Huyền môn ký

Giá ta thiên, tuy nhiên tại giá lí, đãn thị diệp thanh hòa sư muội tha môn đô thị thông quá phạm đại ca lai liễu giải ngoại diện đích sự tình, biệt khán giá thập tam động phủ đích nhân tại giang hồ thượng một thập ma danh khí, dã bất hòa giang hồ đích các môn phái tương giao lưu, đãn thị tha môn đích tiêu tức hoàn thị ngận bạn pháp đích, đối vu giang hồ trung phát sinh liễu na ta sự tình, đô thị nhất thanh nhị sở đích.
Diệp thanh điểm đầu đạo: “Phạm đại ca, đối liễu, giá ta thiên lí, giá giang hồ trung, ngoại diện khả thị hữu thập ma biệt đích sự tình phát sinh?”
“Sự tình đảo thị hữu nhất ta.”
Mục nhi ngận hảo kỳ đích vấn đạo: “Đô phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Giang hồ trung tự tòng thủy mộc nhất lang tử liễu hậu, nguyên bổn an tĩnh liễu nhất ta, bất quá tối cận giang hồ trung hoàn thị phát sinh liễu nhất ta kỳ quái đích sự tình, hữu ta môn phái, khước thuyết bính đáo liễu bất minh vật đích tập nhiễu. Biến đắc việt lai việt cổ quái, tại dĩ tiền đô thị văn sở vị văn.”
“Tập nhiễu, đô phát sinh liễu thập ma sự tình, tựu bất tri đạo thị thập ma nhân càn đích mạ?”
“Bất tri đạo, dã thị tối cận tài phát sinh đích, hiện tại ngoại diện loạn thành liễu nhất oa chúc.”
Diệp thanh vấn đạo: “Hội bất hội thị triều đình đích na ta ưng khuyển hoặc giả thị đông doanh đích nhân?”
“Bất hội đích, giá đông hán đích nhân, na hữu giá dạng đích thời gian, hiện tại chỉnh cá triều đình mang đích loạn thành nhất phiến, dã bất hội tố giá chủng sự tình, triều đình lí diện dã ngận động đãng, tha môn liên tự kỷ đô cố bất đắc ni. Tái thuyết giá thiên môn phái đích nhân, thủy mộc nhất lang nhất tử hậu, na hội hữu giá ta đa dư đích thời gian lai tố giá ta, yếu thị tưởng khôi phục, ngã tưởng dã nhu yếu nhất đoạn thời gian tài hành, dã bất khả năng giá ma khoái tựu xuất lai nháo sự đích, nhi thả xuất lai, hựu hữu thùy khứ chủ trì.”
Mục nhi giác đắc tha thuyết đắc ngận đối. Ngận thị nghi hoặc. Vấn đạo: “Nan đạo thập ma sự tình, dã bất tri đạo mạ?”
Phạm hoành đạo: “Như từ châu thành bất tri bất giác trứ liễu hỏa, thiêu liễu bán cá từ châu thành, khước bất tri đạo thị thùy tố đích.”
Diệp thanh ngận thị nghi hoặc, dã tưởng bất minh bạch.
Giá thời hầu phạm hoành đạo: “Kí nhiên nhĩ môn đả định chủ ý yếu ly khai liễu, ngã dã một hảo tái vãn lưu liễu, chỉ thị bất tri đạo nhĩ môn đáo để chuẩn bị thập ma thời hầu xuất phát.”
Diệp thanh đạo: “Ngã môn chuẩn bị minh thiên tảo thượng tựu xuất phát.”
“Giá ma cấp mạ?”
“Bất trứ cấp liễu, giá cá ngã dã tưởng liễu hứa cửu.”
“Na ngã vi nhĩ môn chuẩn bị nhất hạ ba.”
“Phạm đại ca, bất yếu ma phiền nhĩ liễu.”
“Bất ma phiền, nhất điểm dã bất ma phiền, nhĩ môn thị khách nhân, kí nhiên yếu ly khai, ngã môn dã yếu tẫn nhất ta tâm ý.”
Thời gian lai đáo liễu na thiên trung ngọ, phạm đại ca chuẩn bị liễu ngận phong thịnh đích nhất xan.
Tại viện tử lí, cật hoàn liễu ngọ phạn phạm đại ca tài ly khai.
Diệp thanh vấn tự kỷ bàng biên đích hồ thần thông đạo: “Nhĩ thị bất thị hòa ngã môn nhất khởi ni?”
“Hòa nhĩ môn nhất khởi, ngã khán dã hành.”
“Na nhĩ bất phạ ngã môn thái quá ma phiền liễu mạ?”
“Hữu nhất ta, đối liễu, nhĩ chuẩn bị khứ na lí ni?”
“Mỹ lệ đích hàng châu.”
“Hàng châu, giá cá địa phương ngã tri đạo tại na lí, ngận hảo đích nhất cá địa phương, phong cảnh tú lệ.” Hồ thần thông đạo.
Mục nhi hồi quá đầu lai khán liễu nhất nhãn tha, đạo: “Na ma nhĩ thị bất thị quyết định hòa ngã môn khứ ni?”
“Hoàn một hữu giá cá đả toán.”
“Na nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
“Ngã hoàn thị biệt đả nhiễu nhĩ môn lưỡng cá liễu, ngã môn đáo liễu hàng châu tái tương kiến ba.”
Diệp thanh đạo: “Bất đả nhiễu, nhất điểm dã bất đả nhiễu, hòa ngã môn nhất khởi một quan hệ.”
Thần thông hựu đạo: “Hoàn thị biệt giá dạng tử liễu, ngã môn tựu phân khai đích tẩu ba, đáo liễu hàng châu tái tương ngộ. Ngã hội trảo đáo nhĩ môn đích.”
Mục nhi vi vi nhất tiếu, điểm điểm đầu đích thôi liễu nhất hạ hồ thần thông đạo: “Bình thời ngã giác đắc nhĩ thập ma sự tình dã bất đổng, ngã hiện tại bất giá ma giác đắc liễu, ngã giác đắc nhĩ ngận thông minh, bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu thông minh ni.”
“Biệt giá ma thuyết, ngã nhất trực dĩ lai đô ngận thông minh, chỉ thị nhĩ bất tri đạo nhi dĩ.”
Diệp thanh thính liễu, hữu ta kiểm hồng, hốt nhiên đạo: “Đối liễu, nhĩ môn liêu ba, ngã hoàn yếu hồi phòng gian lí kiểm y phục ni, ngã môn yếu minh tảo tựu xuất phát liễu.”
“Biệt kiểm nhĩ đích na kỉ kiện y phục liễu, hảo hảo đích mãi kỉ kiện tái thượng lộ ba.” Mục nhi đạo.
“Bất dụng, ngã na kỉ kiện hoàn năng xuyên.” Thuyết trứ đầu dã bất hồi đích tiến liễu phòng gian khứ.
Thần thông kiến thử vi vi nhất tiếu.
Mục nhi dã thiển thiển đích tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Thần thông, nhĩ tại tiếu thập ma?”
“Ngã tại tiếu thập ma! Na nhĩ hựu tại tiếu thập ma.”
“Ngã môn hựu tiếu thập ma nha.”
“Ngã chỉ năng thuyết, ngã tiếu đích hòa nhĩ tưởng đích hữu quan.”
“Ngận bất thác, khán lai ngã dĩ tiền chân thị tiểu khán nhĩ liễu.”
“Bất hòa nhĩ thuyết liễu, ngã yếu hồi phòng gian khứ liễu.” Thuyết trứ thần thông tọa khởi lai.
Mục nhi vấn đạo: “Nan đạo nhĩ dã yếu kiểm y phục.”
“Bất, ngã đích sở hữu đông tây đô tại ngã đích thân thượng, chỉ thị ngã hiện tại luy liễu, tưởng hồi sàng thượng hưu tức, hảo hảo thụy nhất cá ngọ giác.”
“Na nhĩ đả toán thập ma thời hầu khứ hàng châu?”
Thần thông hồi quá đầu lai, đạo: “Đáo minh thiên đích thời hầu nhất khởi ly khai đích thời hầu tái phân khai ba.”
Mục nhi tẩu quá khứ, lai đáo diệp thanh đả phòng gian lí, diệp thanh kỳ thật tịnh một hữu tại kiểm đông tây, bất quá mục nhi tẩu quá lai lệnh tha hữu ta bất tri sở thố, cản khẩn tòng sàng biên trạm khởi lai.
Nhất thanh: “Nhĩ tiến lai ba?”
“Hảo đích, hòa ngã thuyết thuyết thoại.”
Mục nhi tẩu liễu tiến lai, diệp thanh nhượng tha tọa tại sàng biên thượng.
Diệp thanh hốt nhiên vấn đạo: “Sư muội, ngận khoái tựu khả dĩ khán đáo sư huynh tha môn liễu, nhĩ cao hưng mạ?”
Tha căn bổn bất tri đạo giá cú thoại vấn xuất khứ hữu một hữu thập ma giới trị, chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, thuyết thoại lệnh tha một hữu giá ma đích khẩn trương, hốt nhiên bất tri sở thố liễu.
Mục nhi hồi đáp đạo: “Cao hưng, chỉ thị ngã hại phạ tha môn hội tấu nhĩ.”
“Tấu ngã, vi thập ma?”
“Nhĩ giá ma trứ cấp đích ly khai, dã bất thuyết nhất cú, ngận lệnh tha môn đam tâm, tha môn dã đam tâm liễu giá ma cửu, tưởng lai ngã xuất sự liễu, tha môn nhất định dã thị tri đạo đích.”
Diệp thanh điểm điểm đầu đạo: “Tha môn đả ngã, hoặc giả mạ ngã, giá đô thị ngã cai thừa thụ đích, ngã biệt vô oán ngôn.”
“Giá ma lý sở đương nhiên, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội thế nhĩ cầu tình đích.”
“Ngã tựu tri đạo nhĩ hội giá dạng tố.”
Mục nhi khán trứ na ngoại diện khai hoa đích thụ mộc, na trường mãn liễu lục diệp đích bồ đào thụ, đạo: “Ngận mỹ đích nhị nguyệt, dã bất tri đạo, quy điền sơn thượng thị phủ hoàn hảo, thị bất thị hữu sự hỗn loạn đích nhất phiến, na kỉ khỏa bồ đào thụ hội trường thành chẩm ma dạng liễu ni, hội bất hội tượng giá nhất khỏa nhất dạng, trường đắc na dạng đích mậu thịnh ni.”
“Yếu thị hữu cơ hội đích thoại, ngã nhất định hội bồi nhĩ thượng khứ nhất tranh, ngã môn hoàn yếu bả na ta phá bại đích phòng tử tòng tân đích đả tảo ni, yếu quy hoàn dĩ tiền đích mô dạng.”
“Khả thị, sư phó bất tại liễu, hồi đáo na lí, tổng giác đắc hội thị nhất cá thương tâm đích địa.”
“Bất hội nha, sư phó tuy nhiên bất tại liễu, đãn ngã môn hoàn tại, ngã môn tài thị đệ nhất tông đích vị lai, ngã môn hoàn thị hội bả đệ nhất tông kiến lập khởi lai đích.”
“Đãn nguyện thị giá dạng, sư huynh, nhĩ thành thục liễu.”
“Ngã thành thục liễu, thập ma ý tư?”
“Tựu thị nhĩ thành thục liễu nha, một hữu biệt đích ý tư, nhĩ bất tái thị dĩ tiền đích na cá niên khinh đích tiểu hỏa tử liễu, nhĩ dĩ kinh thành vi nhất cá đại nhân liễu, tượng nhất cá đại nhân nhất dạng, nhi bất thị dĩ tiền na cá tổng giá dạng tâm sự trọng trọng đích niên khinh tiểu hỏa tử liễu.”
Diệp thanh thính liễu a a a đích tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã cấp nhĩ đảo bôi thủy.”
Mục nhi đoan trứ diệp thanh đệ quá lai đích thủy bôi.
Tam cá nguyệt thông thông đích tựu giá dạng đích quá khứ liễu, kỳ thật diệp thanh hoàn bất tri đạo, kỳ thật đại sư huynh tha môn dã phát sinh liễu bất thiếu đích sự tình.
Tòng giang dương thành phân khai hậu, hậu lai tài khứ liễu hàng châu, tha môn tô liễu liễu nhất cá phòng tử, tự tòng sư phó tử hậu, ngọc nhi tựu tổng thị tâm sự trọng trọng đích, dã một năng chấn tác khởi lai, tha mỗi thiên đô thị giá cá dạng tử đích. Hữu thời hầu, tựu liên tố mộng dã thị khóc trứ tỉnh lai đích, bất quá, tha thân biên tổng thị hữu đại sư huynh đích chiếu cố, đại sư huynh đích chiếu cố, dĩ kinh đáo liễu bất khả bỉ nghĩ đích địa bộ liễu, tha hoàn thị dĩ lệ tẩy kiểm.
Thời gian nhất thiên nhất thiên đích quá khứ.
Hữu nhất thiên, tha một hữu khóc liễu, bình thời đại sư huynh, hảo kỉ thứ khuyến thuyết, tha dã một hữu cật thập ma đông tây, giá thiên tảo thượng tha bất khóc liễu, tha tảo thượng an tĩnh đích cật liễu nhất ta đông tây. Tại viện tử lí hữu nhất khỏa dương đào thụ, tha tiện na khỏa cao đại đích dương đào thụ hạ tọa trứ, giá khả dương đào thụ hạ, hữu nhất khối thạch bản, hậu lai tha càn thúy bất tại thạch bản thượng ngốc tại liễu, nhi thị nhất cá chuyển thân, khiêu thượng liễu na dương đào thụ thượng đích nhất đại thụ chi thượng.
Dã bất thuyết thoại, tựu giá dạng, điếu trứ tự kỷ đích song cước, giá dạng đích diêu lai diêu khứ, tượng nhất cá một thập ma tâm sự đích tiểu hài tử nhất dạng, khán trứ na thụ thượng phi lai phi khứ đích tiểu điểu.
Đại sư huynh đô bả giá nhất thiết khán trứ nhãn lí, nhất thời hách phôi liễu, tha cản khẩn bả tại ngoại diện dược điếm lí mại mại đông tây đích nhị sư đệ khiếu hồi lai.
Nhị sư huynh đích thích ứng năng lực ngận hảo, tha dĩ kinh tại bất viễn xử đích nhất cá dược điếm lí trảo đáo liễu nhất phân công tác, chuyên môn khán bệnh, hoặc giả khai dược đan, giá ta đô thị tha đích nã thủ tuyệt hoạt, na gia điếm phô đích lão bản dã thậm thị hỉ hoan, đối tha dã thị quan ái hữu gia, đại gia tựu giá dạng khai thủy liễu tân sinh hoạt.
Đại sư huynh bả tự kỷ khán đáo đích nhất thiết đô hòa nhị sư huynh thuyết liễu nhất thứ, nhị sư huynh, đảo tượng thị thập ma sự tình dã một hữu nhất dạng, chỉ thị điểm điểm đầu, cân tại tha đích thân hậu.
Lai đáo liễu đại viện tử lí, ngọc nhi quả nhiên tượng thị thập ma sự tình dã một hữu đích nhất dạng, tọa tại na khỏa thụ đích thụ chi thượng, đại sư huynh đạo: “Mục nhi thị bất thị thụ liễu đại đích kinh hách, kinh hách quá độ nhi phát……”
Tha bất cảm bả thoại thuyết xuất lai.
Ngọc nhi, đảo tượng thị thập ma sự tình dã một hữu nhất dạng, nhị sư huynh khán liễu nhất nhãn, tả hữu đích đả lượng liễu nhất hạ, một hữu phát phong đích ngân tích, phong liễu đích nhân tuyệt đối bất thị giá cá dạng tử đích, na nhãn thần tựu khả dĩ khán xuất lai.
Tại giá thời hầu ngọc nhi hốt nhiên hồi quá đầu lai, đạo: “Nhị sư huynh, nhĩ một hữu mại dược mạ? Chẩm ma hồi lai liễu?”
“Nga, ngã cương hảo hữu không tòng giá lí lộ quá, hồi lai khán khán.”
Đại sư huynh thuyết đạo: “Ngọc nhi, nhĩ một thập ma ba? Hoàn khóc mạ?”
“Ngã một sự nha, đối liễu, dao dao sư muội ni, chẩm ma ngã nhất tảo tựu một hữu khán đáo tha.”
Đại sư huynh đạo: “Tha ứng cai thị khứ tập thị lí mại đông tây liễu, mãi hảo cật đích hồi lai.”
Nhị sư huynh đạo: “Sư muội, thượng diện nguy hiểm, nhĩ hoàn thị hạ lai hạ diện ba, na lí hữu thập ma hảo khán đích, ngã đái nhĩ xuất khứ tẩu tẩu ba, khứ khán khán na nhiệt nháo đích nhai đạo, khả hữu ngận đa hảo cật đích đông tây, nhĩ tưởng cật đích đô khả dĩ mãi đắc đáo, nhĩ yếu thập ma, ngã đô cấp nhĩ mãi.”
“Một sự, ngã tại giá lí khán lưỡng chỉ chính tại đả giá đích tiểu ma tước ni, yếu thị khả dĩ đích thoại, nhĩ cấp ngã mãi xuyến băng đường hồ lô ba, ngã tưởng cật băng đường hồ lô.”
“Hảo nha, ngã đẳng nhất hạ tựu cấp nhĩ khứ mãi, nhĩ đẳng trứ, tại thượng diện khả yếu tiểu tâm, thiên vạn biệt suất hạ lai.”
Giá thời hầu đại sư huynh bả nhị sư huynh lạp xuất liễu môn khẩu, sung mãn hoài nghi đích nhãn thần khán trứ tha, vấn đạo: “Sư đệ, nhĩ đích y thuật cao minh, nhĩ khán sư muội, tha thị bất thị phát phong liễu.”
Nhị sư huynh bất hoảng bất mang đích diêu đầu đạo: “Bất hội đích, nhĩ khán, ngọc nhi, tha hoàn ngận thanh tỉnh, khả năng thương tâm quá độ, hốt nhiên tựu tưởng thông liễu, tái thuyết, sư phó dã khứ thế liễu giá ma cửu, mục nhi đô một sự, hiện tại khẳng định bất hội hữu sự đích, nhĩ tựu biệt hồ tư loạn tưởng liễu.”
“Sư đệ, nhĩ xác định mạ?”
“Đương nhiên, ngã đương nhiên xác định, ngọc nhi thuyết đích thoại, dã một hữu thập ma bất đối đích nha, na na thị nhất cá phát phong đích nhân thuyết xuất lai đích, nhĩ dã biệt tái nghi thần nghi quỷ liễu.”
“Ngã đảo bất tưởng nghi thần nghi quỷ, khả thị sư muội giá cá dạng tử, ngã ngận hại phạ.”
“Biệt đam tâm, hữu ngã tại ni.”
Đại sư huynh hốt nhiên chuyển quá đầu lai, đạo: “Nhị sư đệ, nhĩ hoàn thị khứ na cá dược điếm liễu, tại giá lí khán trứ, ngã khứ cấp tha mãi băng đường hồ lô, nhĩ khán khán hữu thập ma bất thỏa đích một hữu.”
“Khả thị, dược điếm lí một nhân, lão bản tri đạo liễu khả năng hội sinh khí đích, ngã hồi lai, chỉ thị thâu cá nhàn.”
“Ngã đích hồn đô hách phôi liễu, ngã hoàn thị ngận bất phóng tâm, nhĩ hoàn thị lưu hạ lai khán trứ tha ba, ngã khứ cấp nhĩ thỉnh nhất thiên đích giả, tương tín lão bản tri đạo liễu dã hội đồng ý đích, hiện tại tối trọng yếu đích thị sư muội, sư muội an toàn tài tối hảo, biệt thuyết liễu, ngã khứ liễu.”
Nhị sư huynh, tự hồ hoàn hữu thoại thuyết, khả đại sư huynh dĩ kinh thông thông đích ly khai liễu, tha khứ liễu điếm phô trung.
Nhị sư huynh, nhĩ dã thượng lai ba, giá lí khả dĩ khán đáo ngoại diện đích nhai đạo, khả dĩ khán đáo nhai đạo thượng đích hành nhân, hoàn khả dĩ khán đáo na ta cao đại đích kiến trúc vật.
“A a a, ngã đảo tưởng dã ba thượng khứ, khả thị ngã hữu khủng cao chứng, ngã hoàn thị biệt thượng khứ liễu.”
“Nhĩ tựu thị giá dạng tử, tòng tiểu đô thị giá cá dạng tử, nhĩ biệt phạ, nhĩ khán ngã, tẫn quản chân đích suất hạ khứ liễu, ngã môn bất thị hoàn hữu công phu mạ, yếu thị nhĩ đích công phu hảo đích thoại, tuyệt đối dã bất hội suất đáo nhĩ đích.”
Thuyết trứ ngọc nhi lộ xuất liễu mê nhân đích tiếu dung.
Nhị sư huynh quan sát liễu tha nhất nhãn, khán trứ tha na thần tình, na nhãn thần tựu tự hồ yếu khán thấu nhất cá nhân đích tâm nhất bàn.
Ngọc nhi vi tiếu đích khán trứ tha nhất nhãn hựu chuyển quá thần tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã phong điệu liễu, ngã một phong, chỉ thị giá ta thiên, ngã tưởng thông liễu, ngã tái khóc dã thị một dụng đích, ngã tạc vãn tố mộng liễu, mộng kiến đa đa, tha hoàn thị ngận từ tường, tha đái trứ tiếu dung đích cân ngã thuyết, ngã yếu thị tái giá dạng tử, tha tựu bất hội hồi lai kiến ngã, dã bất hội hòa ngã thuyết thoại, tha thuyết, khán đáo ngã giá ma đích nan quá, tha tiện dã phi thường đích nan quá.”
Tại ngọc nhi thuyết giá ta đích thời hầu, tha canh gia đích xác nhận ngọc nhi thị một thị đích, chỉ thị đại sư huynh đa tưởng liễu, điểm đầu đạo: “Na nhĩ hạ lai ba, ngã dĩ kinh ngận cửu đô một hữu hòa nhĩ thuyết thoại liễu, giá ta thiên đô thị đại sư huynh bồi trứ nhĩ, nhĩ hạ lai, ngã môn xuất khứ cuống nhai ba.”
“Dã nan vi đáo đại sư huynh liễu, giá ta thiên, tha vi liễu ngã đích sự tình thao tâm bất tiểu, kỳ thật ngã tâm lí tri đạo, tha dã thị ngận nan quá đích, bất quá, tha thân vi đại sư huynh, thị ngã môn trung tối đại đích, tha tri đạo tự kỷ tất tu yếu trạm trụ cước, tất tu bả ngã môn đái xuất khứ, sở dĩ tha ngận kiên cường, bả na ta thúy nhược đô mai tàng tại tâm lí liễu.”
“Nhĩ tri đạo liễu tựu hảo, giá ta thiên tha xác thật ngận mang, nhi thả tại đả thính giá ngoại diện sư đệ đích tình huống, dã bất tri đạo tha hòa mục nhi khứ liễu na lí, tha trứ cấp đích ngận, khả thị đả thính bất đáo tha môn đích tiêu tức.”
“Ân, nhị sư huynh, ngã tri đạo liễu, nhĩ phóng tâm ba, tiếp hạ lai ngã hội hảo hảo đích hoạt trứ đích, ngã nhất định hội nhận nhận chân chân đích hoạt trứ, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ thương tâm nan quá.”
“Na dạng đại sư huynh nhất định ngận cao hưng đích.”
Chỉ thính phốc đích nhất thanh, ngọc nhi dĩ kinh tòng na thụ thượng khiêu liễu hạ lai.
Tại giá thời hầu thính đáo liễu lưỡng cá nhân đích thuyết thoại thanh, khẩn tiếp trứ thính đáo môn chi nha đích nhất thanh hưởng, một thác, thị đại sư huynh hòa dao dao tiến lai liễu, tha môn đích thủ trung nã liễu ngận đa đông tây, đại sư huynh tối vi khẩn trương đích biểu tình, tha nhất tiến lai, hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, giá thời hầu, ngọc nhi trương nhãn khán trứ tha môn lưỡng cá, bất tái tượng cương tài na dạng tọa tại thụ thượng liễu.
Tại hoàn một hữu tiến môn đích thời hầu, tha hoàn bất đình đích phân phù giá dao dao yếu tiểu tâm chú ý trứ thập ma ni, giá thời hầu thính đáo ngọc nhi hòa tha đích sư đệ chính tại cao hưng đích giao lưu trứ, tha na trứ cấp đích tâm, tài phóng liễu hạ lai.
Ngọc nhi bào thượng khứ, đạo: “Sư muội nhĩ hồi lai liễu.”
Dao dao dã thị hữu ta mộng đổng, hữu ta bất tri sở thố, ngọc nhi tịnh bất tượng tha đích đại sư huynh sở thuyết đích na dạng kỳ quái, nhi thả hoàn ngận tinh thần, tha điểm đầu đạo: “Ân, sư tỷ, giá thị ngã mãi đích băng đường hồ lô, thính đại sư huynh thuyết, nhĩ ngận tưởng cật.”
“Ân, tựu thị ngã khiếu tha xuất khứ mại băng đường hồ lô đích.”
Dao dao đích thủ trung hảo kỉ xuyến băng đường hồ lô, tha đệ cấp liễu ngọc nhi, ngọc nhi chỉ nã liễu lưỡng sàng, tựu bào lai na trương thụ hạ đích mộc y thượng tọa hạ lai.
Đại sư huynh hòa nhị sư huynh đích nhãn thần diện diện tương thứ, nhị sư huynh lộ xuất liễu vi vi đích tiếu dung.
Na thiên vãn thượng, đáo liễu cật phạn đích thời hầu, dĩ kinh thị vãn thượng, thiên dĩ kinh vi vi đích hắc liễu hạ lai, giá lí trừ liễu kỉ trản đăng lung dĩ ngoại, hiển đắc giá lí ngận thị ninh tĩnh.
Thính đáo liễu tất xuất đích thanh âm, nhân đảo thị tĩnh tiễu tiễu đích, ngọc nhi dĩ kinh ngận cửu một hữu tượng thị kim vãn giá ma đích an tĩnh liễu, tứ cá nhân cương hảo phân biệt tại đông nam tây bắc giá tứ cá phương hướng lí.
Đại sư huynh kiếm ngọc nhi hảo khởi lai, thậm thị cao hưng, đô dĩ kinh cao hưng đích thuyết bất xuất thoại lai, kim thiên tha tổng thị giá cá dạng tử, thâm phạ ngọc nhi thiếu cật liễu thập ma đông tây, kỳ thật giá tứ thái nhất thang, dã tựu giá ma trương trác tử, tại na biên đô khả dĩ giáp đắc đáo, đãn thị tha thâm phạ ngọc nhi thiếu cật liễu thập ma, phạ tha ngạ trứ, sở dĩ bất đình đích tại giáp thái cấp ngọc nhi đích oản lí, ngọc nhi giá tiểu đỗ tử, nguyên bổn tựu bất năng tiêu hóa đắc giá ma khoái. Chỉ đạo: “Đại sư huynh, biệt cấp ngã giáp liễu, giá nhất bàn hảo cật đích đô yếu cấp nhĩ toàn bộ đích giáp quang liễu.”
Đại sư huynh mị trứ nhãn tình a a a đích tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ dĩ kinh ngận trường thời gian bất chẩm ma cật đông tây liễu, chỉnh cá nhân đô luy liễu, ngạ đích dã sấu liễu, nhĩ ứng cai đa cật ta hảo cật đích, sư phó yếu thị tại thiên hữu linh, khán đáo liễu tài khả năng hội tâm an đích. Ngã môn giá ta thiên ngạ bất trứ, ngạ dã tựu thị ngạ trứ nhĩ liễu, sở dĩ, nhĩ bất dụng vi ngã môn đam tâm, tri đạo liễu mạ?”
“Chỉ thị, nhĩ giáp giá ma đa đông tây đáo ngã đích oản lí, kỳ thật ngã tưởng cật thập ma đích thoại dã thị tự kỷ nhất cá nhân năng giáp đắc đáo đích, nhĩ tựu phóng tâm cật ba, giá hựu bất thị ngận đại nhất trương trác tử, ngã yếu thị chân đích cật bất hoàn liễu, nhĩ giáp đáo liễu ngã đích oản lí, giá bất thị hựu lãng phí điệu mạ?”
Đại sư huynh tựu thị thái trứ cấp liễu, tài hội giá dạng tử. Dao dao vi vi đích tiếu liễu tiếu, hốt nhiên đạo: “Sư tỷ, đẳng nhất hạ ngã môn đáo ngoại diện đích nhai thượng cuống nhất cuống ba, ngã môn khứ khán bì ảnh hí.”
“Hảo đích, dã lai giá lí hữu nhất đoạn thời gian liễu, dã một hữu xuất khứ quá.”
Dao dao điểm đầu đạo: “Tựu thị liễu, ngã thuyết ma.” Thuyết trứ khán liễu nhất nhãn đại sư huynh.
Đại sư huynh hồi quá đầu lai, điểm đầu đạo: “Ứng cai xuất khứ ngoại diện tẩu tẩu, giá kỉ thiên đô bả nhĩ biệt phôi liễu, yếu bất đẳng nhất hạ ngã hòa nhĩ môn nhất khởi xuất khứ ba.”
Ngọc nhi điểm đầu đạo: “Na thị tối hảo bất quá liễu, ngã tựu hỉ hoan giá dạng tử, ngã môn tựu nhất khởi khứ ba.”
Nhị sư huynh điểm đầu thuyết: “Hảo ba, kí nhiên ngã môn đích ngọc nhi sư muội hữu hưng thú xuất khứ ngoại diện ngoạn, na tổng bất năng bả ngã cấp lạc hạ ba, ngã dã yếu khứ.”
Ngọc nhi điểm đầu đạo: “Na ngã môn tựu giá dạng thuyết hảo liễu, đẳng nhất hạ, cật liễu vãn phạn, ngã môn tựu nhất khởi xuất khứ ngoại diện tẩu tẩu.”
Đại gia cao hưng đích thuyết trứ thoại.
Đáo liễu thu thập oản khoái đích thời hầu, ngọc nhi thưởng trứ quá khứ bang mang, đại sư huynh đạo: “Sư muội, nhĩ dã biệt lộng tạng liễu nhĩ tự kỷ đích thủ liễu, giá ta hoạt, ngã môn lai càn tựu khả dĩ liễu.”
“A a a, giá chẩm ma hành, nhĩ tựu quá khứ tọa trứ, đẳng trứ đẳng nhất hạ xuất phát, biệt tại giá lí khán trứ, hảo mạ, giá ta hoạt, tựu nhượng ngã hòa dao dao lai tố, giá ta hoạt bổn lai tựu ứng cai thị nữ hài tử lai càn đích ngạ mạ!”
“Một hữu giá ma đa đích quy củ, giá hoạt, thùy lai tố đô một thập ma quan hệ đích.”
“Sở dĩ nhĩ tựu khứ hưu tức ba.” Thuyết trứ ngọc nhi thưởng quá tha cương cương thu thập đích oản khoái, tựu vãng trù phòng khứ liễu.
Kim thiên vạn lí tình không, thị cá hảo thiên khí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn