Phóng khai na cá công khống nhượng ngã lai!

15

Kim thiên thị tam thập lục cường bỉ tái, tô thịnh cân trứ tả khâu bả cơ giáp điều thí liễu nhất hạ, đại khái tựu thị nhất ta cơ sở kiểm tra, tô thịnh chủ yếu phụ trách tra khán quang hòa minh đích âm hưởng tình huống.
“Một vấn đề, nhĩ môn khứ ba.” Tô thịnh thải trứ thê tử xuất lai đối quang, minh thuyết đạo, “Nhĩ môn hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Một hữu nhậm hà vấn đề, ngã chỉ tưởng yếu nhất cá bão bão.” Minh đóa tại quang thân hậu kỳ đãi đích thuyết, tạc thiên quang đô thuyết liễu na cá nhãn quyển thị tô tô đả đích, tô tô khả năng hữu bỉ giác đặc thù đích ái hảo, đãn thị nhân gia hoàn thị hỉ hoan tô tô đích!
Tô thịnh mị nhãn khán trứ đóa tại quang thân hậu đích minh, kim sắc đích nhãn mâu tự tiếu phi tiếu, “Thị mạ? Na bất như nhĩ tiên quá lai lai.”
Khả, khả dĩ mạ? Minh trì nghi liễu nhất hạ quai quai trạm tô thịnh diện tiền, tô thịnh đắc thể đích vi tiếu, “Một hữu bão bão.” Nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu lưu minh nhất cá nhân tại na phong trung lăng loạn.
Anh! Quang thân thủ tạp trứ minh đích yêu hào bất khách khí đích tha tẩu, “Nhất thiên thiên tựu tri đạo giá ta một dụng đích, điều thí cơ giáp bỉ tái liễu.”
Minh quai quai đích cân trứ quang tiến khứ cơ giáp, quan thượng thương môn tựu chỉ thặng hạ lưỡng nhân, minh đột nhiên khai khẩu, “Quang, nhĩ thượng thứ thuyết đích, ngã tưởng liễu nhất hạ.”
Quang thao tác đích thủ nhất đốn, “Ân, nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
“Như quả bất thị năng lực giác tỉnh liễu, nhĩ thị tưởng yếu nhất trực ly tô tô viễn viễn đích mạ?” Minh thao tác cơ giáp ly khai duy tu đài, “Nan đạo tựu yếu nhất trực nhượng hạ khứ mạ?”
Quang đích thủ vô ý thức xao liễu kỉ hạ, cơ giáp sử ly liễu duy tu đài, “Bất nhiên ni, ngã tựu nhĩ nhất cá đệ đệ.”
“Ngã tuy nhiên nhất trực giác đắc nhĩ hữu điểm sỏa.” Minh đái trứ tiếu ý khai khẩu, quang đích não môn bạo khởi nhất cá thanh cân, “Nhĩ trảo tử mạ?”
“Đãn thị nhĩ ngộ đáo tô tô tựu canh sỏa liễu.” Minh nhận chân đích thuyết, “Tô tô bất thị ngã môn chi gian đích vấn đề nhi thị ngã môn cộng đồng đích, nhĩ cai bất hội dĩ vi thiếu nhất cá nhĩ ngã hội đa đa thiếu thắng toán ba.”
“Giá chủng sự tình các khán thủ đoạn ba.” Quang dương khởi thanh âm thuyết đạo.
“Đãn thị ngã môn lưỡng gia nhất khởi thắng toán canh đại a!” Minh thống tâm tật thủ đích thuyết, “Chẩm ma khán đô cấp nhất cá nhân lai đích yếu hữu cạnh tranh lực ba, đặc biệt thị na cá tư hoành dật ngã khán tha bất thuận nhãn ngận cửu liễu.”
“Nhĩ giá gia hỏa.” Quang đột nhiên phản ứng quá lai, “Bất yếu bả ngã hòa nhĩ gia nhất khối khổn bảng tiêu thụ a uy, hữu bổn sự tựu khán thùy tiên nhượng tô tô tùng khẩu!”
“Ngã tài một hữu giá ma ác xúc đích tưởng pháp a!” Minh tạc mao, “Nhĩ tưởng đáo thập ma địa phương khứ liễu!”
“Thập ma khiếu ngã tưởng đáo thập ma địa phương khứ liễu, thị nhĩ thuyết ngã môn lưỡng gia nhất khối đích!” Quang xao liễu nhất hạ thao tác bản, “Nan đạo bất thị nhĩ tiên đề xuất tam nhân hành đích mạ!”
“Thùy thuyết giá cá liễu! Nhi thả nhĩ bất yếu thuyết giá ma kinh tủng đích thoại a, thùy yếu tam nhân hành liễu!” Minh bạo hồng liễu kiểm hống đạo, “Ngã thị khiếu nhĩ hòa ngã nhất khởi đáng khai tư hoành dật!”
“Giá cá a.” Quang phách phách kiểm nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, “Hảo a.”
“Hoàn hữu cá vấn đề.”
“Nhĩ thuyết.”
“Nhậm tắc đích sự hữu nhân hòa tô tô thuyết liễu mạ?”
“.... Tái thuyết ba.”
Tô thịnh nhất như kí vãng bài tử bàng nhất tọa đáng quang, bất quá giá thứ một hữu tại ngoạn quang não vệ thị nã liễu sơn quỷ tại thí trứ trảo điều tử.
Tư hoành dật tẫn trách đích tại nhất bàng an tĩnh đích chiếu cố trứ tô thịnh, tuy nhiên tô thịnh một hữu sát giác, đãn thị biệt nhân đô tri đạo, tô thịnh đích y tử thị hoán quá đích, chất địa nhuyễn hoàn đái án ma trường tọa dã bất hội luy, dương quang di động đích thời hầu tư hoành dật tựu bả bài tử hoán cá vị trí hoặc giả gia bả tán.
Thủy thị vi lương đích, ôn độ khống chế tại lãnh nhiệt chi gian cương cương hảo, tô thịnh phóng tùng đích oa tại y tử lí nghiên cứu phổ khúc.
Tư hoành dật khán trứ tái tràng nhất biên chú ý tô thịnh đích trạng thái, liên trứ báo phế liễu hảo đa trương chỉ chi hậu, tô thịnh bả chỉ bút vãng trác tử thượng nhất nhưng kháo trứ y tử tư khảo nhân sinh.
Chính trị trung tràng hưu tức, tư hoành dật nã khởi tô thịnh nhưng hạ đích thi, nhiên hậu hựu đả khai kỉ trương họa loạn đích chỉ, tô thịnh vi vi tiền khuynh, “Nhĩ dã hội tác khúc mạ?”
“Tuy nhiên ngã tác khúc bất thái cường, đãn thị hoàn thị hội nhất điểm đích.” Tư hoành dật vi vi tiếu trứ, “Đại nhân thị tưởng yếu cấp giá thủ ca phổ khúc mạ?”
“Ân.” Tô thịnh hảo kỳ đích khán trứ tư hoành dật trầm tư chi hậu động bút, tư hoành dật đích tự trung quy trung củ khán khởi lai tựu cân tha giá cá nhân nhất dạng, tả đích bỉ giác mạn tự thể ai cá tả thanh sở, nhiên hậu mạn mạn tả thượng điều tại tự thượng diện, khán khởi lai hữu điểm tượng thị tiểu học âm nhạc thư thượng đích ca.
Tô thịnh tiếp quá tư hoành dật tả đích khúc thí trứ hanh liễu kỉ cú, “Tựu thị giá cá cảm giác!” Tô thịnh nhãn tình nhất lượng, “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
Tư hoành dật phóng hạ bút thân thủ ác trụ tô thịnh đích thủ, ôn nhu đích vi tiếu trứ, “Tuy nhiên ngã tả bất xuất kinh diễm đích khúc tử, đãn thị ngã bỉ nhậm hà nhân đô yếu liễu giải đại nhân.” Sở dĩ, bất hội hữu nhân bỉ ngã canh tri đạo nhĩ tưởng yếu thập ma, tức sử thị nhĩ tự kỷ, ngã thân ái đích đại nhân.
Tô thịnh một hữu tại ý tư hoành dật ác trứ tự kỷ đích thủ nã trứ tư hoành dật tả đích khúc khai tâm đích tự kỷ xướng liễu khởi lai, “Yếu thị tảo điểm nhượng nhĩ lai tựu hảo liễu.” Tô thịnh bất tự giác đích cảm khái.
“Đại nhân khai tâm tựu hảo.” Tư hoành dật khởi thân bả thân hậu đích bài tử na động hoán liễu nhất cá phương hướng, tô thịnh đả khai quang não thông tri nhậm tắc bất dụng tác khúc liễu, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu.
Nhậm tắc cương bả tự kỷ phô đích khúc chỉnh lý hảo tựu thu đáo tiêu tức, thủ chỉ tại trác diện thượng xao liễu xao, “Tư, hoành dật mạ? Tư gia đích tưởng tố thập ma.”
Tô thịnh thính đáo nhất cá thục tất đích danh tự sĩ khởi đầu, ngũ nhân dĩ kinh thượng tràng liễu, tô thịnh phóng hạ thủ trung đích chỉ trương nhận chân khán khởi bỉ tái lai, tam thập lục cường đích bỉ tái thùy đô bất thị thiện tra, vân hàn đích tác chiến minh hiển bảo thủ liễu hứa đa, năng lượng nguyên cứu cánh tại na tô thịnh dã bất thanh sở, song phương đô tàng đích hữu điểm lệ hại.
Đóa quá kỉ ba mai phục, song phương hoàn thị chàng đáo liễu nhất khởi, nhất phiến hỗn chiến chi trung tối minh hiển đích tựu thị tề hướng minh đích thân ảnh kiến cơ phiến động trứ sí bàng trùng thứ tại tái tràng trung, bạch thiên bất thị tề hướng quang đích chủ tràng, lưỡng nhân mặc khế đích phối hợp trứ ngận khoái đả lạc nhất cá nhân.
Tại đối phương thối xuất lai nhất cá nhân chi hậu bất cửu giang đào dã bị đả liễu xuất lai, tô thịnh động liễu động hoàn thị tọa tại y tử thượng một hữu động đạn, tư hoành dật ổn đương đích tọa trứ tịnh bất ý ngoại giá cá kết cục, tuy nhiên dĩ kinh cú nỗ lực liễu, đãn thị hữu ta thời hầu tịnh bất thị nỗ lực tựu hữu dụng.
Bỉ tái kết thúc tô thịnh mặc mặc trạm khởi lai khứ hậu đài, tư hoành dật thu khởi ca phổ cân thượng tô thịnh, “Tha chẩm ma dạng liễu?”
“Tình huống bất nhạc quan.” Tả khâu thán liễu khẩu khí bất tri đạo thị thập ma tưởng pháp, hạ liễu nhất cá phổ thông đội viên bổ thượng nhất cá canh cường lực đích thế bổ, canh hà huống đối phương hựu thị tự kỷ thụ thương thối hạ lý do dã bất dụng tưởng liễu.
Đãn thị chung cứu thị tự kỷ giáo xuất lai đích học sinh, thuyết bất tại hồ thị bất khả năng đích, tả khâu tại thủ thuật thất tiền tư khảo trứ, tô thịnh khán trứ hồng sắc thứ nhãn đích đăng khai khẩu, “Vấn vấn tha ba.”
Tả khâu sĩ khởi đầu khán trứ tô thịnh, “Tô tô?”
“Ngã thuyết, bất như vấn vấn tha tự kỷ hi vọng thùy lai đỉnh thế tự kỷ đích vị trí.” Tô thịnh giải thích đáo, “Nhĩ cương tài thị tại tưởng giá kiện sự ba.”
Hồng đăng tức diệt, tả khâu chuyển đầu khán trứ giang đào bị thôi xuất lai, “Chẩm ma dạng liễu?”
“Dĩ kinh một hữu sinh mệnh nguy hiểm liễu.” Y sinh phát thoại, “Đẳng ma túy thối liễu tựu hảo liễu.”
Thân hậu đích tứ nhân thông thông cản lai, tô thịnh tọa tại nhất bàng khán trứ điểm tích, tả khâu xanh trứ hạ ba kế tục tư khảo tự kỷ đích vấn đề, tô thịnh đích thị tuyến tòng điểm tích thượng di khai bỉ liễu nhất cá an tĩnh đích thủ thế.
Vân hàn điểm điểm đầu kỳ ý hữu thoại yếu thuyết, kỉ nhân an tĩnh đích ly khai bệnh phòng, vân hàn khai khẩu vấn đạo, “Tả lão sư chẩm ma thuyết đích?”
“Thập ma đô một thuyết, đẳng nhân tỉnh lai tái khán liễu.” Tô thịnh kháo tường thuyết đạo, “Hạ tràng bỉ tái thị thập ma thời hầu?”
“Tam thiên hậu.” Vân hàn nhu nhu ngạch đầu, “Nhĩ môn lưỡng hữu thập ma tưởng pháp mạ?” Thuyết trứ khán liễu khán tư hoành dật hòa phượng kỳ.
Lưỡng nhân mặc khế đích chuyển đầu khán hướng tô thịnh, tô thịnh hậu tri hậu giác đích sĩ đầu, tư hoành dật hướng lai khán tự kỷ kiểm sắc tô thịnh dĩ kinh tập quán liễu, phượng kỳ khán trứ tự kỷ thị tố thập ma? “Ngã đích ý kiến thị, vấn vấn giang đào thị tưởng nhượng thùy lai, bất quá tả khâu hoàn tại tưởng.”
Kết quả hoàn thị yếu đẳng giang đào tỉnh lai, vân hàn điểm điểm đầu, “Na tựu đẳng giang đào tỉnh lai tái thuyết ba, tô đồng học khả dĩ cân ngã lai nhất hạ mạ?”
Tô thịnh ân liễu nhất thanh trạm trực cân trứ vân hàn ly khai tẩu lang, vân hàn trảo liễu nhất cá dương đài đình hạ, “Như quả nhất hội nhi yếu tô đồng học nhĩ tuyển đích thoại, khả dĩ thỉnh nhĩ nhượng tư hoành dật thượng tràng mạ?”
“Tư hoành dật, vi thập ma?” Tô thịnh thiên đầu khán trứ vân hàn, “Thuyết thật thoại, ngã cá nhân kiến nghị thị phượng kỳ, tư hoành dật đích năng lực tịnh bất thanh sở, bất yếu mạo hiểm đích hảo.”
“Ngã tưởng tư hoành dật dã thị khán xuất giá điểm tài giá dạng biểu hiện đích, tha bất tưởng thượng tràng khước tưởng yếu lưu tại đội trung đãi tại nhĩ thân biên.” Vân hàn nghiêm túc đích thuyết, mi đầu trứu trứ, “Tha bất thị giản đan đích nhân, khả dĩ đích thoại ngã tưởng yếu tẫn khả năng đích tại khống chế phạm vi nội.”
“Thứ ngã trực ngôn, chỉ yếu ngã tại tha tựu tại khả khống đích phạm vi ba.” Tô thịnh dương mi thuyết đạo, “Kí nhiên thị vi liễu ngã nhi lai na ma ngã hội đương kỳ trách nhậm đích.”
“Ngã bất thị giá cá ý tư.” Vân hàn phóng tùng mi đầu vô nại đích thuyết, châm chước trứ ngữ khí tái thứ khai khẩu, “Ngã tưởng, tư hoành dật xuất thủ đích thoại, na ma ngã môn khả dĩ tri đạo canh đa đích tín tức, liễu giải thái thiếu ngận dung dịch sử nhĩ xử vu bị động trạng thái đích, tô đồng học.”
“Ngã đối biệt nhân tưởng yếu tàng trứ đích tín tức bất cảm hưng thú.” Tô thịnh đạm đạm đích thuyết, “Ngã lý giải nhĩ đích tưởng pháp, kí nhiên đại gia đô thị nhất cá đội đích ngã hội bang nhĩ đích, như quả chân đích yếu ngã lai tuyển đích thoại.”
Vân hàn trương liễu trương khẩu khước tại khán tại tô thịnh đạm mạc đích thần tình hậu trầm mặc liễu, tô thịnh một hữu đa thuyết chuyển thân ly khai liễu.
Giá dạng chân đích ngận nguy hiểm a, vân hàn khán trứ tô thịnh ly khai đích bối ảnh, tư hoành dật, giá thị bất thị dã tại nhĩ đích chưởng khống chi trung ni?
Giá đương nhiên, bất tại tư hoành dật đích chưởng khống chi trung liễu, tuy nhiên tư hoành dật xác thật nhất trực chưởng ác trứ tô thịnh đích sinh hoạt đãn thị dã bất hội tố xuất vi liễu cản bào nhất cá tình địch nhi nhượng tô thịnh bất khai tâm chí thử, tô thịnh thần tình lãnh đạm đích hồi lai tư hoành dật tựu tri đạo tô thịnh bất cao hưng liễu, tô thịnh bất thị phát tì khí đích nhân, tuy nhiên thuyết thoại bất khách khí đãn thị kỳ thật một hữu chân đích sinh khí, phản nhi thị hiện tại đích trạng thái nhượng nhân cảm đáo bất an.
Tư hoành dật trứu liễu trứu mi, nhiên hậu nhất như kí vãng đích trạm tại tô thịnh thân hậu, vân hàn thị tố liễu thập ma ni, tư hoành dật khán trứ tô thịnh đích trắc kiểm đạm đạm đích tưởng.
Đội hữu hoàn lí diện thảng trứ, tả khâu xuất lai bả minh thiên hoàn hữu bỉ tái đích quang hòa minh cản xuất khứ liễu, thặng hạ đích kỉ nhân đãi tại tẩu lang lí trầm mặc trứ, phượng kỳ mẫn cảm đích phát hiện tô thịnh đích tình tự bất thái đối kính, “Tô thịnh, nhĩ tiên hồi khứ ba, nhân tỉnh liễu ngã hội thông tri nhĩ đích, đô tại giá dã bất hảo, hoán ban lai ba.”
Minh kỳ tại nhất bàng thủy chung một hữu khai khẩu, giá cá đội lí tựu tha môn lưỡng quan hệ tối hảo, đại khái tha thị tối thương tâm đích liễu, bất luận hoán liễu thùy thượng lai đối tha đô bất chẩm ma hảo.
Tô thịnh điểm điểm đầu, “Ngã minh bạch đích, na ngã tiên hồi khứ liễu, minh thiên đích bỉ tái quang hòa minh tựu ngã lai phụ trách ba, nhĩ nhượng tả khâu nhất cá nhân đãi lí diện lãnh tĩnh đích tưởng tưởng ba, giá cá khảm tẫn khoái quá khứ, hậu diện hoàn hữu ngận đa bỉ tái.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn