Tạ giới giá nhất hôn, tựu tòng ngũ nguyệt trọng hạ, hôn đáo liễu thất nguyệt mạnh thu.
Tại đối ngoại nhất vô sở tri đích tình huống hạ, tha thác quá liễu…… Ngũ nguyệt đích quan ngư trích qua, hạ chí thải bình; dã thác quá liễu lục nguyệt đích nam hồ phiếm chu, lệ chi trám tương; soa điểm liên thất nguyệt tam liên đích đại tiết thất xảo, trung nguyên dĩ cập trung thu đô nhất tịnh lược quá.
Hạnh hảo, chỉ thị soa điểm.
Tạ thế tử tối chung bằng tá trứ kinh nhân đích ý chí lực, dĩ cực kỳ phong tao đích tẩu vị, tạp tại trung nguyên tiết chi tiền, bất tảo bất vãn đích tỉnh liễu quá lai.
Liễu giải tạ giới đích nhân phân phân biểu kỳ, giá xác thật thị chỉ hữu tạ thế tử năng càn đích xuất lai đích sự tình.
Tạ thế tử thị cá ngoan chủ. Bất thị lưu liên hoa tùng, hiệp kỹ dã du đích na chủng ngoạn, nhi thị sinh hoạt xa mĩ, huy hoắc vô độ, bả hưởng nhạc đương tố sự nghiệp, thị chi vi nhiệt tình sở tại đích ngoạn. Nhất niên thập nhị cá nguyệt, nhất cá nguyệt tam thập thiên, tha thiên thiên đô năng ngoạn xuất tân hoa dạng, bảo chứng sinh hoạt chất lượng, quá đích hữu tư hữu vị.
Hoán ngôn chi, thác quá liễu na nhất hạng ngoạn nhạc, đô thị tại yếu tạ giới đích mệnh. Tha chẩm ma khả năng bất nỗ lực tại đại tiết nhật chi tiền tỉnh quá lai? Tuy nhiên hoàn thị thác quá liễu khất xảo tiết, đãn hoàn hữu trung nguyên tiết hòa trung thu tiết tại đẳng trứ tha, giá khiếu cập thời chỉ tổn.
Cương tỉnh đích thời hầu, tạ giới đích ý thức hoàn ngận mô hồ, tựu thị na chủng phảng phật thân thể hòa linh hồn bất tại đồng nhất vị diện đích cảm giác, thuyết bất thượng lai đích nan thụ.
Đãn tái nan thụ, dã một hữu đương tha thính đáo nữ sử tiểu thanh cáo tố tha, tha thác quá liễu đa thiếu ứng tiết ứng cảnh đích yến hội hậu nan thụ.
Tạ giới thảng tại tố chu tất sàng thượng, trành trứ châu liêm thúy trướng phát ngốc, hảo tượng thị tại truy ức mộng trung đích quang quái lục ly, dã hảo tượng chỉ thị đan thuần đích bất tri kim tịch hà tịch.
Trạch lão ( quản gia ), y quan môn đắc tín tiến lai thời, tạ lang quân dĩ nhiên năng cú trực khởi thân tử liễu. Hảo ba, kỳ thật thị lực đại vô cùng đích nữ sử bả tha phù khởi lai đích, nhượng tha đắc dĩ bán tọa bán oai đích kháo tại lưu tô chẩm thượng, giả trang tự kỷ khả dĩ tọa trực. Dữ tha vãng nhật lí phảng phật một liễu cốt đầu đích na chủng kinh than tọa pháp dã tịnh một thập ma khu biệt.
Tán mạn đích dương quang thấu quá lan hạm câu song, đái lai liễu ngọ hậu nhàn vân quyển thư đích khiếp ý.
Sàng tháp thượng đích quý nhân, ủng hữu phấn đoàn tự đích minh mâu hạo xỉ, trung nguyệt tự đích xuân hoa chi sắc. Bất tiếu đích thời hầu, mi như viễn sơn, tức khả nhập họa; loan nguyệt nhất tiếu, hựu phảng phật triêm liễu hạ mạt đích hài tử khí, thuấn gian tựu tiên hoạt liễu khởi lai, hảo tự nhất tràng nhân gian yên hỏa. Bất quản thị chẩm ma dạng đích hình thái, cử thủ đầu túc câu thị long chương phượng tư, cố phán sinh huy.
Niên khinh đích y quan học đồ tùy trứ sư phụ mại quá môn lan, đệ nhất thứ đấu đảm sĩ đầu, khán đáo đích tựu thị giá dạng đích nhất mạc.
Tiểu học đồ tự kỷ đô thuyết bất thượng lai giá nhất khắc thị chủng thập ma cảm thụ, chỉ thị nhĩ biên mạc danh đích hưởng khởi liễu nhất vị triều trung đại nhân đích cảm khái: Nhân đích mệnh, thiên chú định, hữu ta nhân phảng phật sinh lai tựu thị cai hưởng thụ giá tràng nhân gian phú quý đích. Nhĩ thuyết khí bất khí?
Tiểu học đồ đương thời dĩ vi na vị đại nhân chỉ đích thị tha tự kỷ, như kim kiến đáo liễu truyện thuyết trung đích tạ thế tử tài phản ứng quá lai, giá tài thị thoại lí đích chủ giác.
Dĩ cập, tha chung vu trảo đáo thoại hồi bẩm na vị đại nhân liễu —— khí dã một dụng.
Tạ thế tử đích nương thị vi quốc gia lập hạ quá hách hách chiến công đích trấn quốc đại trường công chủ, tạ thế tử đích đa thị hải nội giai tri đích đại văn hào tạ hạc, canh bất dụng thuyết tha phụ tộc hòa mẫu tộc đích bối cảnh…… Tạ thế tử giá tối khởi mã đắc thị thượng bối tử chửng cứu quá thiên hạ thương sinh, giá bối tử tài năng đầu giá ma nhất cá hảo thai. Tha khả dĩ lý trực khí tráng đích mạn bất kinh tâm, tượng cực liễu thụ tẫn sủng ái đích tiểu hỗn đản.
Tạ giới chỉ đả lượng liễu nhãn ốc trung đa đáo khoái yếu trạm đáo sưởng thính ngoại diện đích nhân, tiện hồn bất tại ý đích phóng hạ liễu.
Tha lý sở đương nhiên đích hưởng thụ trứ nữ sử đích tý hầu, y quan đích chẩn mạch, liên bán thảng trứ đô yếu tiền hô hậu ủng. Nhất như tha hôn mê đích thời hầu na dạng, thiên thiên hữu nhân án ma phiên thân, sơ kinh thông mạch, tiểu tâm dực dực đích thỉnh an vấn tuân, phảng phật na phạ tha thụy trứ, thế giới dã y cựu tại vi trứ tha chuyển, chí thiếu giang tả đích tạ phủ thị giá dạng một thác.
Đẳng y quan môn nhất nhất thượng tiền khán hoàn, khai thủy hội chẩn thảo luận liễu, tạ giới giá tài ngang liễu ngang hạ ba, kỳ ý trạch lão hoãn bộ thượng tiền, hảo sinh đích tiều liễu tha nhất biến.
Tạ gia đích trạch lão dã tính tạ, thị tạ gia đích thế phó, dĩ tiền cấp tạ giới đích tổ phụ đương quá thư đồng, hậu lai bị phái khứ liễu tạ giới đích phụ thân tạ hạc thân biên quản sự, tạ hạc bất hạnh khứ thế hậu, trạch lão tựu chỉ nhất môn tâm tư đích thủ trứ duy nhất đích tiểu lang quân quá liễu. Khán trứ tạ gia đích độc miêu tòng phấn đoàn biến thành ngọc nhân, phủng trứ tha, sủng trứ tha, tâm đông trứ tha.
Na phạ tạ giới thử thời tinh thần dịch dịch, trạch lão dã năng tranh nhãn hạt tự đích chân tình thật cảm đạo: “Cha môn lang quân phùng thử đại nan, tiều trứ đô một cá hảo dạng liễu, chân thị tao liễu đại khổ.”
Tạ giới đối vu tự kỷ hôn mê hậu đích sự tình kỳ thật thị hoàn toàn một hữu ấn tượng đích, dã một giác đắc tự kỷ tao liễu thập ma tội, bất ngoại hồ bỉ vãng nhật lí đa thụy liễu ta nhật tử, liên cốt đầu phùng lí đô thấu trứ nhất cổ lại. Tha như kim đích thân thể hoàn bất đại thính sử hoán, chỉ năng hư hư oai đầu, tượng cá trắc ngọa đích ma hát nhạc na dạng, đối trạch lão trực ngôn: “Ngã ngận hảo a, nhĩ khả biệt khóc ngã, phản đảo nhạ ngã đầu đông.”
Tạ giới giá thoại thính thượng khứ chân đích thị thảo hiềm cực liễu, hảo tượng biệt nhân đam tâm tha, đô đam tâm thành liễu tội quá.
Đãn trạch lão thị khán trứ tạ giới trường đại đích, đối tha tái thân cận bất quá, ngận thị liễu giải tự gia lang quân đích dữ chúng bất đồng. Tạ giới bất thị bất lĩnh tình, chỉ thị đan thuần đích bất hội hảo hảo thuyết thoại. Trạch lão tưởng trứ, giá dã bất năng quái ngã môn lang quân a, nhân vi ngã môn lang quân hợp cai tựu thị giá bàn mục hạ vô trần đích!
“Lang quân vi hà sầu mi khẩn tỏa?” Trạch lão tái thứ quan tâm, tha đối phát sinh tại tạ giới thân thượng đích nhậm hà nhất đinh điểm tình tự đô thập phân mẫn cảm.
Hạ diện đích y quan môn phủ thủ thiếp nhĩ, nhãn quan tị, tị quan tâm, thùy đô một giác đắc giá vị dưỡng tôn xử ưu đích thế tử hữu bán điểm đích úc khí. Khả nhân gia trạch lão thuyết liễu, ngã môn lang quân bất khai tâm liễu, na dã tựu thị lang quân bất khai tâm liễu, tất tu đắc thuận trứ.
Tạ giới dã một hàm hồ, tha xác thật thị hữu ta bất cao hưng đích, phiết phiết chủy, bài trứ thủ hòa trạch lão tế sổ: “Ngã một cật thượng ngũ nguyệt đích chích nga, dương mai, mật táo, tì ba, hoàn hữu lục nguyệt đích hoa bạch tửu, liên tử, cúc hoa trà, đại phấn đào, canh bất dụng thuyết nhất chỉnh cá hạ thiên đích băng tuyết lương thủy lệ chi cao *, nhĩ thuyết ngã năng khai tâm mạ?”
Dĩ thử loại thôi, tha hoàn thác quá liễu đa thiếu hảo ngoạn đích, hảo khán đích? Giang tả đích hạ thiên hữu ý tư đích sự tình thật tại thị thái đa liễu.
Thuyết trứ thuyết trứ, tạ thế tử tựu chân đích trường hu đoản thán liễu khởi lai, tượng cá thâu học đại nhân, cường thuyết ưu sầu đích bán đại hài tử. Tha đảo thị bất khuyết giá ta, khả chỉ nhất tưởng đáo tự kỷ giá thứ thác quá liễu, tiện chỉ hữu lai niên tài năng bị mãn túc, tha đích tâm tựu tượng thị tẩu liễu thủy, hỏa thiêu hỏa liệu đích bất đắc an sinh.
Tựu hảo tượng tha thác quá liễu nhất cá ức, bi thương hữu na ma đại.
Trạch lão ngộ thượng giá dạng một tâm một phế đích tràng diện, y cựu năng cú tòng dung diện đối. Đãn thị lai tự kinh thành đích y quan môn, tựu hữu ta bất tri đạo cai như hà biểu đạt nội tâm đích ngọa tào liễu. Tuy nhiên tha môn tại ung kỳ thời tựu thính thuyết quá tạ thế tử não tử hữu khanh đích truyện văn, khả dã một tưởng đáo tha năng khanh thành giá cá quỷ dạng.
Tạ giới tạ thế tử tại ung kỳ, na chân thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu, na phạ bất tri đạo tha đích đại danh, dã khẳng định thính quá tha đích tiểu danh —— đồn nhi.
Giá thị đả tòng thái - tổ khởi, tựu thời thường quải tại đại khải triều lịch nhậm hoàng đế khẩu trung đích tiểu danh, tòng giá chất phác đích tiểu danh trung tựu năng khán xuất chỉnh cá hoàng thất đối tạ giới tối đại đích kỳ đãi: Tiện danh hảo dưỡng hoạt.
Chỉ yếu tạ giới năng cao cao hưng hưng đích trường mệnh bách tuế, tựu thị tha đối chỉnh cá gia tộc tối đại đích cống hiến, chân tình thật cảm đích na chủng.
Cư bất khả kháo tiêu tức xưng, văn đế, dã tựu thị tạ thế tử đích biểu ca, tại chiến tràng thượng bị vạn tiễn xuyên tâm thời, tối hậu nhất cú niệm đích bất thị hoài dựng đích hoàng hậu, dã bất thị hoàng hậu phúc trung đích lân nhi, nhi thị…… “Đồn nhi yếu thương tâm liễu”.
“Đồn nhi” giá nhất hưởng đương đương đích ác danh, tiện giá dạng tòng đại nội truyện biến toàn quốc, thị thái - tổ tổ huấn trung duy nhất nhất cá một hữu bị trừu tử đích nha nội.
Mãn triều văn võ đối vu kỉ đại hoàng đế đô tâm tâm niệm niệm trứ giá ma nhất cá hoàn khố, tự nhiên thị ngận hữu ý kiến đích, nại hà tạ nha nội thật tại thị thái quá vô năng, một dụng đáo liễu liên khi nam bá nữ, trượng thế khi nhân đô bất thái hội đích địa bộ, đỉnh đa thị hòa bất học vô thuật đích thần tông nhất dạng, văn bất thành võ bất tựu, liên tham tha nhất bổn, đô tượng thị tại khi phụ lão nhược bệnh tàn.
Chân tàn, 《 bổn thảo cương mục 》 lí cố não tàn giả vô dược khả y đích tàn.
Tựu nã lưỡng tam niên tiền, tạ giới tại giang tả hữu cứu giá chi công giá sự lai thuyết hảo liễu.
Tạ giới đương thời thị bạn trứ văn đế nhất khởi hồi giang tả tế tổ đích, thùy dã bất tri đạo đương thời cụ thể phát sinh liễu thập ma, tổng chi truyện hồi ung kỳ đích tiêu tức tựu thị quan gia ngộ hiểm, hạnh nhi tịnh vô đại ngại. Nhân vi thập ma đô bất hội, niên kỷ hựu tiểu đích tạ giới, mạc danh kỳ diệu đích tựu vi văn đế đáng liễu nhất đao. Bất đẳng triều trung đích âm mưu gia môn trác ma xuất giá thị bất thị văn đế vi liễu cấp biểu đệ phong tước tạo thế, cố ý niết tạo xuất lai đích giả tân văn, tạ giới tựu dĩ kinh dụng cứu giá chi công hòa văn đế hoán liễu nhất điều nhai.
Nhất điều vị vu cửu vô nhân yên, hoang giao dã lĩnh đích lão gia hành cung bàng biên đích đại nhai.
Tạ giới một hữu đắc thốn tiến xích, hiệp ân đồ báo, đãn chỉ bả văn đế đích mệnh đẳng giới liễu nhất điều hoang nhai, dã thị man lệnh nhân hí hư đích. Đại nhân môn đích tiểu âm mưu, tiểu quỷ kế, tựu giá dạng thai tử phúc trung, khóc tiếu bất đắc.
Na phạ thị chủy ba tái độc, tái khắc bạc đích lão thần, dã một bạn pháp tựu giá kiện sự tình thuyết xuất cá tử sửu dần mão, tối hậu chỉ năng bất liễu liễu chi.
Dã bất tri thị thùy, bất cam tâm đích ki liễu cú, giá tạ thế tử phạ bất thị não tử hữu khanh?
Nhiên hậu, giá thoại kỉ kinh chuyển thủ, tựu bất hĩnh nhi tẩu, toàn quốc giai tri liễu. Hoàn đâu liễu cá “Phạ” tự, trực tiếp tựu thị thế tử não tử hữu khanh.
Kỉ cá y quan tái nhất đối bỉ liễu tạ giới tỉnh lai hậu đích chủng chủng biểu hiện, toán thị triệt để tọa thật liễu hữu khanh luận. Giá na lí thị thế tử, căn bổn tựu thị cá thị tử ba?!
Sáp nhập thư thiêm
Tiền bài đâu thụ tạ giới bài thị tử, bì bạc, hãm điềm, hoàn hảo khán! 【 uy 】 PS: Nam chủ mục tiền thị ngoại biểu trường đại liễu, đãn nội tâm đích tinh thần văn minh kiến thiết hoàn một cân thượng, đại gia đa thể lượng. Xuẩn tác giả hội nỗ bả lực, nhượng tha tranh thủ dĩ hậu mạn mạn lệ hại khởi lai đích. Hựu PS: Văn trung các cá nguyệt phân đích hoạt động, thực vật, chủ yếu tham khảo đích thị 《 đông kinh mộng hoa lục 》, 《 võ lâm cựu sự 》 hòa 《 mộng lương lục 》 tam bổn cổ tịch, cổ nhân chân đích ngận hội ngoạn. Băng tuyết lương thủy lệ chi cao *: Tựu thị băng trấn ẩm liêu + tối tảo đích thủy quả vị băng côn, bắc tống tựu hữu liễu, hạ thiên đặc biệt hảo mại, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ! Ma hát nhạc *: Ngoạn ngẫu đích khởi nguyên. Trọng yếu thông tri: Xuẩn tác giả tòng 2 hào khai thủy, tương hội hòa cơ hữu xuất quốc thải ( lữ ) phong ( du ), 8 hào vãn thượng hồi gia. Nhân vi thị tại hải đảo thượng, dự kế tín hào hội ngận soa kính nhi, đại khái tựu bất chẩm ma thượng võng liễu. Bất quá xuẩn tác giả hữu tồn cảo, thân môn mạc hoảng, hội toàn bộ định thời tồn tại tồn cảo tương lí, bảo trì nhất nhật nhất canh. Chỉ thị bất năng giá thất thiên lí một bạn pháp cảm tạ bá vương phiếu liễu, thân môn kiến lượng. Dĩ cập, như quả…… Tấn giang trừu phong _(:з” ∠)_ hội phát sinh thập ma na xuẩn tác giả tựu bất cảm bảo chứng liễu. Thỉnh lai hòa ngã nhất khởi kỳ đảo tấn giang bất trừu phong ba, anh anh anh.
《Hoạn quan chi hậu》 Bổn văn hựu danh 《 tha đa thị đại gian thần 》, 《 vô sở vị, ngã đa hội xuất thủ 》, 《 tiểu bằng hữu đích thượng học nhật thường 》
《Lai cấp tha môn hung nhất cá》 Truy cầu hoàn mỹ chủ nghĩa, hữu thời hầu hựu ngận tiểu học kê đích ma vương công X thọ mệnh siêu trường đãi cơ, uyển như 2G trùng lãng, thụ lại chuyển thế đích tinh linh thụ
《Chính đạo phong bình bị hại》 Thiên bất sinh ngã đả công nhân, tư bổn vạn cổ như trường dạ! Nhất cá đả công nhân, tại tu chân thế giới cảo nguy cơ công quan đích cố sự =V=
《Duy hữu sáo lộ đắc nhân tâm》 Khoái xuyên ~ ngã môn đích mục tiêu thị: Chỉ yếu đối tượng hoán đắc khoái, một hữu bi thương chỉ hữu ái ( bất thị )
《Nhân sinh như hí, toàn kháo diễn kỹ》 Hiện đam ngu nhạc quyển văn, giảng thuật nhất cá dĩ hủy diệt địa cầu vi mục tiêu, võ lực trị bạo biểu tình thương phụ ngũ đích tam vô ngoại tinh thụ, tối chung tại địa cầu thành vi nhất đại ảnh đế đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
