc phược, khoa học khai thủy tấn tốc phát triển. Sở dĩ giá cú thoại bất khả năng bị ‘ bỉ nhậm hà sổ đô tiểu ’ đại thế, tha đích ý nghĩa ngận trọng đại, khai khải liễu nhất chỉnh cá sổ học kỷ nguyên.”

“Viễn hàng giả đích hàng hành dã thị giá dạng, ngã môn hi vọng nhất thiết đô thị tinh xác hòa bị nghiêm cách định nghĩa đích, trần phu nhân tòng lai bất dụng tự kỷ đích kinh nghiệm hòa thôi trắc lai quyết định phi thuyền cai khứ tố thập ma, tha chỉ dụng sổ học mô hình lai kế toán khái suất phân bố, sở dĩ tại tha đích lĩnh đạo kỳ gian, ngã môn đích hàng hành tòng lai bất nhân vi lĩnh đạo giả đích thác ngộ quyết sách xuất hiện ý ngoại —— chi tiền đích kỉ đại lĩnh đạo giả đô xuất quá nhất ta soa thác.”

Lăng nhất trứu khởi liễu mi mao, bả na cú khiếu tố thập ma “Y phổ tây long - đức nhĩ tháp” đích quỷ ngữ ngôn thư tả đích định nghĩa phiên lai phúc khứ khán liễu hảo kỉ biến.

Lâm tư bả cai giáo đích tri thức đô cấp tiểu gia hỏa thuyết hoàn —— tha tri đạo lăng nhất đích ký ức lực phi thường hảo, chỉ soa nhất điểm thời gian khứ lý giải.

Lăng nhất chung vu tiêu hóa điệu giá ta tri thức, sĩ khởi đầu lai, khước vấn xuất liễu nhất cá lâm tư một hữu ý liêu đáo đích vấn đề.

“Triết học hòa thần học thị thập ma?”

Thiếu niên nhân đích mục quang thanh triệt nhi mộng đổng, tha đích đích xác xác bất tri đạo giá lưỡng cá danh từ đích hàm nghĩa.

Nhân vi giá tọa phi thuyền thượng chỉ hữu khoa học.

Lâm tư kỉ hồ năng giải quyết giá cá niên kỷ đích nam hài tử đề xuất đích nhất thiết kỳ kỳ quái quái dị tưởng thiên khai đích vấn đề, đãn giá thứ khước trầm mặc liễu ngận cửu.

Tối hậu, tha đạo: “Thị đệ tứ khu.”

Lăng nhất: “Thị bị ngã môn đâu điệu đích na nhất khối mạ?”

Lâm tư: “Thị.”

Đệ tứ khu ngận tiểu, cân kỳ tha khu bỉ khởi lai bất toán thập ma. Viễn hàng giả ly khai địa cầu đích thời hầu, đệ tứ khu tại chỉnh cá hạm thuyền thượng hoàn thị hữu vị trí đích.

Na lí sinh hoạt trứ triết học gia, văn học nghiên cứu giả, thi nhân —— chư như thử loại dữ nhân loại đích linh hồn đả giao đạo đích nhân. Tha môn dữ đệ bát khu viễn trình liên tiếp, chỉnh lý hạo như yên hải đích tư liêu, tương tha môn phân loại, phân cấp, chỉnh lý thành thể hệ, dĩ tiện đăng lục chi hậu, nhân môn bất hội vong ký văn minh đích thành quả, tịnh thả năng cú ngận dung dịch bả tha môn kiểm khởi lai.

Hậu lai, phi thuyền thượng tư nguyên trục tiệm khẩn khuyết, đệ tứ khu đích nhân viên sổ lượng nhất trực bị tước giảm, thành liễu nhân sổ tối thiếu đích khu vực.

Tái hậu lai, nhất thứ tao ngộ siêu tân tinh bạo tạc đích diệt đỉnh nguy cơ trung, viễn hàng giả đạn xuất liễu đệ tứ khu, hoạch đắc liễu cự đại đích phản trùng lực, an toàn địa ly khai liễu nguy hiểm khu vực.

Đáo liễu hiện tại, dĩ kinh một hữu nhân đề khởi đệ tứ khu liễu, nhi tại viễn hàng giả thượng trường đại đích lăng nhất, mỗi thiên đả giao đạo đích bất thị quân nhân tựu thị khoa học gia, tại tha đích nhận tri lí, giá cá thế giới thượng chỉ hữu lưỡng chủng nhân, nghiên cứu khoa học đích nhân, hòa bảo hộ tha môn đích nhân.

Lăng nhất thính lâm tư giảng hoàn đệ tứ khu, vấn: “Na tha đích định nghĩa thị thập ma?”

—— lâm tư đích giáo đạo thị ngận hữu thành hiệu đích, tiểu đông tây tại diện đối tân sự vật đích thời hầu, dĩ kinh tri đạo yếu vấn định nghĩa liễu.

“Tha một hữu định nghĩa,” lâm tư đạo, “Đệ tứ khu đích nhân nghiên cứu sở hữu bất năng bị định nghĩa đích đông tây, bỉ như nhân đích tưởng pháp hòa tình tự...... Ngã bất thái liễu giải tha môn, nhĩ tự kỷ khứ tra.”

Lăng nhất điểm liễu điểm đầu.

Đãn thị miêu khoa động vật đô hữu ngận cường đích động sát lực hòa hảo kỳ tâm, nhi lăng nhất ngận đa thời hầu đô tượng cá miêu khoa động vật.

Tha trát liễu trát nhãn tình: “Khả ngã giác đắc nhân đích tưởng pháp hòa tình tự ngận dung dịch bị định nghĩa đích.”

Lâm tư: “Ân?”

“Bỉ như ngã hỉ hoan lâm tư, hoàn hữu phi thuyền thượng sở hữu đích kỳ tha nhân, nhiên hậu, khán đáo lâm tư đích thời hầu, ngã hội ngận cao hưng......”

Lâm tư bình đạm đạo: “Giá thị nhân vi nhĩ hoàn một hữu thể nghiệm đáo biệt đích tình cảm. Ngận đa thời hầu, nhĩ khả dĩ tại hỉ hoan nhất cá nhân đích đồng thời hựu thảo yếm giá cá nhân, tại thừa nhận nhất kiện sự tình cao thượng đích đồng thời dã bất phủ nhận tha phi thường ti liệt.”

Lăng nhất diêu liễu diêu đầu.

Lâm tư đạm đạm tiếu liễu nhất hạ: “Đẳng nhĩ tái trường đại nhất ta.”

Lăng nhất thị bất thái năng lý giải giá ta, đãn tha thị mẫn duệ đích.

Tha thử tiền kinh thường tưởng lâm tư đáo để ngộ kiến quá thập ma dạng đích sự tình, dã ngận tử tế địa quan sát quá lâm tư diện đối bất đồng đích đông tây thời đích phản ứng.

Lâm tư vi viễn hàng giả tố sự, tha ngận nhận chân, đãn tha đối phi thuyền thượng đích sở hữu đông tây đô mạc bất quan tâm, giá hữu điểm nhi mâu thuẫn.

Sở dĩ, tha trì nghi địa khai khẩu: “Lâm tư đối viễn hàng giả tựu thị kí hỉ hoan hựu thảo yếm mạ?”

Lâm tư trầm mặc liễu nhất hội nhi, đạo: “Ngã tòng lai đô bất hỉ hoan tha.”

Tha thuyết hoàn, đạo: “Hiện tại ngã môn hồi đáo vi tích phân.”

Lăng nhất bất tình bất nguyện địa điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ đích kế toán tuy nhiên ngận thiếu xuất soa thác, tại sổ học thượng xác thật tịnh một hữu đa thiếu thiên phú, sở dĩ ngã đối nhĩ đích yếu cầu ngận đê, chỉ yếu năng cú lý giải khái niệm tựu toán quá quan, đãn thị yếu tri đạo chứng minh quá trình,” lâm tư thanh âm bình đạm, “Nhĩ hữu dị nghị mạ?”

Lăng nhất biển liễu biển chủy: “Một hữu.”

Lâm tư tài bất thị nhân vi ngận cửu một kiến tự kỷ tài bất hảo hảo hòa tự kỷ thuyết thoại, tha minh minh chỉ hữu tại giáo tự kỷ đông tây đích thời hầu tài hảo hảo thuyết thoại.

Giáo đông tây đích thời hầu, hoàn tổng thị hội điêu nan tự kỷ!

Quả nhiên hoàn thị tự kỷ kiến bất đáo tha đích thời hầu bả tha tưởng đắc thái hảo liễu —— lâm tư kỳ thật nhất điểm đô bất nhượng nhân hỉ hoan!

Sở hạnh lâm tư hậu lai bị nhất tắc thông tấn khiếu tẩu liễu, chung vu bãi thoát liễu sổ học khóa đích lăng nhất đắc dĩ tại đệ lục khu loạn cuống.

Tha dã ngận cửu một kiến bích địch liễu, hữu điểm nhi tưởng tha, đãn thị nhất trực một hữu bính thượng.

Tối hậu, tha tại tẩu lang đích quải loan xử khán kiến liễu nhất cá bất cai tại đệ lục khu đích nhân.

Chuẩn xác lai thuyết, thị lưỡng cá nhân.

Đường ninh đích cơ giới kiện bàn bị phóng tại nhất bàng, nhi tha tọa tại tường giác, tại đậu nhất cá hồng quần tử đích...... Tiểu nữ hài?

Nhất cá đại khái chỉ đáo tự kỷ hung khẩu đích, xuyên trứ ngận phục tạp hoa lệ đích hồng sắc công chủ quần đích kim phát tiểu nữ hài.

Tái tẩu cận ta, lăng nhất tài phát hiện, tha chỉ thị cá toàn tức đầu ảnh.

Đường ninh hư hư ác trứ tiểu nữ hài đích thủ, nhi hồng quần tử đích tiểu công chủ bán quỵ hạ lai, bế thượng nhãn tình, dụng tự kỷ đích ngạch đầu khứ khinh khinh bính tha đích ngạch đầu, lánh nhất chỉ thủ mạc trứ tha đích đầu phát, tượng thị tại an úy.

Tha xuất hiện tại quải giác xử chi hậu, tiểu nữ hài sĩ khởi đầu lai.

“Đường ninh ca ca,” lăng nhất thính kiến liễu tiểu nữ hài điềm mỹ đích thanh âm, “Nhĩ đích bằng hữu lai liễu.”

Đường ninh tranh khai nhãn tình, khán kiến lăng nhất, triều tha đả liễu chiêu hô: “Tiểu lăng nhất.”

Nhiên hậu đối lăng nhất giới thiệu tiểu nữ hài: “Tha khiếu vi vi an, thị cá nhân công trí năng.”

Vi vi an đề trứ quần bãi lai đáo lăng nhất diện tiền, lạp khởi tha đích thủ, bả tha đái đáo đường ninh diện tiền.

Toàn tức ảnh tượng thị một hữu thật thể đích, nhân thử thuyết thị tha lạp khởi liễu lăng nhất đích thủ, kỳ thật thị lăng nhất chủ động thân thủ lai phối hợp liễu tha đích động tác.

Vi vi an tại đường ninh thân biên tọa hạ, chẩm trứ tha đích kiên bàng.

“Ngã ký đắc dĩ tiền hòa nhĩ thuyết quá ngã bất hỉ hoan lộ tây á đích hình tượng,” đường ninh đạo, “Sở dĩ ngã biên xuất liễu vi vi an.”

“Nhĩ yếu dụng tha thủ đại điệu lộ tây á mạ?”

Đường ninh diêu liễu diêu đầu: “Na thị lộ tây á tự kỷ tuyển trạch đích hình tượng, ngã tôn trọng tha. Vi vi an đích tự chủ tính bất như lộ tây á, tha đích hình tượng thị ngã thiết định đích.”

Vi vi an thán liễu nhất khẩu khí: “Vi vi an thị bỉ lộ tây á đê cấp đích hệ thống, vi vi an bất khai tâm.”

“Ngã bất hội biên xuất bỉ chi tiền đích tác phẩm đê cấp đích đông tây.” Đường ninh đạo.

“Chân đích mạ?” Vi vi an lập khắc thu khởi liễu thất vọng đích biểu tình, kinh hỉ địa bão trứ tha đích ca bạc.

Đường ninh điểm liễu điểm đầu: “Lộ tây á đích trí năng đẳng cấp ngận cao thị nhân vi tha đích thiết kế dụng liễu nhất ta kỳ tha đích đông tây, đãn nhĩ toàn bộ dụng đại mã biên tập, bỉ tha càn tịnh nhất ta.”

Vi vi an dụng lực điểm đầu: “Vi vi an ngận cao hưng.”

Đường ninh thân thủ mạc liễu mạc tha thật tế thượng tịnh bất tồn tại đích kim phát, nhiên hậu phóng hạ thủ, bả nhất bàng đích kiện bàn nã quá lai, phóng tại tất cái thượng, liên tiếp quang bình, hựu khai thủy xao đại mã.

Lăng nhất tưởng khởi lai, tự kỷ dĩ kinh ngận cửu một hữu hòa lộ tây á nhất khởi ngoạn liễu.

Chỉ hữu phi thường tịch mịch đích nhân, tài hội hòa nhân công trí năng nhất khởi ngoạn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn