Khương hàm dữ lý ly tại đồ thư quán lí trảo đáo nhất bổn ma pháp trận đích thư, đảo môi đích khương hàm biến thành liễu ma tước, nhi dữ kỳ đồng trụ nhất cá túc xá đích mỹ thiếu niên lý ly tắc bất đắc bất tưởng tẫn bạn pháp thế giá cá hội thuyết nhân thoại đích tiểu ma tước tưởng bạn pháp giải trừ ma pháp……= =|||
Hựu thị nhất thiên đoản văn, các liễu đại bán niên, tương cận nhất niên, đệ nhất thứ tả đoản thiên, ngận bất thành thục, quýnh.
Ma tước thiếu niên Sơ hạ thanh thần đích dương quang xạ tiến phòng gian lí, thứ tỉnh liễu chính tại hàm thụy đích nhân. Lý ly bán thiên tài năng tòng sàng thượng tránh trát trứ xanh khởi thân lai. Gia phỉ miêu thuyết đắc một thác, tinh kỳ nhất vĩnh viễn thị vạn ác đích, nhi tinh kỳ nhất tảo thượng canh thị nhân loại thống khổ đích tối đại lai nguyên. Tập quán tính đích trắc đầu khứ khán đối sàng đích nhân, tha nhưng liễu cá kháo chẩm quá khứ. “Khương hàm, cấp ngã khởi sàng!” Chỉ hữu lưỡng cá nhân đích túc xá lí, vãng vãng đô thị tha khởi đắc tối tảo, nhi lánh nhất cá gia hỏa vĩnh viễn thị “Phi bạo lực bất khởi sàng” đích lại quỷ. Khả na biên bán thiên đô một hữu động tĩnh. Lý ly trứu khởi mi đầu, nhân vi một đái nhãn kính, tha căn bổn khán bất thanh đối diện đích gia hỏa tại càn thập ma. “Uy, khương hàm, trang tử dã một hữu dụng, kim thiên đệ nhất tiết thị bộ đầu trương đích khóa, nhĩ yếu kiều liễu khả biệt thuyết ngã bất cứu nhĩ!” Tha hựu hống liễu nhất thanh. Đối diện y cựu hào vô hồi ứng. Lý ly não liễu, thích khai thân thượng đích bạc bị, chỉ xuyên trứ nhất điều đoản khố tựu triều đối sàng tẩu khứ. “Tạc thiên hoàn nhượng ngã khiếu nhĩ khởi sàng……” Thoại thuyết đáo nhất bán tựu đoạn liễu, tha lăng tại sàng biên, khán trứ không đãng đãng đích sàng vị. Trừ liễu nhất trương trứu ba ba đích bị tử, na hoàn hữu nhân? Xú tiểu tử, tự kỷ khởi liễu sàng dã bất khiếu ngã! Não nộ địa nhất cước đạp thượng tha đích bị tử, lý ly chính yếu nhựu lận, khước nhãn tiêm địa khán đáo bị tử hạ chính hữu nhất đoàn đông tây tại na động. Thập ma đông tây? Hảo kỳ đích hiên khai bị tử, lý ly thấu cận nhất khán, hựu lăng liễu. Nhất chỉ ma tước súc tại na lí, sắt sắt phát đẩu. Bị tử bị hiên khai, chung vu trọng kiến dương quang đích ma tước sĩ đầu, nghênh thượng liễu lý ly phóng đại đích kiểm khổng, đương tức “A……” Đích thảm khiếu liễu nhất thanh. Bị thảm khiếu chấn nhiếp trụ đích lý ly não tử nhất phiến hỗn loạn. Vi thập ma, ma tước bất cai thị “Thu thu” ma? Chẩm ma hoàn hội “A”? Nhi thả thanh âm hoàn na ma đê trầm, tựu cân cá nam nhân tự đích! Nhất nhân nhất tước đối thị liễu hứa cửu, chung vu, tại ma tước kỉ hồ vựng quá khứ đích thời hầu, lý ly ngận thị gian nan địa vấn xuất liễu nhất cú: “Nhĩ…… Thị khương hàm?” Ma tước lập tức vựng liễu quá khứ.
Tái độ thanh tỉnh quá lai đích ma tước, a, bất, thị khương hàm đồng học tại cân lý ly đồng học kiểm sắc ngưng trọng đích thảo luận liễu nhất hội hậu, tổng toán đắc xuất cá sự tình đích đại khái khởi nhân. Tạc vãn khương hàm nã trứ tòng đồ thư quán địa hạ thất tá lai đích nhất bổn trân quý đích 《 cổ tây dương ma thuật sử 》, lạp trứ đồng dạng hưng trí bột bột đích lý ly khai thủy nghiên cứu khởi sở vị đích ma pháp trận. Tha môn bất tri y dạng họa hồ lô đích họa liễu đa thiếu cá ma pháp trận, đãn một hữu nhất cá thị hữu hiệu đích. Thất vọng chí cực thời, chung vu phiên đáo tối hậu nhất hiệt, nhất trương thảo cảo chỉ phiêu liễu xuất lai, tự hồ thị đa niên tiền mỗ cá học trường họa đích ma pháp trận. Nhân vi dạng thức bỉ kỳ tha đô giản đan đắc đa, lưỡng nhân tiện tại địa thượng hựu họa liễu nhất thứ. Kết quả, đương nhiên hoàn thị nhất vô sở hoạch. Nhi như kim khương hàm biến thành giá phó “Điểu dạng”, trừ liễu ma pháp trận chi ngoại, hoàn năng hữu thập ma nguyên nhân! “Vi thập ma chỉ hữu ngã biến thành ma tước nhi nhĩ hoàn thị nguyên dạng!” Giá thị khương hàm tại kính trung đệ nhất thứ khán đáo tự kỷ giá phó ma tước dạng thời, tòng đầu đáo vĩ niệm thao đích nhất cú thoại. Lý ly tưởng liễu nhất hội, đắc xuất kết luận: “Nhân vi họa giá cá trận đích nhân thị nhĩ.” Ma tước chấn chiến trứ hướng hậu thối liễu kỉ bộ. “Nhĩ giá cá ti bỉ đích tiểu nhân……” Tước nhãn hàm lệ. Lý ly biệt trụ tiếu, khái thấu liễu nhất thanh: “Biệt bả tự kỷ đích thất ngộ đô vãng ngã thân thượng thôi, hiện tại đương vụ chi cấp thị trảo xuất giải trừ ma pháp đích phương pháp.” Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung điểu, tiểu ma tước chấn chấn sí bàng, tuy nhiên bất thị ngận ổn, hoàn thị thuận lợi địa phi đáo liễu phóng trứ 《 cổ tây dương ma thuật sử 》 đích thư trác thượng, động tác tấn tốc đích dụng điểu chủy phiên khai thư hiệt. Tuy nhiên giá ma thuyết hữu điểm đối bất khởi tha, khả giá gia hỏa khán khởi lai chân đích ngận thích ứng giá phó mô dạng. Lý ly tâm tưởng. Vô luận chẩm ma thuyết, tất cánh xuất sự đích thị tự kỷ khả ái đích thất hữu, tha hoàn thị ngận hữu lương tâm đích tẩu quá khứ, bang mang tra trảo thư trung giải trừ đích phương pháp. Khả lưỡng nhân vô luận chẩm ma phiên, đô một trảo xuất nhậm hà hữu dụng đích đông tây. Tác giả thậm chí hoàn ngận một lương tâm đích tại tối hậu nhất hiệt dụng nhất hành tiểu tự tiêu chú “Ma pháp nguy hiểm, thiết vật tùy tiện thường thí”. Giá chủng thoại chẩm ma bất tại nhất khai thủy tựu dụng đại tự tiêu chú! Lưỡng nhân kỉ hồ thị thanh cân bạo lộ địa tưởng. Bả thư hợp thượng thời, lý ly khán hướng tự kỷ thủ biên đích tiểu ma tước, na cá tiểu tiểu đích đông tây hiển nhiên ngận thị tự tang, chỉnh cá não đại kỉ hồ đô mai tại vũ mao lí. Nhẫn bất trụ thân xuất thủ, bả tha tiểu tâm đích ác tại thủ lí, nã khởi lai dữ tự kỷ bình thị. “Yếu bất ngã môn tái khứ đồ thư quán tra tra khán? Thật tại bất hành, hoàn hữu võng lạc ni! Biệt na ma tảo hôi tâm.” Tha nan đắc địa dụng ôn nhu đích ngữ khí an úy đạo. Tiểu ma tước sĩ khởi đầu, trành trứ tha, viên cổn cổn đích nhãn tình lí minh hiển đái trứ nhất điểm thủy phân. Tuy nhiên khả ái, lý ly hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng niệm khởi na song đồng dạng cổn viên, khước đái trứ nhất ti ngạo khí dữ giảo hiệt đích nhãn tình. Chung quy bất thị na gia hỏa tựu thị bất hành a…… Tha tại tâm lí tự trào. Chính tẩu thần, tiểu ma tước dĩ kinh tòng tha thủ tâm lí tránh trát trứ phi liễu xuất lai: “Khoái khứ đồ thư quán, ngã khả bất tưởng nhất trực tựu giá phó điểu dạng!” Cương thuyết hoàn, tiểu tiểu đích thân tử đột nhiên tựu thất khống địa chàng thượng liễu pha li song! “Tiểu tâm!” Cấp mang thân xuất thủ khứ tiếp trụ tha, lý ly khóc tiếu bất đắc, “Nhĩ yếu thành liễu nhất chỉ chàng tử tại pha li thượng đích điểu, tựu toán biến hồi lai dã một hữu ý nghĩa liễu.” Tiểu ma tước tại tha thủ tâm lí trừu súc trứ, hảo bán thiên tài hồi đáp: “Ngã đích nhãn tình na ma tiểu, na lí phân biện đắc xuất……” Mặc.
Nhân vi hại phạ khương hàm tái độ chàng tường, lý ly bả tha an trí tại liễu tự kỷ đích kiên bàng thượng. Tuy nhiên ngận tưởng bả tha trang đâu lí, khả na cá kiều khí đích gia hỏa tử hoạt bất càn, thuyết thập ma hựu hắc hựu trách hội tạo thành tâm lý âm ảnh, đáo tối hậu chỉ năng hi sinh nhất hạ tự kỷ đích hình tượng, bả kiên bàng cung giá chỉ bá vương tước đình lưu. Giá hạ, kiến trúc hệ đích lý ly tái độ thành vi chúng nhân tiêu điểm. Lý ly tằng kinh trào tiếu quá thân tài hữu ta đan bạc, ngũ quan đoan chính đắc thiên vu tú khí đích khương hàm tượng cá tiểu cô nương, kết quả hữu nhân thính liễu nhẫn bất trụ thuyết, lý ly nhĩ giá thị ngũ thập bộ tiếu bách bộ, tự kỷ dã bất chiếu kính tử khán khán, nhĩ bỉ khương hàm yếu phiêu lượng diễm lệ bất tri đa thiếu, bì phu hoàn bạch đắc khiếu nữ sinh tiện mộ đắc bất hành, trừ liễu thân cao cú cách, na hạng toán đắc thượng thị chính thống đích nam tử hán? Tẫn quản thuyết giá thoại đích nhân tùy hậu bị bạo đả nhất đốn, giá dã vô pháp trở chỉ lý ly thành vi chúng nhân ái mộ đích tiêu điểm. Thoại xả viễn liễu. Tại tiến nhập giáo học lâu tiền, lý ly tảo dĩ cân khương hàm ước pháp tam chương: Nhất bất năng tùy tiện thuyết thoại, nhị bất năng tùy tiện loạn phi, tam bất năng tại tự kỷ kiên bàng thượng tiện tiện. “Vi thập ma bất năng thuyết thoại!” Khương hàm đối vu tự kỷ đích nhân quyền thụ đáo xâm hại cảm đáo phẫn nộ. Lý ly tống tha nhất cá bạch nhãn: “Nhĩ thính quá ma tước tượng nhĩ giá ma khiếu hoán đích ma?” “…… Ngã yếu tại nhĩ kiên bàng thượng tiện tiện!” Não tu thành nộ. Chủy giác vi vi trừu súc, lý ly nhất bả trảo hạ na chỉ khiếu hiêu đích ma tước, tự tiếu phi tiếu đích trừng thị: “Nhĩ thí thí khán? Đãi hội tựu bả nhĩ đích mao đô bạt liễu!” Thử thoại nhất xuất, lập tức nha “Tước” vô thanh. Khương hàm tòng lai đấu bất quá lý ly, giá thị tòng tha lưỡng tương ngộ khai thủy tựu chú định đích mệnh vận.
Tòng túc xá đáo đồ thư quán hữu nhất đoạn cự ly, tựu giá nhất đoạn đoản đoản đích lộ trình lý ly bất tri bị đa thiếu nhân tuân vấn, kiên bàng thượng vô pháp đào bào đích ma tước dã nhất nhi tái tái nhi tam đích bị nhân điều hí. Bì vu ứng phó đích nhất nhân nhất tước vu thị đào nan bàn đào đáo liễu đồ thư quán. Khương hàm đẩu đẩu thân thượng lăng loạn đích mao, thán khí. “Trường na ma hảo khán, chân ma phiền……” Giá cú thoại thị đối lý ly thuyết đích. Nhi đối phương khước chỉ thị thiêu mi, một hữu phản bác. Dĩ tiền lưỡng nhân tẩu tại nhất khởi thời, thiên nhiên hệ đích khương hàm tổng hội bất tự giác địa thế tự kỷ đáng hạ phiền nhân đích thương dăng, nhi tự kỷ tòng lai chỉ thị trạm tại tha thân hậu đẳng trứ tất yếu đích thời hầu tài hội sáp thoại. Như kim thiếu liễu giá cá hoãn trùng tề, sở hữu ma phiền đô trực tiếp triều tự kỷ trùng quá lai, giản trực thị phiền bất thắng phiền. Nhi tòng tiền một ý thức đáo tự kỷ hữu đa trọng yếu đích khương hàm nhân vi vô pháp thuyết thoại, tài trực tiếp thể hội đáo liễu giá nhất điểm. Thuyết thật thoại, vô luận tòng na cá phương diện lai thuyết, tha đô hi vọng na chỉ ma tước cản khẩn biến hồi lai. Ngã nhu yếu nhĩ. Giá cú thoại tuy nhiên tử đô bất hội thuyết xuất khẩu, khước thị lý ly tâm để tối chân thật đích tưởng pháp. Tiến liễu đồ thư quán, lý ly nhất bả trảo khởi ma tước, bả tha phóng tiến liễu tự kỷ tiền hung đích khẩu đại lí. “Giá lí bất năng nhượng động vật tiến khứ, nhĩ cấp ngã an tĩnh đích ngốc tại giá lí, ân?” Tuy thuyết thị vấn cú, khước đái trứ vô pháp kháng cự đích mệnh lệnh ngữ khí. Ma tước phản bác bất năng, chỉ hảo mân khẩn liễu song chủy. Chỉ thị khẩu đại lí đích ôn độ khước nhượng tha trướng hồng liễu kiểm. Tha tòng lai một phát hiện, giá gia hỏa đích tâm khiêu thanh hảo đại. Giá gia hỏa y phục thượng đái trứ mộc dục dịch đích vị đạo. Giá gia hỏa…… Khán khởi lai na ma đích khả kháo. Tha tại lí diện đả liễu cá cổn, tưởng nhượng tự kỷ bãi thoát giá chủng quẫn cảnh. Khả tiểu tiểu đích địa phương na lí dung đắc hạ tha hạt nháo, chỉ phiên liễu bán cá thân tử, đầu hoàn thiếp trứ tha đích hung thang thời, tựu tái dã động bất liễu liễu. “Cấp ngã an tĩnh điểm!” Lý ly đích đê trầm đích thanh âm thấu quá hung thang truyện tiến tha đích nhĩ mô. Khương hàm lập khắc cương tại liễu na lí. Tha, tuyệt đối yếu khoái điểm bả sự tình giải quyết điệu, phủ tắc…… Phủ tắc tha hữu ngận đại khả năng tử vu não sung huyết. Đương khẩu đại lí đích ma tước hoàn tại hồ tư loạn tưởng thời, lý ly dĩ kinh phiên biến liễu quan vu cổ tây dương ma pháp đích sở hữu thư tịch. Bổn lai giá loại thư tịch tựu bất đa, liên hệ thật tế đích canh thị thiếu chi hựu thiếu, hà huống nhân biến ma tước? Lý ly đê đầu khứ khán ma tước, tha quả nhiên hữu ta tự tang, tiện thân xuất thủ khứ khinh khinh án ma tha đích mao: “Biệt trứ cấp, hữu nhân năng họa xuất lai tựu chứng minh hữu phá giải đích phương pháp.” Thanh âm ngận thị khinh nhu. Ma tước đẩu đẩu mao, dụng thân tử khứ phản thặng tha đích thủ. Hiển nhiên thị bị cảm động liễu. Giá thời hầu đảo biến đắc thản bạch khởi lai. Lý ly khinh tiếu.
Bất tri bất giác dĩ kinh đáo liễu cật ngọ phạn đích thời gian. Lý ly quyết định bả xan thính đích sáo xan đái hồi túc xá, tha khả bất tưởng nhượng toàn giáo sư sinh khán trứ tha uy điểu đích tràng cảnh. Tảo phạn một cật đích lưỡng nhân hiển nhiên ngạ đắc bất hành. Nhất đả khai phạn hạp, ma tước lập khắc phi đáo liễu phạn hạp biên, xí đồ tòng biên duyên tiến công, kết quả hoàn một đắc sính tựu bị nhân nhất bả trảo trụ, nhưng đáo liễu bàng biên. Lý ly khán trứ tha, chủy giác dương khởi nhất mạt bất hoài hảo ý đích tiếu dung, tòng phạn hạp lí giáp xuất nhất tiểu khối nhục hòa kỉ lạp mễ phạn, phóng tại cái tử thượng: “Giá thị nhĩ đích.” Giá hạ bả khương hàm kích nộ liễu: “Tuy thuyết ngã biến thành ma tước, khả nội tại hảo ngạt dã thị cá thanh xuân niên hoa thực dục vượng thịnh đích thiếu niên, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma đối ngã!” Đối phương bất vi sở động. “Nhĩ đích vị hoàn một hữu giá khối thanh tiêu đại.” Đốn thời ngũ lôi oanh đỉnh, khương hàm đương tràng thạch hóa. Khoái cật hoàn đích thời hầu, lý ly kiến na gia hỏa hoàn thị ngốc trệ tại na lí, bất do thán khẩu khí, khinh khinh án liễu hạ tha đích đầu: “Biến hồi nhân đích thời hầu ngã thỉnh nhĩ cật phạn hoàn bất hành ma?” Ma tước giá tài hữu liễu động tĩnh, ngận thị tự tang đích tẩu đáo phạn lạp biên, nhất khẩu nhất lạp đích bả tha môn thôn liễu hạ khứ. “Yếu bất yếu thanh thái?” Lý ly thiêu xuất nhất điều bỉ giác tiểu đích thanh tiêu. Ma tước sĩ đầu, nhãn lí y hi hữu trứ lệ thủy. “Nhĩ yếu thỉnh ngã cật tiểu ngưu bài…… Ô ô ô……” Nhất biên ô yết trứ, nhất biên bả tha tê thành tiểu khối đích thanh tiêu thôn liễu. Bả ngọ phạn giải quyết hậu, lý ly đả khai tự kỷ đích thủ đề điện não, khai thủy thượng võng. “Dã hứa võng lộ thượng hữu thập ma năng giải quyết đích phương án. Hoặc giả ngã môn bả na trương thảo cảo phách hạ lai, truyện cấp quốc ngoại đích bằng hữu, nhượng tha môn bang vấn vấn……” Thuyết trứ, thủ chỉ dĩ kinh phi khoái địa tại kiện bàn thượng xao xuất vô sổ đích tự phù. Khương hàm khán khán tha, hựu khán khán phi khoái biến hoán đích bình mạc, hữu ta phát ngốc. Nhận chân khởi lai đích lý ly bỉ nhậm hà nhân đô yếu soái khí. Tha hốt nhiên tưởng khởi nữ sinh môn kinh thường thuyết đích thoại. Bất do kiểm nhất hồng. Tại lý ly toàn thần quán chú đích thời hầu, khương hàm tiểu tâm đích kháo cận tha, bả tự kỷ đích cước đáp tại tha đích hữu thủ tí thượng, tương đương nhận chân đích thuyết liễu cú “Gia du”. Lý ly phí liễu hảo đại đích kính tài bả tiếu thanh biệt tại đỗ tử lí. Bất nhẫn trứ tiếu, giá chỉ ma tước khả thị hội lập khắc phiên kiểm bất nhận nhân đích a…… Tha tâm tưởng.
Tầm trảo đáp án đích lữ trình vĩnh viễn thị gian tân đích, đảo đằng liễu nhất thiên, tra duyệt quá vô sổ văn hiến tư liêu, tư tuân quá vô sổ quốc ngoại tri danh đích học giả, thủy chung một pháp đắc đáo hữu dụng đích phương pháp. Vi liễu bất nhượng khương hàm bị nhân trảo khứ tố thật nghiệm, lý ly hoàn yếu tiểu tâm dực dực địa bàng xao trắc kích. Giá nhất thiết, phí tẫn não lực. Dụng lực hợp thượng điện não, tha nhu trứ thái dương huyệt, bì quyện đích thán liễu khẩu khí. Tường thượng thời chung dĩ kinh bào đáo thập điểm. Bàng biên na chỉ tiểu ma tước dĩ kinh ngận cửu bất kiến tha sảo nháo, lý ly hảo kỳ đích chuyển thân khứ trảo, kết quả phát hiện na gia hỏa chính an nhiên đích hàm thụy tại tự kỷ đích sàng thượng, quyền thành nhất đoàn. Chân thị hựu não hựu hảo tiếu. Não đích thị giá gia hỏa cư nhiên bất cân tự kỷ tịnh kiên tác chiến, hảo tiếu đích thị na hữu ma tước ngưỡng trứ đỗ tử thụy giác đích? Khán trứ tha giá phó dạng tử, tự kỷ dã hữu ta khốn liễu. Vi liễu bất sảo tỉnh giá chỉ lại điểu, lý ly tiểu tâm địa thoát liễu y phục tài tọa đáo sàng thượng. Tẫn quản sàng vi vi chấn động, khương hàm hoàn thị bất vi sở động. Ngưu khiên đáo liễu bắc kinh hoàn thị ngưu, khương hàm biến thành liễu ma tước hoàn thị khương hàm, thiên tháp hạ lai dã vô pháp trở ngại tha đích thụy miên. Lý ly tiếu trứ, bả tha khinh khinh địa na đáo liễu tự kỷ đích chẩm đầu biên. Yếu thị thụy tại tự kỷ thân hậu, nhất cá chuyển thân tựu năng bả tha áp tử liễu. Tha khả bất hi vọng đệ nhị thiên tảo thượng khán đáo nhất chỉ ma tước thi thể. Thụy chi tiền, tha tập quán tính đích sĩ đầu khán liễu nhãn đối sàng. Không đãng đãng đích sàng phô khán trứ lãnh thanh đắc nhượng nhân nan thụ. Tuy nhiên tri đạo chủ nhân tựu thụy tại tự kỷ đích chẩm đầu biên, tha hoàn thị hữu điểm tịch mịch. Như quả thị bình thời, na gia hỏa hội tọa tại sàng thượng, cân tự kỷ tức tức oa oa địa thảo luận nhất thiên đích thú sự, nhiên hậu nhất biên nam nam nhất biên thụy quá khứ. Nhi hiện tại đối diện đích bị tử y cựu chỉnh tề địa điệp tại na lí. Phòng gian lí tĩnh đắc xuất kỳ. Lý ly thùy hạ nhãn liêm, bất nhượng tự kỷ tái khứ khán đối sàng. Nhĩ biên chỉ thặng thời châm tẩu động đích thanh âm. Bàng biên đích tiểu ma tước hốt nhiên thu thu đích khiếu liễu lưỡng thanh. Tha sá dị đích hồi đầu nhất khán, tha hoàn thảng tại nguyên xử. Chỉ thị thuyết mộng thoại nhi dĩ. Lý ly đê tiếu xuất thanh, hựu thảng liễu hạ khứ. Chỉ thị giá hồi tha thị triều trứ tiểu ma tước đích phương hướng thụy trứ liễu.
Tiếp hạ lai đích lưỡng thiên đô hào vô tiến triển, khương hàm tuy nhiên bất cam tâm, khả hoàn thị tiệm tiệm đích thích ứng liễu giá cá ma tước đích thân thể. Vô luận tòng phi hành đáo tiện tiện, đô dĩ đắc tâm ứng thủ. Khán trứ tự kỷ đích tiến bộ, khương hàm tâm tình dị thường phục tạp. “Nguyên lai nhĩ hoàn hữu tố ma tước đích thiên phân.” Lý ly giá cú trào tiếu yết xuyên liễu tha bất nguyện diện đối đích thương ba, não tu thành nộ, khước vô pháp phản bác. Giáo viên lí năng kiến đáo nhất cá kiên bàng trạm trứ ma tước đích mỹ thiếu niên, giá cá truyện ngôn oanh oanh liệt liệt đích truyện liễu lưỡng thiên tựu yển kỳ tức cổ liễu. Nhân nhi lưỡng nhân dã một tái ngộ đáo thái đa đích tao nhiễu. Đãn thị lý ly hiện tại khước ngộ đáo liễu canh đại đích ma phiền. Nhân vi tra tư liêu nhi kiều điệu bất thiếu khóa, kim thiên chung vu bị bộ đầu trương trảo đáo, hiện tại chỉ năng quai quai đích trạm tại tha đích diện tiền, thính tòng tha đích huấn giới. Bộ đầu trương thị cá ngốc đầu phì bàn trung niên nam, dã hứa tựu thị nhân vi giá cá, đạo trí tha đối sở hữu trường đắc hảo khán đích nam đồng học dị thường đích thảo yếm. Bình thời tha tựu khán bất quán lý ly giá trương kiểm, như kim trảo đáo liễu tha đích tiểu tiên tử, tự nhiên thị yếu ngoan ngoan địa tiên si nhất phiên. Dĩ kinh trạm liễu nhất cá đa tiểu thời đích lý ly chủy giác vi vi trừu cân. Cai tử đích, kim thiên vi liễu khương hàm đặc ý hoán liễu kiện liên mạo sam, hiện tại thượng diện bất tri đạo triêm liễu đa thiếu khẩu thủy, dĩ hậu tái dã bất yếu xuyên giá sáo y phục liễu. Nhi bị tắc tại mạo tử lí đích khương hàm tắc canh vi não hỏa. Giá cá tử ngốc đầu, công báo tư cừu! “Ngã thính thuyết nhĩ thân biên lão phi trứ nhất chỉ ma tước, giá tượng thập ma thoại!” Lão ngốc đầu thoại đề nhất chuyển, mục tiêu trực chỉ vô cô động vật, “Trường đắc cân cá nữ sinh tự đích, hoàn nhất thiên đáo vãn tố giá chủng tiểu cô nương đích tài tố đích sự tình, nhĩ tựu bất phạ bị nhân mạ nương nương khang mạ? Nhĩ ứng cai hảo hảo đoán luyện nhĩ đích nam tử khí khái!” Khương hàm nhất thính, soa điểm một khiêu xuất lai. Tử ngốc đầu, nhĩ hoàn yếu tha đoán luyện nam tử khí khái? Giá gia hỏa đả khởi giá lai tam cá nhân đô bất thị tha đích đối thủ! Tha yếu tái hữu nam tử khí khái tựu thị phạm tội liễu! Mặc mặc địa thính trứ huấn xích đích lý ly đê trứ đầu, cảm giác đáo hậu diện đích bất an phân, thần giác vi dương. Chung vu, tại lão ngốc đầu đệ ngũ thứ thuyết lý ly thị nương nương khang đích thời hầu, khương hàm mục lộ hung quang, tránh trát trứ tòng mạo tử lí ba xuất lai, tấn tốc phi đáo liễu lão ngốc đầu đích đầu đỉnh, tại tha phản ứng quá lai chi tiền, phác xuy nhất thanh, nhất đà tân tiên nhiệt lạt đích điểu phẩn không hàng đáo liễu lão ngốc đầu quang lượng chiếu nhân đích đầu đỉnh thượng. Toàn bạn công thất đích lão sư, bao quát lý ly đô lăng liễu. Ma tước tượng thị huyễn diệu tự kỷ đích công tích nhất dạng tại đầu đỉnh bàn toàn liễu nhất chu, nhiên hậu hựu ba tháp ba tháp địa phi xuất liễu bạn công thất. Tại lão ngốc đầu khiêu khởi lai chi tiền, lý ly triều tha diêu diêu thủ: “Lão sư bất hảo ý tư, ngã khứ bả tha trảo hồi lai!” Nhiên hậu dã tấn tốc địa bào xuất bạn công thất. Quả nhiên bất xuất tha sở liêu, khương hàm tại phi xuất bạn công lâu chi tiền, hựu chàng đáo liễu môn khẩu đích pha li, tha cấp mang thượng khứ lao trụ soa điểm vẫn lạc đích ma tước, hựu khí hựu hảo tiếu: “Nhĩ yếu ngã anh hùng cứu mỹ kỉ thứ tài cam tâm?” Dụng sí bàng ô trứ chàng đông đích chủy ba, khương hàm bất phục: “Giá thứ minh minh thị ngã cứu liễu nhĩ. Yếu bất nhĩ hiện tại hoàn bất thị tại lão ngốc đầu tiền diện kế tục mặc ai?” Lý ly dã bất cân tha tranh, chỉ thị bả tha phóng hồi mạo tử lí, tẩu xuất bạn công lâu. “Nhĩ cứu thị cứu liễu, chẩm ma dã bất thế thu thập cục diện đích ngã tưởng tưởng? Lão ngốc đầu yếu thị đương liễu ngã đích tây phương kiến trúc sử chẩm ma bạn?” “Tha na cảm? Kiến trúc hệ đích cao tài sinh lý ly na thứ khảo thí bất thị cao phân thông quá? Tha hữu bổn sự tựu dụng cá ‘ dưỡng điểu quản giáo bất đương ’ vi lý do bả nhĩ đương liễu!” Vi liễu nhượng tha thính thanh sở tự kỷ thuyết thoại, tiểu ma tước hựu gian tân địa ba đáo liễu tha đích kiên bàng thượng. Giá gia hỏa phụng thừa nhân hoàn chân thị diện bất hồng tâm bất khiêu. Lý ly vô nại địa tiếu. “Huống thả tử ngốc đầu dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ vi nan nhĩ liễu, ngã thượng khóa đích thời hầu tha bất dã tam phiên tứ thứ trảo nhĩ ma phiền? Minh minh thị cân ngã nhất khởi tố đích mô hình, tha phi yếu thuyết thị nhân vi nhĩ đích tổng thể quy hoa bất đương! Luân đáo ngã tố quy hoa đích thời hầu hựu thuyết thị nhĩ thái khấu tế tiết! Giá cá tử ngốc đầu! Tài cấp tha nhất pháo tựu toán cấp tha diện tử liễu!” Tưởng đáo cựu hận, khương hàm tựu giảo nha thiết xỉ. Lý ly trắc đầu khán tha, tiếu đắc biệt hữu dụng ý: “Nhĩ thị vi liễu ngã sinh khí?” Khương hàm đĩnh hung hanh khí: “Phế thoại! Nhĩ cân ngã thập ma quan hệ?! Đồng tiến đồng xuất đồng cật đồng thụy, ngã bất tráo trứ nhĩ, hoàn hữu thùy tráo trứ nhĩ?” Thử thoại nhất xuất, khước bất kiến lý ly hữu nhậm hà phản ứng. Khương hàm dĩ vi tha bất dĩ vi nhiên, hữu điểm khí phẫn, phi đáo tha diện tiền, tưởng hảo hảo giáo huấn nhất hạ, khước ý ngoại địa khán đáo liễu nhất trương trướng hồng đích kiểm, đốn thời nhất lăng. “Nhĩ a…… Thuyết thoại biệt lão na ma trực tiếp hảo bất hảo……” Lý ly ô trứ kiểm, biệt nữu địa chuyển đầu bất khứ khán tha. Giá cá thiên nhiên hệ đích gia hỏa, hoàn toàn bất tri đạo giá cú thoại tại biệt nhân thính lai hữu đa chấn hám. Tuy nhiên giá thị sự thật, khả bị tha thuyết xuất khẩu lai hoàn thị nhượng nhân biệt nữu đắc vô pháp chính thị. Khương hàm hốt nhiên dã hữu ta nữu niết, phác lạp phác lạp địa tại tha thân biên phi liễu lưỡng quyển, hựu quai quai địa trạm hồi nguyên vị. Tòng mỗ cá phương diện lai thuyết, khương hàm đích sát thương lực chân thị phi thường đích cường hãn. Sự hậu lý ly tâm tưởng.
Ngũ thiên quá khứ, ma tước y cựu thị ma tước. Nam sinh môn hảo kỳ, vấn lý ly, nhĩ đích lánh nhất bán khứ na liễu? Khương hàm đối giá cá xưng hô ngận thị trừu súc. Lý ly đại tiếu, cân nam sinh môn giải thích: Tha khứ tầm trảo nhân sinh chân đế liễu. Thoại tài thuyết hoàn, bột tử tựu bị ngoan ngoan địa đinh liễu nhất hạ. Tiếp hạ lai thị ma tước bị ngược thời gian. Nhật tử tựu giá ma chính thường đắc bất năng tái chính thường đích lưu thảng quá khứ. Giá thiên, đả hoàn lam cầu bỉ tái hồi lai đích lý ly an úy hoàn tằng kinh thị hậu vệ đích khương hàm, chuyển thân tựu tiến liễu dục thất, lưu hạ chỉ năng dụng chủy ba sơ lý vũ mao đích tha tại ốc nội úc muộn. “Ngã yếu thập ma thời hầu tài năng phục nguyên?” Chung vu nhẫn nại bất trụ đích ma tước phi đáo dục thất môn khẩu, triều lí diện đích nhân đại hống. “Bất tri đạo. Thính thuyết giá ta ma pháp trận hữu thời hiệu tính. Na ngã môn chỉ năng đẳng liễu.” “Đẳng? Vạn nhất đẳng đáo ma tước thọ mệnh kết thúc ngã đô hoàn thị giá phó mô dạng chẩm ma bạn?!” “…… Bất quá hoàn hữu cá canh trọng yếu đích vấn đề.” Chính tại tẩy đầu đích nhân đốn liễu đốn. “Thập ma vấn đề?” Khương hàm nhất kinh, cấp mang phi cận tha. “Ngã cai chẩm ma nã trứ nhất cá ma tước đích thi thể cân nhĩ thân nhân giải thích giá thị nhĩ, cáp cáp cáp cáp……” Giả trang nghiêm túc đích thuyết hoàn giá cú thoại, na chỉ ma tước một đẳng tha bạo tiếu xuất thanh tựu dĩ kinh phẫn nộ đích phi tiến liễu dục thất. “Lý ly!” Điểu chủy tượng hỏa tiễn pháo tự đích triều tha tấn mãnh trùng khứ! “Giá lí thị dục thất.” Đại tiếu trứ trích hạ phún đầu, lý ly ngận thị ưu nhã đích bả thủy phún đáo liễu giá chỉ bá vương tước thân thượng. Do như thiên hàng cam lâm. Bị thủy trụ chỉ trụ liễu hỏa tiễn pháo đích thế đầu, bị lâm đắc vựng đầu chuyển hướng đích ma tước hoảng hoảng du du địa tựu yếu lạc đáo địa thượng, hựu bị lý ly cập thời địa lao tại liễu thủ lí. Thân tử đột nhiên đông khởi lai. “Hảo thống……” Chỉ lai đắc cập thuyết giá cú thoại, toàn thân tựu tượng bị nhân ngoan ngoan địa vãng ngoại lạp xả nhất bàn đông thống. Tùy hậu khương hàm tại lý ly đích thủ lí cấp tốc đích biến hình, biến đại, nhiên hậu bả thố thủ bất cập đích lý ly áp tại liễu địa bản thượng! Lý ly trừng đại nhãn, khán trứ hoành thảng tại tự kỷ thân thượng đích nhân, toàn thân xích lỏa, nhất phó kinh hách quá độ đích biểu tình. “Khương, hàm?” Tha dụng thủ trạc trạc na gia hỏa đích bì phu, thị nhân đích thủ cảm. Chung vu phản ứng quá lai đích khương hàm khán khán tha, hựu khán khán tự kỷ đích thủ cước, hữu ta ngốc trệ: “Ngã, biến hồi lai liễu? Ngã chân đích biến hồi lai liễu?” Lý ly thất tiếu. Bả tha tòng địa thượng lạp khởi lai, thôi đáo kính tử tiền diện: “Biệt cáo tố ngã ngũ thiên chi hậu nhĩ đô vong liễu tự kỷ trường thập ma dạng tử.” Kính tử lí đích nhân hữu trứ nhất trương đoan chính nhi tú khí đích kiểm, dã thị nhất trương tổng bị thân hậu đích nhân trào tiếu đích kiểm. Thất thần đích kết kết tự kỷ đích kiểm, khương hàm quá liễu hảo nhất hội, tài chung vu lộ xuất cuồng hỉ đích biểu tình: “Đại gia ngã biến hồi lai liễu! Ngã chung vu thị nhân liễu! Cáp cáp cáp……” Giá ma thuyết nguyên lai nhĩ bất thị nhân? Lý ly tại tâm lí thổ tào. Hân hỉ nhược cuồng đích khương hàm nhất bả bão trụ liễu lý ly, hoàn toàn bất cố lưỡng nhân y cựu xích thân lỏa thể đích trạng thái. Lý ly kiểm vi hồng, do dự liễu hảo cửu, hoàn thị một bả tha thôi khai. Quá liễu hảo cửu tài bả giá cá hưng phấn quá độ đích gia hỏa an úy hạ lai, lý ly tiện đái trứ tự kỷ cửu vị xuất tràng đích lánh nhất bán khứ xan quán cật phạn. Nhân vi nguyên lai mỗi thiên chỉ năng cật mễ lạp, hiện tại đích khương hàm đối thập ma thực vật đô bão hữu hảo cảm. Khán trứ tha lang thôn hổ yết đích cật hoàn giới cách bất phỉ đích tiểu ngưu bài, lý ly hốt nhiên tưởng đáo: “Nhĩ thuyết thị bất thị nhân vi thủy đích nguyên nhân?” “Quản tha thập ma, biến hồi lai tựu hành.” Một hữu mao đích nhật tử chân lương khoái. Khương hàm cực dung dịch mãn túc. “Dã hữu khả năng thị thời gian đáo liễu.” Đối giá cá bất tưởng động đại não đích gia hỏa, lý ly tự động bả tha đích thoại quá lự điệu. “Tổng chi dĩ hậu bất yếu tái bính na cá cai tử đích ma pháp trận tựu hành!” Nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ thảo thằng. Trành trứ tha lược hữu dư quý đích biểu tình, lý ly dương khởi hảo khán đích thần giác, khinh khinh địa thuyết liễu cú: “Hảo khả tích, ngã hoàn tưởng thuyết nhượng nhĩ biến thành nữ sinh khán khán ni……” Đao xoa điệu lạc tại thiết bản thượng, mỗ nhân cương ngạnh địa khán trứ tha. “Như quả ngã thỉnh nhĩ cật nhất cá nguyệt đích ngưu bài, nhĩ nguyện bất nguyện ý biến thành nữ sinh?” Tha tiếu đắc bỉ nhậm hà thời hầu đô hảo khán, dã cố ý đích tỉnh lược liễu “Vi liễu ngã” giá cá tu sức từ. “Thỉnh nhất niên đô bất càn! Vi thập ma ngã yếu biến thành nữ sinh!” Khương hàm kỉ hồ bạo tẩu. “Nhân vi ngã tưởng hữu cá nữ bằng hữu ma!” Tha tiếu đắc vô cô. “Hữu nữ bằng hữu bất hội tự kỷ trảo a! Ngã thị nam đích! Cai tử đích lý ly, nhĩ não đại điệu tra liễu thị bất thị!……” Hoàn toàn bất quản khương hàm đích nộ hống, lý ly đê đầu khán trứ thủ thượng đích nhất trương đồ, khinh tiếu.
Bất như quán túy tha chi hậu nhượng tha tái họa nhất trương như hà?