Phóng khai na cá công khống nhượng ngã lai!

5
Xuân hòa mỹ tử đích án kiện hung thủ dĩ kinh bị trảo đáo liễu, thùy dã một hữu đáo cư nhiên hội thị trung sơn thái nhất, đãn thị cư thuyết trung sơn thái nhất dĩ kinh nhận tội liễu, chỉ thị tha hoàn thị vị thành niên sở dĩ án kiện nội dung bất dư công khai, pháp viện chính tại phán quyết quan vu trung sơn thái nhất đích xử hình, cư thuyết tha đích nhận tội thái độ lương hảo khẳng định bất hội thị tử hình, tựu thị bất tri đạo yếu phán kỉ niên.
Thủy nguyên du thái thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu hách liễu nhất khiêu, ban thượng đích đồng học dã hách đắc cú sang, thùy năng tưởng đáo tự kỷ cư nhiên hòa nhất cá sát nhân phạm nhất khởi thượng học ni?
“Thủy nguyên, nhĩ một sự ba?” Thượng điểu tiếp trụ thủy nguyên du thái thủ lí điệu xuất lai đích bút, liên mang vấn đạo.
“Một sự, chỉ thị hách liễu nhất khiêu.” Thủy nguyên du thái tiếp quá bút diêu liễu diêu đầu, “Trung sơn tha vi thập ma yếu tố giá chủng sự tình?”
“Thuyết bất định thị tha hỉ hoan xuân hòa đồng học bị cự tuyệt liễu ba?” Thượng điểu bất xác định đích thuyết, nhất quần trung học sinh năng hữu thập ma cừu hận, canh hà huống đối phương hựu thị na cá mỹ nữ xuân hòa mỹ tử, đại gia sai lai sai khứ dã tựu giá cá kháo phổ.
Thủy nguyên du thái tưởng khởi trung sơn nhất trực phát lai đích tiêu tức diêu liễu diêu đầu, “Trung sơn tha bất tượng thị hỉ hoan xuân hòa đồng học đích dạng tử, ngã một thính tha thuyết quá.”
Thượng điểu nạo liễu nạo đầu, trung sơn hòa thủy nguyên đích quan hệ hảo đại gia đô tri đạo, thủy nguyên giá ma thuyết đích thoại thượng điểu dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, “Giá cá, thùy tri đạo ni.”
“Toán liễu.” Thủy nguyên du thái diêu liễu diêu đầu, thu thập liễu nhất hạ trác diện thượng đích vật phẩm chuẩn bị linh bao tẩu nhân, thượng điểu dã liên mang thu thập hảo tự kỷ đích vật phẩm cân thượng thủy nguyên du thái.
Thượng điểu tín tựu tại giáo môn khẩu bất viễn xử trừu yên, khán đáo lưỡng nhân khoái xuất lai liễu, tùy thủ tại lạp ngập dũng thượng án diệt yên bả chu thân đích yên vị huy liễu huy tẩu quá khứ, vi vi loan yêu thân thủ tự nhiên địa thân thủ tòng thủy nguyên du thái thủ lí nã quá thư bao, “Tẩu ba.”
Thượng điểu thu thu tự kỷ thủ lí đích thư bao tái thu thu tha ca, “Ca? Nhĩ đệ đệ tại giá ni”
“Tẩu liễu.” Thượng điểu tín khán liễu nhất nhãn tự gia phu diễn đích chuyển thân đả khai xa môn.
Thủy nguyên du thái hảo kỳ đích khán hướng thượng điểu, “Nhĩ ca ca một hữu hòa nhĩ thuyết mạ, tòng kim thiên khởi ngã tựu yếu trụ tại nhĩ gia liễu.”
“Ai ——!” Thượng điểu trừng đại nhãn tình phát xuất liễu bất cảm trí tín đích thanh âm, “Ngã gia, vi thập ma?”
Thủy nguyên du thái tọa tiến xa lí huy huy thủ kỳ ý thượng điểu tiến lai, “Tiên thượng xa tái thuyết.”
Thượng điểu yết liễu khẩu khẩu thủy liên mang tọa liễu tiến khứ quan thượng xa môn, nhiên hậu tựu bái đáo tiền diện khứ, “Ca, ca, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Thượng điểu tín phát động liễu xa tự nhiên đích thuyết đáo, “Tiền kỉ thiên đích sự tình liễu, du thái đích giam hộ nhân đắc liễu nham chứng, chính tại trảo nhân lĩnh dưỡng du thái, bất nhiên tha tựu yếu hồi cô nhi viện liễu, hiệp thương liễu nhất hạ tựu do ngã môn gia lĩnh dưỡng liễu.”
“Thập ma?!!” Thượng điểu kinh nhạ địa chuyển hồi đầu, thủy nguyên du thái chính tại hậu tọa thượng đả hạp thụy, “Thủy nguyên thị cô nhi?”
“Ân.” Thính đáo tự kỷ đích danh tự thủy nguyên du thái điểm liễu điểm đầu, “Giam hộ nhân thuyết ngã đích phụ mẫu dĩ kinh tử liễu, dã một hữu thập ma thân thích đích dạng tử, sở dĩ bất khứ thượng điểu gia đích thoại tựu yếu khứ cô nhi viện liễu, ngã bất tưởng khứ cô nhi viện sở dĩ tựu đồng ý liễu.”
“Giam hộ nhân, tựu thị chi tiền tiếp nhĩ thượng hạ học đích tiên sinh ba?” Thượng điểu khán thủy nguyên du thái hoàn toàn bất giới ý đích dạng tử phóng tùng hạ lai tọa liễu hồi khứ, “Một tưởng đáo hội giá dạng, tiết ai.”
“Hoàn hảo ba.” Thủy nguyên du thái lạp liễu lạp y phục, “Tha bất chẩm ma quản ngã, dĩ tiền trụ tại tha đích nghiên cứu thất lí đô thị tha đích học sinh chiếu cố ngã, ngã môn một thập ma cảm tình.”
“A, giá dạng.” Thượng điểu dam giới đích ứng liễu nhất thanh, “Na tha vi thập ma hoàn lĩnh dưỡng nhĩ.”
“Bất tri đạo.” Thủy nguyên du thái đả liễu nhất cá cáp khiếm, “Nhĩ gia viễn bất viễn a, ngã tiên thụy nhất hội nhi hảo liễu, đáo liễu khiếu ngã.”
“Hảo đích.” Thượng điểu ứng liễu nhất thanh, thủy nguyên du thái tựu bế thượng liễu nhãn tình, bác sĩ một hữu thân nhân sở hữu đích di sản đô do thủy nguyên du thái tiếp thủ, giá đoạn thời gian xử lý hoàn luật sư đích văn kiện hoàn yếu thượng khóa đạo trí thụy miên bất túc lão thị phạm khốn.
Xa sương lí quy vu ninh tĩnh, thượng điểu tuy nhiên hoàn hữu nhất la khuông đích thoại tưởng vấn tha ca, đãn thị khán thủy nguyên du thái thụy liễu dã bất hảo thuyết thoại chỉ năng tọa lập bất an đích đẳng trứ hồi gia.
“Đáo liễu.” Đình liễu xa thượng điểu tựu khai khẩu đối thủy nguyên du thái thuyết đáo.
“Hảo đích.” Thủy nguyên du thái tranh khai nhãn khai môn hạ xa, thượng điểu tín đề trứ thủy nguyên du thái đích bao đả khai điện thê, “Tẩu ba, chính hảo ba ba mụ mụ dã tại gia.”
Điện thê tòng phụ nhất tằng đáo liễu nhất lâu, môn đả khai tựu thị thất nội, thủy nguyên du thái trầm mặc liễu nhất hạ khán hướng thượng điểu, “Nhĩ gia.”
“Thị biệt thự nga, nhất cộng hữu tứ tằng, ngoại diện đích đình viện dã thị ngã gia đích.” Thượng điểu thủ xuất tha hài thuyết đáo, “Thủy nguyên tiên xuyên nhất thứ tính đích ba, chi hậu tái mãi.”
“Tòng giá biên quá khứ tựu thị khách thính liễu, lâu thê tại na biên, dã khả dĩ tố điện thê khứ lâu thượng.” Thượng điểu nhất biên tẩu nhất biên giới thiệu, “Thủy nguyên gia dã thị biệt thự ba, cảm giác hòa giá biên chẩm ma dạng.”
“Soa biệt ngận đại.” Thủy nguyên du thái cảm khái đích thuyết đáo, “Ngã gia na biên dã tựu lưỡng tằng đái nhất cá địa hạ thất nhi dĩ.”
“Ba mụ tại giá biên.” Thượng điểu tín khán trứ lưỡng nhân liêu thiên, nhất trực đáo lưỡng nhân chuẩn bị thượng lâu liễu tài khai khẩu đề tỉnh.
“Ngã hoàn dĩ vi tại thư phòng.” Thượng điểu thu hồi vãng lâu thượng tẩu đích cước, “Ngã ba mụ ngận hảo tương xử đích, thủy nguyên nhĩ bất dụng khẩn trương.”
Thượng điểu đích phụ mẫu thị khán trứ ngận tinh trí đích lưỡng vị trường bối, niên kỷ ứng cai ngận đại liễu, đãn thị khán khởi lai ngận niên khinh, thủy nguyên du thái tố liễu tự ngã giới thiệu chi hậu tựu thụ đáo liễu lưỡng nhân đích quan hoài, hỉ hoan thập ma chi loại đích, phòng gian tưởng chẩm ma bố trí, bình thời cật thập ma hữu thập ma nhu yếu đích, thuận tiện bị tắc liễu nhất trương tạp nhiên hậu bị an bài tại liễu khách phòng lí.
“Du thái ngận thụ hoan nghênh a.” Thượng điểu tín khán trứ phòng gian lí đích lễ vật cảm khái, “Ngã phụ mẫu ngận hỉ hoan nhĩ ni.”
Thủy nguyên du thái khán liễu khán tự kỷ thủ lí đích tạp, tùy thủ phóng tại liễu nhất bàng đích trác tử thượng chuyển hướng thượng điểu tín, “Bác sĩ thuyết, tha bả nhất thiết đô thác phó cấp nhĩ liễu, giá cá ý tư tựu thị thuyết nhĩ tri đạo ngã thị ‘ thập ma ’ ba?”
Thượng điểu tín đột nhiên thân thủ già trụ liễu thủy nguyên du thái đích nhãn tình, nhiên hậu loan hạ lai yêu lai khinh khinh bão trụ thủy nguyên du thái, đối phương đích động tác thật tại thị thái khinh liễu, thủy nguyên du thái thậm chí cảm giác đích đối phương kỳ thật tịnh một hữu bão trụ tự kỷ chỉ thị bả thủ phóng tại thân thể đích chu vi nhi dĩ, thượng điểu tín đê trầm đích thanh âm tòng nhĩ biên hưởng khởi, “Thủy nguyên thị phi thường, phi thường hảo đích nhất cá hài tử, sở dĩ, dĩ hậu bất yếu tái thuyết giá chủng thoại liễu, nhĩ thị nhân, hòa ngã môn một hữu thập ma bất đồng.”
Thượng điểu tín khả dĩ cảm giác đáo tự kỷ thủ chưởng hạ đích tiệp mao tại vi vi chiến đẩu, nhiên hậu hoạt liễu hạ lai bế thượng liễu nhãn tình, “Thị giá dạng mạ? Ngã tri đạo liễu.”
“Học giáo na biên tiên bất khứ liễu, ngã môn yếu bàn gia liễu, ngã dĩ kinh bang nhĩ bạn liễu chuyển giáo thân thỉnh, tuy nhiên tân học giáo hữu nhập học khảo thí.” Thượng điểu tín bình phục tâm tình nhiên hậu trạm trực thuyết đáo, “Bất quá dĩ nhĩ môn lưỡng đích thành tích lai thuyết ứng cai bất thị vấn đề.”
“Thượng điểu dã nhất khởi khứ?”
“Ân, nhất khởi tẩu.” Thượng điểu tín phóng hạ nhất trương chỉ, “Giá thị tân gia đích địa chỉ nhĩ hữu thập ma nhu yếu đích khả dĩ trực tiếp ký quá khứ, giá biên đích phòng tử ngã hội an bài nhân lai đả tảo, nhĩ tưởng hồi lai đích thoại tùy thời đô khả dĩ hồi lai.”
“Ngã tri đạo liễu.” Thủy nguyên du thái nã khởi địa chỉ khán liễu nhất nhãn, tân gia tựu tại đông kinh.
Khải trình ly khai giá lí đích na nhất thiên, thủy nguyên du thái tối hậu khứ kiến liễu nhất thứ trung sơn thái nhất, cách trứ pha li thủy nguyên du thái hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu trung sơn, “Nhĩ đáo để vi thập ma yếu tố giá chủng sự.”
Trung sơn vi vi nhất lăng đê trứ đầu tư tác liễu nhất hội nhi tài thuyết đạo, “Kỳ thật ngã ngận thảo yếm tha môn, nhân vi thủy nguyên bất đổng giá ta sở dĩ tựu đắc thốn tiến xích đích gia hỏa, ngã toàn bộ đô ngận thảo yếm, bổn lai hữu nhất cá cơ hội đích, khả tích ngã thác quá liễu, sở dĩ tiến lai đích thị ngã.”
Thuyết đáo giá lí trung sơn đột nhiên đình hạ, nhiên hậu thuyết, “Thượng điểu gia ứng cai đối nhĩ ngận hảo ba, thính thuyết nhĩ yếu bàn gia liễu.”
Thủy nguyên du thái thán liễu khẩu khí, “Ân, giá dã thị ngã tối hậu nhất thứ lai kiến nhĩ liễu, trung sơn nhĩ ——”
Tuy nhiên tưởng thuyết hảo tự vi chi đích, đãn thị tưởng đáo xuân hòa mỹ tử tựu nhân vi giá chủng sự tử liễu, thủy nguyên du thái hoàn thị thập ma đô thuyết bất xuất khẩu mặc mặc trạm khởi lai tẩu liễu.
Thủy nguyên du thái tẩu liễu, tham giam tựu kết thúc liễu, trung sơn thân hậu đích môn bị nhân đả khai, trung sơn khởi thân chuẩn bị hồi khứ tựu khán đáo thượng điểu tín trạm tại bất viễn xử, ưng nhất dạng đích thị tuyến trành trứ trung sơn.
“Đô đáo giá nhất bộ liễu, nhĩ hựu tại đam tâm thập ma.” Trung sơn khước hoàn toàn một hữu tại ý đối phương đích nhãn thần tự nhiên địa tẩu liễu quá khứ.
“Xuân hòa mỹ tử đích gia nhân hựu thượng tố liễu.”
“Thập ma ý tư.” Trung sơn vi vi trứu mi khán liễu quá khứ.
“Tưởng dã tri đạo ba, tha môn đối nhất thẩm đích kết quả bất mãn ý, ninh khả bất yếu tiền dã yếu nhĩ tử, canh hà huống xuân hòa mỹ tử thặng hạ đích di thể một hữu bị trảo hồi lai giá kiện sự dã nhượng tha môn ngận sinh khí.” Thượng điểu tín đạm đạm đích trần thuật sự thật.
“Chẩm ma khả năng trảo đắc hồi lai.” Trung sơn chủy giác động liễu động khổ sáp đích thuyết đáo.
Thượng điểu tín vi vi loan yêu khinh thanh thuyết đáo, “Hoàn bất minh bạch mạ, nhĩ bất tử giá kiện sự tựu vĩnh viễn bất hội kết thúc, kế tục truy tra hạ khứ hội chẩm ma dạng, nhĩ bỉ ngã canh thanh sở bất thị mạ?”
Trung sơn đích đồng khổng mãnh nhiên phóng đại, đái trứ thủ khảo đích thủ ô trụ liễu kiểm đột nhiên tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu việt lai việt đại thanh, “Thượng điểu tín, nhĩ đáo để yếu tố đáo thập ma địa bộ?!”
“Ngã yếu xác bảo tha đích an toàn.” Thượng điểu tín bình đạm đích thuyết hoàn tựu chuyển thân ly khai liễu.
Đắc tri trung sơn tử tấn đích thời hầu thị tại thủy nguyên du thái nhập học tân học giáo đích đệ nhị thiên, hữu thuyết thị nhân vi quý cứu hữu thuyết thị tha thần kinh xuất liễu vấn đề, đãn thị bất quản chẩm ma dạng nhân dĩ kinh tử liễu, vô luận thị xuân hòa mỹ tử đích gia nhân hoàn thị tri đạo giá kiện sự đích nhân đô ngận khai tâm, thủy nguyên du thái khán đáo chỉ thị quan liễu điện thị khởi thân khứ cật vãn phạn liễu.
END
Phiên ngoại · thượng điểu tín
Thất tung án bổn bất ứng cai do thượng điểu tín quản đích, đãn thị tiếp liên lưỡng khởi đích thất tung án tựu lánh đương biệt luận liễu, canh bất yếu thuyết kỳ trung nhất khởi dĩ kinh biến thành liễu mưu sát án.
“Giá ta thị thụ hại giả thất tung tiền tiếp xúc đích nhân.” Đương án bị phóng tại diện tiền đích thời hầu, thượng điểu tín nhất nhãn tựu khán đáo liễu thủy nguyên du thái, bất cận cận cương hảo thị lưỡng danh thụ hại giả thất tung tiền tối hậu tiếp xúc đích nhân, canh trọng yếu đích thị tha đích dung mạo, thật tại thị thái hiển nhãn liễu.
Tại học giáo kiến đáo bổn nhân đích thời hầu đái lai đích trùng kích lực canh gia minh hiển, tuy nhiên giá ma tố bất hợp thích, đãn thị thượng điểu tín tại tâm lí mặc mặc tương thủy nguyên du thái đích hiềm nghi bài trừ liễu, giá dạng hiển nhãn đích nhất cá nhân thị tố bất lai tiễu vô thanh tức đích phạm tội đích.
Tại gia cật phạn thời đệ đệ nhất trực niệm thao đích na cá tổng thị bài tại tha tiền diện đích nhân, một tưởng đáo chính thị thủy nguyên du thái, na cá thiếu niên tựu tượng thị tòng tiểu thuyết trung xuất hiện đích nhân vật nhất dạng, học tập hảo hựu thụ nhân hoan nghênh tựu toán bị quyển tiến giá chủng án kiện lí dã đa đích thị ủng hộ tha đích nhân, duy nhất bất đồng đích thị thủy nguyên du thái đích tình thương thật tại thị cá ngạnh thương.
Thủy nguyên du thái đích tưởng pháp tổng thị hội nhượng nhân bất cấm niệm thao đáo chẩm ma hội hữu nhân giá ma tưởng.
Xuân hòa mỹ tử bị định vi tử vong đích thời hầu thượng điểu tín tiện khứ kiến liễu thủy nguyên du thái đích giam hộ nhân, thị nhất vị văn chất bân bân đích học giả, ngận nan tưởng tượng đắc xuất thủy nguyên du thái tựu thị do giá vị học giả giáo đạo xuất lai đích, chỉ thị đối phương khán quá lai đích nhãn thần tổng nhượng nhân hữu nhất chủng bị giải bào khai lai đích cảm giác.
Thủy nguyên du thái tại ngoại xưng hô tha vi giam hộ nhân, hồi gia hậu xưng hô đối phương vi bác sĩ, kỳ quái đích gia đình đản sinh liễu kỳ quái đích nhân mạ.
Quyết định thu dưỡng thủy nguyên thị tại đắc tri bác sĩ đắc liễu nham chứng chi hậu, nhãn tiền phù hiện xuất na cá thiếu niên thanh triệt đích mục quang hậu tiện đáp ứng liễu hạ lai, dữ thử đồng thời hoàn hữu nhất quyển lục tượng đái, ký lục liễu thủy nguyên niên ấu thời quang đích lục tượng đái.
Hảo kỳ tâm đích khu sử hạ thượng điểu tín tại hồi khứ hậu độc tự nhất nhân tọa tại phòng gian lí phóng liễu giá cá ảnh tượng, niên ấu đích thủy nguyên đại đa sổ thời gian đô tại trầm thụy, lai lai vãng vãng đích nghiên cứu viên đả lượng trứ giá cá sinh mệnh thể, trực đáo tha việt lai việt lai tượng nhân tài tương tha phóng liễu xuất lai, khán trứ tha tượng nhất cá hài tử nhất dạng học hội giao lưu, độc thư, tả tự.
Biên hào 015 xuất sắc đích hoàn thành liễu nhất thiết tha môn bố trí đích nhậm hà nhậm vụ, tha tòng bất hội cự tuyệt biệt nhân đích yếu cầu, chỉ hữu nhất thứ, tha đề xuất liễu nhất cá thỉnh cầu.
“Ngã khả dĩ cật liễu lão sư mạ?” Thiếu niên thiên chân vô tà đích tiếu kiểm khán khởi lai tựu tượng thị tại khai ngoạn tiếu, đại khái thị thụ đáo ảnh hưởng bị tuân vấn đích lão sư đáp ứng liễu.
Tựu tượng thị bị đả liễu phan đa lạp ma hạp nhất dạng, thiếu niên tại hoan hô chi hậu trùng thượng khứ ủng bão liễu đối phương nhiên hậu tựu bị nghiên cứu viên khiếu tẩu liễu.
Lục tượng trung đích lão sư tại nhất đoạn thời gian chi hậu tựu bị nhất đoàn vật thể bao khỏa khởi lai, đoản đoản kỉ miểu đích thời gian liên đồng y vật toàn bộ tiêu thất liễu.
Chính thị thủy nguyên nhất khai thủy tại bồi dưỡng mãnh trung đích mô dạng.
Lục tượng đích tối hậu nhất đoạn thị thủy nguyên du thái bị quan tiến phòng gian đích họa diện, lục tượng đích nhân đoan trứ tương cơ tẩu tiến liễu phòng gian, phòng gian lí đích thủy nguyên du thái chính quai xảo đích tọa tại y tử thượng tả tự, thính đáo thanh âm hậu phóng hạ bút đả liễu nhất cá chiêu hô, “Bác sĩ, nâm lai lạp, tối cận đại gia đô bất khiếu ngã linh yêu ngũ lạp, tha môn tối cận khiếu ngã quái vật, na thị danh tự mạ?”
——
Thủy nguyên thị phi thường, phi thường hảo đích nhất cá hài tử, sở dĩ, dĩ hậu bất yếu tái thuyết giá chủng thoại liễu, nhĩ thị nhân, hòa ngã môn một hữu thập ma bất đồng.
【 nhất cá ẩn tàng thiết định: Thủy nguyên du thái hiện tại đích hình thái thị kháo cật nhân duy trì đích 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn