Càn hoàn thủ đầu thượng đích hoạt, đồng nhạc kỉ hồ chỉnh cá thân tử đô nhuyễn miên miên đích, tha than đảo tại sa phát thượng, ninh khai nhất bình quáng tuyền thủy, cô lỗ lỗ đích quán hạ đại bán bình hậu, lực khí tài nhất ti ti đích khai thủy hoãn mạn khôi phục trứ. Thủ cơ đột nhiên hưởng khởi, hách đắc đồng nhạc nhất khiêu, tha lập khắc tiếp thính, tựu thính đáo mụ mụ tiêu cấp đích thanh âm, đồng nhạc hung khẩu khởi phục liễu kỉ hạ, giá tài trấn định đích khai khẩu đạo: “Mụ mụ ngã tựu tại nhị đống ngũ lâu, ngũ linh nhị thất, nhĩ hòa ba ba thượng lai ba, ngã một hữu lực khí hạ khứ tiếp nhĩ môn liễu.” Đồng nhạc giá thoại đảo thị chân đích bất năng tại chân liễu, tha cương tài khí suyễn hu hu đích lai lai hồi hồi bào liễu thập kỉ tranh bất chỉ, hoàn hữu hứa đa đông tây đô tồn phóng tại tự hành xa khố nội, yếu đẳng trứ khôi phục lực khí hậu tái khứ bàn dụng, phụ mẫu giá thời hầu lai, tha tâm lý tước dược, khước chân đích một hữu lực khí hạ lâu nghênh tiếp liễu. Nhi thử thời quan tâm tắc loạn đích đồng mụ mụ, tại thính đáo nữ nhi hữu khí vô lực đích thanh âm hậu, na thị tiêu cấp đích lập khắc hận bất đắc phi thượng ngũ lâu khứ, liên đồng ba ba đô cố bất thượng liễu.
Đồng ba ba tuy nhiên cực vi sinh khí, tha khí đích thị nữ nhi như thử bất tự ái, dã khí nữ nhi ngộ nhân bất thục, đãn thị tha tịnh một hữu bị phẫn nộ trùng hôn liễu đầu. Đình hảo xa hậu, đồng ba ba khoái bộ cân thượng ái thê đích cước bộ, khoái bộ lạp trứ ái thê triều trứ nhị đống cản khứ…… Xao môn thanh hưởng khởi đích thời hầu, đồng nhạc đích nhãn quyển phiếm trứ hồng, tha ngoan ngoan đích nhu nhu nhãn tình, tố liễu nhất hạ tâm lý kiến thiết miễn đắc nhất kiến đáo mụ mụ tựu khóc. Hảo tại tha hạ ngọ đả điện thoại đích thời hầu dĩ kinh khóc quá nhất tràng, thử thời tình tự bỉ giác dung dịch khống chế, đồng nhạc tẩu đáo môn biên đả khai phòng môn, đốn thời trực tiếp lăng trụ, giá tựu thị tha đích ba ba mụ mụ, tha thượng bối tử thất khứ phụ mẫu thái cửu, cửu đáo chỉnh chỉnh nhất bối tử đích âm dương lưỡng cách…… Khán trứ lăng tại môn khẩu tiều tụy đích nữ nhi, đồng mụ mụ bão trụ nữ nhi, nhãn lệ tựu xoát xoát đích hạ lai liễu, đốn thời mụ mụ đích nhãn lệ phản đảo bả đồng nhạc cấp lộng mông trụ liễu. Đồng ba ba khán trứ bão trứ nữ nhi khóc đích ái thê, liên mang khai khẩu đạo: “Biệt đổ tại môn khẩu, dã biệt tiên cấp trứ khóc, khóc giải quyết bất liễu sự tình, ngã môn đắc bả sự tình lộng thanh sở, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, đồng nhạc nhĩ đắc cấp ba ba mụ mụ nhất cá giải thích.”
Nhãn quyển vi vi phát hồng đích đồng nhạc điểm điểm đầu, nhượng khai lộ nhượng đồng ba ba tha mụ mụ tiến ốc, thử thời ốc nội phi thường tạp loạn, đô thị đồng nhạc tòng lâu hạ bàn hồi lai đích các chủng vật tư. Đồng ba ba đối giá ta thị nhược vô đổ, tha trực tiếp bả thê tử lạp đáo thân biên, bả nữ nhi an bài tại đan nhân sa phát thượng, cách khai giá đối mẫu nữ. Yếu bất nhiên tha thê tử hoàn toàn thị nhất cá thủy tố đích nữ nhân, ai trứ nữ nhi tựu khả dĩ nhất trực khóc cấp tha khán. Đê khái nhất thanh hậu, đồng ba ba giá tài bãi xuất nhất gia chi chủ đích uy nghiêm khai khẩu đạo: “Thuyết ba, chẩm ma hồi sự, giải thích thanh sở.” Ai tại đồng ba ba thân biên kiều tiểu đích đồng mụ mụ, phảng phật thị đồng nhạc tỷ tỷ đích đổng hân thính đáo lão công đích thoại hậu, dã thu thập nhất hạ tình tự, sát điệu nhãn lệ khai khẩu đạo: “Thị a nhạc nhạc, nhĩ ba ba thuyết đích đối, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, ngã môn đô hoàn một hữu thính thuyết nhĩ hữu nam bằng hữu, nhĩ chẩm ma tựu tiên hoài dựng liễu ni, nhĩ chí thiếu dã cai tiên bả nhân đái hồi gia, cấp ba ba mụ mụ quá quá mục, nhượng ba ba cấp nhĩ chưởng chưởng nhãn tài hành a!”
Khán trứ đối diện đích ba ba mụ mụ, đồng nhạc tâm lý phi thường phục tạp, bất quá khai tâm cư đa, tha triều trứ mụ mụ tiếu liễu nhất hạ hậu tài khai khẩu đạo: “Mụ mụ ba ba ngã một hữu hoài dựng, canh một hữu nam bằng hữu, thuyết hoài dựng vi đích tựu thị xác bảo năng cú bả nhĩ môn lưỡng cá phiến quá lai. Ba ba nhĩ biệt động nộ, bất yếu sinh khí, na thập ma sinh ý đô vô sở vị. Đẳng đáo liễu minh thiên, sở hữu nhân dân tệ đô hội biến thành phế chỉ, hoàn bất như nhất khối bính càn lai đích hữu giới trị.” Đồng mụ mụ bị đồng nhạc đích thoại cấp hách trụ liễu, nữ nhi bất hội thị nhân vi bị nam bằng hữu phao khí, phong điệu liễu ba, thập ma khiếu sinh ý vô sở vị, bất khứ trám tiền, nã lai cật đích hát đích trụ đích, nữ nhi tựu thị quá quán liễu hảo nhật tử, căn bổn bất đổng thế gian tật khổ. Đồng ba ba thị cá ngận hữu lý trí đích nhân, tha khán trứ nữ nhi trừ liễu nhãn quyển vi vi phát hồng, khán đáo tha môn thời hầu đích na chủng kinh hỉ, hòa bình thường soa dị ngận đại, na song nhãn tình lí hữu trứ tha khán bất đổng đích phục tạp, tha chung vu khai khẩu đạo: “Nhĩ yếu cáo tố ba ba hòa mụ mụ thập ma, thuyết ba, ngã hòa nhĩ mụ thính trứ.”
Tiếp hạ lai đồng nhạc trực tiếp khai môn kiến sơn đạo: “Ba ba minh thiên mạt thế tựu yếu lai liễu, đáo thời hầu ngận đa nhân hội biến thành tang thi, hòa điện thị lí diễn đích nhất dạng, hội cật nhân. Giá lí hội thị tiếp hạ lai đích an toàn cơ địa, tiếp hạ lai lưỡng niên nội tha đô thị an toàn đích, dĩ hậu tựu đẳng ngã môn thật lực biến cường hậu, tại mưu hoa khứ kinh thành đích trung kinh cơ địa, hiện tại dĩ kinh lai bất cập, ngã môn tựu tiên tại giá lí an đốn hạ lai.” Thính đáo nữ nhi đích thoại, đổng hân trực tiếp sỏa liễu, tha thân thủ mạc liễu mạc nữ nhi đích ngạch đầu, giá tài ba ba đích khai khẩu đạo: “Nhạc nhạc, nhĩ bất hội thị sinh bệnh liễu ba, chẩm ma thuyết xuất giá dạng đích sỏa thoại lai.” Đồng ba ba đồng phong khước thị cá cực vi trí tuệ lý trí đích nhân, tha dĩ kinh tòng nữ nhi khẩu khí trung thính xuất liễu bất tầm thường, tuy nhiên nhạc nhạc đích thoại mỗi nhất cú tha đô thính đổng liễu, đãn thị liên tại nhất khởi tựu bất na ma dung dịch lý giải. Bất quá tha hoàn thị trảo trụ liễu nhất cá trọng điểm, đồng phong khai khẩu đạo: “Nhạc nhạc nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích, tiêu tức tòng na lí lai, bất hội thị bị nhân phiến liễu, giá phòng tử hựu thị chẩm ma hồi sự.”
Đồng nhạc khán trứ ba ba mụ mụ, tha giá tài trịnh trọng kỳ sự đích khai khẩu đạo: “Ba ba giá phòng tử thị ngã tạc thiên cương mãi lai đích, tiêu tức bất thị ngã tòng na lí thính lai đích, ba ba ngã dĩ kinh tử quá nhất hồi liễu, giá tựu thị ngã tử tiền kinh lịch đích nhất thiết. Chỉ bất quá ngã tử hậu vận khí hảo, cư nhiên hồi đáo liễu mạt thế tiền, thượng bối tử na nhất thứ mạt thế, ba ba mụ mụ ngã lai bất cập hồi gia, ngã tự tòng ngũ nhất hậu tựu tái dã một hữu kiến quá nhĩ môn, chỉnh chỉnh tam niên, sinh bất như tử……” Đồng nhạc thiêu giản liễu nhất ta thượng bối tử phát sinh đích sự tình cáo tố phụ mẫu, đồng mụ mụ thị nhất cá phi thường cảm tính đích nữ nhân, tha thậm chí đô hoàn một hữu khứ cầu chứng, tựu dĩ kinh vi nữ nhi khẩu trung đích vãng sự tâm đông ngọc toái, nhãn lệ canh thị ba lạp ba lạp đích điệu cá bất đình, nhi thả hoàn hữu việt lai việt phiếm lạm đích xu thế…… Chí vu đồng ba ba, tại một hữu chứng thật tiền tha bất năng hoàn toàn tương tín nữ nhi đích thoại, tất cánh giá khả thị mạt thế, hoàn hữu thập ma trọng sinh, đãn thị tha dã tương tín nữ nhi bất hội nã giá dạng đích sự tình tát hoang. Tha nhận vi tối hữu khả năng đích thị, nữ nhi tố liễu ngạc mộng, hiện tại khả năng thị mộng yểm liễu.
Khán trứ phụ thân thán khí, đồng nhạc tựu minh bạch ba ba tịnh một hữu bị tha thuyết phục, vu thị đồng nhạc khai khẩu đạo: “Ba ba bất quản giá sự tình thị bất thị chân đích, nhĩ tựu tương tín nữ nhi nhất hồi. Tại cha môn gia, ba ba nhĩ phóng nhất lưỡng thiên giả hựu năng chẩm ma dạng, tổn thất bất liễu đa thiếu, nhi giá quan hệ đáo ngã môn nhất gia đích sinh mệnh an toàn. Đẳng đáo minh thiên tảo thượng, nhược thị nhất thiết như thường, ngã bất hội tại kiên trì, nhược bất thị đam tâm nhĩ môn bất tương tín, bất hội cân trứ ngã lai giá lí, ngã chi tiền dã bất hội phiến ngã môn ngã hoài dựng liễu thập ma đích!” Đổng hân thính liễu nữ nhi đích thoại, thính đáo nữ nhi ai cầu lão công, nữ nhi tòng tiểu tựu ngận độc lập, tiểu thời hầu hoàn nhân vi thân thể bất hảo, học quá võ thuật, khứ độc đại học tiền mỗi thiên tảo thần đô hội khởi lai đoán luyện. Tưởng khởi đương niên nữ nhi cao trung, tha nhân vi thân thể xử vu á kiện khang trạng thái, mỗi thiên bị nữ nhi đại thanh tảo đích lạp khởi lai bào bộ, na thị nhất đoạn sinh bất như tử đích nhật tử. Nhất trực đáo nữ nhi thượng liễu đại học, kết quả tòng na thiên khai thủy, tựu bị lão công tiếp thủ, hảo tại lão công khả một hữu nữ nhi na ma tàn nhẫn, tha môn vãng vãng đô thị vãn thượng khứ công viên tán bộ, nhi bất thị nhất đại thanh tảo tựu bị lạp xuất khứ bào bộ. Tâm nhuyễn đích đổng hân tối thị thụ bất liễu nữ nhi cứu trợ đích mục quang, vu thị nhất biên điệu lệ nhất biên lạp xả tha lão công đạo: “Tựu đáp ứng liễu nhạc nhạc ba, nhất thiên nhi dĩ, ngã môn hiện tại cản hồi khứ thiên dã hắc liễu, nhĩ na thập ma hợp đồng dã đàm bất liễu liễu. Yếu bất nhĩ tựu đả cá điện thoại, cân nhĩ đích bằng hữu thuyết nhất hạ, bả hợp đồng thôi đáo minh hậu thiên tại thiêm. Hoàn hữu ngã môn bất thị dự đính liễu tinh kỳ ngũ đích ôn tuyền phòng mạ! Nhược thị minh thiên chân yếu xuất sự, ngã môn dự đính đề tiền, nhượng tha môn quá khứ trụ, như quả minh thiên chân xuất sự, ngã môn tựu đề tiền đả điện thoại, tổng bỉ tha minh thiên nhất đại tảo tòng thị nội trùng xuất lai cường.” Thuyết trứ đích đổng hân đột nhiên phảng phật tưởng khởi thập ma, tha lập khắc nã khởi thủ cơ, cấp lão công đích hảo hữu hòa tha đích thê tử phát vi tín, na thị tha bán cá khuê mật, tha môn quan hệ ngận yếu hảo. Đổng hân thị đam tâm lão công hảo hữu trình cường hội bả tiểu bí đái khứ hoàn, nhi tha yếu cứu đích thị khuê mật hòa trình cường nhất gia, giá gia nhân hòa chính phủ hữu ta quan hệ, trình cường bổn thân hoàn hòa □□ hữu ta quan hệ, nhược thị mạt thế chính phát sinh liễu, na nhất gia tử khả dĩ đào lai giá lí đích thoại, đối tha môn lai thuyết thị hữu nhất định bang trợ đích.
Khán trứ thê tử sát hữu kỳ sự đích dạng tử, đồng phong dã tùy tha khứ liễu, thê tử tựu thị tại tha diện tiền đốn thời trí thương hạ hàng nhất bán, bất quá tố sự khước ngận lợi lạc dã cực vi thông minh, thị cá phi thường lệ hại đích tiểu nữ nhân hiền nội trợ. Bất quá hữu ta thoại hoàn thị yếu thuyết đích, đồng phong hoàn thị giao đại đạo: “Hân hân, nữ nhi trọng sinh hòa mạt thế đích sự tình bất yếu thấu lộ xuất khứ.” Đồng hân hồng trứ nhãn quyển bạch liễu nhất nhãn lão công khai khẩu đạo: “Lão công ngã tri đạo khinh trọng đích, bất hội loạn thuyết xuất khứ.” Nhược thị chân phát sinh liễu, nữ nhi trọng sinh bị nhân tri đạo, hoàn bất bị lạp khứ nghiên cứu sinh thiết phiến a, nhược thị một hữu phát sinh, bị nhân tri đạo giá kiện sự tình, nữ nhi đích danh dự hoàn yếu bất yếu a, hội bị nhân đương thành phong tử trào tiếu đích, khinh trọng đồng hân nhất trực đô đổng.
Đồng nhạc khán trứ hoàn toàn tiến nhập trạng thái đích phụ mẫu, tha tâm lý ngận cao hưng, phụ mẫu nhất trực tòng tiểu đô ngận đông ái tha, mụ mụ canh tượng tri tâm tỷ tỷ nhất bàn, tòng lai đô một hữu mạ quá tha. Tha tòng tiểu đáo đại, hữu phụ mẫu đích thời hầu, khả dĩ thuyết thị một hữu cật quá nhất điểm khổ đầu, khả tích mạt thế tam niên, tha bả nhân gian lãnh noãn khổ sở toàn bộ thường liễu cá biến. Đồng nhạc khán hướng tha mụ mụ, đột nhiên giác đắc hữu điểm nhi kỳ quái, tha mụ mụ nhãn lệ chẩm ma hoàn tại lưu a, khán trứ mụ mụ đích biểu tình, ứng cai thị hòa khuê mật liêu thượng liễu, chuyển di liễu chú ý lực đích mụ mụ, bất hội tại khóc liễu tài đối. Nan đạo, đồng nhạc đột nhiên sai đáo nhất chủng tình huống, tha mụ mụ bất hội thị giác tỉnh liễu ba, giá dã thị hữu khả năng, thượng bối tử tha thị thính nhân thuyết quá đích, hữu ta dị năng cường đại giả, tựu thị tại mạt thế khai thủy tiền nhất thiên, tựu dĩ kinh thành vi giác tỉnh giả. “Ba, ngã chi tiền hoàn hữu nhất cá tình huống một hữu hòa nhĩ thuyết, mạt thế trung tang thi bất thị nhất thành bất biến đích, tha môn hội biến cường, hội thăng cấp. Nhi ngã môn nhân loại, hữu nhất ta nhân hội hoạch đắc dị năng, bỉ như kim mộc thủy hỏa thổ phong chi loại hòa ma pháp loại tự đích năng lượng, dã thị khả dĩ thăng cấp, khả dĩ biến đắc phi thường cường đại đích.” Đồng nhạc khán trứ tha phụ thân trịnh trọng kỳ sự đích thuyết đạo, tha hựu nhất chỉ mẫu thân đạo: “Ba ba nhĩ bất giác đắc mụ mụ hữu điểm kỳ quái, ngã giác đắc hữu khả năng……”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
