Đoản thiên hợp tập ( công khống )

Tác giả:Vân yên miểu miểu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Phong bế nam giáo lí đích Alpha ( 5 )


    “Gia lí mạn đồng học, thiêu tuyển nhất hạ nhĩ vị lai tam niên đích đồng trác ba.”

    Sinh hoạt lão sư đối tẩu thần liễu hứa cửu đích chuyển giáo sinh lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung, bất yếm kỳ phiền địa bả thoại ngữ hướng giá vị tân quý học sinh tái trọng thuật liễu nhất biến.

    Giáo thất nội đích tọa vị bài liệt lưỡng lưỡng vi nhất tổ.
    Trừ thật huấn khóa ngoại, y lam giá nhất ban đồng học môn sở hữu đích lý luận khóa trình đô hội tại giá gian chuyên chúc giáo thất nội hoàn thành.

    “Nga, nga, hảo đích. Ngã tưởng hòa y lam tọa tại nhất khởi.”

    Một quản sinh hoạt lão sư sậu biến đích kiểm sắc, gia lí mạn hưng cao thải liệt địa thích đạp trứ phụ thân cấp tha mãi đích tân khoản hạn lượng cầu hài, đỉnh trứ toàn ban đồng học đích nộ thị bàn trác y khứ liễu.

    Y lam tọa đích vị trí thị giáo thất duy nhất đích đan nhân đan trác.

    Giá đảo bất thị thập ma đối Alpha đích “Đặc thù chiếu cố”, chỉ thị tưởng hòa y lam đồng trác đích nhân thái đa, giáo phương chẩm ma an bài đô hội đắc tội đại bán cá ban đích quý tộc nhị đại môn, tác tính thùy đô bất thiên đản, nhượng y lam độc trác.

    “Hương hạ tinh cầu lai đích thổ bao tử, tựu thị bất đổng quy củ.” Nguyên bổn bách vô liêu lại ngoạn lộng trứ tự kỷ hồng phát đích tá á nhẫn bất trụ liễu, xuất ngôn trào phúng.

    Bất tiểu đích âm lượng kỉ hồ nhượng tại tràng sở hữu học sinh đô năng thính đáo.

    Giáo thất nội nhất thời tưởng khởi liễu hứa đa thiết tiếu thanh. Giá hoàn thị khán tại chuyển học sinh tân phụ thân bất tục bối cảnh đích diện tử thượng, bất nhiên giá hội tựu cai thị bất cố lễ nghi đích cáp cáp đại tiếu liễu.

    Thâm am tự bảo chi đạo đích sinh hoạt lão sư giá thời quai quai sung đương ẩn hình nhân.

    Gia lí mạn kiểm thượng hoàn thị quải trứ na phó sỏa tiếu, phảng phật thập ma đô một thính kiến.

    Tại tha giá cá thổ bao tử dĩ tiền đãi đích hương trấn thượng, giá chủng thoại liên “Nhục mạ” đích biên nhi đô ai bất thượng, hoán cá lục tuế trĩ đồng lai đô năng bỉ giá canh hữu công kích tính.

    Tha tự nhiên dã bất hội tại ý giá chủng tạp hưởng, bàn trứ trác y hướng y lam kháo cận.

    “Nhĩ ——” tá á kiến trạng, chính yếu hữu sở hành động thời, bị đồng tọa đích lan tư đốn cập thời chế chỉ liễu.

    Luyến luyến bất xá địa bả nhãn tình tòng quang não bình mạc na khai, tương tạc dạ phách nhiếp đích động nhân họa diện tòng não hải tảo không, lan tư đốn thậm chí hoàn hữu nhàn tâm triều y lam đích vị trí trát trát nhãn tình.
    Lý sở đương nhiên, tha một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.

    Tòng xuất sinh khởi tựu tiếp thụ trứ nghiêm cách thả chính thống quý tộc thức gia đình giáo dục, lan tư đốn đích cử chỉ hàm dưỡng năng nhượng thế thượng tối thiêu dịch đích lễ nghi lão sư đô mãn ý bất dĩ.

    Thử thời đích tha dã bảo trì trứ nhất quán phong độ, thần giác vi tiếu đích hồ độ khống chế đích cương cương hảo, nhạ nhân thân cận:

    “Tá á, đối tân đồng học yếu hữu điểm lễ mạo tài hành.”

    Thân vi đa niên hảo hữu, tá á tòng giá tiếu dung trung phẩm xuất liễu kỳ tha ý vị, dã bất cấp trứ khứ trảo bất tri thiên cao địa hậu đích chuyển học sinh ma phiền liễu.

    “Hảo ba, đẳng chi hậu đích thời gian, ngã hội ngận hữu lễ mạo đích, hảo hảo giáo giáo cha môn giá vị tân đồng học như hà thích ứng giáo viên sinh hoạt.” Tá á thuyết giá thoại thời, ngụy trang đích tiếu dung minh hiển một hữu hảo hữu đích chân thành.

    Khán, tọa tại tha phụ cận đích học sinh đô bả trác y tiễu tiễu vãng viễn xử di liễu di.

    Hữu liễu lan tư đốn đích khuyến trở, tái gia thượng khắc lao địch tam nhân bị trảo khứ quan cấm bế liễu, chuyển học sinh gia lí mạn chân đích tựu tại đồng ban nhân tiện mộ tật đố hận đích nhãn thần hạ, phi thường thuận lợi địa tọa tại liễu y lam thân biên.

    “Y lam, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”
    Gia lí mạn tọa tại vị tử thượng, đối bàng biên nhân tiểu thanh thừa nặc đạo.

    Y lam vô động vô trung, bát tại trác thượng dưỡng thần, một hữu yếu tranh khai nhãn thuyết ta thập ma đích ý tư.

    Gia lí mạn tịnh bất khí nỗi, hoán tác hoàn tại na cá thiên tích tinh đích tiểu trấn thời, phóng học hậu cân tung bảo hộ y lam thập nhị lí địa đáo gia, tha đối tâm thượng nhân thuyết hoàn giá cú thoại hậu, bất bị xú kê đản tạp trứ cản xuất khứ tựu toán bất thác liễu.

    Khán lai hiện tại y lam một hữu na ma giới ý tự kỷ chi tiền thiên thiên bảo hộ tha, hòa tống na ta “Tiểu lễ vật” đích sự tình liễu, nhi thị tại học trứ mạn mạn tiếp thụ tự kỷ ma, hắc hắc.

    Tiều, hiện y lam dã một bả thạch đầu đâu tại ngã não đại thượng nhượng ngã cổn xuất khứ. Dã một hữu nhượng quyền đầu dữ ngã đích đỗ bì thân mật tiếp xúc......

    Phao khứ đối hậu giả tình huống một hữu phát sinh đích tiểu di hám, gia lí mạn kiểm thượng đích tiếu dung kỉ hồ yếu yểm tàng bất trụ.

    Khóa gian.

    Tại vệ sinh gian nội đối sở hữu tưởng yếu hảo hảo chiêu đãi tự kỷ đích đồng học môn lễ thượng vãng lai liễu nhất phiên, gia lí mạn nhu liễu nhu hữu ta toan thống đích thủ oản quan tiết.

    Giá ta thiếu gia môn thị chỉ hội ta phòng thân kỹ xảo đích hoa giá tử một thác, khả tựu toán thị thập kỉ cá sa đại đô đả quá khứ nhất biến dã yếu phí ta công phu ni.

    Tá á lạp trứ khiết phích hảo hữu đích y tụ, khán trứ lí diện liên nha xỉ đô dụng thượng liễu, khước hoàn thị nhất bại đồ địa đích “Nhất đối đa” ẩu đả, khai thủy trác ma tự kỷ tiến khứ hậu năng kiên trì kỉ miểu chung bất hảm bảo vệ khoa.

    “Chân đích thị lạp ngập tinh trường đại đích Omega ni, liên tối cơ bổn đích võ thuật tu dưỡng đô một hữu.”

    Một hữu bàng nhân tại tràng đích tình huống hạ, lan tư đốn hình trạng ưu mỹ đích bạc thần thổ lộ xuất tiêm toan thoại ngữ.

    Nhạ đắc tá á đô hữu ta khán bất quán tha giá phó hư ngụy diện khổng, củng hỏa đạo: “Na nhĩ chẩm ma bất tiến khứ thân tự giáo đạo tha nhất hạ, tựu tượng cương cương bị nhĩ dẫn tiến khứ đích na ta Omega nhất dạng.”

    Thính trứ nội thất truyện lai đích ẩn ước thống hanh, lan tư đốn khách khí địa tiếu liễu tiếu:

    “Nhân vi ngã hữu não tử.”

    Thẩm thời độ thế, tại tâm trung linh hoạt điều chỉnh liễu kế hoa, lan tư đốn tiện bất đả toán tại giá lí cửu lưu liễu.

    “Uy ——”

    Chính yếu truy thượng hảo hữu cước bộ đích tá á nhất chuyển đầu, khán kiến liễu tòng vệ sinh gian tẩu xuất lai đích chuyển học sinh.

    Dự bị linh thanh dã tại thử khắc kháp hảo hưởng khởi.
    Yếu thượng khóa liễu.

    Di hám địa phóng quá liễu nhãn tiền đích hồng mao sa đại, gia lí mạn mại trứ kiểu kiện đích trường thối hướng ngoại bôn khứ.

    Tha hoàn yếu khứ nã cấp y lam đính đích khóa gian điểm tâm ni.

    Thượng liễu na ma cửu đích khóa, y lam khẳng định ngạ phôi liễu!

    Y lam bị nhĩ biên đích quát táo thanh âm sảo tỉnh.

    Dịch cảm kỳ thời lao luy liễu nhất cá vãn thượng, y lam hoàn vị tiêu trừ thân thể đích quyện đãi, tựu hựu khán kiến na trương thục tất đáo lệnh nhân sinh yếm đích tiếu kiểm.

    Tòng tiền chỉ cảm thâu thâu mạc mạc tại song hộ giáp phùng đích không khích lí đối tha tiếu đích kiểm, hoàn hữu tại tha tẩy dục hoàn hậu tài hội xuất hiện tại tha phòng gian trác thượng đích quả tử.

    Chỉ năng thuyết tân thân phân xác thật cấp giá vị “Đảm tiểu” đích khuy tý giả đái lai liễu ngận đại đích dũng khí.

    Quyền thế a.
    Y lam tất hắc đích nhãn mâu lí dạng khởi ba lan.

    Giá nhất khắc, không không như dã đích vị bộ phảng phật dã tiều kiến liễu giá ta mỹ vị thực vật tự đích, dĩ trận thống đích phương thức hướng chủ nhân tố thuyết trứ kháng nghị.

    Bàn trung thủy quả điểm tâm đích biểu diện, tinh xảo đích khả thực dụng logo đồ án thượng hoàn hoàn hảo, đối phương ứng cai hoàn một lai cập đối tha môn tố kỳ quái đích sự tình.

    Y lam bất khứ hồi tưởng quá khứ thân nhãn sở kiến đích na ta lệnh nhân phản vị đích họa diện, thiêu liễu khối kiều nhược đích, một hữu bị xúc mạc ngân tích đích nãi du đản cao.

    Hốt lược liễu thân bàng Omega thuấn gian biến đắc bóng lượng đích nhãn tình, động thủ phẩm thực.

    Chi hậu diện đối gia lí mạn chủ động thấu thượng lai đích thảo hảo hành vi, y lam thái độ bình bình, bất lãnh bất đạm, thậm chí ngẫu nhĩ hoàn hội tiếp thụ.

    Giá lệnh gia lí mạn ám ám thiết hỉ, khán lai y lam bất thị ngận để xúc tha chi tiền tố quá đích na ta sự liễu ni.

    Thật tắc thị sinh hoạt tại lạp ngập đôi lí.
    Y lam tảo học hội liễu nhất thị đồng nhân.

    *

    Học sinh ngọ xan thời gian.

    Y lam chiếu lệ tố trứ cần công kiệm học đích hoạt kế, thu thập hảo thực đường trác diện đích xan bàn.

    Gia lí mạn hòa nhiệt tình đích tân đồng học môn khứ liễu cách bích tiểu xan thính hữu hảo giao lưu, một không triền trứ tha.

    Mang lục quá hậu, y lam dữ giá cá học giáo duy nhất quan hệ chính thường, năng thuyết thượng kỉ cú thoại đích Omega tọa tại nhất khởi.

    Tha dã thường thí quá nhất cá nhân tọa.
    Đãn đối phương tổng thị hội “Kháp xảo” hòa tha đồng nhất thời gian dụng xan. Tưởng đóa dã đóa bất điệu.

    Khán đáo y lam đích đáo lai, đái trứ hắc khuông nhãn kính đích học sinh mang bất điệt phóng hạ thủ trung thư bổn, tương diện tiền lưỡng phân xan bàn đích kỳ trung nhất phân thôi liễu quá khứ.

    “Kim thiên đích ngọ xan hữu thán khảo tiểu dương bài, hoàn hữu lục nguyên tinh đích đặc cống thủy quả!”

    Dữ y lam đối thị đích kính phiến hậu, hạ lạc đích duyên hôi sắc nhãn đồng lí thiểm thước trứ hoan khoái tình tự, dữ tha lãnh mạc tuyển tú đích ngoại biểu sản sinh minh hiển vi hòa cảm.

    Ý thức đáo thập ma, hạ lạc lập mã di khai liễu mục quang, bất cảm dữ y lam đối thị.

    “Ân.”
    Y lam đích hồi ứng bất kinh bất hỉ.
    Vị đối thực đường cận nhật lai dũ phát phong thịnh đích miễn phí đặc cung xan đa tố bình giới.

    Xan trác thượng, chỉ hữu xan cụ bính chàng dữ thực vật thôn yết đích thanh hưởng.

    Ngẫu nhĩ hạ lạc dã hội khai khẩu cân y lam tham thảo nhất ta học thuật thượng đích vấn đề.

    Tha đối học tập nhất hướng khắc khổ.

    Thiếu kiến đích, hạ lạc kim nhật phân hưởng liễu nhất kiện võng thượng khán đáo đích hữu thú sự kiện.

    ......

    Cố sự đích hạch tâm nội dung đại ước tựu thị bần cùng thất cô đích Alpha bị tứ vị hảo tâm nhân thu dưỡng, tư trợ thượng học, vi liễu hồi báo tha môn đích hảo ý, Aplha tối hậu dĩ thân tương hứa.

    “Y lam, nhĩ đối giá kiện sự chẩm ma khán ni?” Thuyết hoàn, hạ lạc bách bất cập đãi địa tuân vấn đạo.

    Xan hậu, y lam chính bả ngoạn trứ chưởng tâm đích hồng quả.

    Hồng diễm đích quả thật dược động gian, lệnh tiêm tế bạch tích đích chỉ tiêm nhiễm thượng bạc phấn.

    Tại y lam khai khẩu hồi đáp thời, hạ lạc tài bất xá địa tương mục quang di đáo tha na trương đồng dạng diêu duệ tâm huyền đích kiểm bàng thượng.

    “Ngã thuyết, na kỉ cá nhân đô ứng cai tiến giam ngục.”
    “Giả tá tư trợ chi danh, ổi tiết tịnh dụ đạo vị thành niên Alpha phát sinh phi chính thường thân mật quan hệ, hoàn thị đa nhân...”

    Y lam câu khởi nhất cá lược đái phúng thứ đích tiếu.
    Bất đẳng đối phương hữu hà phản ứng dữ bình luận, tha tiện khởi thân ly khai liễu.

    Bất quá nhất cá phạn đáp tử nhi dĩ, cật hoàn tựu cai tán liễu, cương cương y lam hội tọa tại na thính đối phương thuyết hoàn, dã chỉ thị tiêu nhất hạ thực.

    Lan tư đốn lai đích thời hầu, chính chàng kiến tương đối nhi tọa đích nhị nhân phân khai đích tràng cảnh.

    Tha dữ sát kiên nhi quá đích phiêu lượng Alpha đả trứ chiêu hô. Một năng hoán lai đối phương đích nhất cá hồi mâu.

    Đối y lam đích lãnh đạm thái độ tập dĩ vi thường, lan tư đốn dã bất hôi tâm. Tha tổng đắc vi sơ thứ kiến diện đích mạnh lãng chi cử phó xuất điểm đại giới.

    Bất tri đạo vi thập ma, diện đối y lam thời, tha mãn não tử đô thị ta bất bị quý tộc giáo dục duẫn hứa đích hạ lưu tưởng pháp.

    Sảo vi huyễn tưởng liễu nhất hạ na ta hạ lưu tràng cảnh đích chủ nhân công, lan tư đốn giác đắc......

    Khứ tha mạ đích lễ nghi tu dưỡng.
    Tha yếu hạ lưu đáo để.

    ......

    Hồi quá thần, khán thanh dữ y lam đồng tọa chi nhân đích chân chính diện khổng, lan tư đốn na trương hoàn mỹ giả diện phá liệt liễu sát na.

    “Lạc sâm?”

    Bị thục nhân nhận xuất, đái trứ hắc khuông nhãn kính đích thiếu niên nhưng thị bất hoảng bất mang, căng căng nghiệp nghiệp địa duy trì nhân thiết, dụng bình dân môn quán dụng đích tư thái tiến xan.

    Trớ tước yết hạ khẩu khang trung đích thực vật, tha bất hoảng bất mang địa phóng hạ đao xoa, củ chính đạo:

    “Hiện tại nhĩ ứng cai khiếu ngã hạ lạc.”

    “Nhĩ hựu tại não tử lí biên liễu thập ma tân kịch bổn!”

    Tưởng đáo y lam mỗi nhật đô hội chủ động cân giá cá hư ngụy đích phẫn diễn phích cộng tiến ngọ xan, đàm tiếu yến yến. Lan tư đốn hiểm ta duy trì bất trụ tự thân phong độ.

    “Bất, giá chỉ thị ngã tân nhân cách đích tân nhân sinh bãi liễu.” Hạ lạc, nghiêm cẩn điểm thuyết, ứng cai thị lạc sâm củ chính đạo.

    “Nga? Ngã chẩm ma tòng một thính na ta vô khổng bất nhập đích môi thể thương dăng báo đạo quá, liên bang thủ tịch đích độc sinh tử hữu nhân cách phân liệt đích tinh thần vấn đề?” Lan tư đốn lãnh tiếu đạo.

    Lạc sâm pha cảm vô nại, trích hạ nhãn kính, na song vô cơ chất đích duyên hôi sắc nhãn mâu khôi phục liễu vãng nhật đích băng lãnh.

    Thuyết thoại thời, dã thốn khứ liễu “Hạ lạc” ti khiếp đích ngữ điều:

    “Lan tư đốn, ngã môn dã toán thị nhận thức thập cửu niên đích hảo bằng hữu, hảo lân cư ba?”
    “Nhĩ dã tri đạo, ngã đích ái hảo bất đa.”
    “Sở dĩ, biệt đả nhiễu ngã, hảo mạ?”

    Xuất liễu thực đường xan thính, y lam tài phát hiện tự kỷ vong ký thoát hạ công tác vi quần, khứ nhi phục phản.

    Nhân thử vô ý mục đổ, tịnh nhĩ văn liễu giá lưỡng cá biểu diện thân phân huyền thù đích Omega chi gian đích đàm thoại.

    Bất tưởng nhượng cửu biệt trọng phùng đích nhất đối hảo hữu phát hiện tự kỷ giá cá ngoại nhân đáo tràng, nhiễu liễu tự cựu tình đích hưng trí, y lam tiễu tiễu ly khai liễu.

    Liên bang thủ tịch đích độc sinh tử......

    Y lam dã bất thị sỏa qua, tảo dĩ sai đáo hạ lạc thân phân bất phàm.

    Na phạ tha sinh hoạt đích thôn trấn võng lạc tín tức tịnh bất phát đạt, đãn điện thị hoàn thị hữu đích.

    Tân văn tần đạo lí, tha tần tần khán đáo dữ đối phương tương tự đích nhất trương kiểm, hoàn hữu na song đồng dạng đặc biệt đích nhãn tình.

    Nhi thả giá vị Omega thiếu gia đả phẫn đích hữu điểm dụng lực quá mãnh.

    Đái trứ hậu hậu đích hắc khuông nhãn kính tựu toán liễu, giáo phục đô chỉnh thốn sắc liễu.

    Bất tri đạo đối phương thị tòng na ta cổ tảo văn nghệ tác phẩm học lai đích thủ đoạn.

    Hựu bất thị bách đa niên tiền, giá thời hầu chính thường phẩm chất đích y phục trừ liễu cố ý tố cựu, na hội xuất hiện giá chủng hiệu quả. Nhi tạp lạc á đích giáo phục canh bất hội thị nhất bàn hóa sắc.

    Tại cương tài thính đáo hạ lạc thuyết tha thị biểu diễn chuyên nghiệp đích học sinh hậu, y lam tựu canh bất nghi hoặc đối phương đích sở tác sở vi liễu.

    Đại khái hạ lạc... Lạc sâm tại biểu diễn phương diện thị thể nghiệm phái ba.

    Chí vu vi thập ma y lam đệ nhất thứ kiến diện tựu khán xuyên liễu tha đích ngụy trang, khước hoàn chủ động phân hưởng xuất thực vật......

    Y lam bất hỉ hoan lãng phí.

    Dĩ tiền tại thôn lí sinh hoạt, cật bất hoàn đích đông tây tha dã hội cấp đại hoàng.

    Hữu thời hầu tại y lam nhãn lí, nhân hòa cẩu, tịnh một hữu đa đại khu biệt.

    Hoàn hữu...
    Tương tín nhân tâm, chân thị kiện ngu bất khả cập đích sự tình.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 62 chương phong bế nam giáo lí đích Alpha ( 5 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3288816/62
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí