Ảnh đế mại oa na ta niên [ trọng sinh ]

Lục phi hoa tại tẩy sấu thượng đích thời gian hữu ta trường, đẳng tha tòng tẩy thủ gian xuất lai, bệnh phòng tảo tựu khôi phục liễu an tĩnh.
Nhân vi tập quán, lục phi tiên tại hiệp tiểu đích bệnh phòng lí tẩu liễu lưỡng quyển, hoạt động liễu bị thảng đắc cương ngạnh đích cân cốt, hựu bát khai khẩn bế đích song tử, nhượng thất nội ngoại đích không khí tương hỗ lưu thông, tài khai thủy bất cấp bất hoãn đích cật tảo xan.
Y viện đích tảo xan an bài đắc doanh dưỡng quân hành, hữu lợi vu bệnh nhân bổ sung thể lực khôi phục kiện khang, đãn tựu mại tương nhi ngôn, chúc vu cơ bổn mại bất xuất khứ đích loại hình.
Cật hoàn tảo xan, lục phi bàn liễu trương đắng tử tọa tại song biên, húc nhật sơ thăng, ôn noãn khước bất chước nhân đích quang mang sái mãn đại địa, khu tán liễu hắc dạ đái lai đích sâm lãnh.
Hựu thị tân đích nhất thiên.
Lục phi nhập trụ bệnh phòng sở tại lâu đống chính hảo dữ hoa viên tương lân, tòng tha đích giác độ, năng cú ẩn ước đích khán đáo hứa đa thân trứ bệnh phục đích nhân tại tán bộ hoặc giả giản đan đoán luyện.
Lục phi bát tại song biên, đỉnh trứ triều dương, mị trứ nhãn tình, lại tán đích cảm thụ trứ trụ viện đích du nhàn.
Tác vi nhất cá kính nghiệp đích diễn viên, nhật dạ điên đảo, thực bất quả phúc thị thường sự, sinh bệnh trụ viện dã ngẫu nhĩ hội hữu.
Dĩ tiền, tha mỗi thứ trụ viện thời, ngô đại dụng đô hội như lâm đại địch, sinh phạ tha giá khỏa diêu tiền thụ hội tại không nhàn trung bị hậu khởi chi thế phách tử tại sa than thượng.
Sở dĩ, tức sử thân tại y viện, tha dã hữu vô sổ đích công tác yếu mang.
Tác vi bằng hữu, ngô đại dụng hiển nhiên thị bất cập cách đích, tha hòa tha đích giao lưu đa sổ đô vi nhiễu trứ công tác, kịch bổn, đại ngôn, tuyên truyện, phấn ti đoàn thể, vị lai tẩu hướng. Đãn thị tác vi kinh kỷ nhân, ngô đại dụng hào vô nghi vấn thị cực vi xuất sắc đích, tha nhãn quang độc lạt, thủ đoạn quả quyết, hựu nhân mạch quảng khoát, ngộ sự bất loạn, nhượng tác vi nghệ nhân đích tha thập phân an tâm.
Lục phi bất đắc bất thừa nhận, tha năng quy tị ngu nhạc quyển đích tiềm quy tắc, năng niên kỷ khinh khinh tựu đăng thượng quốc tế ảnh đế đích vị trí, phát triển đắc thuận phong thuận thủy, thị ly bất khai ngô đại dụng đích an bài bố trí đích.
Toán thượng hôn thụy đích thời gian, tha dĩ kinh hảo kỉ thiên một hữu thính đáo ngô đại dụng đoạt mệnh thức đích thôi xúc liễu.
Tưởng tưởng, hoàn thị mạc danh bất tập quán.
Lục phi đối trứ úy lam đích thiên không ai thanh thán khí, tha tưởng, tha khả năng thị bị ngô đại dụng ngược xuất tâm bệnh liễu, bất nhiên chẩm ma hội hữu giá ma tao tâm đích tưởng pháp?
Chu lệ tiến môn tựu khán đáo mộc dục tại thần quang trung đích lục phi, tha nghịch quang bối đối trứ tha tọa trứ, chỉnh cá nhân đô bị đạc thượng liễu thiển thiển quang vựng, như minh châu sinh huy, dao bất khả cập.
Tha khắc ý đóa trứ tha, khước một năng kiên trì cú nhất thiên, chỉ yếu hữu không, tha não hải trung phản phục xuất hiện đích, đô thị tha tỉnh lai thời lộ xuất đích minh tịnh đích tiếu dung.
Phảng phật bất nhiễm trần ai đích tiếu dung, nhượng tha đích tâm huyền thuấn gian bị bát động, tòng thử minh khắc.
Dã hứa, giá dã thị tha tại đắc tri ‘ chân tương ’ hậu nan dĩ tiếp thụ, tòng nhi kháng cự tha đích căn bổn nguyên nhân.
Chu lệ thu hồi mục quang, thùy mâu khán trứ tha đái lai đích dược phẩm.
Tha y nhiên đối tha đích hành sự hòa nhân phẩm cảm đáo giới hoài, khước dã khiên quải tha đích thương thế.
Chu lệ thâm hô hấp kỉ thứ, tương hô chi dục xuất đích úc kết hòa chất vấn tái thứ áp hạ, tẫn lượng dĩ chính thường đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Lục tiên sinh, nhĩ đích thủ cai hoán dược liễu.”
Lục phi hoàn tại thiên mã hành không, chu lệ khiếu liễu hảo kỉ thanh, tha tài hồi quá thần lai.
Kiến thị chu lệ, lục phi hoàn lăng liễu sát na, tha dĩ vi chu lệ hội đái trứ đối ‘ tha ’ đích thiên kiến đa đóa ta thời hầu ni!
Một tưởng đáo giá ma khoái tựu hựu tái kiến diện liễu.
Lục phi trang tác bất tri đạo chu lệ đối tha đích thiên kiến, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ lai liễu, tạc thiên tạ tạ nhĩ bang ngã na ma đa mang a.”
Chu lệ đích tâm hựu mãnh địa khiêu động liễu lưỡng thứ, cố tác bình tĩnh đích thuyết đạo: “Lục tiên sinh, nhĩ đích tả thủ tài phùng quá châm, thương khẩu hoàn một dũ hợp, bất năng nhẫn thụ nhậm hà ngoại lai lực đạo.”
Lục phi đạo: “Ngã tri đạo đích, ngã tựu tưởng tọa tại giá lí sái hội nhi thái dương, một cảm cấp tả thủ dụng lực. Đô bả tự kỷ chiết đằng tiến y viện liễu, một đa dư đích lực khí kế tục liễu.”
Án chiếu chu lệ đích tính tử, thính đáo bệnh hoạn thuyết giá chủng thoại, miễn bất đắc yếu hảo hảo an úy nhất phiên.
Khả thị, hiện tại khai khẩu đích thị lục phi, tại tri đạo liễu lục phi đích ‘ chân diện mục ’ hậu, bình thường năng thoát khẩu nhi xuất đích thoại chẩm ma dã thuyết bất xuất lai.
Chu lệ trầm mặc đích đẳng lục phi thảng hồi bệnh sàng, trầm mặc đích bả tha thủ oản thượng đích sa bố sách khai, trầm mặc đích thanh tẩy thương khẩu, trầm mặc đích canh hoán dược vật.
Trọng tân bao hảo thương khẩu hậu, chu lệ hoàn thị lệ hành chúc phù: “Lục tiên sinh, nhĩ đích thương khẩu thật tại thái thâm liễu, giá kỉ thiên thiên vạn biệt dụng tả thủ sử lực, dã biệt triêm thủy, miễn đắc ảnh hưởng thương khẩu đích dũ hợp.”
Lục phi khổ tiếu đạo: “Đương thời nhất tâm cầu tử, na tri hựu cấp nhân thiêm liễu ma phiền.”
Chu lệ sĩ đầu trành trứ lục phi: “Cầu tử?”
Lục phi u thanh đạo: “Nhân vi na kiện sự, ngã tương y vi mệnh đích thân nhân bị liên luy khứ thế, ngã dã một liễu hoạt hạ khứ đích niệm đầu, đả toán dĩ tử minh chí, hạ thủ tựu một hữu khinh trọng.”
Tượng thị bị đả khai liễu thống khổ đích khai quan, lục phi ô trứ sát bạch đích kiểm, mãn mục trầm đỗng: “Vi thập ma thị ngã ngộ thượng giá chủng sự, ngã chỉ thị cá lâm thời trợ lý, ngã chỉ tưởng đa tránh điểm tiền độc thư, hồi gia hiếu thuận ngoại bà, vi thập ma hội thị ngã?”
“Ngã dĩ vi, na chỉ thị nhất phân phổ thông đích công tác.” Tha đê thanh thuyết.
Chu lệ giá tài tưởng khởi, võng lạc thượng bị thiên phu sở chỉ đích tra chỉ, tiện hóa, kỳ thật hoàn thị cá học sinh, ‘ bị nhân bao dưỡng ’ đích học sinh.
Nhất cá tại giáo đại học sinh, nhất cá tưởng độc thư đích tại giáo đại học sinh, tha chẩm ma khả năng một tưởng đáo đương sửu văn bộc quang hậu hội diện lâm đích vấn đề?
Khinh tắc thụ nhân bạch nhãn, trọng tắc bị học giáo khai trừ, họa cập thân hữu.
Chu lệ mục trừng khẩu ngốc, việt tưởng việt thâm, vãng nhật nhân vi ‘ tội chứng xác tạc ’ nhi cường hành áp chế đích nghi hoặc dã tái độ phù thượng tâm đầu. Lục phi đích sửu văn, lai đắc thái đột nhiên, thái khắc ý, phong thanh thái đại, thái tượng thị bị nhân đặc ý an bài đích.
Chúng bạn thân ly, hữu khẩu nan ngôn, thị tha đích hiện trạng.
Tha tố liễu na ma đa, nan bất thành chỉ vi liễu tác tử?
Tha đột nhiên tưởng khởi liễu y sinh đối lục phi đích thân thể chẩn đoạn, thị nghiêm trọng doanh dưỡng bất lương, đạo trí thân thể cơ năng đề tảo giảm nhược.
Như quả tha chân đích bị nhân bao dưỡng, tịnh thả vi liễu tiền bất trạch thủ đoạn, hoàn ngỗ nghịch bất hiếu, chẩm ma hội luân lạc đáo giá chủng địa bộ?
Chu lệ tiễu nhiên khán trứ lục phi thủ oản thượng đích bạch sa bố, tưởng đáo hoàn ngận tranh nanh đích thương khẩu, tha hốt nhiên bất cảm tưởng tượng, diện tiền thanh sấu đích thanh niên cứu cánh thị bão trứ chẩm dạng tuyệt vọng đích tâm tình tự sát đích.
Chu lệ tâm lí phiên giang đảo hải, nghĩa phẫn nan bình, bất đình chú mạ ngu nhạc quyển đích hắc ám.
Hữu bổn sự tranh hung đấu ngoan, hữu bổn sự biệt khiên liên quyển ngoại học sinh a!
Bả nhân bức đắc gia phá nhân vong cát oản tự sát dã thái bất yếu kiểm liễu.
Biểu diện thượng, tha chỉ đắc thảm thắc đích thuyết: “Tiết ai, nhĩ thân nhân đích sự ngã cảm đáo ngận di hám. Nhĩ yếu cản khoái hảo khởi lai, nhiên hậu khứ độc thư, khứ tố nhĩ tưởng tố đích sự.”
Lục phi chủy giác vi trừu, giá vị hộ sĩ tiểu tỷ dã thái dung dịch bị nhân thuyết động liễu, bất quá dã hảo: “Hoàn…… Khả dĩ mạ?”
Chu lệ lập tức tiếp khẩu: “Đương nhiên khả dĩ, một thập ma bất khả dĩ đích, hựu bất thị phong kiến thời đại, hoàn một hữu thùy năng đương trứ vô sổ nhân đích diện chỉ lộc vi mã. Sở dĩ, nhĩ yếu gia du.”
Kiến lục phi khẩn mân trứ thần, phảng phật bất khả trí tín đích mô dạng, tha hựu kế tục: “Tuy nhiên ngã đích lực lượng bất đại, đãn ngã hội bang nhĩ.”
Lục phi u thâm đích đồng khổng lí phi khoái lược quá kỉ lũ u quang, khinh thanh đạo: “Tạ tạ nhĩ.”
Tác vi tùy đại lưu trung đích nhất viên, chu lệ kỳ thật đĩnh nan diện đối lục phi đích, tha miễn cường xanh trứ tiếu dung, kiến lục phi diện lộ quyện ý, liên mang nhượng tha thụy hạ, lạc hoang nhi đào.
Lục phi khán trứ chu lệ thông mang ly khai đích bối ảnh, thần sắc mạc danh.
Lục phi tố sự, hướng lai đô phụng hành đả xà thất thốn đích nguyên tắc, bất xuất thủ tắc hĩ, xuất thủ tất nhiên trí mệnh, nhượng đối thủ vô phiên thân cơ hội.
Nguyên chủ thân thượng đích hắc oa tất định thị yếu trích hạ lai đích, tại na chi tiền tha đắc thu tập túc cú đích chứng cư, túc cú nhượng hứa trì triệt để phiên xa đích chứng cư.
Chí vu vi thập ma yếu đối chu lệ ‘ tố khổ ’, thí đồ tẩy bạch, bất quá thị tưởng tại trụ viện đích thời gian lí quá đắc thư tâm điểm bãi liễu.
Chu lệ thần tình hoảng hốt đích tẩu xuất bệnh phòng, lục phi thương bạch đích diện dung hòa tranh nanh đích thương khẩu tại tha đích não hải trung bất đoạn đích giao chức trứ, tha trảo liễu cá an tĩnh đích địa phương, dụng thủ cơ tái thứ tra khán lục phi sửu văn đích tương quan nội dung.
Việt thị khán, chu lệ tựu việt thị tâm kinh.
Chỉnh cá sự kiện, dĩ hứa trì nhân thiết băng tháp tác vi khai đoan, trung gian giáp tạp các phương yêu ma quỷ quái đích tẩy bạch hoặc giả mạt hắc, tối hậu tái thôi xuất dữ hứa trì thân hình tương tự đích lục phi thu vĩ.
Sở hữu đích hàm tiếp đô kham xưng thiên y vô phùng, nhượng nhân nghi vô khả nghi.
Tế tư cực khủng!
Chỉnh cá sự kiện, thụ đáo khiên liên đích nhân phi thường đa, kỳ trung tối thảm phi lục phi mạc chúc.
Chu lệ thị hồng trứ nhãn tình tái thứ xuất hiện tại đồng sự diện tiền đích, đồng sự kiến trạng, mang quan tâm vấn: “Tiểu lệ, nhĩ trạng thái bất hảo, thị na lí bất thư phục mạ?”
Chu lệ diêu đầu, thuyết đạo: “Ngu nhạc quyển chân đích ngận loạn mạ?”
Đồng sự xuy tiếu: “Na thị cá hào xưng năng hắc tựu bất bạch đích địa phương, nhĩ kiến quá kỉ cá tiến liễu nhiễm hang đích nhân bất thị đỉnh trứ nhất kiểm nhan liêu xuất lai đích? Bất quá…… Nhược thị ngu nhạc quyển bất loạn, ngã môn giá ta cật qua quần chúng hựu chẩm ma bão trứ thủ cơ điện não khán nhiệt nháo ni!”
Chu lệ ách thanh đạo: “Như quả ngã môn khán đích nhiệt nháo thị dụng biệt nhân đích huyết hòa lệ cấu trúc đích ni?”
Đồng sự phi khoái dụng thủ tham liễu tham chu lệ đích ngạch đầu: “Một phát thiêu a! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại thuyết hồ thoại ni! Tri đạo vật cạnh thiên trạch đích hạ nhất cú thị thập ma mạ? Thị thích giả sinh tồn! Khuy đắc nhĩ hoàn thị hộ sĩ, liên cơ bổn đích thực vật liên đô một lộng thanh sở.”
Chu lệ bất tri đạo đồng sự vi thập ma đột nhiên tựu bả thoại đề chuyển đáo thực vật liên thượng khứ liễu, nhất thời gian một phản ứng quá lai: “Thập ma?”
Đồng sự bất dĩ vi ý đạo: “Trừ liễu sinh vật giới hữu thực vật liên, mỗi cá quần thể dã hữu các tự đích kim tự tháp, bất quá các bằng bổn sự bãi liễu! Nhĩ quan chú đích ngu nhạc quyển, canh thị như thử, tại kim tự tháp để đích, kỹ bất như nhân đích, chú định yếu bị niễn áp, thành vi biệt nhân đích đạp cước thạch.”
Đồng sự kiến chu lệ biểu tình thất lạc, tiếu trứ thuyết đạo: “Na cá quyển tử lí đích nhân, đô thị đái trứ diện cụ quá hoạt đích. Chân chân giả giả, hư hư thật thật, khán khán tựu hảo, bất yếu giác chân.”
Chu lệ mộc nhiên đích ứng liễu thanh, tự thị một bả đồng sự đích thoại phóng tại tâm thượng.
Chu lệ hướng lai thần kinh đại điều, hoàn thiếu hữu giá ma tâm bất tại yên đích thời hầu, đồng sự bán thị đam tâm bán thị hảo kỳ đích vấn: “Thuyết thật thoại, thị mê thượng na cá soái ca liễu?”
Chu lệ khổ đạo: “Thị…… Lục phi.”
Đồng sự đốn thời bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, nhược thị biệt đích minh tinh, tha hoàn năng tùy khẩu điều khản kỉ cú, đãn đối tượng thị lục phi. Tựu toán thị xuất vu đối tử giả đích tôn trọng, tha dã khai bất liễu khẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn