Hồ chủ

Chiến dĩ trạch một hữu thuyết thập ma, chỉ thị vãng tiền tật trì, dữ quỷ niên khoái tốc địa vãng nam đào khứ, giá nhất cá nguyệt tha dĩ kinh bả nghiêu sơn mạc thấu, hổ tộc lĩnh địa tuy đa hoang mạc, nghiêu sơn dĩ nam khước thị thụ lâm biến bố, địa hình phục tạp, hoàn giáp tạp trứ nhất ta tiểu sơn khâu, chỉ hữu vãng giá biên đào, tài hữu khả năng bãi thoát truy binh.
Thử thời thử khắc, hoàn năng truy trứ tha môn đích, tựu chỉ hữu tây bách trần, mạc thiên lâm hòa nhất cá tây hiểu na biên đích cao thủ phong hành trầm. Thặng hạ đích bất thị chi tiền đả đấu thụ thương liễu đích hảo thủ, tựu thị tu vi đê hạ đích phổ thông thị vệ, đô thị bị suý tại liễu hậu diện.
Chiến dĩ trạch thần sắc vi trầm, nhược vô pháp tạm thời bãi thoát tha môn, tức sử thị toản nhập thụ lâm, dã vô pháp ẩn tàng hành tung, hoàn thị hội bị tùy chi nhi lai đích hổ tộc quân đội kế tục truy cản.
Thử phiên dĩ thị hung hiểm chí cực, đãn thị, giá thị tha tối hậu đích cơ hội, thị hồ tộc tối hậu đích cơ hội. Bình dã ấn đích trọng yếu tính vô dung trí nghi, tha tất tu nã trứ tha cản đáo bạch hổ điện, vi thử tất bất tích nhất thiết. Tha đích nhãn trung phù hiện khởi nhất mạt trầm trọng, tiếp trứ đại hát liễu nhất thanh, “Lan trụ tha môn.”
Giá thoại thuyết đích mạc danh, sở hữu hổ tộc đô thị nhất lăng, đãn cai thính đổng đích yêu, khước thị thính đổng liễu.
Mạc thiên lâm đột nhiên xuất thủ, nhất chưởng đả hướng tây bách trần.
Thốt bất cập phòng hạ, tây bách trần nhất khẩu tiên huyết phún xuất, phi xuất sổ mễ, tha ô trứ phúc bộ, bất cảm trí tín đích khán hướng mạc thiên lâm.
Đãn mạc thiên lâm nhãn trung khước chỉ hữu ngoan ý, bất đãi tây bách trần phản ứng quá lai, tha phản thủ nhất đao, khảm hướng liễu bàng biên đích phong hành trầm.
Phong hành trầm dĩ ý thức đáo bất đối, thông mang thiểm tị, na đao khước hoàn thị thứ nhập liễu tha tả trắc đích yêu phúc, nhất thời gian tiên huyết cuồng dũng. Tha nhãn trung thiểm quá nhất đạo sát ý, nhất quyền oanh hướng mạc thiên lâm, mạc thiên lâm ngạnh tiếp liễu giá nhất quyền, chủy giác tùy chi lưu hạ nhất đạo tiên huyết.
Tha tu vi bất cao bất đê, phong hành trầm khước thị dĩ linh lực hòa lực lượng kiến trường đích hảo thủ, thử phiên bính linh lực, tự thị địch bất quá.
Đãn giá ma nhất thuấn gian, chiến dĩ trạch hòa quỷ niên khước bào đắc canh viễn liễu.
Tây bách trần khán liễu mạc thiên lâm nhất nhãn, nhãn trung thần sắc mạc danh, khước thị miễn cường khởi thân, tái độ hướng trứ nhị yêu truy khứ. Nhiên nhi, mạc thiên lâm thân hình nhất động, lan tại liễu tha đích diện tiền.
“Nhĩ một hữu bối bạn hồ tộc.” Tây bách trần ngữ khí bình tĩnh, tựu tượng tự thuật nhất cá sự thật.
“Một hữu.” Mạc thiên lâm nhiễm huyết đích thần giác vi vi câu khởi, thanh âm nhất như kí vãng đích ôn nhu. Nhiên nhi, tha thuyết hoàn giá cú thoại, tiện ngân đao hoành tảo, công hướng tây bách trần.
Tha nhị yêu tu vi bất tương thượng hạ, khả tây bách trần bổn tựu lực kiệt, mạc thiên lâm na chưởng hựu tại tha hào vô phòng bị hạ chính trung yếu hại, sở dĩ tha căn bổn tựu bất thị mạc thiên lâm đích đối thủ. “Phong hành trầm, bang ngã sát tha, bất sát tha, tha hạ nhất cá sát đắc tựu thị nhĩ!”
Nhiên nhi phong hành trầm chỉ thị khán liễu tha môn nhất nhãn, tiện kế tục cấp thương khẩu bao trát, tha hựu bất thị tây bách trần đích yêu, vi thập ma yếu bang tha? Nhi thả tha cương cương cật hoàn chỉ huyết đan, dược hiệu hoàn một phát huy, hà khổ khứ bính mệnh? Đáo thời hầu tọa thu ngư ông chi lợi, thủ tam điện hạ hòa hồ tộc ngọa để đích não đại, na tài thị đại công nhất kiện!
Tây bách trần nhãn thần vi ám, tha nhất biên để đáng mạc thiên lâm đích công thế, nhất biên vi vi hậu thối, triền đấu sổ thập chiêu hậu, tha dĩ thị hữu ta lực kiệt, tây bách trần vi vi nhất cá lương thương, nhãn khán trứ mạc thiên lâm nhất đao tựu yếu trảm hạ, khước thị mãnh địa nhất sĩ thủ, nhất căn đoản tiễn đột địa xạ xuất.
Mạc thiên lâm khước tượng thị tảo hữu dự liêu nhất bàn, thân hình cấp chuyển, đóa liễu quá khứ, dữ thử đồng thời, nhất đao sáp tiến liễu tây bách trần đích hung khẩu, “Nhĩ……” Tây bách trần đích chủy giác dật xuất liễu huyết mạt.
“Nhĩ giá tụ tiễn, hoàn thị tòng thiên lâm các mãi đích.” Mạc thiên lâm thùy hạ liễu mâu tử, khán bất thanh thần tình.
Thị a, ngã đích nhất thiết nhĩ đô tri đạo, ngã một tưởng quá man nhĩ, nhĩ khước tá thử lai hại ngã, tây bách trần bất tri chẩm địa, nhãn khuông tựu hữu ta phiếm hồng. Tha đối biệt nhân thiếu hữu chân tâm, đãn đối mạc thiên lâm khước thị nan đắc đích tín nhậm. Tựu tượng thị báo ứng, tha khi phiến liễu na ma đa yêu, đáo tối hậu, khước thị tử tại liễu khinh tín tha nhân thượng, thật tại thị trào phúng, “Nhĩ…… Giá ta niên, toàn thị… Phiến ngã?”
Tây bách trần đích ý thức dĩ kinh mô hồ liễu, khả bất tri vi thập ma, tha hoàn thị vấn xuất liễu giá cú thoại.
Tha đích não hải trung thiểm quá liễu ngận đa họa diện, hữu mạc thiên lâm tiếu ngâm ngâm diêu trứ phiến tử đích dạng tử, hữu mạc thiên lâm tống tha đích thủ trạc, hữu mạc thiên lâm ôn nhu đích đối trứ tha tiếu. Tha bất tằng hữu thập ma thân cận chi nhân, ám sắc đích ký ức trung, duy nhất đái liễu ta noãn điều đích tựu thị mạc thiên lâm, toàn bộ…… Đô thị giả đích mạ?
Tha nhất sinh đô hoạt tại tương hỗ khi phiến lí, khả lâm tử tiền, khước đột nhiên khát vọng hữu ta sự tình năng bất thị hoang ngôn.
Mạc thiên lâm khán trứ tha hữu ta thấp nhuận đích hắc mâu, khinh thanh đạo: “Na hựu hữu thập ma phân biệt?” Thuyết bãi, tha thủ oản nhất chuyển, mãnh địa bạt xuất liễu đao, tây bách trần hựu thị nhất khẩu tiên huyết thổ xuất, tùy chi tiện yết liễu khí.
Chân chân giả giả, tại giá sổ niên đích tuế nguyệt trung, vu tha nhi ngôn, vu tha yếu tố đích sự nhi ngôn, một hữu nhậm hà ý nghĩa, kí như thử, hựu vi hà phân biện? Tiện thị nhĩ tây bách trần, vô luận tại tối hậu đáo để tưởng liễu ta thập ma, chi tiền đích na nhất tiễn, dã thị bôn trứ ngã đích yếu hại khứ đích.
Tư tự chỉ thị nhất thuấn gian, mạc thiên lâm lập khắc hồi thần, phi khoái thiểm thân, tị quá liễu phong hành trầm đích nhất quyền.
Phong hành trầm bổn lai bỉ tha cường, đãn trọng thương chi hạ nan miễn ảnh hưởng tốc độ, mạc thiên lâm thân pháp hoàn toán khoái, nhất thời gian song phương thùy dã nại hà bất liễu thùy.
Khả thị tựu tại tha môn chiến đấu đích công phu, viễn xử thị vệ đích thanh âm khước thị tiệm tiệm hưởng khởi, bất năng tái tha liễu, phong hành trầm khả thị khán đáo liễu tôn thượng đào ly đích phương hướng, tha tất tu tử!
Phong hành trầm hữu thương tại thân, mạc thiên lâm dã thị linh lực bất cú, tốc độ hữu sở hạ hàng, tha môn đích trạng thái đô thị việt lai việt bất hảo. Triền đấu gian phong hành trầm hựu thị nhất quyền đả xuất, mạc thiên lâm liên mang thiểm thân, khước thị vi vi mạn liễu ta hứa, na quyền thiếp trứ tha đích kiên bàng sát quá, cự đại đích lực đạo sử tha thân tử nhất oai, suất đáo tại địa, ngân đao thoát thủ.
Tha suyễn trứ thô khí, nhãn khán trứ phong hành trầm hựu thị nhất quyền đả hạ, mãnh địa dụng thủ xanh địa, phiên thân tị quá, khước thị nhân vi quyền phong chi cố, tái độ trắc thân bán quỵ tại địa thượng. Tha cương yếu khởi thân, phong hành trầm khước căn bổn tựu bất cấp tha cơ hội, nhất quyền trùng trứ tha hậu tâm tạp hạ, mạc thiên lâm bổn tựu thân pháp khoái, nan đắc thử thời trọng tâm bất ổn, ủy đốn tại địa, như thử lương cơ, phong hành trầm đương nhiên bất hội thác quá.
Mạc thiên lâm hữu cước nhất đặng, hựu thị nhất cá phiên thân tị quá giá quyền, phong hành trầm thử thời dĩ hữu ta linh lực bất chi, nhân vi thất huyết đầu hoàn hữu điểm phạm vựng, nhãn khán trứ mạc thiên lâm như nhất vĩ ngư nhất bàn hoạt lưu, tâm hạ việt phát phiền táo.
Tha nhãn trung thiểm quá nhất mạt bất nại, khi thân thượng tiền, nhất chỉ thủ án trụ liễu mạc thiên lâm đích tả thối, hữu quyền phấn lực tạp hạ.
Mạc thiên lâm đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo quỷ dị đích quang, tha thượng bán thân đột nhiên dĩ kỳ khoái đích tốc độ hữu thiểm, tị khai liễu yếu hại, tại phong hành trầm đích quyền ngoan ngoan lạc tại tha tả kiên đích đồng thời, tha hữu thủ vi động, tương linh lực khống chế đích như đồng ti tuyến bàn tiêm tế, na ti tuyến mãnh địa banh trực, tuy bất cú cương mãnh, khước đái trứ tiêm duệ nhi lăng lệ đích khí thế, khống chế trứ tha oản gian tàng trứ đích đoản đao, bút trực địa sáp tiến liễu phong hành trầm đích hung khẩu.
Phong hành trầm đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt bất khả trí tín, “Nhĩ, giả trang……” Giá thoại một thuyết hoàn, tha bổn tựu trọng thương đích thân thể tái dã xanh bất trụ, tiên huyết thuận trứ chủy giác hoãn hoãn lưu xuất, một liễu khí tức.
Tha tại lâm tử đích na nhất khắc tài tưởng minh bạch, mạc thiên lâm thặng dư đích linh lực kỳ thật bỉ tha biểu hiện xuất lai đích đa, tha lưỡng độ ủy đốn tại địa, nhất thị vi liễu phiên thân điều chỉnh động tác, nhị thị vi liễu hàng đê tha đích cảnh giới tâm, tối hậu na nhất đặng dã thị vi liễu chuyển di tự kỷ đích chú ý lực, nhượng tự kỷ hạ ý thức đích án trụ tha đích thối, giác đắc giá dạng tha tựu bất năng tái đào.
Đãn đồng thời, tha đích thượng bán thân tựu năng bảo chứng bất thụ chế, thi triển na kỳ khoái đích thân pháp, dĩ thương hoán đắc cận cự ly đích xuất đao cơ hội.
Khả tích, tha tuy tại nhất thuấn gian tưởng minh bạch liễu nhất thiết, khước dã tại hạ nhất thuấn gian nghênh lai liễu tử vong.
Mạc thiên lâm hoàn thị nhẫn bất trụ đích khái xuất nhất khẩu huyết, tha tả kiên cốt đầu dĩ kinh toái liệt, nhất trận trận tiêm duệ đích đông thống nhượng tha kiểm sắc thảm bạch, chỉnh điều thủ tí đô một liễu tri giác. Tha miễn cường khởi thân, tiên huyết thuận trứ tụ khẩu nhất tích tích đích lạc tại ám hoàng đích thổ địa thượng. Mạc thiên lâm tẩu liễu kỉ bộ, kiểm khởi chi tiền điệu lạc đích ngân đao, nhiên hậu tài sĩ đầu, khán trứ ly tha chỉ hữu ngũ lục mễ viễn đích hổ tộc thị vệ môn, nhãn trung hắc trầm trầm đích, bất tri tại tưởng ta thập ma.
“Mạc các chủ, nâm chẩm ma?” Nhất cá thị vệ hữu ta nghi hoặc đích khán hướng tha.
“Nhĩ vi thập ma sát phong đại nhân?” Lánh nhất cá thị vệ nộ đạo.
Đệ nhất cá thuyết thoại đích thị tây bách trần na biên đích yêu, đệ nhị cá thuyết thoại đích, khước thị tây hiểu na biên đích liễu, mạc thiên lâm thần sắc đạm đạm, “Tha tiên đối ngã hòa nhị điện hạ hạ thủ.”
Thị vệ môn cản lai đích vãn, bổn tưởng vấn vấn mạc thiên lâm chiến dĩ trạch đích đào bào phương hướng, khước cản thượng liễu giá dạng tự tương tàn sát đích biến cố, thị dĩ đô hữu ta phản ứng bất quá lai.
Nhãn khán trứ kỉ cá thị vệ hựu thị nhất thanh kinh hô, vãng tây bách trần na biên nhi khứ, mạc thiên lâm nhãn trung thiểm quá nhất đạo mạc danh đích bi ý, man bất trụ liễu a…… Tây bách trần hung khẩu đích trí mệnh thương, nhất khán tựu tri đạo thị tha đích ngân đao sở lưu.
Tha đích nhãn thần quyết tuyệt liễu hạ lai, nhãn khán trứ na lưỡng cá thị vệ chính yếu thuyết thập ma, tha mãnh địa vãng tiền nhất phác, ngân đao hoành tảo, đái trứ linh lực đích ngân mang trảm khứ, tề tề đích trảm đoạn liễu na lưỡng cá yêu tộc đích thân thể, tiên huyết cuồng sái, nhiễm hồng liễu tha đích bán thân bạch y.
Sở hữu thị vệ hựu thị nhất lăng, mạc thiên lâm khước phiến khắc dã bất đam ngộ, hựu thị nhất đao trảm hạ, tại hữu yêu thuyết xuất tây bách trần đích tử nhân tiền, tha môn tựu hội lưu hữu nhất ti mang nhiên, sấn trứ đối phương phản ứng bất cập đích cơ hội, tự kỷ tựu năng đa sát kỉ cá hổ tộc.
Khả giá ta thị vệ đáo đáo để bất thị sỏa tử, tiện thị bất tri tình huống dã thị hội phản kích đích, thị vệ nguyên nguyên bất đoạn đích dũng thượng tiền lai, dĩ hữu sổ thập chi sổ, nhi tha, khước thị trọng thương nan chi.
“Phốc xuy” nhất thanh, thương sáp nhập nhục | thể đích thanh âm, mạc thiên lâm vi vi câu liễu câu thần, trắc thân khán hướng liễu na cá thị vệ, tha dã bất cố tự kỷ tả phúc đích thương, mãnh địa tả chuyển, sấn trứ na yêu trường | thương vị thoát thủ, thuận thế thượng tiền, nhất đao khảm hạ liễu tha đích đầu lô.
Dữ thử đồng thời, na bả thương dã nhân vi tha đích động tác sáp nhập đích canh thâm, thấu thể nhi xuất, niêm trù đích huyết dịch thuận trứ thương thân lưu thảng, bất đoạn tích lạc.
Hựu thị lưỡng thương đồng thời sáp nhập, mạc thiên lâm tái độ thổ xuất nhất khẩu huyết, thân tử nhất điểm điểm nhuyễn đảo, “Bang đương” nhất thanh khinh hưởng, hữu thủ thượng đích ngân đao điệu lạc tại địa.
Giá nhất thứ, tha tái dã một hữu lực khí kiểm khởi lai liễu.
Tha chủy giác đích na mạt tiếu bất tằng lạc hạ, nhãn thần khước u viễn an ninh, phảng phật thịnh trứ tha tâm để đích na phiến thanh sắc sơn xuyên. Tha hữu điểm…… Tưởng gia liễu, tôn thượng thuyết quá, thiên phong ngận tưởng niệm tha, đãn khả tích tái kiến bất đáo liễu, chân thị di hám a.
Tào tạp đích thanh âm nhất điểm điểm đích ly tha viễn khứ, thị tuyến dã trục tiệm mô hồ, nhãn tiền chỉ thị chủng chủng quang ban lai hồi hoảng động, tha dụng trứ tối hậu đích lực khí, vi vi khán hướng thụ lâm đích phương hướng, lục sắc đích quang ảnh ban bác, mạc thiên lâm thất liễu tiêu cự đích nhãn mâu bình sinh xuất nhất mạt ôn nhu, tôn thượng tha môn, chung vu bãi thoát liễu truy binh…… Khán lai, tha thị đối đích, giá ma đa niên đích thời quang a…… Thị đối đích.
—— ngận ủy khuất, đãn kiên trì hạ khứ, hảo mạ?
—— hảo.
Na thời, tha hoàn bất tri đạo giá điều lộ đích chung điểm thị thập ma, như kim, chung vu hữu liễu đáp án.
Sổ niên ly kinh bạn đạo, nhi kim thân tử dị hương, nhược thử gian toán đắc chiến tràng, hồn vãng đương niên tín ngưỡng.
Tôn thượng, nâm khả nhất định yếu hoạt hạ khứ.
Mạc thiên lâm tử liễu, tại tha tử tiền đích na ma kỉ thập miểu, chiến dĩ trạch tài đái trứ quỷ niên ẩn tàng hảo liễu tung tích, nhiên hậu tha tiện an tĩnh đích ỷ tại thạch đầu thượng, nhãn thần hữu ta phát không.
“Ngã tri đạo đích, thị mạc thị đích trung thành a, lưu thảng vu huyết dịch trung đích trung thành.” Giá thị tha đương niên đối mạc thiên lâm thuyết đích thoại, như kim, tự hồ ứng nghiệm.
Quỷ niên cẩn thận đích bả thạch động khẩu đích thụ chi hựu kiểm tra liễu nhất phiên, giá tài tẩu thượng tiền, đê thanh đạo “Tôn thượng.”
Thử thời thử khắc, tha môn dĩ kinh dụng đặc thù đích dược thủy mạt khứ liễu dịch dung.
Chiến dĩ trạch sĩ mâu, hắc sắc đích đào hoa nhãn thâm thúy u ám, “Mạc thiên lâm, ứng cai xanh bất hạ.”
Quỷ niên dã thị trầm mặc, tha tưởng đáo liễu ngọa để thời mạc thiên lâm đích thái độ, na dạng nhất cá đối tha nhân ngoan, canh đối tự kỷ ngoan đích yêu, đương thử quan đầu, phạ thị dĩ kinh một liễu tính mệnh.
Đãn dã chính nhân như thử, tha môn tài thành công mạt khứ liễu tung tích, đáo hiện tại đô một hữu truy binh cản lai.
“Quỷ niên, bả bình dã ấn cấp trẫm, nhĩ khứ bả truy binh dẫn khai, đào hồi phong huyền thành.” Chiến dĩ trạch bình tĩnh đạo.
“Thị.”
“Nhĩ tri đạo trẫm đích ý tư?” Chiến dĩ trạch đích ngữ khí hữu ta mạc danh, tự hồ tại kháng cự mỗ chủng tình tự.
“Tri đạo, thử phiên chúc hạ cửu tử nhất sinh. Đãn thị tôn thượng, giá dạng nâm tựu năng khứ bạch hổ điện cứu hồ tộc liễu.” Quỷ niên tưởng liễu tưởng, nhận chân đích tổ chức trứ ngữ ngôn, tuy nhiên “Khứ bạch hổ điện cứu hồ tộc” giá thoại thính khởi lai hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Chiến dĩ trạch câu liễu câu chủy giác, một hữu thuyết thập ma.
Quỷ niên nã xuất na cá kim sắc đích hạp tử, bả bình dã ấn thủ xuất, tha hoa phá tự kỷ đích thủ chỉ, tại bình dã ấn thượng tích liễu nhất tích huyết, hựu tại kim sắc hạp tử thượng tích liễu nhất tích huyết, nhiên hậu nã xuất liễu nhất trương phù chỉ.
Chiến dĩ trạch vi vi thiêu mi, giá phù chỉ chẩm ma na ma tượng vu tộc đích đông tây?
“Thượng thứ tức mặc đồ cấp ngã đích, thuyết thị khả dĩ thế hoán tương cận vật kiện đích khí tức.” Quỷ niên kiến chiến dĩ trạch thần tình nghi hoặc, giải thích đạo.
Tức mặc đồ đảo thị tưởng đắc viễn, giá cá thời hầu, tha ứng cai dĩ kinh thu đáo tiêu tức, đào hồi thanh khâu liễu ba, hiện tại toàn hổ tộc đích chú ý lực đô tại tha môn thân thượng, tha na biên ứng cai hoàn toán an toàn, chiến dĩ trạch mặc nhiên tưởng đáo.
Thi hoàn liễu chú thuật, quỷ niên bả bình dã ấn đệ cấp liễu chiến dĩ trạch, chiến dĩ trạch khán trứ na huyết tích ban bác đích bình dã ấn, đào hoa nhãn hắc trầm nhất phiến, “Quỷ niên, giá nhất kiếp dĩ đáo tối hậu quan đầu, ngã môn tựu thử biệt quá.”
…… Hi vọng hữu tái kiến chi nhật, đãn giá cú thoại tại chủy biên chuyển liễu cá quyển, khước hoàn thị một năng thuyết xuất khẩu.
“Chúc hạ tử nhi hậu dĩ.” Quỷ niên đột địa quỵ hạ, nhận chân đạo.
Tha thanh âm bất đại, thuyết đắc khước khẩn thiết, đương thử quan đầu, bi khổ thái đa, giá thoại khước khiếu chiến dĩ trạch tâm lí mạc danh nhất nhiệt, tha đích đào hoa nhãn bất tự giác đích loan liễu loan, chỉ đạo: “Hảo”
Giá thoại thuyết bãi, quỷ niên tiện nã trứ na kim sắc hạp tử, nhất cá thiểm thân, ly khai liễu thử xử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn