Đồng nhân phiên ngoại: Nhất vẫn định tình

A! Nhập giang thực thụ cư nhiên thối học liễu!!!!
A! Ngã tại giáo đạo thất bính đáo lai bạn lý nhập học thủ tục đích nhập giang thực thụ a!!!
A a a!!!! Nhập giang thực thụ vi liễu cầm tử bất độc đông đại a!!!! Hi sinh hảo đại........
Tối hậu nhất cú thoại thị xuất tự cầm tử đích lưỡng cá hảo hữu chi khẩu, đảo thị cầm tử nhất thính đáo nhập giang quân chuyển học hồi lai đích tiêu tức, chỉnh cá nhân đô sỏa liễu, tha mãn não tử đô thị na cú thoại: Nhập giang quân hồi lai liễu? Nhập giang quân hồi lai liễu? Nhập giang quân hồi lai liễu??? “Gia…… Tha…… Tha hồi lai liễu!!!!” Tha chỉnh cá nhân khiêu khởi lai mãnh phách trác diện, hách đắc chu vi đích nhân đô khán trứ tha.
“Thị a, nhập giang thực thụ nhất định thị bị cầm tử đích ái cảm động liễu, sở dĩ tài hội tòng đông đại thối học a!!!! Cầm tử, tưởng bất đáo nhĩ giá ma lệ hại a!!!” Lí mỹ ác trụ cầm tử quyền đầu đích thủ cảm thán đáo “A…… Giá dạng đích ái tình hảo tượng ngận mỹ hảo ni.”
“Ngã…… Ngã…… Đột nhiên tưởng khứ tẩy thủ gian.” Cầm tử não đại nhất phiến không bạch, sưu đích nhất hạ tựu vãng ngoại trùng, lưu hạ lưỡng cá hảo hữu thác tai khán trứ tha, dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo “Khẳng định khứ trảo nhập giang thực thụ liễu. Cầm tử giá cá nhân dã thái bất hội thuyết hoang liễu.”
Nhập giang quân hồi lai liễu! Thái hảo liễu, tha hồi lai liễu! Dĩ hậu chung vu hựu khả dĩ nhất khởi thượng học, nhất khởi cật tảo xan, nhất khởi thiên thiên kiến diện!!!
‘ úc…… “Nhất thanh trọng vật đảo địa, cầm tử tương nhất danh khả liên đích lộ nhân đích chàng đáo liễu, tha ba khởi lai nhất khán “A……………… Nhập giang quân!!! Chân đích thị nhĩ, thính thuyết nhĩ tòng đông đại thối học liễu, chân đích mạ? Thị chân đích mạ?”
“Uy, nhĩ yếu áp ngã đáo thập ma thời hầu. “Đại đình quảng chúng chi hạ, tha tựu giá dạng chỉnh cá nhân thảng tại tha thân thượng, giá lí khả thị học giáo quảng tràng a! Nhập giang thực thụ bất dụng tưởng dã tri đạo chu vi đích nhân khán kiến giá họa diện hội hữu đa ma chấn kinh.
“Nga nga nga,, đối bất khởi. “Cầm tử thủ mang cước loạn đích ba khởi lai.
“Chân thị đích, tẩu lộ tổng thị bất đái nhãn tình. “
“Nhập giang quân cương cương bạn liễu nhập học thủ tục? “Cầm tử tiểu tâm dực dực đích khán trứ tha.
“A. “Nhập giang ứng liễu nhất thanh, toán thị mặc nhận.
“Nguyên lai thị chân đích, đãn thị…… Nhập giang quân giá dạng tố thị vi liễu ngã mạ? “
“Bất thị. “Thực thụ đề trứ bao bao tựu tẩu, bất tưởng tại giá chủng địa phương thảo luận giá kiện sự, cầm tử tự nhiên cân thượng khứ.
“Đãn thị…… Đông đại khả thị toàn quốc đệ nhất danh đích học giáo, nhập giang quân giá dạng tố chân đích khả dĩ mạ? “
“Giá thị ngã đích sự “
Bất quá dĩ hậu tựu khả dĩ hòa nhập giang quân tại nhất khởi liễu, khả dĩ thiên thiên kiến đáo nhập giang quân chân thị thế giới thượng tối mỹ hảo đích sự tình, cầm tử sỏa sỏa đích trạm tại nguyên địa phủng trứ kiểm, nhất kiểm si tiếu.
Tẩu đáo nhất bán phát hiện thân biên an tĩnh liễu, tha hoãn hoãn hồi đầu khán trứ tha trạm tại thụ hạ, chỉ thị giá dạng tựu ngận hảo liễu.
Hạnh phúc đích thời quang tổng thị quá đích đặc biệt đoản tạm, đương dạ nhập giang gia tiện bạo phát liễu kích liệt đích tranh sảo, tiểu giang xích trách thực thụ nhất thanh bất hưởng đích tựu tòng đông đại thối học, nhậm tính vọng vi, hoàn toàn một hữu cố cập đáo tha thân vi phụ thân đích nan xử.
“Thực thụ, nhĩ khả thị nhật hậu yếu tiếp quản phan đạt đích kế thừa nhân, chẩm ma khả dĩ tố giá chủng thảo suất đích quyết định? Nhĩ yếu thối học vi thập ma một hữu tiên cân ngã môn thương lượng? “
“Ba ba, nhĩ tiên bất yếu kích động, ca ca nhất định hữu tha đích lý do, nhĩ tiên thính tha giảng ma. “Mụ mụ tại nhất biên thập phân hoảng trương đích khuyến phủ.
“Ngã tưởng tố ta tự kỷ tưởng tố đích sự tình, kỳ thật nhất khai thủy ngã tựu bất đả toán khảo đông đại, dã đối tiếp quản phụ thân công tư giá kiện sự một hữu thái đại hưng thú, tưởng trứ lưu tại đông đại trừ liễu đắc đáo nhất trương trị đắc huyễn diệu đích chứng thư dĩ ngoại tái vô dụng xử, sở dĩ ngã tuyển trạch liễu thối học, hi vọng khả dĩ thục tất đích địa phương trảo đáo tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình. “
“Nhĩ chẩm ma giá dạng thuyết? Nhĩ thị phan đạt đích vị lai,. “
“Phan đạt, thị phụ thân đích công tư. “Thực thụ trầm ổn đãn hữu lực đích thuyết đạo “Tha dã thị phụ thân đích sự nghiệp, bất thị ngã đích. Ngã bất tưởng tẩu bị nhân thiết định hảo đích nhân sinh, sự nghiệp ái tình giá lưỡng kiện sự ngã đô yếu tự kỷ tố quyết định, bất tưởng bị nhân sáp thủ. Giá nhất điểm dã thỉnh mụ mụ ký trụ.”
“Thực thụ, cầm tử thị tối thích hợp nhĩ đích nhân, mụ mụ giá dạng tố dã chỉ thị đam tâm nhĩ bất đổng đắc trân tích.”
“Bất quản chẩm ma thuyết, giá ta sự đô thị ngã tự kỷ đích sự tình, ngã tưởng yếu tự kỷ tố chủ.”
“Nhĩ…… Nhĩ……” Tiểu giang thính hoàn nhi tử nhất phiên thoại hậu chỉ giác nhiệt huyết trùng đỉnh, nhất cổ khí trực thoán não môn hạ bất lai, tha án trụ hung khẩu, phanh đích nhất thanh oanh nhiên đảo địa.
Phụ thân?
Ba ba?
Thúc thúc? Đóa tại môn ngoại đoan trứ trà thủy thâu thính đích cầm tử dã trùng liễu tiến lai.
Nhất gia nhân cấp cấp mang mang tương tiểu giang tống khứ y viện.
Bất ứng cai giá dạng khoái đích? Phụ thân phát bệnh ứng cai thị tại nhất niên hậu, vi thập ma hội đột nhiên thử thời thử khắc? Vi thập ma thời không hoàn toàn loạn sáo liễu?
Thiên tài quân, lịch sử dĩ kinh cải biến liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn