Thành vi nam chủ thối thân vị hôn thê dĩ hậu

Nguyên lai giá liễu tam nương tại tha môn nhị nhân thất tung chi thời, dã bị quyển nhập liễu thử xử, chỉ thị trực tiếp đáo liễu giá xử sâm lâm, tại giá ốc trung ngốc liễu chỉnh chỉnh nhất cá bạch thiên.

“Nhĩ đích kiểm……”

Tại trịnh uyển nghi hoặc đích nhãn thần lí, liễu tam nương tử phủ liễu phủ kiểm, “Ngận kỳ quái thị bất thị?”
“Đáo liễu thử xử, ngã kiểm thượng đích hồng ban tiện hảo liễu.”

“Nhược hiện thật trung dã giá bàn tiện hảo liễu.”
Liễu tam nương tử miễn cường tiếu liễu tiếu, tòng hương nang trung thủ xuất nhất cá bao đắc hảo hảo đích mạt tử, “Đối liễu, trịnh tiểu nương tử, ngã tại quyển nhập thử địa tiền, thập đáo nhất vật, khả thị nhĩ đích?”

Trịnh uyển tâm lí lạc đăng nhất hạ, trở chỉ bất cập, khước kiến liễu tam nương tử dĩ kinh tương mạt tử giải khai, “Giá trâm tử dữ ngã tam nhật tiền điển mại đích trâm tử nhất dạng ni, na trâm tử thượng dã hữu cá ‘ thôi ’, thị cá tiểu thiếu niên sở tặng……”

Tha hạ ý thức khán hướng thôi vọng, khước kiến tha diện trầm như thủy, khán trứ tha đích nhãn thần, hàn lãnh triệt cốt.

“…… Ngã tố lai kính nhĩ trịnh tiểu nương tử phẩm tính cao khiết, mục hạ vô trần, vị tưởng cánh dã hành như thử hạ tác chi sự, mạo danh thế ngã…… Nhĩ khả tằng tưởng quá ngã cô khổ vô y, đỉnh trứ mạo nhược vô diêm đích sửu danh như hà gian nan quá hoạt……”
“Ngã……”
Trịnh uyển đối trứ khổ chủ, bách khẩu mạc biện.

“Trịnh uyển! Tỉnh lai!”
Tiện tại trịnh uyển hãm nhập vô hưu chỉ đích mạn mạ trung thời, nhĩ biên truyện lai nhất trận thanh khiếu, nhất cổ thanh lương chi ý tòng bách hội huyệt quán nhập, nhượng tha thúc địa thanh tỉnh.

Tranh khai nhãn khán, diện tiền trừ liễu nhất đỉnh phá phá lạn lạn đích mao thảo ốc, thập ma đô một hữu, một hữu liễu y, dã một hữu trâm tử.

“Ngã…… Chẩm ma liễu?”

“Nhĩ hãm nhập liễu huyễn cảnh.”
Thôi vọng thu hồi thủ, “Tư lự thái quá giả, dung dịch trứ đạo.”

Hạnh hảo thị giả.
Trịnh uyển loan khởi chủy giác:
“Ngã khán đáo liễu thôi tiên sinh nhĩ, dữ lánh nhất cá nữ tử tẩu liễu, hảo sinh thương tâm.”

Thôi vọng mân chủy bất đáp, lương cửu tài “Nga” liễu nhất thanh.

“Khả yếu khứ mao thảo ốc nhất tham?”

“Thử địa bất nghi cửu lưu.” Thôi vọng thâm thâm địa khán liễu mao thảo ốc nhất nhãn, chuyển quá thân khứ, “Vị miễn dạ trường mộng đa, hoàn thị tốc tốc trảo đáo xuất khẩu.”

“Khả ngã —— cước đông.”
Trịnh uyển đề khởi quần bãi, nhượng tha khán tha dĩ kinh bị câu xuất vô sổ điều ti đích trân châu lí, hài đầu phá liễu đích khẩu tử lí, nhất chỉ tiểu cước chỉ lộ liễu xuất lai, ẩn ước năng kiến phù khởi đích huyết phao.

“Giá nhi dã ma xuất huyết liễu.”
Tha tương hài tử thích liễu, xích túc trạm tại thanh thảo địa thượng, phức bạch oánh nhuận đích ngọc túc bất phục tòng tiền đích tuyết nhuận khả ái, túc hậu cân ma phá liễu nhất tằng bì, thập căn cước chỉ thượng sinh liễu hứa đa huyết phao, huyết phao ma phá liễu, đạp lạp tại cước chỉ thượng, khán trứ khả phạ hựu khả liên.

Trịnh uyển xả liễu xả thôi vọng tụ tử, dữ tha thương lượng:
“Thôi tiên sinh, yếu bất…… Nhĩ hoàn bối ngã?”

Thôi vọng trầm mặc dĩ đối, tựu tại trịnh uyển dĩ vi tha hội hòa chi tiền nhất dạng bán thôi bán tựu địa tòng liễu, khước kiến tha nhất đẩu tụ, tòng càn khôn nang lí đệ cấp tha nhất cá ngọc bình:
“Ngoại phu, bán khắc tiện hảo.”

“Na khả phủ thỉnh thôi tiên sinh phù ngã tiến ốc.”
Trịnh uyển thối nhi cầu kỳ thứ, san san địa đạo, “Ngã…… Cước uy liễu.”

“Trịnh tiểu nương tử, nhĩ quá liễu.”
Thôi vọng phất tụ chuyển thân.

Sơn phong liệp liệp, bích thụ hoang ốc, tương tha bối ảnh tuyển nhiễm đắc cân thủy mặc họa tự đích, khả trịnh uyển thiên tòng trung khán xuất liễu tha bất dục dữ tha tái tiếp xúc đích quyết tâm ——

Thị, tha quá liễu.
Bất quá kỉ thứ giao đạo, tiện dĩ vi khả dĩ đặng tị tử thượng kiểm, thị sủng nhi kiêu liễu: Như quả giá thị sủng đích thoại.

Trịnh uyển nhất qua nhất quải địa khứ mao ốc phu dược, thốn hạ bạch sắc miên miệt thời, cánh tương bì tê hạ lai nhất đại khối, thống đắc vãng hạ điệu liễu kỉ tích lệ, biên điệu lệ biên mạ tự kỷ một xuất tức.

Khóc hoàn, dược dã phu hảo liễu.
Trịnh uyển cực lực tương nhiễm liễu hôi đích vân cẩm sa quần loát thuận, tựu trứ khôi giám tương tự kỷ đả lý tề sở, xuất khứ thời, nhất khắc chung đô quá liễu.

“Hảo liễu?”

“Hảo liễu.” Trịnh uyển tiếu doanh doanh địa phúc thân, “Đa tạ tiên sinh tứ dược.”

Thôi vọng hạm thủ chuyển thân dục tẩu, cước bộ khước đốn liễu đốn, hốt nhi tụ khẩu hựu nhất đẩu, nhất hắc sắc đích vật thể bị đệ đáo trịnh uyển nhãn bì tử để hạ:
“Hoán thượng.”

Trịnh uyển định tình nhất tiều, cánh thị nhất song tông sắc bì lí, nhất châm nhất tuyến trát đắc ngận hậu thật, khán thượng khứ ngận thị thư thản, chỉ thị nam đồng dạng thức.

“Giá thị…… Thôi tiên sinh dĩ tiền xuyên đích?”
Thôi vọng đạm đạm “Ngô” liễu nhất thanh, kiến tha cao cao hưng hưng xuyên hảo, tài đạo, “Tẩu bãi.”

Dạ vãn đích sâm lâm, hắc ửu ửu nhất phiến. Cao đại phồn mậu đích thụ quan già thiên tế nhật, chỉ dư nhất điểm vi quang thấu quá mật mật ma ma đích chi diệp, lạc tại địa thượng.

Trịnh uyển niết trứ bạch trù thâm nhất cước thiển nhất cước địa cân trứ vãng tiền tẩu, tiền phương thị thôi vọng, tha cự tha ước hữu nhất trượng, lưỡng nhân như xuyến tại nhất căn thằng thượng đích mã trách nhất đồng vãng tiền tẩu.

“Thôi tiên sinh, giá lí thậm thị thư thích.”
“Ngô.”

“Thôi tiên sinh, vi hà nhĩ thoại giá bàn thiếu?”
“Ngô.”

“Thôi tiên sinh, ngã giá nhĩ khả hảo?”
“Ngô —— bất.”

Trịnh uyển di hám địa thán khẩu khí, thậm thị nan phiến ni.
Chính tưởng trứ, sĩ đầu nhất khán, hách đắc hồn phi phách tán: “Thôi, thôi tiên sinh, hữu xà.”

Trịnh uyển hách đắc hồn thân chiến lật, khước kiến thôi vọng đạn chỉ tiện thị nhất cá khí toàn, tương na thanh hoa xà đả liễu hạ lai, khinh miêu đạm tả địa đạo:
“Vô độc.”

“Khả, khả……”
Trịnh uyển bão khẩn liễu thủ tí, tưởng tái biểu hiện đắc sở sở khả liên ta hảo sấn cơ bào tha thân biên khứ, khước kiến phương tài lạc liễu thanh hoa xà đích quán mộc tùng lí thăng khởi liễu nhất trản nhất trản lam u u quyền đầu đại tiểu đích đăng, mật mật ma ma, nhượng nhân khán trứ tiện thẩm đắc hoảng.

Giá ta đăng chính dụng lực “Tiều trứ” tha.

“Thôi, thôi tiên sinh ——

“Thối hậu.”
Hoàn vị kiến thôi vọng như hà động tác, tiện dĩ kinh đáng tại liễu tha dữ na ta □□ chi gian, thủ trung trường kiếm nhược lôi điện xuất sao, “Bá đích” hoa phá trường không, “Đóa tại thử xử, mạc yếu xuất lai.”

Thục tất đích kim sắc tráo tử tái nhất thứ tương tha tráo liễu trụ.

Trịnh uyển đột nhiên cảm giác đáo liễu nhất trận tâm quý, bỉ na nhất thứ đô hung dũng.

Tha ô trứ tâm khẩu tọa liễu hạ lai, đại khẩu suyễn trứ khí, vọng trứ thôi vọng, tha như nhất tọa sơn nhạc tiện giá bàn đáng tại tha dữ na bang mạc danh chi vật trung gian, u u đích □□ dĩ nhất chủng cố định đích tần suất việt cận, cận đắc năng khán kiến đầu lang ngạch thượng đích nhất chỉ tiểu giác.

Tha đột nhiên tưởng khởi thư trung sở thuyết nhất chủng đáo đạt “Thủ trung cảnh” đích hóa ảnh lang:
Lam nhãn, ngạch sinh tiểu giác, dĩ tốc độ kiến trường, hữu huyễn ảnh phân - thân chi thuật.

“Nhĩ sai, thùy hội doanh?”
Thần xuất quỷ một đích vô kiểm quái hốt địa xuất hiện, giá thứ tha một hữu phi na bạch sắc đích phá bố, hoàn toàn tróc bất đáo tha đích quỹ tích. “Mạc khiếu, ảnh hưởng liễu nhĩ na tình lang, phạ thị yếu mệnh tang đương tràng.”

“Nhĩ tình lang thị ngọc thành cảnh, tuy thuyết bỉ thủ trung cảnh cao liễu nhất cá cảnh giới, khả nghĩ đa giảo tử tượng, giá bang hóa ảnh lang khả thị bất tử bất hưu đích tính tử.”

Nhất nhân dữ nhất quần lang tấn tốc chiến đáo liễu nhất xử.

Phi hồng nhất kiếm, thất luyện hoa quang, dữ vô sổ lam quang bính chàng, diệu đắc nhân tranh bất khai nhãn tình.

Trịnh uyển nhất trát bất trát địa khán trứ, tâm trung chấn hám, tha đệ nhất thứ kiến thôi vọng giá bàn bất lưu dư lực địa xuất thủ, giá bàn giá thế, kỉ hồ yếu tương chỉnh phiến sâm lâm đô di vi bình địa ——
Dã xác thật, bất đáo thập kỉ tức, trừ liễu kim tráo sở tại chi xử, kỳ dư dĩ vô nhất xử hoàn hảo.

Dã chính nhân như thử, nhất ta hóa ảnh lang dĩ chú ý đáo kim tráo trung đích trịnh uyển.

Tại đầu lang đích kỳ ý hạ, thử khởi bỉ phục địa triều tráo tử phát xuất trùng kích ——
Trịnh uyển ô trụ chủy, phạ đắc sắt sắt phát đẩu y nhiên bất cảm khiếu xuất thanh, giá ta hóa ảnh lang vãng cận liễu khán, đương chân khả phố, nhất song tế mục tử tử trành trứ, liêu nha chi gian thậm chí hoàn tàn tồn liễu bất tri thập ma động vật đích huyết nhục.

“Khiếu a, khán khán nhĩ tình lang thị tuyển nhĩ hoàn thị tuyển tha tự kỷ?”
Vô kiểm quái tại nhĩ biên cổ hoặc.

Trịnh uyển bất lý tha, chỉ chuyên tâm chú ý tràng trung.

Thôi vọng ứng phó khởi hóa ảnh lang minh hiển ngận cật lực, tha song thủ bổn tiện thụ liễu trọng sang, lộ xuất sâm sâm bạch cốt, huyết dữ kiếm hợp tại nhất xử, một đa cửu đích công phu, tuyết sắc khoan bào dĩ kinh phá thành lam lũ, lộ xuất hứa đa thâm khả kiến cốt đích thương khẩu.

“Tê lạp ——”
Thôi vọng hậu bối bị đầu lang lang trảo tê quá, huyết nhục hoành phi, kỉ hồ bị lan yêu trảm đoạn.

Đồng thời, thông mang thiết hạ đích tráo tử “Ba” đích nhất thanh phá liễu.

Thập kỉ đầu hóa ảnh lang triều trịnh uyển phác liễu quá lai, nhất trận quang mang đại tác, khôi giám đột địa hiện thân, thế tha đáng hạ liễu trí mệnh nhất kích, trịnh uyển chung vu nhẫn bất trụ tiêm khiếu:
“Thôi tiên sinh!”

Điện quang hỏa thạch gian, nhất lũ thanh sắc kiếm mang tự mạn thật khoái địa hoành quá lang quần, lai đáo trịnh uyển diện tiền, tha phá khai giá vô biên đích hắc ám, u u nhi lai, tiễu nhiên vô thanh, minh minh bất kịch liệt bất hiển nhãn, khả lang quần khước tại tha kinh quá đích thuấn gian phi hôi yên diệt.

Như hồng mông sạ hiện, thanh quang đốn khởi.

Trịnh uyển tri đạo, giá thị thôi vọng tàng trứ đích sát thủ giản, tha tương thiên địa sơ khai chi thời dựng dục đích đệ nhất lũ hồng mông kiếm khí luyện hóa nhập thể quy vi kỷ dụng, chỉ thị cảnh giới bất cú, cường hành kích phát đích thoại, hội hữu nhất định hậu di chứng ——
Lưỡng tiểu thời nội, thủ túc vô lực, nhậm nhân tể cát.

Thôi vọng như đồng phá bố nhất bàn, tòng bán không lạc liễu hạ lai.

Minh minh hiểm cảnh dĩ trừ, trịnh uyển khước giác đắc tâm quý đích mao bệnh việt lai việt trọng, phảng phật ám xử tàng trứ mâu trung hung thú, dục đối tha sử xuất trí mệnh nhất kích.

Cố bất đắc liễu.
Trịnh uyển sĩ đầu khán liễu nhãn, phác quá khứ tiếp thôi vọng: “Thôi tiên sinh ——”

Thôi vọng bán hạp trứ đích song mục triều tha khán liễu tha nhất nhãn, na nhất nhãn, nhược phật đà hàm bi, minh minh từ hòa, khước tàng trứ vô biên vô tế đích lãnh ý.

Trịnh uyển kỉ hồ dĩ vi khán thác liễu.

Tiếp đáo liễu!
Tha tâm trung nhất hỉ, tí cốt bị chàng đắc tạp lạp tạp lạp tác hưởng, nhuyễn bát bát địa lạc hạ lai, hiển nhiên dĩ kinh chiết liễu, khả tha thiên bất khẳng phóng, tương tự kỷ đương tác nhu nhuyễn đích nhục tử cấp tha điếm trứ, thùy liêu ——
Hung khẩu nhất cổ cự lực truyện lai, trịnh uyển bị đương tiên đả liễu xuất khứ, tại địa thượng liên liên cổn liễu sổ quyển tài chỉ.

“Nhĩ! Thôi vọng ——”
Trịnh uyển bán bát tại địa thượng, thủ tí dĩ đoạn, hung cốt bán chiết, tái động đạn bất đắc.

“Vi, vi thập ma?”
Nhất trương khẩu, huyết tiện tòng chủy lí phún liễu xuất lai.

Trịnh uyển bất minh bạch, thôi vọng vi hà yếu thương tha, minh minh chi tiền…… Ngận hảo a.

“Đối bất trụ.”
Thôi vọng khôi phục liễu tọa tư, thổ nạp dưỡng tức, mâu quang bất bi bất hỉ, phảng phật bồ bặc tại tha thân tiền đích nữ tử bất quá thị chỉ lâu nghĩ, “Tự bảo nhi dĩ.”

“Ngã như hà thương nhĩ?!”
Trịnh uyển nhất trương khẩu, hựu khái xuất nhất chủy đích tinh điềm.

“Tình cổ.”
Thôi vọng hỉ nộ nan biện, nhất tự nhất cú đạo, “Ngã tín bất quá nhĩ.”

Trịnh uyển đột nhiên minh bạch quá lai.

Na vô kiểm quái cân tha thuyết tình cổ đích đồng thời, dã dữ tha thuyết liễu.

“Nhĩ phạ ngã hạ cổ vu nhĩ?”

“Phạ.”

“Sở dĩ, tòng nhất khai thủy…… Nhĩ tiện bất tín ngã đối nhĩ thị chân tâm, bất tín ngã chân đích tưởng cứu nhĩ, na hựu vi hà thời thời xử xử bang ngã?” Trịnh uyển bất minh bạch, vi thập ma na cổ úc khí tự tâm khẩu vãng thượng, đồ kính tị tử thời, cánh tương tị tử hòa nhãn tình dã trùng đắc phát toan khởi lai.

Tha phát giác tự kỷ cánh nhiên hữu điểm nhi thương tâm.

Tha dĩ vi tự kỷ tẩu cận liễu tha.
Khả thùy tri, cánh thị giả đích.

Thôi vọng đầu lai đích nhãn thần, nhượng trịnh uyển đột nhiên minh bạch liễu tha đích ý tư.

Phật tổ hữu ngôn, tảo địa bất thương lâu nghĩ mệnh. Sở dĩ, lực sở năng cập chi nội, thôi vọng nguyện ý chiếu phất vu lâu nghĩ, khán trứ lâu nghĩ mang mang lục lục vu tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa, vi sinh tồn nhi ân cần thảo hảo, đương tác thị giải muộn đậu thú, khả nhất đán giá lâu nghĩ hữu liễu thương tha đích lợi khí, tha tiện yếu trảm đoạn tha thương tha đích nhậm hà khả năng tính.

Đa hư ngụy đa băng lãnh đích đại ái hòa nhân từ.
Chân khiếu nhân xỉ lãnh.

Trịnh uyển thảng tại địa diện, vọng trứ giá mãng mãng thâm lâm, chỉ giác địa diện dữ thân tâm nhất bàn âm lãnh. Thị giá lâu nghĩ xuẩn bổn, tha sản sinh liễu nhất ti thác giác, ngộ dĩ vi thụ liễu trân ái, tiện tưởng yếu bị phật tổ cảm hoài ——
Xuẩn, thái xuẩn liễu.

Tha bị phật tổ đích vĩ đại quang huy thiểm hạt liễu nhãn, ngộ dĩ vi na thị ôn noãn đích hỏa nguyên.

“Trịnh thanh vu, nhĩ mãn khẩu hoang thoại, khiếu ngã như hà tín nhĩ?”
Thôi vọng cư cao lâm hạ địa khán trứ tha.

Trịnh uyển loan khởi liễu chủy giác: “Khả ngã cự tuyệt liễu na quái vật đích.”
Tha đạo, “Ngã cự tuyệt liễu đích.”

Lưỡng hành thanh lệ vô thanh vô tức địa thảng tại tha kiểm giáp, trịnh uyển tại tâm lí dữ na quái vật thuyết: “Thành giao.”

——————————————

“Trịnh uyển, trịnh uyển! Tốc tốc tỉnh lai!”

Trịnh uyển thúc địa tranh khai liễu nhãn tình.

Mao thảo ốc y nhiên tĩnh tĩnh địa súc lập tại cân tiền, một hữu nhất địa đích lang thi, diệc một hữu thụ thương đích thôi vọng, túc hạ đạp đích hoàn thị trân châu lí.

Bách hội huyệt nhất trận thục tất đích thanh lương cảm truyện lai, trịnh uyển hốt nhiên hữu chủng bất tri kim tịch vi hà tịch đích thác vị cảm, mộc mộc khán trứ thôi vọng phóng hạ tha đích thủ: “Ngã…… Chẩm ma liễu?”

Nhất khai khẩu, tài phát giác thanh âm thô ách.

“Nhĩ nhập liễu huyễn cảnh.”

…… Hựu nhập liễu huyễn cảnh mạ?
Nga, nan quái, tha tại kỳ trung tình cảm cánh đại khai đại hợp, bất tự tự kỷ.

Tha đối thôi vọng, bất quá thị nịch thủy chi nhân chi vu phù mộc đích khán trọng bãi liễu.

“Bất, nhĩ thác liễu, huyễn cảnh thị nhân chân thật tình cảm phóng đại đích đầu ảnh, nhĩ cụ phạ thập ma, tha tiện cấp nhĩ thập ma, nhĩ khát vọng thập ma, tha tiện cấp hủy khứ thập ma ——”
Vô kiểm quái tại tha nhĩ biên u u địa đạo.

Trịnh uyển nhu liễu nhu ngạch đầu.
Dị vị cảm nhượng tha trì trì hồi bất liễu thần.

“Tạ ——”
Tha chuyển hướng thôi vọng, trương liễu trương khẩu, chính đãi thuyết thoại, khước hốt nhiên lăng liễu lăng, khán hướng tha hữu thủ tí hạ nhất đạo vị bị bị bạch sắc khoan tụ hoàn toàn già trụ đích thương khẩu, phi thường vi mạt đích nhất đạo huyết điều, bất tử tế khán áp căn khán bất xuất lai.
Khả na thị…… Tha tiếp tha thời lạc hạ đích.

Trịnh uyển bất hội ký thác, loan nguyệt hình.

Sở dĩ……
Thôi vọng kỳ thật thị dữ tha nhất khởi nhập liễu cảnh? Tha đái trứ thương khẩu hồi liễu hiện thật, na tha đích thương ni?

“Nhục thể phàm thai, nhĩ na bì nhục thương tuy bất năng động đạn, nhất khỏa đan dược túc hĩ.”
“Tha chẩm hội nhập liễu ngã đích huyễn cảnh?”
“Đệ nhất trọng huyễn cảnh, tha thân thủ tương nhĩ lạp liễu xuất lai, đương tha dữ nhĩ thân thể tiếp xúc đích nhất sát na, kỳ thật dĩ kinh nhập liễu ngã đặc địa thiết hạ đích đệ nhị trọng huyễn cảnh. Vi dẫn tha nhập cảnh, ngã khả vị khổ tâm cô nghệ. Như hà, đối kết quả mãn ý phủ?”

Mãn ý, thái mãn ý liễu.
Nhượng tha cập thời tòng hư vọng đích nhân từ lí tỉnh lai.

“Tha cứu nhĩ hộ nhĩ thị chân, khả phòng nhĩ thương nhĩ dã thị chân. Nha đầu, tình cổ hoàn hạ mạ?”

Trịnh uyển thân thủ thu thôi vọng, khước bị tha phản xạ tính đóa liễu khai lai: “Trịnh tiểu nương tử nhĩ……”

“Hạ.”
Trịnh uyển đạo, tồi tâm chiết cốt đích thống hoàn tại thân, tha loan liễu loan chủy giác, tha kí khởi phòng bị, xuất khứ hậu tự nhiên bất hội tái nhượng tha cận thân, bất hạ…… Khởi phi lãng phí liễu tha đích nhất phiên tâm ý?

“Bị hạ tình cổ chi nhân, trừ phi đối tha nhân khởi ý, phủ tắc, tuyệt bất hội sát giác. Tòng thử hậu, tha nhân nhĩ hô hấp nhi hô hấp, tương nhĩ nạp vu vũ hạ, phủng tại chưởng trung, bán phân đô bất khẳng chiết nhục.”
“Như thử thậm hảo.”

“Nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“Nhĩ phóng tâm, bất đa, bất đa, nhĩ xuất khứ thời tương thịnh liễu ngã hồn phách đích châu tử nạp vu khôi giám chi trung, ôn dưỡng khởi lai, bách niên hậu, ngã tiện năng tái tạo nhất cá thân thể.”

Trịnh uyển kỳ quái: “Vi hà thị ngã?”

“Nhĩ thị thiên niên nan ngộ đích thuần âm chi thể, vu ngã hồn thể hữu ích, khả tích liễu, khả tích liễu……”
“Thập ma khả tích?”
“Minh minh sinh liễu thuần túy đích nguyên căn, khả tích thiên sinh vô khiếu, nhược vô nhuận thủy chi tinh thông khiếu, nhất bối tử đô vô pháp tu luyện.”

Nhuận thủy chi tinh, nhất giới sơ khai chi thời dựng dục đích đệ nhất tích thủy linh tử hậu sở hóa, trân hãn vô bỉ.

“Nhĩ na tình lang bất thị đắc liễu thiên địa sơn hà giới? Thuyết bất đắc lí diện hữu.”
Đảo đa liễu nhất trọng hạ cổ đích lý do.

“Hạ cổ nhu thập ma pháp tử?”
“Nhĩ thân tha nhất hạ, ngã thế nhĩ bả tình cổ hạ liễu.”

“Tha hiện hạ đối ngã phòng bị thậm thâm, bất hảo trứ thủ.”
“Giá tiện yếu khán nha đầu nhĩ đối tự kỷ ngoan bất ngoan đắc hạ thủ liễu.”
“Chỉ yếu bất yếu liễu ngã giá điều tính mệnh dữ kiểm khứ, vô phương.”

Trịnh uyển thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

Thôi vọng hiện hạ đối tha, phạ thị tương tín tương nghi.
Tha vi tiếp tha chiết thủ chiết cước tổng bất thị giả, thậm chí tại tối hậu, hoàn tại dữ tha tố trung tràng, thuyết vị hữu hạ cổ đích tâm tư……

“Thôi tiên sinh, tạ nhĩ hựu nhất thứ cứu ngã.”
Trịnh uyển chủy giác loan xuất nhất cá điềm mật đích hồ độ, tự vị thụ huyễn cảnh ảnh hưởng, đối thôi vọng y cựu thân nật tín nhậm.

Tha bất ý tha cánh như thử, “Ngô” liễu nhất thanh, “Nhĩ cai khán xuất lai, ngã dữ nhĩ nhất đồng xuất lai liễu.”

Thôi vọng đạm đạm đạo.

Na song mâu tử ánh liễu lâm trung vi quang, cánh tự hối tụ liễu mạn thiên tinh thần, chỉ khả tích, giá tinh thần thị lãnh đích, khán liễu nhượng nhân thủ cước đả chiến, tưởng kháo cận, tinh thần liêu viễn, căn bổn kháo cận bất năng.

Trịnh uyển phát hiện, tha thử thời tài khán minh bạch liễu tha đích tình tự, tha sở hữu đích tình tự —— bất quá thị cơ vu cường giả đối nhược giả đích liên mẫn.

“Ân, khả thôi tiên sinh hựu cứu liễu ngã nhất thứ.”
Trịnh uyển tiếu đắc lưỡng chỉ nhãn tình mị thành liễu nhất loan nguyệt nha, “Thôi tiên sinh đại hảo, phạ bất hội tái hoài nghi uyển nương hoàn hữu hạ cổ đích năng nại liễu ba?”

Thôi vọng tiều tha nhất nhãn, đệ nhất thứ giác đắc, nữ tử tâm tư thậm thị nan đổng.
Thí như nhãn tiền giá nhân, tâm tư cửu khúc thập bát loan, loan loan nhiễu nhiễu, hư hư thật thật, chân tình hỗn trứ giả ý, trứ thật nan biện.

“Tẩu bãi.”
Tha sĩ cước vãng ốc trung khứ, “Xuất khẩu ứng tại mao thảo ốc nội, lí diện hữu cá truyện tống trận.”

Trịnh uyển tiếu doanh doanh cân liễu thượng khứ.

Quả nhiên, phá bại đích mao thảo ốc nội, một nhất xử hoàn hảo, khước hữu cá thiểm trứ bạch quang đích truyện tống trận.

Minh hoảng hoảng đích truyện tống trận thượng, đương không phù trứ lưỡng dạng bị bạch sắc thấu minh tráo tử tráo trứ đích vật phẩm, đảo tượng thị thông quan tưởng lệ.

Nhất chi bạch ngọc trâm, nhất khối hắc tất tất khán bất xuất hà vật đích… Thạch đầu.

Trịnh uyển phát giác, thôi vọng đối trứ na thạch đầu mi nhãn thư triển, nan đắc lộ xuất liễu nhất ti du duyệt.

Tha thân thủ nhất chiêu, bạch ngọc trâm trực tiếp tiện lạc đáo liễu tha hoài trung, lánh nhất khối thạch đầu bị tha tiểu tâm địa nã mạt tử thu long khởi lai.

Trịnh uyển chỉ liễu chỉ tự kỷ:
“Ngã dã hữu?”

“Thử vi phi trâm, nhược nhĩ hữu triều nhất nhật đạp nhập tu hành, tự hữu đại dụng.” Thôi vọng bất dục đa tác giải thích, loan yêu tương sổ thập thấu minh phương thạch tống nhập trận bàng đích ao tào.

Kim quang sạ khởi, tương tha kiểm diện ánh đắc như thần chỉ bàn uy nghiêm.

Trịnh uyển nhất động bất động địa khán, thôi vọng kỳ ý tha dã thượng lai.

“Nha đầu, nhĩ khả tri đạo, giá thế gian sở hữu nam nhân đô để bất quá nhất kế.”
“Hà kế?”
“Khổ nhục kế, nhậm nhĩ kim cương thiết cốt, đô thành nhiễu chỉ nhu.”

Trịnh uyển đạp thượng truyện tống trận, tiện tại nhĩ biên vô kiểm quái đích nhất thanh “Thái” lí, dư quang tảo kiến ốc nội vạn tiễn tề phát, nhất hoành tâm hợp thân tiện triều thôi vọng phác liễu quá khứ.

“Trịnh uyển!”
Trận pháp tựu giá bàn đại, thôi vọng súc thế đãi phát đích nhất kích vị xuất trực tiếp tá khứ liễu kính đạo, chỉ khán trứ vô sổ đạo tiễn quang xuyên lai, thế như phá trúc địa xuyên quá tha thông mang thiết hạ đích chủng chủng phòng hộ pháp trận, tối hậu lạc đáo liễu trịnh uyển thân thượng.

Kỳ thế như điện, tị vô khả tị.

Dư kính xuyên thấu trịnh uyển đích thân thể, tối hậu lạc đáo thân thượng thời, liên pháp bào đích phòng hộ trận đô vị phá.

Khả trịnh uyển na cụ nhục thể phàm thai khước để bất trụ, vô sổ đạo khả phố đích huyết động biến bố na hôi phác phác đích vân cẩm sa, bất nhất hội nhi, na bích sa tiện thành liễu huyết sa.

Tha quyền súc tại tha hoài lí, ngưỡng trứ nhất trương sát bạch tiểu kiểm, nhất trương chủy, tiện thị cốt cốt đích huyết.

Trịnh uyển tiếu liễu, chủy giác hoàn đái trứ tha quán thường đích tiểu đắc ý tiểu giảo hiệt, khán trứ thôi vọng nhãn lí hóa khứ đích băng tuyết: “Thôi, thôi vọng… Nhĩ, nhĩ khán…… Nhĩ chú định yếu, yếu khiếm, ngã đích…… Ngã khoái, khoái tử lạp…… Nhĩ, nhĩ thân, thân thân ngã, hảo, hảo bất hảo…”

Thôi vọng điểm đầu, chung vu ứng liễu nhất thanh “Hảo.”

Băng lương đích thần biện như hồ điệp nhất bàn, khinh khinh vẫn thượng liễu tha đích thủ bối, trịnh uyển “Cô đông” nhất thanh tương huyết mạt tử yết liễu hồi khứ, sĩ thủ phủ quá tha đích kiểm:
“Khả, khả tích…… Uyển nương bất, bất năng tái truy tùy tiên, tiên sinh tả, tả hữu liễu…… Vân, vân cẩm sa…… Chân, chân tạng a…… Tử, tử đắc…… Chân sửu……”

“Mạc thuyết thoại liễu.”
Thôi vọng tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ kim ngọc bình, nhất liên vãng tha chủy lí quán liễu sổ lạp cửu chuyển đan hoàn, bình thời huyền thương giới vạn kim nan cầu đích linh dược, cánh cân bất yếu tiền tự đích lãng phí tại liễu nhất cá phàm nhân thân thượng.

“Tình cổ dĩ hạ, tiểu nha đầu chân năng nại a.”
Tất cánh, giá khả thị tất tu tại đối phương hào vô phòng bị chi hạ tài năng hạ thành công đích đông tây.

Truyện tống trận thúc địa thăng đằng khởi chủng chủng pháp văn, pháp trận trung nhất tọa nhất ngọa đích lưỡng nhân bất nhất hội nhi tiện tiêu thất liễu thân ảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn