Vãng sinh lục

Tốn tế bái biệt vũ vĩ hậu, tiện khứ kiến liễu mạnh nguyệt thường.
Mạnh nguyệt thường tại âm dương chi hậu nhập phàm, âm giới liên minh chúng nhân giai bất tri tha nhập phàm sở vi hà sự, dã bất thanh sở tha tại nhân gian cụ thể đích hành tung hạ lạc. Nhi tốn tế thị tha đa niên lão hữu, trảo khởi nhân lai tự hữu tha đích bạn pháp, canh hà huống mạnh nguyệt thường tảo tri đạo tha thời nhật vô đa, tự nhiên thị nguyện ý kiến thượng tha giá cá đa niên bất kiến đích lão bằng hữu tối hậu nhất diện đích.
Đào hoa nguyên nội đích mỗ nhất phiến môn lí, tốn tế trực dĩ thần hồn phiêu nhiên nhi chí, mạnh nguyệt thường cấp tiền lai quyết biệt đích lão hữu đảo liễu nhất bôi mệnh tư đích trà.

“Tốn tế, mộng tư, yếu phóng mộng liễu.” Mạnh nguyệt thường tương trà trản phóng chí tốn tế cân tiền, thần sắc đạm đạm, “Cư thuyết, hội do mạnh mạt thân tự phóng.”
Phóng mộng chi hậu, tức thị nguyệt vong ưu tưởng khởi sở hữu quan vu tha thị việt thanh minh đích ký ức đích thời phân, diệc thị việt bình minh lý ứng mệnh sổ kiệt tẫn đích thời hầu.
Tốn tế ngưng vi thật thể, hoãn hoãn tại trác biên lạc tọa, khinh thán: “…… Bất thanh bất hưởng địa bồi liễu tha giá ma đa niên, giá nhất thiên, chung cứu hoàn thị đáo liễu.”
Mạnh nguyệt thường chẩm ma hội thính bất xuất lai, tốn tế khẩu trung sở thuyết đích giá nhất thiên, bất thị việt bình minh ly khai việt thanh minh đích nhật tử, nhi thị tha ly khai việt bình minh đích nhật tử. Vu thị, tha bất tri thị đệ kỉ thứ địa vấn tha: “Nhĩ hoàn thị quyết định yếu na ma tố? Vi liễu việt thanh minh?”

“Bất chỉ thị vi liễu tha.” Tốn tế một hữu phủ nhận mạnh nguyệt thường đích thoại, đãn dã hoàn hữu biệt đích tưởng pháp, “A thường, bình minh thị ngã nhi tử. Bất cận đối thanh minh lai thuyết tha ngận trọng yếu, đối vu ngã lai thuyết, tha dã ngận trọng yếu.”
“Nhân vi ngã đích nguyên nhân, tha vị tằng hảo hảo địa sinh hoạt quá. Ngã bỉ nhậm hà nhân đô tưởng yếu tha năng cú tại thế giới thượng đường đường chính chính, minh bạch khoái nhạc địa sinh hoạt hạ khứ.”
Việt gia bổn tựu lệnh nhân tâm hàn bất giả, đãn đương niên việt thanh minh hòa việt bình minh tao ngộ đích na ta bất khoái, tịnh phi toàn nhiên thị việt gia đích trách nhậm, hoàn hữu bất thiếu kỳ thật thị tha vi quy càn dự nhân gian chi nhân sự sở xúc phát đích.
Giá tựu thị cá ác tính tuần hoàn, mỗi đương tha tưởng thiết pháp nhượng thê nhi quá đắc canh hảo nhất ta đích thời hầu, tha môn đô hội vi giá “Quá đắc canh hảo” nhi quá đắc canh tao cao nhất ta, nhượng tha vô năng vi lực chi dư, hựu nhẫn bất trụ canh tâm đông liễu ta.

“Tác vi phụ thân, ngã chỉ hữu giá nhất điều lộ tẩu. A thường, nhĩ dã bất yếu nan quá. Giá bất quá thị tinh thần dung khí chú định yếu lai đích mệnh trung tử kỳ bãi liễu…… Hoàn hữu, đối bất khởi. Ngã đáo để thị cá tự tư đích nhân.”
Vi liễu việt gia mẫu tử, tha tuyển trạch liễu cô phụ tha nhất lộ tương bạn đích sư phó, đồ đệ hòa lão bằng hữu môn.
Tốn tế khinh phủng khởi trà trản, vân đạm phong khinh đạo: “Ngã tẩu hậu, nhĩ tái cấp tha môn lưỡng các uy nhất oản mạnh bà thang ba.” Đương niên, tha tiện nhượng mạnh nguyệt thường bang tha cấp tử hậu đích việt thanh minh hòa việt bình minh các uy liễu nhất oản mạnh bà thang, sở dĩ tha môn tài hội đối sinh tiền đích ký ức bất thậm thanh tích. Như kim, tha tái thứ tự tư địa thế tha môn tố xuất liễu di vong đích tuyển trạch.
“Hựu thị ngã khiếm nhĩ đích.” Tốn tế bất hậu đạo địa khinh tiếu liễu tiếu, tưởng lai liên tha tự kỷ đô bất ký đắc tự kỷ khanh lão hữu môn đa thiếu hồi liễu, “Chỉ thị giá thứ, ngã một pháp tái thân tự hoàn nhĩ liễu. Nhĩ vãng hậu tự kỷ ám ám địa yếu tiểu nhuận bang ngã hoàn ba.”
—— tốn tế đại nhân bất quý thị tốn tế đại nhân, lâm tẩu tiền hoàn yếu mặc mặc địa khanh thượng tự gia thân ái đích đồ đệ nhất bút.
Giá yếu thị bị tha sư phó vũ vĩ đại nhân cấp tri đạo liễu, phạ thị nhất đốn trừu một bào liễu.

Mạnh bà thang hữu nhất dẫn, vi mạnh bà đích nhãn lệ. Tuy nhiên hiện tại đại chúng hóa đích mạnh bà thang bất tái nhu yếu liễu, đãn thị thượng phẩm đích, đối thần linh y nhiên hữu hiệu đích mạnh bà thang nhưng nhiên nhu yếu. Dã chính thị nhân thử, mạnh bà lệ thị mạnh gia nữ năng phủ thành vi mạnh bà đích quan kiện.
Thuyết khởi lai, mạnh nguyệt thường năng thành vi mạnh bà, hoàn yếu tạ tạ tốn tế.
Nhược phi ái nhi bất đắc, tha dã lưu bất xuất giá mạnh bà lệ.

“…… Hảo.” Mạnh nguyệt thường chú thị trứ nhãn tiền đích lão hữu, khinh thán liễu nhất thanh, vô khả nại hà địa ứng tha đạo.
Tha một hữu tái đa thuyết thập ma, mặc mặc thu liễm liễu mâu quang, cấp tốn tế đoan xuất liễu kỉ điệp duyên tư đích điểm tâm, chính thị tha vãng nhật tối ái cật đích na kỉ chủng, tiếu đạo: “Mã thượng tựu tái dã cật bất đáo liễu, thả cật thả trân tích ba.”
Tốn tế: “……”
Hảo khí nga.
Đãn thị a thường thuyết đích ngận hữu đạo lý.
Tốn tế nhất biên mai đầu hát trà cật trứ điểm tâm, nhất biên ám tự mưu hoa trứ hạ lai yếu bất yếu đả bao ta trần tư đích thái tái khứ mộng tư đích đồng sự na lí thặng ta tửu hát hát.
Tha đô yếu tử liễu, chẩm ma thuyết dã đắc lâm tẩu tiền tái cảm thụ nhất phiên thượng giới tứ tư tứ tuyệt phương tài bất khuy a.

Nhận chân cật hát đích tốn tế đại nhân một hữu tưởng đáo đích thị, đối vu tha giá thứ đích chúc thác, tha đích lão hữu mạnh bà đại nhân dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, sở dĩ tài bất do phân thuyết địa đoan xuất liễu quyết biệt đích điểm tâm tựu thử thác khai liễu thoại đề.
Mạnh nguyệt thường tiên tiền dĩ kinh vi tốn tế mưu liễu lưỡng thứ tư liễu.
Giá nhất thứ, tịnh phi thị tha bất nguyện tái bang tha, chỉ thị —— tha tưởng tiên vấn vấn đương sự nhân đích ý kiến. Tha tri đạo, tốn tế khứ hậu, giá mạnh bà…… Tha phạ thị yếu đương bất hạ khứ liễu.

Lánh nhất biên đích sở gia biệt thự lí, tầm bạch vũ trứ cấp đắc tượng thị nhiệt oa thượng đích mã nghĩ.
Sở nhuận bất tri vi hà hãm nhập hôn mê, tha tương tha đái hồi liễu sở gia tại bắc lê trang trung đích biệt thự, bất cận bả khiếu hồn, thỉnh thần, triệu hoán đẳng đẳng tha năng dụng đắc thượng đích pháp tử đô thí quá liễu kỉ thứ, hoàn cấp âm giới liên minh đích đồng sự kiêm hảo hữu môn đô phát liễu tiêu tức, tẫn khả năng địa tập tư quảng ích liễu, đãn hoàn thị một năng cú thành công hoán tỉnh sở nhuận.
Việt bình minh tự cân trứ tầm bạch vũ hồi lai hậu tiện nhất trực bồi bạn tại tha thân trắc, tầm bạch vũ thu liễu tiền trần kính, quan vu tha tại tiền trần kính trung khán đáo đích sinh tiền chủng chủng, tha nguyên bổn xuất lai hậu tựu đả toán hòa việt bình minh hảo hảo đàm đàm đích, chỉ thị nhãn hạ sở nhuận xuất liễu sự, tiện bất đắc bất vãng hậu bài liễu.

Chính tại tầm bạch vũ não trung vạn phân củ kết thị phủ yếu khứ trảo tha âm dương tỷ xử lý giá nhất vấn đề đích thời hầu, biệt thự nội đích thông tấn bình mạc lượng liễu, bắc lê trang nội chuyên vi sở gia biệt thự phục vụ đích thị giả xuất hiện tại na nhất đầu, đại phương đắc thể địa hối báo đạo: “Tầm thiếu, ngoại diện hữu vị tầm tiên sinh trảo nâm.”
“…… Tầm tiên sinh?” Chính tại đại thính lí chuyển lai chuyển khứ phong cuồng tiến hành trứ đầu não phong bạo đích tầm bạch vũ văn ngôn, mạch địa đình trụ liễu cước bộ, tư duy khước thị một năng cập thời điều chuyển quá lai địa tạp liễu nhất tạp.
“Thị đích, na vị tiên sinh dữ tầm thiếu đồng tính.” Thị giả hiển nhiên dĩ kinh xác nhận quá liễu lai giả đích tính danh.
Tầm giá cá tính thị tịnh bất đa kiến, thị giả dã thị vi thử đặc ý tiền lai thỉnh kỳ tầm bạch vũ tha môn đích. Ngoại diện na vị tầm tiên sinh phong độ phiên phiên, chẩm ma khán đô thị xã hội tinh anh cao phú soái đích mô dạng, bất tượng thị phiến tử, đảo thị xác thật tượng thị tầm thiếu đích thân thích.

Tầm bạch vũ dữ việt bình minh mặc mặc đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung đại khái hữu sở sai trắc.
Tầm gia tại ương kinh thành trung thật chúc phú quý, đãn hựu bất hội tượng sở gia hòa bạc gia na ma bị thụ chúc mục, sở dĩ âm giới liên minh trung thường niên bất tại nhân gian, ngẫu nhĩ lai nhân gian sái sái hưởng thụ sinh hoạt đích tiền bối môn, tại lại đắc củ kết nhân loại thân phân đích tình huống hạ, thông thường đô hội tuyển trạch tầm gia tác vi kỳ gia đình bối cảnh —— nhân vi tầm gia gia đại nghiệp đại, thân thích đa thị khẳng định đích, thả trừ liễu đương gia nhân dĩ ngoại, kỳ tha tầm gia nhân thủy chung ngận đê điều, sở dĩ tầm gia nhân đích thân phân dụng khởi lai dã tối thị đắc tâm ứng thủ. Canh bất dụng thuyết tầm gia phú quý chí cực, sinh hoạt kinh phí quản cú, tại nhân gian tự thị bất sầu cật hát ngoạn nhạc y thực trụ hành đích các loại dụng độ.
Khán dạng tử, tự hồ hựu thị na vị lão bất tử tá khẩu nhập phàm bang trợ âm giới liên minh lai tá cơ tự kỷ lãng liễu.
Giá chủng sự tình lũ kiến bất tiên, tầm bạch vũ tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu. Bất quá tại giá cá đặc biệt đích thời hầu, nhậm hà nhất vị lão bất tử tiền bối đích đáo lai đô hữu khả năng vi tha môn đái lai tân đích chuyển cơ.

Quả bất kỳ nhiên.
Tại xác nhận lai giả dữ tự kỷ đồng tính chi hậu, tầm bạch vũ đích nhãn thần lượng liễu nhất lượng, kế nhi tuân vấn đạo: “Na vị tiên sinh khả hữu thuyết, tha khiếu thập ma?”
“Thuyết liễu.” Thị giả điểm liễu điểm đầu, nhận chân đáp đạo, “Tha thuyết tha khiếu tầm kim lăng.”
“Tầm…… Kim lăng?” Thính đáo giá cá hòa “Tầm bạch vũ” thập phân đối trượng đích danh tự, việt bình minh vi vi túc mi, cảm giác tự kỷ tự hồ tại na lí khán đáo quá ức hoặc thị thính đáo quá giá cá danh tự.
Tầm bạch vũ văn ngôn, đương tràng tựu chấn kinh liễu, dĩ chí vu tình bất tự cấm thoát khẩu nhi xuất nhất cú bất khả tư nghị đích cảm thán: “Ngọa tào lão…… Ca?!” Hảo tại tha lý trí thượng tồn, tuy nhiên bất na ma cao quý ưu nhã địa bạo liễu thô khẩu, đãn thị hảo ngạt một tại nhân tiền khiếu thác xưng hô —— tha soa điểm tựu bả nhất thanh “Lão đại” đương trứ ngoại nhân đích diện hảm xuất khẩu liễu.
Bất thác. Tầm kim lăng, chính thị tầm bạch vũ đích lão đại, dã tựu thị đương kim đích địa phủ chi chủ, vương diêm, tại nhân gian hành tẩu thời thường dụng đích hóa danh chi nhất. Tại nhân gian ương kinh đích lịch sử ký ức lí, tầm kim lăng thị tầm gia đích thượng nhất nhậm gia chủ, diệc thị trường huynh như phụ, đại bạch vũ hứa đa đích đại ca.
Chấn kinh chi tình thúc nhiên tán khứ hậu, hi vọng đích thự quang phù hiện thành nhiên hiển hiện vu tiêu chước bất dĩ đích tầm bạch vũ diện tiền, nhất trận cuồng hỉ hữu như triều thủy bàn phún dũng nhi lai, tương tha hạnh phúc địa yêm một kỳ trung.
“Khoái thỉnh tha tiến lai!” Phán lai liễu thiên hàng cứu binh đích tầm đại thiếu chủ đương tức cấp bất khả nại địa phân phù đạo.

Tầm bạch vũ hồi ứng liễu thị giả chi hậu, tiện tảo tảo địa khai liễu môn, nhãn ba ba địa trạm tại môn khẩu cung hầu trứ lão đại đích đáo lai. Ngận khoái, phong độ phiên phiên đích tầm kim lăng tiên sinh đích thân ảnh xuất hiện tại liễu sở gia biệt thự đích môn khẩu. Tầm bạch vũ chỉ viễn viễn địa khán liễu tha nhất nhãn, tựu xác nhận liễu lai giả bất thị biệt nhân, chính thị tha gia lão đại.
Bắc lê trang nội ẩn tư tính cực hảo, bất cận mỗi hộ trụ hộ bỉ thử chi gian tương cách ly, phối hữu chuyên môn đích thị giả vi kỳ đề cung phục vụ, nhi thả tựu liên thị giả vãng vãng dã bất hội đạp túc kỳ gian, chân chính tố đáo liễu “Chỉ hữu tự kỷ nhân năng tiến” giá nhất an toàn bảo mật tiêu chuẩn.
Dã chính thị nhân thử, tiến nhập sở gia biệt thự đích chỉ hữu vương diêm nhất nhân, thị giả chỉ thị tại phóng kỳ tiến nhập thời cấp dư liễu tất yếu đích dẫn đạo, tịnh một hữu tùy tha nhất đồng tiền lai —— dĩ chí vu vương diêm đại nhân tài cương tẩu đáo sở gia biệt thự môn tiền, tựu thính đáo lí diện truyện lai liễu nhất thanh tự kỷ thục tất đích hô hảm: “Lão đại, a nhuận xuất sự liễu!”

Vương diêm đại nhân du nhiên sĩ nhãn vọng khứ, quả nhiên khán đáo liễu đệ nhất nhãn thành công xác nhận tha thân phân hậu lập khắc kinh hỉ xuất thanh đích tầm bạch vũ. Đãn kiến tầm đại thiếu chủ nhãn ba ba địa trạm tại môn khẩu, khán đáo tha xuất hiện đích thời hầu, nhãn lí thịnh mãn liễu quang, tưởng lai nhược thị cấp tha nhất căn vĩ ba, thử khắc tha định thị diêu đắc khởi kính, hoạt tượng chỉ chung vu đẳng đáo chủ nhân hồi gia đích đại cẩu.
Khả liên hề hề đích, đãn hựu ngận khả ái.
Tầm bạch vũ đích thân biên, hoàn trạm trứ nhất cá mi nhãn trầm tĩnh đích niên khinh nhân, thân thượng giáp tạp trứ nhất cổ quỷ hồn hỗn hợp trứ tinh thần dung khí đích vi diệu khí tức.
Tưởng lai, giá tựu thị tốn tế đích nhi tử việt bình minh liễu.

Vương diêm bất cấp bất hoãn địa tẩu đáo liễu tha môn cân tiền, bị tầm bạch vũ nhiệt tình địa cấp nghênh liễu tiến khứ.
“Lão đại!” Tổng toán trảo đáo chủ tâm cốt đích tầm bạch vũ nhãn thần lượng tinh tinh đích, tâm cấp hỏa liệu địa thấu thượng tiền khứ tựu yếu hòa vương diêm giảng thuật sở nhuận đích cụ thể trạng huống, “A nhuận tha……”
“Ngã tri đạo.” Vương diêm du tai du tai địa tại khách thính lí trảo liễu trương hợp nhãn duyên đích sa phát tọa hạ, nhược vô kỳ sự địa đả đoạn liễu tầm bạch vũ đích thoại.

“A?” Tầm bạch vũ lăng liễu lăng.
Tha hoàn thập ma đô một thuyết ni……
Sở dĩ thuyết, lão đại bất quý thị lão đại a.
…… Đẳng đẳng! Kí nhiên lão đại giá ma thuyết, na ma tha nhất định thị vi liễu a nhuận đích sự tình lai đích!
Ý thức đáo giá nhất điểm đích tầm bạch vũ mãnh địa nhất cá kích linh, lập mã hướng vương diêm thỉnh giáo lệnh tha bách tư bất đắc kỳ giải đích căn nguyên vấn đề đạo: “Lão đại, a nhuận tha thị chẩm ma liễu?”

Âm dương tỷ tạm thời bất năng kiến, trang lăng đại nhân thượng tại bế quan, sở tỷ chính thị hôn mê bất tỉnh đích đương sự nhân.
Một hữu bạn pháp đích bạch vũ đệ đệ tuân vấn liễu phàm thế giam đích tam vị tổng quản bằng hữu hòa quỷ diễm đại nhân, dã một năng như nguyện đắc đáo xác thiết đích đáp án, chỉ tri đạo tha sở tỷ ước mạc thị trung liễu nhất chủng vu tộc cấm thuật, đãn thị cụ thể vi hà, như hà khả giải, vô nhân tri hiểu.
Tức tiện thị tằng kinh sinh vi vu tộc đích vân hồ dã vô pháp đối thử tường tế thuyết minh nhất nhị, tất cánh tha sinh tiền thị cá hành sự quang minh lỗi lạc đích lão thật băng sơn, hoàn xuất thân đương thời vu giới dĩ gia phong thanh chính xuất danh đích đệ nhất tộc môn phồn lâm vân gia…… Tha liên tu tập cấm thuật, bất lao nhi hoạch đích tâm tư đô tòng vị động quá, canh hoàng luận thuyết hội đối bị chỉnh cá vu giới liệt vi tuyệt đối cấm kỵ đích bí pháp cấm thuật hữu sở liễu giải liễu.
Tại vương diêm đáo lai dĩ tiền, tầm bạch vũ đô dĩ kinh tố hảo liễu tiền vãng tứ tư các xử tầm trảo khả năng tri tình đích đại tiền bối tầm tử mịch hoạt địa nhất vấn cứu cánh đích tâm lý chuẩn bị. Hảo tại vương diêm lai liễu, dụng bất trứ tha tái phí giá cá tâm tư liễu.

“Tha trung liễu vu giới cấm thuật, linh trớ.” Vương diêm tiếp quá liễu việt bình minh đệ lai đích trà, mạn điều tư lý đạo.
Tầm bạch vũ hốt nhi nhãn tiền hựu phảng phật phù hiện xuất sở nhuận song mâu trung đích na nhất đối hoạt sinh sinh đích u tử mẫu đan, bổn tựu bạch tích đích kiểm nhân vi đam tâm sở nhuận biến đắc canh bạch liễu kỉ phân: “Linh…… Trớ? Na thị thập ma?”
“Cụ thể đích nhĩ dã một hữu tất yếu tri đạo, nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, linh trớ thị vu giới đích nhất chủng cấm kỵ trớ chú, tựu hành liễu.” Vương diêm khinh điểm liễu điểm bôi bích, hàm tiếu giải thích đạo, “Linh trớ tác vi vu tộc cấm thuật, hiệu lực bổn tựu khả phạ, nhi cố ảnh hựu dĩ a nhuận lưu dư y lan đích lực lượng vi dẫn, tá tiền trần kính đích thành hiệu tác vi ẩn tế, chú nhập liễu tự kỷ đích đại bán lực lượng, kỳ trung hoàn hữu cố phán đích lực lượng tác vi bổ sung phối hợp ——”
“A nhuận sở trung giá nhất trớ chú chi thuật, hiệu lực chi khả phạ, khả tưởng nhi tri.” Vương diêm du du địa diêu liễu diêu đầu, khinh thán đạo, bất tri đạo thị tại cảm khái thi thuật chi nhân đích ngoan lạt, hoàn thị tại liên tích sở nhuận đích mệnh đồ đa suyễn.
Nhiên nhi, tầm bạch vũ hạ ý thức địa giác đắc đô bất thị.
Tha tổng giác đắc tha lão đại đích giá nhất phiên thoại, chẩm ma thuyết đắc quái cao hưng đích?! Bất đối, dã bất năng thuyết cao hưng, đãn xác thật nhất điểm dã bất khẩn trương, thính thượng khứ khinh phiêu phiêu đích, ngận thị khinh khoái —— minh minh tha đô cấp đắc yếu khóc xuất lai liễu hảo bất hảo!!!
…… Hoặc hứa, tha lão đại chỉ thị tại do trung địa cảm khái giá nhất cấm kỵ thuật pháp thiết kế chi tinh diệu?
Tầm bạch vũ bị tự kỷ bổn năng chi hạ khả phạ đích liên tưởng kỹ năng cấp tái thứ hách đáo liễu.

Túng tức tức đích tầm đại thiếu chủ cấp tự gia lão đại thảo hảo tính địa đoan xuất liễu nhất bàn duyên tư đích thập cẩm điểm tâm.
“Na…… Na cai chẩm ma bạn a?!” Tầm bạch vũ khán trứ vương diêm tư thái ưu nhã địa tiến thực, mặc mặc yết liễu yết khẩu thủy, tiểu tâm dực dực địa thí tham trứ tuân vấn tha đạo.
Tựu toán thị vu giới đích cấm thuật…… Dã tổng cai hội hữu tha sở đối ứng đích giải pháp đích, đối ba?

Chỉ kiến tha gia lão đại cao quý lãnh diễm địa nghễ liễu tha nhất nhãn, u u đạo: “Nhĩ trứ cấp thập ma, tự nhiên thị hữu nhân hội giải quyết đích. Nhĩ chỉ yếu quản hảo nhĩ tự kỷ tựu hảo liễu —— hoành thụ nhân gia a nhuận yếu bỉ nhĩ hữu bổn sự đắc đa, tha khả một nhĩ na ma dung dịch xuất sự.”
Tầm bạch vũ:……
Mạc danh kỳ diệu hựu bị hiềm khí liễu nhất thông đích tầm đại thiếu chủ tất cái song song trung tiễn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn