Na ta ký ức tại tha tâm lí thái quá thâm khắc liễu, tha bất năng bảo chứng tự kỷ bất hội tái thứ thất khống. Đãn lâm bạc đích thanh âm đái trứ phủ úy nhân tâm đích lực lượng, nhượng tha nhẫn bất trụ tựu tưởng bả nhất thiết đô giao cấp tha.
Tha tưởng như quả thị lâm bạc đích thoại, nhất định năng xử lý đích ngận hảo.
Đàm tinh liên tục thâm hấp liễu kỉ khẩu khí, tha chân bất tưởng nhượng lâm bạc tri đạo tha hữu na ma tạng đích quá khứ, vu thị ngạnh hạ thanh âm thuyết, “Bất dụng nhĩ bang mang, ngã năng diễn hảo.”
Lâm bạc dã một đa thuyết, thân thủ khấu trụ tha đích thủ chỉ dữ tha thập chỉ tương khấu, tại thính kiến khai phách tín hào đích thời hầu khinh khinh đê hạ đầu kháo tại tha đích cảnh trắc, đê thanh thuyết, “Quai biệt phạ, một hữu ti đái, nhượng ngã ác trứ nhĩ đích thủ, giao cấp ngã lai hảo bất hảo?”
Đàm tinh tại tâm lí tiểu thanh “Ân” liễu nhất thanh, bế thượng nhãn tình, tiệp mao khinh chiến.
Đàm tinh chi thể tiêm nhuyễn, bị khấu trụ đích thủ chỉ bổn năng đích dữ tha tương ác hựu đái trứ nhất ti kháng cự, bạch tích hòa thiên cổ đồng sắc đích phu sắc soa kháp đáo hảo xử, lâm bạc kiên bối thượng bị sái liễu thủy, tượng thị hãn tòng cơ lý câu hác lưu hạ khứ, tùy trứ tha khởi thân hữu nhất tích lạc tại liễu đàm tinh đích đỗ tử thượng bị kính đầu tinh chuẩn bộ tróc.
Đàm tinh tiểu tâm địa tàng trụ tâm tư, ẩn man tự kỷ hựu bị tha lộng xuất phản ứng đích sự, sinh phạ tha phát hiện tự kỷ hỉ hoan tha, truyện ngôn đô thuyết lâm bạc thị trực đích, như quả tri đạo liễu nhất định hội yếm ác.
Lâm bạc điểm điểm đầu thân thủ tương tha duệ liễu khởi lai, “Hạ diện một hữu giá chủng hí liễu, khứ bả hộ cụ sách liễu ba, tiểu tâm điểm tê, biệt một khinh một trọng đích bả tự kỷ lộng thụ thương.”
“Bất dụng nhĩ giáo, ngã hội.” Đàm tinh hồng trứ nhĩ đóa ba khởi lai đả toán nhiễu quá tha bào tiến vệ sinh gian khứ sách hộ cụ.
Hoàng đạo dương thanh khiếu trụ tha, “Ai đàm tinh đẳng nhất hội, thượng thứ na cá tiên đạo phiến dĩ kinh phát liễu, nhĩ cân lâm bạc phách cá hợp ảnh đãi hội nhượng quan bác phát liễu sao sao nhiệt độ, nhĩ môn dã các tự chuyển nhất hạ, hữu điểm hỗ động canh hảo.”
Lâm bạc thân thủ lao liễu đàm tinh nhất hạ, lãm trứ tha đích kiên bàng trùng kính đầu tiếu, cảm giác tha hữu ta cương, thân thủ bát liễu tha hạ ba nhất hạ, “Chẩm ma liễu?”
Đàm tinh đẳng phách hoàn liễu chiếu phiến tựu tương tha thôi khai, tiểu khẩu suyễn khí áp ức tự kỷ tâm tạng đích quý động, “Thùy chuẩn nhĩ bão ngã, động thủ động cước.” Hại đắc tha tâm tạng đô yếu khiêu xuất lai liễu.
“Đại gia đô thị nam nhân, bão nhất hạ hoàn hại tu liễu?”
Đàm tinh bất lý tha, khiêu hạ sàng bào khứ liễu vệ sinh gian, lâm bạc kháo tại sàng trụ thượng một mang trứ phát vi bác, tiên điểm tiến giá bộ điện ảnh đích quan bác khán liễu nhất nhãn.
Quai quai.
Nalicy_ a thất: Ô ô ô ngã bảo thái hảo khán liễu, mụ mụ thân thân.
Tô bạch MOFEI: Tỷ muội môn đẳng nhất đẳng cương cương cửu miểu nhất thiểm nhi quá đích địa phương tinh tinh thị bất thị khóc liễu, ngã tâm tử liễu.
Nhất khúc hồng trần túy thất hàn: Tỷ muội đái liễu hiển vi kính khán phiến mạ?
Nhị mộc uuuuu:[ cường ][ cường ][ cường ] ngã lai hồi phản phục linh điểm ngũ bội tốc khán liễu tam biến tài khán đáo tinh tinh đích nhãn lệ, ngã nhãn tình khả dĩ quyên cấp nhu yếu đích nhân liễu.
Địch mạch: Hữu nhất thuyết nhất, lâm bạc quân trang chân đích soái, đàm tinh quỵ tại tha thân tiền na nhất khắc ngã thừa nhận ngã hữu điểm ba tường, ngã hữu tội, tinh tinh a mụ đối bất khởi nhĩ.
Lâm bạc khán trứ giá nhất lưu nhi đích mụ mụ phấn bất do đắc tiếu khởi lai, yếu thị na thiên tha bả đàm tinh giá khỏa tiểu bạch thái nhi cấp củng liễu, giá quần tiểu cô nương đích pha li tâm hội bất hội toái nhất địa.
Tha hàm tiếu kế tục vãng hạ phiên, hốt nhiên tiếu ý nhất cương, tuy trì đãn chí, đàm tinh đích hắc phấn dã cập thời đáo đạt liễu chiến tràng.
—— hoàn xuy ni, tựu giá chủng diễn kỹ bị lâm bạc bất tri đạo điếu đả thành thập ma dạng liễu, hiện tại liên thảo phấn, nhưng phấn ti lễ vật, tư sinh hoạt hỗn loạn đích sự đô năng tẩy bạch liễu mạ?
—— diễn hí diễn bất hảo đích đô khứ xướng ca liễu, xướng ca xướng bất hảo đích đô khứ diễn hí liễu, nhĩ gia nhi tử xướng ca bất hành khiêu vũ bất hành, diễn hí chẩm ma dã bất hành a, nga bất quá biệt nan thụ, tha cân ảnh hậu khai phòng ngận hành.
—— yêu, đàm tinh hoàn hoạt trứ ni, giá ma kỉ thiên một mãi nhiệt sưu ngã hoàn dĩ vi khứ thế liễu, bất quá giá cá hạ quỵ đích tư thế đĩnh hảo, nhất khán tựu thị quỵ đa liễu, cai bất thị cân ảnh hậu khai phòng dã thị cấp tha quỵ thiểm ba.
—— lâm bạc vãn tiết bất bảo, tâm đông ngã nam thần.
Lâm bạc mi tiêm vi túc, giá ta thoại thuyết đích khả thái tạng liễu, bất cận tạng hoàn ác độc, tha lãnh xuy liễu thanh chuẩn bị quan liễu, đãn sĩ đầu tảo liễu nhất nhãn hốt nhiên đình trụ thủ, điểm liễu kỳ trung nhất cá nhân đích bình luận.
Lâm bạc: Ngã na cá vãn tiết một bảo trụ? Nhĩ chẩm ma cấp nam thần bát khởi tạng thủy bỉ hắc phấn hoàn ngoan, hắc phấn hoàn khai cục nhất trương đồ, nhĩ đồ ni? // chuyển phát: Lâm bạc vãn tiết bất bảo, tâm đông ngã nam thần.
Giá điều vi bác phát xuất khứ bất đáo thập phân chung, hoa phỉ đích điện thoại tựu đả quá lai liễu, khí thế hung hung địa vấn tha, “Tổ tông nâm trung ngọ phạn cật hàm liễu?”
Lâm bạc đạo: “Bất thị ngã nhàn đích đản đông, thị giá cá vi bác tha tại vũ nhục ngã, ngã bất năng thảng trứ nhậm tha vũ nhục ba, giá dã thái túng liễu nhĩ năng nhẫn?”
Hoa phỉ đầu đông, “Thuyết nhĩ cú vãn tiết bất bảo chẩm ma liễu? Nhĩ hữu tiết thao mạ?”
Lâm bạc thuyết: “Bất thị, tha thuyết ngã thị tha nam thần, giá chủng duệ trí bất thị vũ nhục ngã đích phấn ti quần thể thủy bình? Vũ nhục ngã dã tựu toán liễu, ngã bất năng nhượng khuê nữ môn thụ ủy khuất, bạch nhượng tha môn hảm ngã giá ma đa niên ba ba.”
Hoa phỉ khí bất đả nhất xử lai, “Nhĩ biệt thuyết na ma đa, cản khẩn bả vi bác cấp ngã san liễu, tối cận cấp nhĩ tự do quá liễu hỏa thị ba.”
Lâm bạc thuyết: “Na ta hắc phấn thoại thuyết đích thật tại nan thính, đàm tinh một hậu đài phấn ti chiến đấu lực dã bất hành, chỉ hội khổ hề hề địa bồi tiếu cân tha môn giải thích tự gia tể nhi hữu đa nỗ lực tự gia tể nhi hội quai quai học, giá hữu cá kỉ bả dụng xử? Đắc hữu cá nhân hộ trứ tha.”
Hoa phỉ bị tha khí tiếu liễu, “Quan nhĩ thập ma sự a, đàm tinh tự hữu tha công tư hòa kinh kỷ nhân, luân đắc đáo nhĩ hộ trứ? Nhĩ biệt đãi bất trứ hồ li hoàn nhạ nhất thân tao, nhĩ hiềm danh thanh thái hảo thính liễu thị ba.”
Lâm bạc thuyết: “Hoa phỉ.”
Hoa phỉ một hảo khí đích ứng thanh, “Càn ma?”
“Ngã soái mạ?”
“Phế thoại.”
“Thân tài ni?”
“Nhĩ khứ phiên phiên nhĩ vi bác bình luận đa thiếu sàm nhĩ thân tử đích.”
“Nhĩ thuyết đàm tinh hỉ hoan ngã mạ?”
Hoa phỉ nhất khẩu khí ế tại tảng tử nhãn, trầm mặc liễu ngận trường thời gian dã một năng ninh quá loan nhi lai, “Thập ma ngoạn ý nhĩ cảm tái thuyết nhất biến? Nhĩ bất thị cá trực nam mạ?”
“Na khẳng định một quan hệ a, ngã thị trực nam giá bất thị thiết chuy sự thật? Tái thuyết liễu na cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, ngã bất thị loan đích, ngã chỉ thị hỉ hoan thượng liễu nhĩ, dữ tính biệt vô quan, dữ thân phân vô quan, chỉ nhân tại nhân quần trung đa khán liễu nhĩ nhất nhãn.”
Hoa phỉ: “Cú liễu.”
“Ai phỉ phỉ, nhĩ thuyết ngã dụng kiểm hoàn thị dụng thân tài? Tha hảo tượng canh khán trọng ngã tố phạn đích thủ nghệ.” Lâm bạc thán liễu khẩu khí thuyết, “Chân đích, ngã giác đắc ngã bỉ đản cao hảo cật, ai nhĩ thuyết nhân thể thịnh yến đàm tinh cật bất cật? Tha cật trứ cật trứ tựu khai thủy cật ngã, giá cá bạn pháp nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Hoa phỉ đô yếu phong liễu, nhẫn liễu nhẫn, hựu nhẫn liễu nhẫn, thật tại một hữu nhẫn trụ, “Ngã giác đắc ngã thảo nhĩ đại gia a cổn! Nhĩ chẩm ma bất hồ tử a lâm bạc.”
Lâm bạc “Ai” liễu nhất thanh, nhất bổn chính kinh địa thuyết, “Hoa phỉ, y sinh thuyết ngã vị bất hảo nhĩ tri đạo đích ba.”
Hoa phỉ một minh bạch tha vi thập ma đột nhiên thuyết giá cá, trứu mi vấn tha, “Nhĩ tối cận hựu vị đông?”
“Na đảo một hữu.” Lâm bạc nhất kiểm thản nhiên hào vô tu sỉ chi tâm đích thuyết, “Y sinh thuyết ngã vị bất hảo, chỉ năng cật nhuyễn phạn, giá thoại nhĩ giác đắc đàm tinh tín mạ?”
Hoa phỉ: “Nhĩ đương đàm tinh thị sỏa tử hoàn thị ngã thị sỏa tử.”
Lâm bạc thán khí: “Hồ liễu hảo, hồ liễu tựu năng cật đàm tinh nhuyễn phạn liễu, đáo thời hầu ngã tựu thiên thiên tại gia cấp tha tẩy thủ tác canh thang đẳng tha vãn thượng hồi lai sủng hạnh ngã, cật hoàn phạn tựu cật ngã.”
Hoa phỉ khí đích não dật huyết, “Nhĩ cấp ngã tử!”
Điện thoại phẫn nhiên quải đoạn.
Lâm bạc nội tâm hào vô ba động, hoán liễu cá tư thế kế tục phiên vi bác, mãn ý địa khán thủ hiệt nhân vi tha giá nhất điều vi bác tạc oa.
Lâm gia tiểu mê muội: 【 tiểu thanh bỉ bỉ 】 lâm bạc thị tại hộ tinh tinh mạ? Tha môn lưỡng bất thị tiền kỉ thiên hoàn thế như thủy hỏa phong cuồng hỗ đỗi mạ? Biệt cáo tố ngã thị ngã tưởng thác liễu, ngã cương phấn thượng đích lâm hạnh cp a! [ khóc ][ khóc ][ khóc ]
Thị nhĩ đích mân tử một thác lạp: Tỷ muội tự tín điểm, khẳng định thị tại hộ tự gia tiểu bảo bối!!! Thị chân đích! Ngã phấn đích cp thị chân đích!!!
A quang bất cật hải đái: Ngã khả dĩ thị giả đích, đãn thị ngã đích lâm hạnh cp tất tu thị chân đích!!
Tinh tinh đích nữ bằng hữu: A a a tinh tinh mụ mụ ái nhĩ biệt lý na ta hựu toan hựu phôi đích sỏa bức, hiện thật quá đắc đa bất như ý tài hội tại võng thượng bức bức lại lại, lâm bạc ngã khiếu nhĩ ba ba, nhĩ tất tu bảo hộ hảo ngã tể nhi!!
Lâm bạc một khán nhất hội hoa phỉ đích điện thoại hựu lai liễu, giá thứ lãnh tĩnh liễu bất thiếu, “Ngã đái trứ ngã tổ tông thập bát đại nhất khởi nhận chân nghiêm túc đích vấn nhĩ, nhĩ chân đích hỉ hoan đàm tinh? Tát hoang tựu nhượng ngã tổ tông thập bát đại tại nhĩ não tử lí khai tuần hồi diễn xướng hội, thuyết ba.”
Lâm bạc ma sa liễu hạ thủ chỉ, phảng phật na thượng diện hoàn tàn lưu trứ đàm tinh bì phu nhuyễn nị đích cảm giác, lương cửu tài đê đê “Ân” liễu thanh, phảng phật kinh quá thâm tư thục lự.
“Chân hỉ hoan, ngã phiến nhĩ càn thập ma.”
“Na nhĩ đả toán truy tha? Tiên thuyết hảo nhĩ yếu càn ma, nhượng ngã môn hữu cá tâm lý chuẩn bị, biệt nhĩ hựu tha mụ thập ma đô càn hoàn liễu công tác thất thị tối hậu nhất cá tri đạo đích, hoàn bất như nhĩ hắc phấn tảo.”
Đàm tinh sách hoàn liễu hộ cụ xuất lai, tưởng khởi hoàng đạo giao đại đích sự tiện nã xuất thủ cơ chuẩn bị phát vi bác, kết quả nhất đả khai tựu sỏa liễu, tha chẩm ma hựu thượng nhiệt sưu liễu.
Giá thứ hoàn thị cân lâm bạc nhất khởi? Tha đột nhiên hữu chủng bất thái diệu đích dự cảm.
Quả nhiên, hạ nhất miểu từ nhạc đích điện thoại tựu đả quá lai liễu, “Tinh tinh nhĩ khán vi bác liễu mạ?”
“Mãi thập ma nhiệt sưu, ngã chỉ hội cấp nhĩ triệt nhiệt sưu, nhĩ sự nhi hoàn bất thiếu mạ, biệt cân ngã thuyết nhĩ cân lâm bạc khán đối nhãn liễu a!”
Đàm tinh sinh phạ tha từ nhạc phát hiện, tòng nhi bất nhượng tha tại lâm bạc gia lí trụ, mang bất điệt phủ nhận khởi lai, “Bất thị!! Ngã nhất điểm dã bất hỉ hoan lâm bạc, ngã tuyệt đối tuyệt đối bất hội hỉ hoan tha đích! Tha tựu thị cá sỏa bức thùy hội hỉ hoan tha a.”
Lâm bạc chính xảo xuất lai thượng vệ sinh gian, thính kiến giá cú thoại kiểm sắc đốn thời trầm liễu, nhất điểm dã bất hỉ hoan?
“Tiểu tinh tinh.”
Đàm tinh nhất lăng, chuyển quá thân, “Nâm…… Nâm chẩm ma lai liễu?”
Lâm bạc kháo trứ tường, tự tiếu phi tiếu địa khán tha, giá tiểu hài bối hậu mạ tha, tâm hư đích liên kính ngữ đô hách xuất lai liễu.
“Ngã xuất lai thính nhĩ mạ ngã, mạ cú liễu mạ yếu bất yếu tái mạ nhất hội, lai lai hồi hồi tựu giá kỉ cú từ hối lượng dã thái bất hành liễu, bất như ngã giáo nhĩ kỉ cú?”
Đàm tinh trương liễu trương chủy, “Bất thị……”
Lâm bạc tẩu cận, tha bộ bộ hậu thối, thủ mang cước loạn địa quải liễu điện thoại, “Uy nhĩ biệt quá lai, ngã bất thị……”
Lâm bạc nhất thủ niết trụ tha hạ ba sĩ khởi lai, “Tiểu tinh tinh, nhĩ mạ ngã đích mỗi nhất cú ngã đô ký trứ, dĩ hậu nhượng nhĩ hoán cá địa phương trọng tân mạ nhất thứ, nhất cú nhất thứ, tưởng hảo thụ điểm tối hảo thiếu mạ nhất cú.”
Đàm tinh thân thủ hộ trụ tự kỷ, “Nhĩ biệt tưởng đả ngã!”
Sáp nhập thư thiêm
Nhất cú nhất thứ, hữu một hữu nhiệt tâm quan chúng ký lục tinh tinh đáo để mạ liễu lâm bạc đa thiếu thứ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
