Huyền môn ký

Khán tự bình tĩnh đích giang hồ, tại giá nhị thập niên đích giang hồ trung, khước dã hữu bất thiếu đại sự tình, kỳ trung tối vi quỷ dị đích nhất kiện đại sự tình, tiện thị thiên sơn phát sinh đích nhất kiện quái sự. Thoại thuyết thập bát niên tiền, bất tri đạo sự tình đích khởi nhân, hữu nhân thuyết thị thiên sơn xuất hiện thập ma bảo tàng, nhất phê hựu nhất phê đích giang hồ nhân sĩ tựu tượng đắc đáo liễu triệu hoán nhất bàn cản phó đáo thiên sơn khứ, đương tối hậu đích nhất phê nhân tề tụ cản đáo thiên sơn chi thời, khán đáo đích khước thị tối khủng phố đích nhất mạc, đề tiền cản lai đích nhân, cánh nhiên kỉ hồ toàn bộ đô tử quang liễu, thi hoành biến dã, huyết lưu thành hà, hoạt trứ đích kỉ nhân bất thị phong liễu tiện thị si liễu, địa diện như phát sinh liễu nhất tràng đại địa chấn nhất bàn, liên thiên sơn đích phong đỉnh dã đảo liễu hạ lai, lí diện cánh hoàn bất tri đạo mai liễu đa thiếu nhân, liên thi thể dã trảo bất đáo liễu, đại hỏa thiêu liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, lai đích nhân hựu hoa liễu nhất dạ tài bả hỏa cấp phác diệt. Tối quỷ dị đích thị địa diện thượng lưu hạ liễu sổ bất thanh đích hồng câu, na ta tiểu thuyền bàn đại tiểu đích hồng câu lệnh nhân tâm kinh đảm chiến, tế khán, khước như trảo ngân, khả thị giá đông tây đích trảo tử đắc đa đại tài hữu na dạng đích trảo ngân ni, nan dĩ tương tín. Phản chính tại nhân môn nhận thức đích sự vật trung, hoàn một kiến quá na ma đại đích vật chủng. Giá kiện sự tình tiện các thuyết phân vân, hiện tại dã một hữu nhất cá thống nhất đích bản bổn, đãn na nhất định thị nhất cá nhân gian bất tằng xuất hiện đích vật chủng sở lưu hạ đích, nhi thả na tràng kinh thiên địa khấp quỷ thần đích đả đấu, như hà tài năng bả thiên sơn cấp thôi đảo liễu, kinh lịch liễu chỉnh chỉnh thập bát niên, nhân môn đô hoàn tại thư tả trứ tự kỷ đích bản bổn, hữu sự một sự tiện dã hội phát biểu lưỡng cú kiến giải.
Đãn thập bát niên tiền đích thiên sơn đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, khước một hữu nhất cá nhân thuyết đắc thanh sở.
Hậu lai võ lâm chi trung xuất kỉ dạng bảo vật, đệ nhất tuyệt phẩm vi dược học kỳ thư 《 thần nông kinh 》; đệ nhị tuyệt phẩm vi võ lâm thất truyện dĩ cửu đích 《 ngọc dương chân kinh 》, thính thuyết tu luyện thành công hậu, khả dĩ phi thiên độn địa, hữu bất tử kiếp; đệ tam tuyệt phẩm, vi 《 đông dương hỏa thần đao 》 thính thuyết tu luyện thành công hậu, khoái đao như thiểm điện, chấn thiên địa khấp quỷ thần, uy lực vô cùng, ngũ thập niên tiền niên tiền tại võ lâm trung xuất hiện, trì đao đích nhân đả bại bát đại môn phái thập tam vị cao thủ, hậu lai bị võ lâm đệ nhất tông chủ diệp phong dương đả bại, thử nhân tiện tòng thử tiêu thất tại nhân gian. Hữu thuyết thử nhân thâu cấp diệp tông chủ chỉ hữu bán chiêu, vi thập ma cảm xưng đệ nhất tông ni, bất thị miệt thị võ lâm tông phái, chỉ thị diệp phong dương tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, cứu đắc liễu hoàng đế, sở dĩ tựu bị hoàng đế tứ vi đệ nhất tông. Hữu nhất niên hoàng đế xuất tuần, tại triều đình đích võ tương trung, trảo liễu thập đại cao thủ, đái thượng thượng thiên đích tinh binh, thùy tri bán lộ thượng xuất hiện liễu tam đại ác nhân, thử tam nhân võ công thậm vi liễu đắc, thập tam vị võ tương nhất nhất bị đả bại, tối hậu bán lộ thượng, sát xuất liễu nhất cá diệp phong dương, bả tam đại ác nhân đô đả bại liễu, tài cứu đắc tiểu hoàng đế, hoàng đế đại hỉ, tứ vi đệ nhất tông, nhi ngã môn đích cố sự tiện thị tòng đệ nhất tông khai thủy đích.
Võ lâm minh chủ diệp phong dương thị hà nhân, thuyết tha thị cá tuyệt vô cận hữu đích võ học kỳ tài dã bất vi quá, sư tòng đạo gia ngô đạo tử chân nhân môn hạ, thụ ngô đạo tử chân truyện, học đắc bán bổn 《 âm dương thần công 》, thử vi võ lâm đệ tứ tuyệt phẩm, dã thị đương kim tối vi uy chấn võ lâm đích nhất bổn bí tịch, thoại thuyết đương niên ngô đạo tử chân nhân dĩ thị võ lâm kỳ tài, tha môn hạ đệ tử chúng đa, hữu tam thiên nhân, tha võ học tối lệ hại đích tiện thị âm dương thần công, âm dương thần công truyện hạ lai, chỉ hữu võ si trần đạo quang chân chính đích hoàn toàn lĩnh ngộ, diệp phong dương chỉ lĩnh lược liễu nhất bán, khả tích võ si túy tâm vu võ học, viễn ly võ lâm chi sự, chấp trứ vu võ học chi đạo, hậu bất tri đạo khứ vãng hà phương. Duy nhất lưu cấp thế nhân đích thị tha hòa hỏa vân tà thần đích na nhất chiến, tha môn tương ước hoa sơn chi điên, khước thị đấu liễu cá tam thiên tam dạ, nhưng bất phân thắng phụ, tại thử chi tiền, hòa hỏa vân tà thần giao thủ đích bất tằng hữu hoạt trứ đích, đãn giá nhất chiến tối chung thị dĩ trần đạo quang thắng xuất nhi cáo chung, hỏa vân tà thần bại đắc tâm phục khẩu phục, trần đạo quang dã thị duy nhất hòa hỏa vân tà thần giao thủ nhi hoạt trứ đích nhân, chí thử hỏa vân tà thần tiện tiêu thanh nặc tích liễu, giá nhất tràng đại chiến đích kinh quá đáo để thị thập ma dạng tử đích, một hữu nhân tri đạo, duy nhất tri đạo đích nhất điểm, tiện thị trần đạo quang đả bại hỏa vân tà thần đích võ công tựu thị âm dương thần công, âm dương thần công nhân thử dã tại võ lâm chi trung danh thanh đại táo.
Diệp phong dương tuy nhiên chỉ học đắc bán bổn âm dương thần công, na dĩ thị bất đắc liễu, đương thời tha tài nhị thập tuế, đáo liễu tứ thập tuế đích thời hầu tha dã chỉ năng lĩnh lược âm dương thần công đích thất bát thành, dĩ trí tha cảm thán đạo: “Dĩ bổn nhân chi thiên phú bất như sư đệ đạo quang dã!” Đương thời tha sư đệ tài thập bát tuế, hậu lai phong dương tự hành đích sang lập liễu 《 ích dương kinh 》, thử vi võ lâm đệ ngũ tuyệt phẩm. Dã hứa thị nhân vi diệp phong dương hiện kim đích danh khí, cư thuyết thử chủng võ công tiện thị xử vu đối âm dương thần công đích lĩnh ngộ, thử thời diệp phong dương tảo dĩ văn danh vu võ lâm, thành vi liễu võ lâm minh chủ. Đương thử chi thời, võ lâm trung đích cao thủ thậm thiếu, hỏa vân tà thần dĩ kinh một hữu tung tích, trần đạo quang dĩ bất tri khứ hướng.
Hậu lai diệp phong dương dĩ âm dương thần công, tại cao thủ như lâm đích võ lâm đại hội chi trung thắng xuất, thành vi liễu võ lâm minh chủ, chí thử thời hựu quá khứ liễu thập dư niên.
Diệp phong dương tại vãn niên đắc nhất nữ nhi, trường đắc thủy linh linh đích, cơ phu như thủy nhất bàn đích bạch tịnh, nhân thử thủ danh vi diệp ngọc, nhân vi na thị tha duy nhất đích nữ nhi, sở dĩ thập phân đích đông ái, chỉ bất quá thân vi võ lâm minh chủ chi hậu, thủ trung sự vật chúng đa, nan dĩ cố cập đáo giá nữ nhi, nhi thả tha đích phu nhân tảo tảo tựu ly khai nhân thế liễu.
Diệp tông chủ hoàn hữu tam vị đắc ý đệ tử, giá tam vị đệ tử đô thị tại niên khinh đích thời hầu thu đắc đích. Đại đệ tử lý quan anh, vi nhân bỉ giác phác thật, thị diệp tông chủ tối hỉ hoan đích nhất danh đệ tử, diệp tông chủ bả tha tối ái đích võ học ích dương kinh truyện cấp liễu tha, giá thị tha tối vi khán trọng đích nhất vị đệ tử, tha tối vi thính thoại, dã thậm hợp tha đích tâm ý, tha chỉ yếu thuyết thập ma, giá vị đệ tử tiện tố thập ma, tha hữu ý tại tự kỷ bách niên chi hậu bả đệ nhất tông truyện cấp tha. Nhị đệ tử khiếu long võ, tha thị cá hữu điểm nội hướng đích nhân, bình thời bất chẩm ma thuyết thoại, nhi thả võ học thiên phú đô bất như na lưỡng vị đệ tử, cương khai thủy đích thời hầu diệp tông chủ hoàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn, bất tri đạo truyện tha ta thập ma tài hảo, tha hựu bất hỉ hoan võ học. Đãn tha khước hữu nhất cá ái hảo, tựu thị hỉ hoan y nhân trị bệnh, nhi diệp phong dương hựu thường niên tại giang hồ trung tẩu động, sở dĩ tiện đái trứ giá vị đệ tử tại thân biên, bất quá giá đảo thị cấp giá vị đệ tử mỗ liễu nhất cá hảo soa sự, đảo dã giảm khinh liễu tự kỷ bất thiếu đích công tác.
Đệ tam vị đệ tử, khán trứ hữu ta sỏa lí sỏa khí, khước dã thị nan đắc hồ đồ, bất quá tha tuy nhân bất chẩm ma hỉ hoan thuyết thoại, khước thập phân đích cần phấn, chỉ thị ngoại nhân bất tri đạo tha đích nội tâm tưởng pháp, tổng giác đắc tha hữu nhất điểm phục tạp, giá thị diệp tông chủ duy nhất bất hỉ hoan đích địa phương, tha khiếu liễu diệp thanh. Kỳ thật thuyết khởi giá cá liễu diệp thanh, hòa tha đảo thị hữu nhất ta duyên phân, giá hoàn đắc tòng thập bát niên tiền thuyết khởi, thập bát niên tiền, thiên sơn xuất hiện quái sự, nhất phê hựu nhất phê đích võ lâm nhân sĩ cản vãng thiên sơn khứ, tha dã thị kỳ trung chi nhất, na nhất thiên vãn thượng, tha môn cản đáo thiên sơn dĩ hậu, na nhất tràng đại chiến dĩ kinh kết thúc, trừ liễu kỉ cá phong liễu đích nhân, thập ma dã một hữu lưu hạ lai, nhân môn hoa liễu nhất dạ tài bả sơn lí đích hỏa cấp phác diệt liễu. Chính đương đại gia hỏa phân phân ly khai thiên sơn chi thời, tha thị tối hậu nhất cá ly khai đích, đãn thị dĩ kinh tam canh bán dạ, tha độc tự nhất nhân, sơn lí hựu đống hựu lãnh, hốt nhiên thảo tùng xử truyện lai nhất trận khóc thanh, tha phát hiện tại mật tùng trung hữu cá tiểu hài tử, giá cá hài tử tiện thị hiện tại đích liễu diệp thanh, tha tương tín giá cá tiểu hài tử nhất định cân giá thiên sơn trung phát sinh đích sự tình hữu quan hệ, tha đẳng đáo thiên lượng, khước dã một hữu nhân lai lĩnh thủ, tiện bão trứ giá cá tiểu hài tử hạ sơn liễu, nhân vi giá cá tiểu hài tử đích thân thế ly kỳ, đặc biệt thị tha bột tử thượng đái trứ na nhất khối hắc ngọc, tha tương tín giá cá hài tử đích thân thế bất giản đan, tiện bả tự kỷ tối đắc ý đích võ công âm dương thần công truyện cấp tha, chỉ bất quá âm dương thần công bất thị nhất bàn nhân năng học đích liễu đích, tha tại tự kỷ đích sư phó đích chỉ đạo chi hạ hoàn hội tẩu hỏa nhập ma ni! Sở dĩ tựu tiên nhượng tha học chiêu thức, đáo nhật hậu hựu hữu cơ hội tái truyện tha nội công tâm pháp, thùy tri giá nhất thôi hựu thị kỉ niên chi hậu.
Đối vu diệp phong dương lai thuyết, niên kỷ việt lai việt đại liễu, như kim dã một hữu đa thiếu hùng tâm, đãn hoàn thị giang hồ đích võ lâm minh chủ, thân tại kỳ vị tiện mưu kỳ sự, tựu tưởng bình bình tĩnh tĩnh đích độ quá giá kỉ niên, bả võ lâm minh chủ giao xuất khứ, bả đệ nhất tông giao cấp đệ tử, khả khán tự bình tĩnh đích giang hồ, hoàn thị miễn bất liễu hựu khởi phong vân, nhân tại giang hồ vãng vãng thân bất do kỷ……
Tự tiểu diệp ngọc tựu một hữu liễu mẫu thân, tha đích tính cách cực vi điều bì, tượng nhất cá nam hài tử, diệp phong dương khước cực vi đích ái hộ tha, khả thị tha tất cánh thị nhất đại tông chủ, tổng hữu ngận đa sự tình phương ngại trứ tha, dĩ trí thường thường lãnh lạc liễu tha. Giá tựu chỉ năng do tam vị đệ tử lai đại lao. Diệp ngọc hòa sư đệ liễu diệp thanh quan hệ tối vi hảo, hòa lưỡng vị sư ca yếu sơ viễn nhất ta, dã hứa chính nhân vi tha môn lưỡng cá nhân đích niên linh tương phảng, nhi thả bất hội thái mang, biệt nhân tổng thị hữu hoạt càn, nhi tha môn khước thị duy nhất đích ngoạn bạn.
Đối diệp ngọc lai thuyết, đại sư huynh lý quan anh canh tượng nhất vị phụ thân, đối tha đích chiếu cố chỉ năng thuyết thể thiếp bị chí, khước tổng hữu ta trường bối đích vị đạo.
Nhị sư ca, nhân vi học đắc thị dược học, thường thường bồi trứ sư phó xuất ngoại diện, đáo xử cứu nhân du phóng, dã ngận thiếu lưu tại đệ nhất tông, dã thập phân đích mạch sinh.
Hiện tại, diệp ngọc dĩ thập bát tuế, đáo liễu đàm hôn luân gia đích thời hầu, diệp phong dương dĩ lục thập tuế, liễu diệp thanh dã thập bát tuế liễu, đại sư ca nhị thập lục tuế, nhị sư ca nhị thập tuế.
Giá thời hầu chính thị diệp tông chủ thanh minh tối đại đích thời hầu, tha khai thủy vi diệp ngọc thiêu tuyển đối tượng, tòng đầu đáo vị, hựu tòng vĩ đáo đầu đích tuyển liễu nhất biến, tối hậu hoàn thị tưởng bả nữ nhi hứa phối cấp tha đích đại đệ tử lý quan anh, tha nhận vi chỉ hữu lý quan anh tài năng thừa tiếp tha đích môn phái, nhi thả giao cấp tha, tha tối phóng tâm. Tại tha đích bồi dưỡng hạ, lý quan anh án tha dự kỳ đích phát triển, tối năng thế tha phân tâm, nhi thả giá cá đệ tử đích tâm tính ổn trọng, tòng bất xuất hiện nhậm hà soa thác. Chỉ nhân vi tối cận giá lưỡng niên lí giang hồ thị cá đa sự chi thu, tự kỷ đích thủ đầu trung dã ngận đa sự tình, sở dĩ tài các trí liễu giá kiện sự tình.
Lý quan anh thị tự tiểu tiện hỉ hoan tiểu sư muội, chỉ thị tha thị cá bất thiện vu biểu đạt đích nhân, bình thường thời hầu tha bất cảm thuyết, đãn giá nhất điểm, diệp tông chủ đô khán tại nhãn lí.
Thuyết khởi diệp ngọc, diệp ngọc tự tiểu tựu một hữu mẫu thân, tha phi thường đích thính phụ thân đích thoại, chỉ thị tham ngoạn đích tha hoàn thị hội đĩnh nhi tẩu hiểm. Yếu thuyết tha hữu một hữu hỉ hoan đích nhân, tam cá sư huynh đệ trung, tha tối vi hỉ hoan đích ứng cai thị tam sư đệ, nhân vi tha hòa sư đệ tương xử đích thời gian tối trường, bình thời đô hỗn tại nhất khởi, đãn yếu thuyết đối đại sư huynh đích cảm giác như hà, tha giác đắc dã bất phôi, na thị nhất chủng muội muội đối ca ca đích cảm giác. Bất quá đối vu nhất cá mộng đổng đích thiếu nữ, na động tâm đích cảm giác, tự hồ bất tằng hữu quá, hoặc hứa nhân vi thái quá thục, một hữu na chủng khắc khổ minh tâm đích tâm động, tha dã bất tằng khứ tưởng quá na sự. Chỉ bất tri hiện tại tha đích phụ thân khước dĩ kinh khai thủy vi tha khảo lự giá kiện sự tình.
Mỗi nhất thứ phụ thân xuất phóng đích thời hầu, tổng hội đái trứ nhị sư huynh, gia lí tiện chỉ hữu đại sư ca hòa sư đệ hoàn hữu tha hòa nhất ta phó nhân, đại sư huynh tất định thị yếu tọa trấn đệ nhất tông đích, sư phó bất tại, sơn hạ ngẫu nhĩ hữu nhân thượng lai, giá ta sự tình, dã chỉ hữu tha tài năng xử lý. Sư đệ bỉ giác tự do, bình thời tha đô hội tại hậu sơn đích trúc lâm lí luyện tập võ công. Giá thời hầu ngọc nhi như hà năng tại gia lí tọa đắc trụ, tiện lạp trứ sư đệ xuất khứ ngoạn, tha hỉ hoan xuất khứ tham hiểm, đãn tối kích động nhân tâm đích hoàn thị hạ sơn, tha hội hòa sư đệ hạ đáo sơn hạ đích thành lí ngoạn sái, cuống cuống nhai, mãi ta tiểu đông tây hồi lai. Nhất bàn đô một đắc đáo sư phó đích chuẩn hứa, tha môn chỉ năng thâu thâu đích hạ sơn. Hữu lưỡng thứ bị sư phó phát hiện hậu, sư phó lệnh đại sư huynh đối tha môn khán đắc canh khẩn liễu, chỉ bất quá đại sư huynh đối ngọc nhi đích nịch ái hựu chẩm ma nhẫn tâm đối tha giá bàn tàn nhẫn ni, tuy thuyết bỉ dĩ vãng đích thiếu liễu nhất ta hạ sơn thứ sổ, khước bất năng cấm chỉ.
Thanh thần, vụ khí đằng đằng đích sơn tiền sơn hậu, dương quang xuyên thấu tằng tằng vụ khí, tòng song hộ thấu xạ quá lai, nhất trực chiếu tại tha đích kiểm thượng, khu cản liễu hàn đông tối hậu nhất ti lãnh ý, kỉ kỉ tra tra đích điểu khiếu thanh tòng sơn cốc truyện lai, tượng nhất thủ mỹ diệu đích nhạc khúc. Phong xuy quá ốc ngoại đích trúc lâm, hô hô hô đích phát xuất trường khiếu, thanh âm du trường, diệp tử diêu duệ đích hưởng trứ. Bất tri sơn lí hà xử đích mộc miên hoa khai liễu, chính phát xuất nhất trận nùng nùng đích hoa hương.
Tạc vãn sư phó hòa nhị sư ca cật hoàn vãn phạn tựu hạ sơn liễu, yếu thị sư phó tại đích thời hầu, tha hiện tại na hoàn năng thụy đắc giá ma hương, tảo tựu khởi thân luyện võ công, dã chỉ hữu sư phó bất tại đích thời hầu tài năng thâu lại đa thụy bán hội. Tha đích đại sư ca ngận tảo tựu khởi lai, hiện tại tọa trấn tại đại điện, hữu nhân thượng đáo sơn thượng lai, dã hảo chiêu đãi. Sở dĩ đại sư huynh đô thị bỉ giác phồn mang đích. Bình thời dã một hữu đa thiếu thời gian lai đốc xúc tha luyện tập võ công, luyện võ công đích sự tình, đại đa kháo tự giác.
Giá thời hầu, nhất cá nhân ảnh tiễu tiễu đích tòng tường giác nhất bộ nhất bộ đích thoán quá lai, bất dụng đa thuyết, na tựu thị tha đích sư tỷ, đầu đỉnh trát liễu lưỡng cá tiểu biện tử, thượng diện hoàn sáp trứ hồ điệp hoa, xuyên trứ tử sắc đích y phục, thủ phối trường kiếm, xuyên trứ trường đồng ngoa, hậu diện bối cá bao phục, khán dạng tử thị chuẩn bị viễn hành đích. Diện đái trứ thiển thiển đích tiếu dung, lộ xuất liễu lưỡng cá khả ái đích tiểu tửu oa. Tha tượng nhất cá tham hiểm giả, tiểu tâm đích xuyên toa quá lai, hoàn bất đoạn đích vãng tứ xử khán, khán thị phủ hữu nhân phát hiện tha.
Tả thoán hữu đóa đích, ngận khoái tiện quá lai liễu, tha tẩu đáo song hộ bàng, tượng tứ chu khán liễu nhất liễu nhãn, dã bất đáo môn khẩu xao môn, nhất lạp song hộ, song hộ tiện khai liễu, tha nhất cá dược thân tiện khiêu liễu tiến khứ. Lí diện đích liễu diệp thanh thụy đắc chính hương, hoàn toàn bất tri đạo giá ta sự tình đích phát sinh, hoặc hứa tảo tựu tập quán liễu, dã dĩ kinh tỉnh quá lai liễu, chỉ bất quá tại trang thụy bãi liễu.
Tha lập khắc phóng hạ bao phục hòa kiếm, tẩu đáo sàng biên, tự hồ yếu bả tha đích sư đệ diêu tỉnh tài khẳng bãi hưu.
Diệp thanh bả bị tử bão đắc khẩn khẩn đích.
“Sư đệ, cản khẩn khởi sàng, thái dương đô yếu sái thí cổ liễu.” Tha đại thanh hảm đạo, đãn hựu phạ bị ngoại diện đích nhân thính đáo, thanh âm mạn mạn đích tiểu liễu ngận đa.
Kết quả diêu liễu hảo kỉ hạ, tha đích sư đệ chỉ thị động liễu lưỡng hạ, hựu kế tục thụy khởi lai, giá hồi tha hữu ta sinh khí liễu, thấu quá tha đích nhĩ biên thuyết đạo: “Nhĩ tái bất khởi lai, khả bất yếu hậu hối.”
Thử thời tha dĩ tảo tỉnh, thính trứ tha giá ma thuyết, hoàn một đẳng tha đoan trứ trà thủy quá lai, tha tiện thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã tỉnh liễu.” Tọa tại sàng biên, tha hoàn một tranh nhãn, bính mệnh đích nhu liễu nhu.
Na biên đích sư tỷ tảo tựu tiếu liễu khởi lai, tọa tại tiền biên đích y tử thượng, tiếu đạo: “Hoàn thị giá chiêu hữu dụng.”
“A a, đương nhiên hữu dụng liễu, nhất cá nữ hài tử gia, tựu giá ma đích sấm tiến nhất cá nam hài tử đích ngọa thất, na tượng nhất cá nữ hài tử ni? Tựu thị nhất cá giả tiểu tử, bất quá giá sự tại ngã môn đệ nhất tông phát sinh dã bãi, tại ngoại diện thiên vạn biệt giá dạng tử.” Giá cú thoại tha dã bất ký đắc tự kỷ đáo để thuyết liễu đa thiếu biến.
Giá hồi tha trương khai song nhãn, khán trứ tại trác biên hát trà đích tiểu sư tỷ, nhất thân yếu xuất môn đích đả phẫn, tượng nhất chỉ tự do liễu đích điểu nhi.
Tha dĩ kinh trạm khởi lai liễu, thuyết đạo: “Cản khẩn khởi lai, ngã môn bất thị thuyết hảo liễu mạ, kim thiên đáo sơn cước hạ đích thành lí ngoạn đích mạ!”
“A a, ngã ký đắc liễu, khả dã bất dụng giá ma tảo nha! Tựu nhượng ngã đa thụy nhất hội ba, nan đắc kim tảo khả dĩ thụy trì nhất điểm.”
Hoàn một hữu đẳng tha thụy hạ, bán bôi thủy tựu yếu tát quá lai liễu, hoàn hảo tha phản ứng khoái, nhất hạ khiêu hạ lai, bán bôi thủy sái tại tường thượng. Tha dã khởi lai, cản khẩn khứ chỉnh trang, tẩy liễu bả kiểm, hậu diện đích sư tỷ hoàn tại bất đình đích thôi xúc. Kỳ thật tha đích tốc độ dĩ kinh ngận khoái liễu.
Tha vấn đạo: “Đại sư ca tri đạo liễu mạ?”
“Tiền lưỡng thiên tha tựu tri đạo, tha đồng ý liễu, chỉ thị nhượng ngã môn biệt tái nhạ sự tựu hành.” Hựu đạo: “Nhĩ khoái điểm ba, đẳng nhất hạ bính đáo tha, hoàn bất tri đạo hựu la sách đáo xá thời hầu ni.” Khán đắc xuất lai tha hoàn thị đĩnh phạ đại sư huynh lao thao khởi lai đích la sách đích.
Quá liễu nhất hội, tha tòng ngoại diện hồi lai, dĩ kinh miễn cường đích chỉnh lý liễu nhất phiên.
Xuyên trứ hôi hạt sắc đích y phục, chỉnh lý đích miễn cường khán đắc quá khứ, thân hậu bội đái trứ nhất bả kiếm, kiếm bính tuy nhiên hữu ta tàn cựu liễu, nhãn thần dã hữu ta sỏa lí sỏa khí, thập túc nhất cá lãng đãng đích giang hồ kiếm khách, chỉ thị đa liễu nhất ta ngốc ý bãi liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn