Vãng sinh lục

Âm dương hòa thạch kinh phong tại tiểu hội nghị thất nhất trực đàm đáo khoái trung ngọ.
Thập lí các đích chủ yếu doanh nghiệp thời gian thị vãn thượng, tảo thượng hoàn hội hữu khách nhân hoàn một tẩu, chính thường tửu điếm thập lí các hội hữu cố định đích tảo ngọ trà, chi hậu khách nhân đô hội tán khứ, thị thập lí các nội bộ tự kỷ đích thời gian, đại đa sổ nhân đô hội hảo hảo địa hưu tức nhất hạ. Tất cánh, đáo liễu hạ ngọ tứ điểm hạ ngọ trà thời gian, thập lí các tựu hựu hội trục tiệm nhiệt nháo khởi lai. Tiếp hạ lai, vãn phạn, dạ tiêu, khóa dạ cuồng hoan, thời gian khả tựu đô bất thị tự kỷ đích liễu.
Sở dĩ, âm dương tha môn tối giai đích động thủ thời gian thị thượng ngọ cửu điểm đáo hạ ngọ tứ điểm chi gian, khảo lự đáo tiến nhập thụy miên hòa nội bộ chỉnh đốn thời gian, thông thường nhân gia tối nhiệt nháo đích trung ngọ, thị thập lí các tối an tĩnh, tối thích hợp tiềm nhập đích thời gian.
Âm dương đích nhân loại thân phân hữu ám trung trinh tra đích kinh nghiệm, thạch kinh phong đích nhân loại thân phân canh thị đặc biệt chuyên án tổ tối năng càn, tối hữu kinh nghiệm đích lão tương, lưỡng nhân thân thủ giai thị liễu đắc, chí thiếu thị hữu chứng thư chứng minh đại gia năng cú tri đạo đích. Tha môn lưỡng cá hợp tác thành công bất thị một hữu khả năng. Sở dĩ tại giá thứ chủ yếu hữu tha môn lưỡng cá nhân tự phát chủ đạo đích ám phóng trung, tha môn bất tất yếu cố cập thái đa. Tất cánh thị phi nhân loại, nhi thả thị âm giới đích nhân, nhân loại đích sáo lộ hòa công kích đối tha môn thị vô hiệu đích.
Kí nhiên thị ám phóng, tự nhiên nhân bất năng thái đa. Tử hào tiên đả thông đông quan viên đích quản lý hệ thống, đương nhiên giá phong hiểm ngận đại, đãn hữu âm giới liên minh đích ám trung bang trợ bất hội xuất thác, tất cánh hoàn thị hữu tầm bạch vũ tại hậu diện ám trung điếm trứ. Đông quan viên ngoại lưu nhất tiểu đội nhân tiếp ứng, thập lí các ngoại lưu lưỡng tam cá tựu khả dĩ liễu.
Kí nhiên tha môn đô minh bạch lý quan đinh hòa đinh lực viên đích tử hòa kham bắc tịnh một hữu quan hệ, nhi thị lận trừng nhất phương hữu ý vi chi, na ma giá thứ tha môn hữu ý ám phóng bất hội thụ đáo quá đại đích trở ngại. Tương phản, kham bắc phương diện hoàn hội cấp tha môn khai phương tiện chi môn. Như thử, cảnh phương, lận trừng, kham bắc, tam phương chế hành, vu tha môn lai thuyết thị cực vi hữu lợi đích. Nhi tại kham bắc nhất phương hữu ý phóng tùng giới bị nhượng tha môn tiến khứ tham tri đáo ta thập ma thời, tha môn khả dĩ đồng thời thu tập lưỡng phương đích tư liêu, kiến cơ hành sự. Nhất định trình độ thượng, khả dĩ sử dụng pháp thuật, chỉ yếu chú ý ảnh hưởng hòa tình huống tựu hành liễu.
Nhân thử, âm dương hòa thạch kinh phong đối giá thứ hành động, thị thành trúc tại hung đích. Nhất thứ ám phóng, bất hội dẫn khởi đa dư đích hoài nghi, khước năng đồng thời xế trửu lận trừng hòa kham bắc lưỡng cá phương diện. Nhược thị vận khí hảo, hoặc hứa hoàn năng đối na ám trung thiệp cục đích phi nhân lực lượng tham tri nhất nhị. Giá ngận hoa toán.
Đãn biểu diện công phu chung cứu hoàn thị yếu tố đích. Ám phóng tựu định tại đệ nhị thiên, tha môn đích bộ thự kế hoa hòa ứng biến kế hoa tố đắc ngận tường tế. Do vu thành trúc tại hung thả nhất trí đích hành động cao hiệu, ngận khoái tựu thảo luận thỏa đương tịnh thả nhất khởi hoàn thành liễu hậu hậu đích kế hoa báo cáo.
Tòng tiểu hội nghị thất xuất lai, tiền vãng lận trục bạn công thất, hối báo, thiêm tự, thông quá.
*
Nhất thiết hoàn thành, kháp hảo thị ngọ hưu khai thủy. Thông thường giá cá thời hầu, đại gia hội tiên khứ cật phạn, nhiên hậu hát hát trà, sái sái thái dương, liêu liêu thiên hoặc thị tiểu khế nhất hội nhi. Thạch kinh phong hòa âm dương hồi khứ đích thời hầu, đại gia đô hoàn một tẩu, tựu khán kiến nhất cá đái trứ thỏa viên kim chúc vô biên khuông nhãn kính, thúc trứ cao cao đích biện tử đích cao sấu nữ tử bão trứ đông tây tẩu liễu tiến lai.
Âm dương cách trứ lưu hải ám trung quan sát liễu tha nhất quyển.
Tế trường hình hạnh nhân kiểm, thanh lãnh tự ngạo đích khí tràng, tán phát trứ “Sinh nhân vật cận, thiếu ngoạn hoa dạng”, thiện trường bất tiết địa miết nhân đích thụy phượng nhãn. Tố nhan. Nhất thân bạch sắc đích phong y, lí diện thị đà sắc đích châm chức mao y, hạ thân phối đích thị tạp kỳ sắc tây trang tài chất đích trực đồng khố, tiểu bạch hài. Chỉ cốt thanh tích, chỉ tiêm phiếm bạch, chỉ giáp biên duyên quang hoạt bình chỉnh.
Đái tế thủy.
Khán lai như sở nhuận sở ngôn, thị cá nhất ti bất cẩu, tinh trí sinh hoạt, ngận hội đả phẫn đích nữ nhân. Đồng thời, dã thị nhất cá kính chức kính nghiệp đích pháp y. Trung ương cảnh thính đái đại thư ký đích bảo bối ngoại sanh nữ, ân thật chi gia đích hậu đại, tương mạo trung thượng, khí chất ưu tú, nan miễn hữu truy cầu đích nam nhân. Khả tích đái tế thủy thị cá pháp y đích chức nghiệp, tính tử dã lãnh ngạnh, nhiệt ái tự kỷ đích chức nghiệp nhi bất tưởng đàm luyến ái, sở dĩ tống thượng môn đích nam nhân dã đô bị tha hách bào liễu. Hách bất bào đích, tựu bàn xuất thân ái đích cữu cữu lai, bả nhân đổ hồi khứ. Hoặc thị lĩnh tiến đình thi phòng, thật nghiệm thất chi loại địa phương, nhượng tha môn cự ly huyết tinh ác tâm đích tràng cảnh cận nhất điểm, ấn tượng thâm khắc nhất điểm, đẳng hồi khứ hậu, tha môn tựu bất hội tái tưởng trứ hòa tha đàm luyến ái liễu.
Bất đắc bất thuyết, giá ma khán, đái tế thủy thị cá hữu thú, trị đắc nhất giao đích nhân. Nhân loại lí diện, thiếu hữu giá loại tứ ý nhi vi, tự kỷ khai tâm tựu hảo địa hoạt trứ đích nhân. Đái tế thủy đích cảnh giới, thị cú đắc thượng phi nhân loại đích.
“Oa ô ~ tế thủy tỷ nhĩ hồi lai lạp.” Cương hợp thượng bút ký bổn điện não đích chu tử hào đại nam hài thị đệ nhất cá bính khởi lai hoan nghênh đích. Trực tiếp khởi thân bào quá khứ bang mang bàn đông tây, nhiệt tình dương dật địa tiếu ý tương nghênh.
“Hiện tại ngã môn đái đại pháp y khả thị kim phi tích bỉ a ~ nguyên bổn đê điều chí cực đãi tại ngã môn đặc biệt chuyên án tổ tố trứ bổn phân công tác, nhân vi đại gia dã đô bất chẩm ma hỉ hoan tuyên dương, sở dĩ trừ liễu lận trục hội ngẫu nhĩ tại điện thị thượng xuất hiện chi ngoại, kỳ tha nhân khả đô thị bất cầu lưu danh chuyên tâm bạn án đích. Hiện tại hảo liễu, cách bích tá nhân tựu toán liễu, vi biểu tạ ý hoàn khả dĩ tuyên truyện liễu nhất phiên, nhĩ hiện tại thị xuất danh liễu a ~~~ mỹ nữ pháp y —— đái tế thủy tiểu tỷ. Chân đích thị ngã môn chi gian xuất liễu nhất cá bạn đồ a!” Trạm tại âm dương bàng biên đích thạch kinh phong tiếp liễu thoại tra, hào bất khách khí địa điều khản đạo.
“Hựu bất thị ngã yếu cầu tha môn giảng đích. Thùy tri đạo cách bích na quần nhân não tử xuất thập ma mao bệnh liễu! Na hữu nhân tự kỷ bất hành hoàn tứ xử tuyên dương, bả ngã giá cá lâm thời bang công quải liễu xuất khứ đại tứ tán mỹ đích?” Hồi đáo liễu tự kỷ nguyên bổn đích vị tử, đái tế thủy nhất biên lý đông tây, nhất biên phiên trứ bạch nhãn tiêm nha lợi chủy địa phản bác đạo.
Na cá vị tử nguyên bổn thị không trứ đích, âm dương cương lai thời thạch kinh phong hòa tha thuyết quá. Đặc biệt chuyên án tổ nhân bổn lai tựu bất đa, chủ yếu càn sự tựu đái tế thủy, chu tử hào, thạch kinh phong, âm dương, lận trục hòa tiêu duẫn lục cá nhân, kỳ tha đích nhân đô phân bố tại ngoại diện, hữu trực tiếp lệ chúc đặc biệt chuyên án tổ đích, tại ngoại diện đích bạn công thất lí hữu vị trí. Hoàn hữu một hữu vị trí đích, tứ tán tại trung ương cảnh thính biệt đích địa phương đích, hữu sự dã năng trực tiếp điều khiển bang mang ——
Lận trục nhân tại trung ương cảnh thính vị trí đặc thù nhi bị thụ lĩnh đạo tín nhậm chi trì, thạch kinh phong đái đích tiểu đội hòa quảng phiếm đích nhân mạch, do chu tử hào đối tiếp đích đương án thất, giam khống thất, chi tiền thường thường thị lận trục liên hệ tiếp hạ lai giao cấp âm dương đối tiếp đích trinh tra xử, tiêu duẫn nhận thức đích tâm lý chuyên gia đoàn đội, hoàn hữu đái tế thủy đích pháp y y sinh hỏa bạn môn, đô thị đặc biệt chuyên án tổ lưu động đích, bình thời khán bất đại kiến đãn quan kiện thời khắc năng cú đệ nhất thời gian cấp dư chi viện đích hậu bị lực lượng.
Đương nhiên, tại hòa lận trừng đối lũy đích giá cá án tử lí, cảnh phương tối đại đích ẩn hình hậu bị lực lượng, thị âm giới liên minh. Hoặc hứa, dã hữu kham bắc nhất phương đích công lao. Bất quá giá thị hậu thoại liễu.
Giá cá thời hầu tòng bạn công thất xuất lai đích tiêu duẫn dã khán đáo liễu giá vị chung vu quy lai thả tạc thiên bàng vãn tài đả quá điện thoại đích đội hữu, phúc hắc nhất tiếu, gia nhập liễu điều khản đái tế thủy đích trận doanh: “Xác thật thị kim, phi, tích, bỉ liễu…… Nhân nhất xuất danh, đô cảm thượng ban trì đáo liễu. Đái đại pháp y, ma phiền nhĩ khán khán thời gian, tựu bất phạ ngã môn lận trục đại đại nhất thời bất mãn, tựu toán thị đỉnh trứ tổng thư ký đích diện tử hòa uy áp dã cảm bả nhĩ khai liễu?” Ma, tất cánh khán ngạo kiều tạc mao thị nhất kiện ngận hữu thú đích sự tình. Đái tế thủy khứ cách bích cảnh cục bang mang chi hậu đô một đắc điều khản liễu, bất đắc bất thuyết nhượng tiêu đại công tử giá đoạn nhật tử hữu ta vô thú. Bỉ khởi lận trục na cá bán thiên biệt xuất nhất cá thí đích một kính đích băng sơn trúc mã, hoàn thị ngoại lãnh nội nhiệt thật tắc ngạo kiều, thổ tào kỉ cú tựu hội ngoan ngoan địa tạc mao phản kích đích đội hữu đái tế thủy hữu ý tư.
Hiện tại —— đái tế thủy hồi lai liễu, hựu hữu liễu ứng dương giá ma nhất cá thần bí hữu thú đích tân đội hữu, tiêu duẫn biểu kỳ ngận cao hưng, tịnh thả đối tiếp hạ lai đích công tác hợp tác sung mãn liễu kỳ đãi hòa hảo kỳ.
“Phanh ——” đích nhất thanh bả tối hậu nhất phân tư liêu phóng đáo trác tử thượng, đái tế thủy suý cấp liễu tiêu duẫn nhất cá “Nhĩ muội” đích nhãn thần, loan yêu bả thịnh phóng đông tây đích tương tử phóng đáo bàng biên đích trác tử để hạ, khởi thân hậu nhất kiểm lãnh khốc bá đạo tổng tài đích dạng tử, thanh lãnh đích thanh âm tự thị khí cấp bại phôi địa dụng lực giải thích đạo: “Ngã, thỉnh, quá, giả, liễu! Bất tín nhĩ khả dĩ xao khai ngã môn lận trục đại đại đích môn vấn nhất hạ, khán khán ngã hữu một hữu sự tiên hòa tha thỉnh bán thiên giả tịnh thả đắc đáo phê chuẩn thông quá? Hoàn hữu, ngã xuất khứ một nhật một dạ địa mang liễu giá ma đa thiên, kim thiên tựu cản, hồi, lai, kế tục thượng ban liễu, nan đạo nhĩ bất cai khoa ngã, kính, nghiệp mạ? Ngã tựu hưu chỉnh liễu bán thiên, chỉ, thị, thụy liễu nhất cá lại giác, nhi, dĩ.” Ngữ khí gian đích đình đốn bất ngôn nhi dụ.
Tiêu duẫn tiếu đắc canh khiếm biển liễu, chí thiếu tại đái tế thủy nhãn lí thị giá dạng: “Nga ~~~ thị ma. Khán lai thị ngã oan uổng nhĩ liễu, tế thủy. Bất quá kí nhiên luy liễu tựu ứng cai đa hưu tức hưu tức, kim thiên khả dĩ bất dụng lai liễu đích. Tựu toán yếu lai, dã khả dĩ ngọ hưu quá hậu tái lai ma.”
“Ngã môn tế thủy sama bất tựu thị vi liễu tảo điểm kiến đáo ngã môn tịnh thả đoản tạm địa khánh chúc nhất hạ ngã môn đích tương tụ khắc ý tại ngọ hưu tiền lai đích ma ~ tiêu duẫn nhĩ tựu biệt na ma khi phụ nhân gia liễu.” Giải vi đương chúc thạch kinh phong tối cường. Tất cánh, nhân gia hoạt đắc cửu, tình thương cao, hội hống nhân bất thị?
Thử thời tha hòa âm dương dĩ kinh tẩu hồi liễu bạn công trác bàng biên phóng hạ liễu đông tây chuẩn bị khứ cật phạn liễu. Thập phân tự nhiên địa lạp quá liễu âm dương, giới thiệu đạo: “Lai, nhận thức nhất hạ ngã môn đích tân đồng sự ~ ứng dương. Giá vị thị ngã môn đích pháp y đại nhân, đái tế thủy.”
“Đái tế thủy tiểu tỷ, nhĩ hảo, ngã thị ứng dương.” Một hữu thập ma biểu tình đích kiểm, lễ mạo địa thân xuất thủ, “Hi vọng tiếp hạ lai đích đồng sự sinh nhai lí, ngã môn hợp tác du khoái.”
Bình phục liễu hạ tạc mao tình tự đích đái tế thủy tế tế địa đả lượng liễu nhất phiên âm dương, lãnh đạm địa thân xuất thủ ác trụ liễu tha đích, thanh lãnh đích thanh âm vi noãn: “Nhĩ hảo, ngã thị đái tế thủy. Nhĩ khiếu ngã tế thủy tựu hảo liễu, bất hiển lão. Tiếp hạ lai đích nhật tử, hợp tác du khoái.”
Lận trục dã tòng bạn công thất lí xuất lai liễu. Tha đạm đạm địa vọng hướng giá biên, đạo: “Hồi lai liễu?”
“Thị.” Lưỡng nhân tự nhiên địa tùng khai thủ. Đái tế thủy khán hướng lận trục na biên, lược vi thùy mâu, kỉ phân cung kính kỉ phân nghiêm túc địa hồi đáp.
“Ma ma, toàn viên đáo tề ~~~ trị đắc tiểu tiểu địa khánh chúc nhất hạ! Phản chính ngọ hưu thời gian sung túc, ngã môn xuất khứ cật đốn hảo đích, ngã thỉnh khách ~” nâm hảo, nhĩ môn đích noãn tâm bĩ đại thúc thạch kinh phong, y cựu tại tuyến.
“Cật đốn hảo đích? Hảo nha hảo nha! Ngã thính thuyết trung ương nhai tân khai liễu nhất gia tự trợ nhật liêu điếm ngận bất thác!! Ngã môn tẩu ba!!!” Thính đáo “Cật đốn hảo đích”, đệ nhất cá bính khởi lai đích hựu thị ngã môn đích đại nam hài.
Địa lý vị trí hảo quả nhiên ngận trọng yếu. Trung ương cảnh thính tuy nhiên hữu hỏa thực ngận bất thác đích thực đường, đãn nại hà địa xử thị trung tâm, bàng biên tựu thị phồn hoa đích các đại thương tràng quảng tràng, hoàn hữu nhất cá tổng hợp thật lực siêu cường, bức cách ngận cao đích trung ương nhai. Sở dĩ thuyết, yếu cật đốn hảo đích thị tái phương tiện bất quá đích liễu, chỉ yếu tiền cú.
Đối vu chu tử hào giá cá dạng tử, đại gia đô thị tri đạo đích. Đãn ngại vu thiên ái, dã đô túng trứ. Bao quát biệt nữu đích đái tế thủy. Sở dĩ, dã tựu tùy tha quyết định liễu. Vu thị, nhất quần nhân quyết định xuất phát. Chu tử hào hòa thạch kinh phong nhiệt nhiệt nháo nháo địa tẩu tại tiền diện, âm dương hòa đái tế thủy vô nại địa cân tại hậu diện, tối hậu thị mạn mạn du du, hậu lai cân thượng đích tiêu duẫn hòa lận trục.
Tiêu duẫn tẩu tại hậu diện, trùng lận trục nhật thường địa vi tiếu. Lận trục hồi liễu tha lãnh lãnh đích nhất miết, một tái lý tha, nhi thị gia tốc mại bộ, tẩu hướng tiền khứ, đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Kim thiên tế thủy hồi lai, gia thượng đại gia tối cận tân khổ, tiếp hạ lai dã hội ngận tân khổ. Giá nhất đốn ngã thỉnh.”
“Ai, bị thưởng tiên liễu.” Tiêu duẫn dã gia tốc cân liễu thượng khứ, tiếu ý gia thâm, “Na chỉ hảo hạ đốn ngã thỉnh liễu.”
Đối vu tiêu duẫn nhật thường điều / hí lận trục, đại gia dã đô thị tập quán đích, sở dĩ tập quán tính hốt thị, trọng điểm đô tại cật phạn liễu.
Âm dương hòa đái tế thủy tái thứ thị nhất trí đích vô nại, khán hí hòa bất cật bạch bất cật.
Chí vu chu tử hào giá cá đan thuần boy khai tâm đắc thủ vũ túc đạo đích họa diện hòa kinh hỉ đích khiếu hoán…… Hoàn hữu thạch kinh phong vi liễu phối hợp tha đích bĩ khí diễn xuất…… Tựu hòa hài địa bình tế liễu ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn